國學(xué)文化個人發(fā)言稿五篇
在社會發(fā)展不斷提速的今天，很多地方都會使用到發(fā)言稿，發(fā)言稿在寫作上具有一定的格式要求。你知道發(fā)言稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的國學(xué)文化個人發(fā)言稿五篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
國學(xué)文化個人發(fā)言稿五篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，同學(xué)們：
剛才，同學(xué)們通過聲情并茂的經(jīng)典詩文朗誦，以及快板、歌舞、話劇、相聲表演等活動形式，從不同側(cè)面展示了我校國學(xué)教育的成果。同學(xué)們的表演高潮迭起，時而引吭高歌，時而淺唱低吟，慷慨激昂、輕盈曼妙盡在其中。每一個節(jié)目都是那么精彩，讓人感受到了民族精神在我們的血脈中流淌;中華音韻在我們耳邊回響;千古風(fēng)韻在我們心頭蕩漾。在這里我們看到了希望，國學(xué)大業(yè)后繼有人，民族文化傳承不息。為此，我謹(jǐn)向為我校國學(xué)教育和本次活動付出辛勤勞動的老師們，表示深切的感謝，并祝賀本次活動取得的圓滿的成功!
國學(xué)，就是尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根，尋做人明理之本。推行國學(xué)教育是與圣賢為伍，與經(jīng)典同行，繼往圣絕學(xué)，揚(yáng)時代新風(fēng);以國學(xué)經(jīng)典誦讀行動為契機(jī)、以民族情感教育的全面滲透為責(zé)任，以學(xué)校課程活動的全面豐富與提升為動力，以學(xué)生、家長、教師的和諧互動與共同成長為歸宿， 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，構(gòu)建國學(xué)特色文化。 回顧近半個學(xué)期的國學(xué)教育，我校注重環(huán)境熏陶，活動培養(yǎng);成功構(gòu)建起了濃厚的國學(xué)氛圍。初步形成了專課教育為主，以藝術(shù)滲透教育為輔的國學(xué)教育體系;我們?nèi)诤闲聲r代的要求自編了國學(xué)教材，國學(xué)相關(guān)教育課程和教育活動也在有條不紊的開展。我們正以飽滿的熱情向著傳傳播國學(xué)精神，提升綜合素質(zhì)的目標(biāo)努力奮進(jìn)。
我希望，以此次國學(xué)經(jīng)典伴我行的主題活動為契機(jī)，全校師生更加熱愛中華傳統(tǒng)文化，更加積極的投身到國學(xué)學(xué)習(xí)中來，更加注意每一個環(huán)節(jié)的落實和細(xì)節(jié)的改善。只有這樣，國學(xué)經(jīng)典文化才能每天與我們相伴，國學(xué)的底蘊(yùn)才能更充分的融進(jìn)我們的心靈和骨血，國學(xué)教育才會構(gòu)建起深具特色的文化品牌。
最后，再次感謝各位領(lǐng)導(dǎo)對本次活動的關(guān)心和指導(dǎo)，衷心祝愿我校的國學(xué)教育在不斷改進(jìn)中發(fā)展，在不斷發(fā)展中形成文化品牌。祝愿每位師生通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，在圣賢雅言的點拔下，在傳統(tǒng)文化的浸潤中，擁有高尚的人格，擁有和諧的`生命，擁有成功的學(xué)業(yè)，擁有智慧的人生!
謝謝大家!
