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端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿

時間:2023-06-12 23:50:45 曉麗 發(fā)言稿 我要投稿
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端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿范文(通用14篇)

  在現(xiàn)在社會,需要使用發(fā)言稿的場合越來越多,發(fā)言稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡明。你所見過的發(fā)言稿是什么樣的呢?以下是小編收集整理的端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿范文(通用14篇)

  端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 1

老師們、同學(xué)們:

  早上好!前天,我們剛慶祝了社會主義的節(jié)日--六一國際兒童節(jié),我等老黃瓜也刷上了綠漆,天真了一把;昨天,我們又在“門插艾,香滿堂,吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋”的氣氛中度過了中國傳統(tǒng)節(jié)日—端午。這兩個節(jié)日在今天都被賦予了歡樂的色彩,變成了體育節(jié)、美食節(jié)、文化節(jié)、旅游節(jié)。有誰還記得歡樂背后站著的悲傷呢?

  1942年6月,德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140多人和全部嬰兒。為悼念利迪村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭中死難的兒童,1949年11月,國際民主婦女聯(lián)合會決定以利迪村遭屠殺時的6月的第一天為國際兒童節(jié)。

  端午節(jié)的起源很早,夏朝的歷法夏歷中已經(jīng)有五月五日的記載。到了戰(zhàn)國時期,以蘇州為中心的江浙一帶,開始在端午節(jié)這一天紀(jì)念伍子胥。伍子胥之后二百余年,屈原幾乎重復(fù)了伍子胥的命運。屈原死的這一天,也是五月初五。

  五月五日,端午紀(jì)念的兩大主角——伍子胥和屈原,有人說一為叛國者,一為流亡者。伍子胥先叛楚國,后叛吳國,在無家可歸,朝廷不義的前提下,伍子胥兩次叛國;屈原在政治抱負(fù)不得舒展,反而被饞的情勢下,寫下大量以高潔自許的篇章,暗示了朝廷的昏罔和小人得道的現(xiàn)實,從而遭到了兩次放逐。我以為,他們都是強(qiáng)烈的愛國者,一個是壯士斷腕的.決絕激憤,一個是哀其不幸的高標(biāo)自許,兩人都得到了民間的一致懷念,以至于兩千多年來端午祭的傳統(tǒng)從未中絕,這也給了我們另一種深刻的提示!

  可惜,與六一國際兒童節(jié)當(dāng)初設(shè)立時的初衷被遺忘一樣,在伍子胥和屈原死后兩千余年,端午精神徹底失落了,剛強(qiáng)、激憤、清潔的端午精神讓位于身體媚術(shù)的大行其道,世間只余端午其形,而無端午其神了。只有當(dāng)韓國“江陵端午祭”申遺的時候,人們才想起來端午原來是起源于中國的古老節(jié)日。但是,所謂“搶救端午”無非是和四大發(fā)明如出一轍的阿Q心理, “國家形象”成為“搶救端午”的惟一訴求。在這一爭奪戰(zhàn)中,沒有人去追究端午精神到底是什么,狹隘民族主義成為國家意識形態(tài)的代言人。

  現(xiàn)在,端午節(jié)被列入國家法定節(jié)假日,體現(xiàn)了國家對傳統(tǒng)文化的尊重,但是,我們?nèi)绻皇浅猿贼兆樱纯磩濤堉,就失去了端午?jié)原本的意義。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,都應(yīng)是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

  伍子胥和屈原,斯人已矣,魂兮已不再歸來。兩千年后的今天,我們談?wù)撉,倡?dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,更要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于我們腳下這片廣袤大地的深沉愛戀。

  同學(xué)們,你們是中華民族的未來,中華文明需要我們共同傳承!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。希望同學(xué)們能肩負(fù)起時代賦予你們的民族復(fù)興的歷史使命,彼此勉勵,奮發(fā)圖強(qiáng),為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智,讓中華文明在你們的手中薪火相傳,瓜迭綿綿!

  感謝同學(xué)們的耐心聆聽,謝謝!

  端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 2

親愛的老師,同學(xué)們:

  大家好!“節(jié)分難午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚。”眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。它是來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

  端午節(jié)的習(xí)俗有很多,例如:插艾草,吃粽子,灑白酒,賽龍舟等。這些是曾經(jīng)在端午節(jié)最受歡迎的活動,然而隨著時代的變化,社會節(jié)奏加快。外來文化的入侵,中國人民不再眷戀流傳幾千年的傳統(tǒng)文化了,而是把重點放在圣誕節(jié),愚人節(jié)這樣的節(jié)日中。面對這樣的形勢,我們感到悲傷,發(fā)出了端午節(jié)是否還再姓“中”這樣的疑問?

  當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時,04年韓國就將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn)了。05年端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息,或許有些言過其實,但至少,它發(fā)人深思,祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻變成別國的珍寶。

  聽到這個消息,中國人民除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶;顒印8匾氖,這是一個傳統(tǒng)的中國節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,保留了華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。如今這個擁有那么多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,眼看著成為他國的國家遺產(chǎn),我們會有多么尷尬?

  同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對如此的.現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的"仁義禮智信"來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時,你能否冷靜面對,尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保留著人類獨特的文化記憶,我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。

  我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

  端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 3

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!我是xx班的xx。今天我講話的主題是端午文化,剛剛度過愉快的周末,我們又將迎來一年一度的端午小長假。曾經(jīng)有一首兒歌唱道:“端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋!边@些,都是端午節(jié)上最為熱鬧的一些習(xí)俗。然而隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的`大舉入侵,年少的我們不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向“圣誕節(jié)”“復(fù)活節(jié)”等,甚至各種不是節(jié)日的數(shù)字節(jié)。面對這種現(xiàn)狀,我們不得不反思,端午節(jié)到底意味著什么?

  端午節(jié),是民眾為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原而廣為流傳的節(jié)日,端午是一個詩人的節(jié)日。據(jù)[史記]記載,屈原在流放期間,寫下了[離騷][天問][九歌]等憂國憂民的不朽詩篇。當(dāng)秦軍攻破楚國都城,屈原眼看著國破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,于五月初五,奮筆疾書后,投汨羅江而死。屈原憂國憂民,一片赤膽忠心,在中國文學(xué)史上留下了不朽的篇章。兩千多年后的今天,我們暢談端午,意味著什么,或者說倡導(dǎo)的是什么?毋庸置疑,我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由和平的精神,是面對國家安危而能以天下事為己任的高度責(zé)任感,試問千年之后,誰的名字和作品還能為世人所傳誦?

  曾經(jīng),我們被稱為“東亞病夫”,恥辱雖然已隨風(fēng)而逝,但歷史應(yīng)該銘記。增強(qiáng)國民體質(zhì)是國之大計。每逢端午節(jié),許多地方組織賽龍舟,龍舟競渡是一項很有氣勢極具合作精神的競技活動,這也契合強(qiáng)健國民體格的要求。身體是革命的本錢,同學(xué)們一定要積極參加校內(nèi)外的各種體育運動,強(qiáng)身健體,同時養(yǎng)成競爭團(tuán)結(jié)勇往無前的精神。

  古人在端午節(jié)前后喜愛用艾葉來驅(qū)趕蚊蟲,凈化空氣,這個傳統(tǒng)亦保留至今。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié),所以大家要注重個人衛(wèi)生,早睡早起,遠(yuǎn)離疾病。和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這樣一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞璀璨的教室,我們來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會,甚至我們的衣食住行。這都是我們的祖輩,懷著愛國愛民的理念,拋頭顱灑熱血為我們拼搏而來的。

  同學(xué)們,中國文化源遠(yuǎn)流長,中國文化博大精深,今天我們了解了端午文化,期望大家作為傳統(tǒng)文化的傳承者,肩負(fù)起時代賦予我們的使命:樹我雄心,壯我中華。最后,預(yù)祝老師們同學(xué)們端午節(jié)快樂!

  端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 4

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

  大家好!很多同學(xué)喜歡節(jié)日,但是你有沒有想過節(jié)日是怎么來的?你知道即將到來的端午節(jié)的由來嗎?作為中國的兒女,我們應(yīng)該更多地了解中國文化,慢慢積累,讓我們的思維提升到一個更高的水平,成為一個內(nèi)涵更深刻的中國兒女。那我們就走進(jìn)端午節(jié)去感受一下吧!

  大家一定知道,端午節(jié)和偉大詩人屈原有關(guān)。屈原是著名的愛國詩人。他愛國,最后投身汨羅江。最后,人們把粽子扔進(jìn)河里紀(jì)念他,愛他。其實早在端午的時候,大家都祈禱身體健康,擺脫疾病和災(zāi)難。直到今天,我們?nèi)匀焕^承著以前的習(xí)俗。每次端午節(jié),我們都會帶一塊艾葉在耳后,說不會覺得頭疼。因此,我總是在這一天早早帶上艾葉,為健康的身體祈禱。

  我相信每個人的家庭在端午節(jié)都有許多不同的習(xí)俗。雖然這些習(xí)俗看起來簡單,不太現(xiàn)實,但它們確實讓我們發(fā)了大財。文化上,我們需要尊重和繼承,這是我們每個人的責(zé)任。無論是紀(jì)念屈原還是祈福降,我認(rèn)為每個人都應(yīng)該把這樣的`風(fēng)俗文化傳承下去,以免在未來的世界里失去這些美好的文化。因此,在這里,我熱烈呼吁大家在端午節(jié)包餃子的同時,多了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化,為我們文化的傳承和傳播做出貢獻(xiàn)。