國學(xué)文化個人發(fā)言稿五篇2
古人圣賢留下了很多的經(jīng)典，它伴著我成長，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望;也像嚴(yán)冬中的熱火，讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾經(jīng)典文化從小伴我成長，指引著我，滋潤著我。
從記事起，媽媽教我學(xué)讀弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信白日依山盡，黃河入海流而幼小的我只是跟著媽媽咿咿呀呀地讀，幾十首唐詩在不長的時間，我背得爛熟，雖然不懂其中的道理，但是人人都夸我聰明，那時的經(jīng)典帶給我的是快樂。
上小學(xué)后，老師就教我們讀唐詩，床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。每當(dāng)我讀起這首詩時，思鄉(xiāng)之情油然而生;碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。當(dāng)我讀到這首詩時，我眼前浮現(xiàn)出一幅美麗的畫面：一棵如碧玉裝扮的柳樹垂下條條絲絳，春風(fēng)裁剪出細(xì)細(xì)的葉子，詩人正站在一旁欣賞著美景，不覺贊嘆;臨時密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。我體會到母親對孩子的濃濃的愛和赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛，也不覺讓我想起我那辛苦的母親，我也明白了要用一生感恩她。這些詩不僅讓我欣賞到了美景，而且學(xué)會了如何寫景作文，豐富了我的知識。
而現(xiàn)在，我學(xué)習(xí)了《論語》，與兩千多年前的圣人孔子進(jìn)行交流。見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也，明白了看見他的優(yōu)點就向他學(xué)習(xí)，看見他的缺點就反省自己有沒有和他一樣的缺點的道理;學(xué)習(xí)了學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。也知曉了：只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是思考而不讀書，這是有害的。理解學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的必要性，懂得了學(xué)與思的辯證關(guān)系。己所不欲，勿施于人。自己不愿意做的事情，不要施加在別人的身上，懂得了如何做人的道理。這些經(jīng)典不僅僅教會了我知識，而且也讓人明白了做人的道理和學(xué)習(xí)的方法。
經(jīng)典源遠(yuǎn)流長，經(jīng)典伴隨著我成長，使我從一個無知的小孩知道了如何做人、做事的道理。
國學(xué)文化個人發(fā)言稿五篇3
儒家文化融合百家而為國學(xué)，中國文化海納百川而成經(jīng)典�！短圃姟�，《宋詞》，《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》......這些都是國學(xué)，這些都是中華文化的精髓。
國學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
國學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著一個偉大的名族不變的精魂，國學(xué)把我們帶到一個新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會我們?nèi)绾巫稣嫒�，教會我們分清美丑，明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。
國學(xué)，需要我們用一輩子去體會，而國學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
《論語》使我們修身養(yǎng)性，德行人生�！墩撜Z》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點，如君子坦蕩蕩，小人常戚戚、君子周而不比，小人比而不周�？鬃右簧贾鲝埲�，夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。教會我們?nèi)绾巫鋈嗜�。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有仁愛之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
《菜根譚》囊括了5020年中國處世智慧的奇書。這是世人對它的評價。云中世界，靜里乾坤;冷靜觀人，理智處世;水滴石穿，瓜熟蒂落。人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會堅持�！恫烁T》，它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。
《道德經(jīng)》是我體會最深的，它總能用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量，在國學(xué)中一旦看懂人生，便會使生活升華到另一個水平線--不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去看待，以一顆平靜的心去面對�？摧p人生的權(quán)勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。上善若水，水善利萬物而不爭，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權(quán)勢名利都看輕了，世間就安靜了。
品讀國學(xué)，就是在品讀人生。
懂得國學(xué)，你就懂得了人生!