  端午節(jié)的時候,希望大家能在家里開開心心的包一個粽子,體會勞動的喜悅,體會端午節(jié)帶來的成就感。也希望大家用一顆赤誠的心來品嘗粽子,紀(jì)念我們屈原詩人的愛國情懷,傳遞我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!同學(xué)們,端午節(jié)就這樣到了。在了解了節(jié)日文化之后,讓我們真誠地祝福我們的端午節(jié),我們的祖國,我們延續(xù)的中華文化。這個端午節(jié)是你我幸福的節(jié)日,祝我們在不久的將來有一個美好的未來。盡管這是一個紀(jì)念性的節(jié)日,但我希望它能給未來帶來一些希望,讓你和我在這條路上一起前進(jìn),一起健康成長!

  端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 5

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!今天我國旗下講話的題目是“品端午情韻,弘揚傳統(tǒng)文化”。

  芬芳五月,粽艾飄香。提及端午,浮現(xiàn)在我們腦海的,是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,緩合上雙眼,像滄涼的人世告別,寫盡了離騷的屈原,以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。

  伴隨著屈原投江的悲壯,端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著,惜憐著屈原短暫的生命。然而,他的.身軀落入汨羅江,化做一股至明至澈的水,他的靈魂,帶著對祖國的赤誠、對百姓的責(zé)任,在中華國土上空熠熠生輝。

  今天,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著誓言,愛國、責(zé)任、忠誠、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神,因端午節(jié)的代代傳承,應(yīng)時刻鐫刻在每一個中國人心中。

  對祖國的赤誠之心凝結(jié)在一起,引領(lǐng)著中國走向強(qiáng)大。而責(zé)任,則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責(zé)任存在于生活的點滴,不僅有對同學(xué)、朋友無微不至的關(guān)心幫助,對于作為小學(xué)生的我們,還有對老師、父母殷切希望的答復(fù)。

  悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。端午,是屬于我們的節(jié)日,讓千古傳承的信念,在我們的花樣年華中永不退卻。

  端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 6

領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  我的發(fā)言題目是:懷著夢想,得到收獲。

  陽歷的6月,農(nóng)歷的4—5月,對我們而言,就是一個懷著夢想的季節(jié),因而是忙碌的季節(jié);但也一個多節(jié)日的季節(jié),更是一個獲得收獲的季節(jié)。

  誰都有夢想。于是,距今兩千多年的戰(zhàn)國時代的屈原,面對戰(zhàn)亂頻繁、民眾艱難,他的夢想就是改革圖強(qiáng),國家統(tǒng)一;他的`夢想就是關(guān)心民眾生活;于是,他忙碌了:在楚國,他訓(xùn)練新軍,改革進(jìn);他敢問蒼天,自己“衰民生之多艱”。于是,他路漫漫修遠(yuǎn)而上下求索,他即使流放,也保持氣節(jié)。有了夢想,有了忙碌,當(dāng)然,屈原也就有了他的收獲:符合時代潮流的秦國完成了國家統(tǒng)一,人民百姓深知與敬佩他的愛國心、改革心;毫無疑問,今天的端陽節(jié),就是紀(jì)念這位偉大的愛國者,改革者、探索者,浪漫主義詩人。

  誰都有夢想。于是,六一的歡樂還縈繞在我們身旁時,高中學(xué)子們懷著自己夢想,經(jīng)歷了高考、學(xué)考;不用多休息,初中學(xué)子們又將懷著自己夢想,參加中考與會考。毫無疑問,我們學(xué)子們的夢想就是理想的大學(xué),就是9科全部合格,甚至都優(yōu)秀;我們的夢想就是6A,就是生地會考的第一個A;毫無疑問,我們的這些夢想就包含了要感恩父母、回報母校、感謝恩師;毫無疑問,我們學(xué)子們的夢想就是進(jìn)入更高層次的學(xué)校學(xué)習(xí)、深造,就是要回報社會,感恩國家。于是,我可以想到,過完這個端陽,就會得到收獲:那時,高考、中考成績都會傳來捷報;學(xué)考、會考、也會傳來喜訊。是的,五月,是仲夏。它既有初夏的鋪墊,又有季夏的盼頭。而五,原本就是中午的“午”。我想,五月五日端陽節(jié),就是一個火熱的夢想、火熱地拼搏,獲得火熱的收獲。穿越時空,我們會發(fā)現(xiàn),夢想與愛國、改革與赤誠,拼搏與收獲,這些熟悉的詞語,依然在我們今天的社會,鼓勵人們的日常生活。夢想,就是動力,夢想,就是目標(biāo);有了夢想,我們就會堅實地忙碌,堅實去拼搏;有了忙碌與拼搏,我們就會得到收獲。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué):“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!