國學(xué)文化個人發(fā)言稿五篇4
在我國悠久的文化歷史當(dāng)中，經(jīng)典無疑是一顆璀璨的明珠。正如《國學(xué)經(jīng)典誦讀》序言所講，經(jīng)典無疑是一個蘊(yùn)含著情感力量與神圣感召力的字眼。諸子百家楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說，每一個都是閃耀著金色光芒的明珠。
是呀，古人，用一句詩，一句詞，便可以概括自身的千言萬語，概括了自己的心情。泱泱中華，無數(shù)文人墨客揮動筆桿寫下鴻篇巨著，讓后人品讀、體會。
秦漢的文人風(fēng)骨凝就了氣吞山河的壯麗詩篇;盛唐的明月美酒流淌出流傳千古的錦句華章;宋代的古筆釅墨書寫著一朝盛世的婉約風(fēng)骨;明清的演義傳奇描摹出一個時代的人世滄桑。古老的文化猶如一杯香茗，透過歷史的塵封散發(fā)出無盡的幽香;古老的文化猶如一陣清新的微風(fēng)，透過亙古的光陰迎面撲來。品讀經(jīng)典，在時光的軌道中自由穿梭，與名家大師進(jìn)行思想的對話，受益匪淺、回味無窮。
我十分慶幸，在我的小學(xué)學(xué)習(xí)生涯中能夠遇見《國學(xué)經(jīng)典誦讀》，當(dāng)真是我的運(yùn)氣。其中，有朗朗上口的《金縷衣》，花開堪折直須折，莫待無花空折枝叫人回味無窮，有氣概豪邁的《從軍行》，前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾，仿佛自己就得到了這個振奮人心的消息。
品詩，亦是品人。讀李白之詩，仿佛就看到了身著一襲白衣，詩句信手拈來，笑看風(fēng)起云涌;豪放不羈的東坡居士抬頭見明月，大醉做《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。
經(jīng)典猶如一曲古箏，凈化心靈，升華靈魂。讀經(jīng)典，品經(jīng)典，已然成為我生活中不可缺少的一部分。經(jīng)典已經(jīng)讓我成為一個恬靜的女孩，永遠(yuǎn)思無邪。
經(jīng)典文學(xué)，我的追求。
國學(xué)文化個人發(fā)言稿五篇5
國學(xué)經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶, 在歷史傳承上具有永久的生命力.只要傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,人文與科技同步,必將在新時代展現(xiàn)其獨特的影響力.
子曰：己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。說的是自己立身修德、通達(dá)事理，也要讓別人同樣而為之。當(dāng)前的社會,重智力而輕道德,重個體而輕團(tuán)體.中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化中包含的民族智慧和人生哲理,沒有得到很好的傳承和利用。 經(jīng)典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。
在彷徨與苦悶中，我開始了精神支柱的探尋之旅。 十八里長峽的曲徑通幽處，孔子正帶著寧靜安詳?shù)奈⑿χv學(xué)于綠蔭深處，高聲吟詠：賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。賢哉，回也!。 聞之，我領(lǐng)悟到和諧是一種平和與寧靜;在落英繽紛的桃源仙境，陶淵明帶著悠然自得的神情對我說：阡陌交通，雞犬相聞;黃發(fā)垂髫，怡然自樂。，原來和諧可以是生活悠閑，與自然友好相處;在人聲鼎沸的竹溪人民廣場與孟軻邂逅，他說老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。和諧是一種關(guān)懷與友愛; 竹林深處茅屋一間，躬耕于南陽的諸葛亮揮著羽扇，撫著瑤琴，說靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。我明白了，和諧其實還是一種寬廣博大的生活態(tài)度。;一路南下，汨羅江邊，屈原在江風(fēng)中對天長嘆。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。在這飽含無奈與堅定的嘆息聲中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一種和諧。
與先賢交流可以益智，與經(jīng)典為伴可以清心。只要我們懷著一顆寬廣、博大、平常之心，就一定能發(fā)現(xiàn)，只要不被名利所縛，文明和諧就在我們平凡的生活中。因為蒼鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼，而是為了搏擊長空;舟楫穿越風(fēng)雨不是為了夸耀自己的檣桅，而只為乘風(fēng)破浪。其實，你我也一樣，只要擁有一顆平常心，就一定會找到屬于自己的星座。
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。朋友們，為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀經(jīng)典之書，享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上，仰望那無邊無限的蔚藍(lán)屏障，聆聽那動人心弦的國學(xué)經(jīng)典傳唱，它會讓你置身于另一個世界一個充滿文明和諧的人間天堂。
讓經(jīng)典的種子在中華民族大家園里開出文明和諧之花!
謝謝大家!
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