  端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 7

老師們,同學(xué)們:

  早上好!

  今天是農(nóng)歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

  第一、端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日

  因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

  第二點、端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)

  端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的.高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

  第三點、端午節(jié)是體育節(jié)

  因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用,F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四點、端午節(jié)是美食節(jié)

  因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表?芍^粽葉飄香粽子可口。

  同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因為地域不同,各地的習(xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

  今年的6月x日就是端午節(jié),你打算好了嗎?

  端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 8

親愛的老師和同學(xué)們:

  大家好!

  今天是農(nóng)歷五月初五,是端午節(jié),我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。民間有這樣一首兒歌:“五月五日,是端陽,門內(nèi)有艾,滿香。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開心。”端午節(jié)始于中國春秋戰(zhàn)國時期,已有2000多年的歷史。那么是一個怎樣的節(jié)日呢?

  第一、端午節(jié)是紀(jì)念詩人和愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡,五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后,古人將竹筒裝米放入河中,數(shù)千條船燃起熊熊大火,吶喊鼓噪,以嚇跑惡龍,從而表達(dá)對屈原的敬意和懷念,后來演變成吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過幾千年的傳承,屈原的愛國情懷離不開端午節(jié)的人文內(nèi)涵。端午節(jié)已經(jīng)成為中國人傳達(dá)愛國主義和精神的.重要儀式。

  第二、端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害增多,是傳染病高發(fā)季節(jié)。為了避免疾病,古人在端午前后插入艾葉,懸掛菖蒲,驅(qū)走蚊蠅蟲蟻,凈化空氣。端午時,大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲,小孩要佩戴含有朱砂、雄黃、香草的香囊,以防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)了古代人驅(qū)除瘟疫、避邪、祈求和平與安全的愿望。這樣看來,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

  第三、端午節(jié)是一個體育節(jié)日,因為人們在這一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動。端午節(jié)可以促進(jìn)群眾水上運動,強(qiáng)身健體,團(tuán)結(jié)人民,F(xiàn)在龍舟比賽已經(jīng)逐漸演變成一項國際體育賽事,起到了友誼紐帶的作用。

  第四、端午節(jié)是一個美食節(jié),因為我們想吃美味的粽子。在金代,粽子被正式指定為端午節(jié)食物。人們泡糯米,洗粽子葉,包粽子,粽子的顏色多種多樣。形狀有四角形、圓錐形、菱形,還有用竹筒米飯封烤而成的“筒餃子”。從餡料上看,北京大棗餃子有許多北方的小紅棗;在南方,有許多餡料,如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中,浙江嘉興粽子是代表。可以用香葉和好吃的餃子來形容。

  同學(xué)們,中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富。因為地域不同,地方風(fēng)俗略有不同。一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多。今天,在國旗下發(fā)言,我們理解端午節(jié)文化,希望我們能成為傳統(tǒng)文化的傳承人。讓我們用愛和珍惜來度過中華民族的每一個傳統(tǒng)節(jié)日!今年的端午節(jié)你有什么計劃嗎?

  “五月五日,是端陽,門上滿艾,香滿。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開心。”

  謝謝大家!

  端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 9

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  我是來自初二x班的xxx,今天我國旗下講話的主題是《了解端午節(jié)來歷,弘揚傳統(tǒng)文化》。

  每年農(nóng)歷五月初五是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),據(jù)《荊楚歲時記》記載,因仲夏登高,順陽在上,五月是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日,故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。

  它是一個充滿人倫關(guān)懷的節(jié)日,我們的先民很早就將它過成充滿人間溫情的節(jié)日!岸岁柟(jié)”“天中節(jié)”“天醫(yī)節(jié)”“龍舟節(jié)”“詩人節(jié)”“粽子節(jié)”“衛(wèi)生節(jié)”“女兒節(jié)”,眾多節(jié)日名稱讓我們感受到端午的節(jié)日溫度。

  它是一個彰顯家國情懷的節(jié)日。一個民族需要有靈魂,端午正是追念與崇拜高尚靈魂的節(jié)日!鞍裆嗥D,吾將上下而求索”的愛國詩人屈原,因其人格高潔,成為端午節(jié)中國人普遍追念的精神偶像。宋代蘇軾在三峽地區(qū)親見屈原故鄉(xiāng)人在端午水上競渡追念屈原的情景,寫下“楚人悲屈原,千載意未歇”的詩句,為我們留下了珍貴的節(jié)日畫面。屈原等歷史先賢的'精魂依然傳承于故鄉(xiāng)的江河大地。時至今日,每到端午,人們在江上拋粽子、賽龍舟、吟唱招魂與安魂曲!坝幸不,無也回,莫待江邊冷風(fēng)吹”的古老歌謠,依然回蕩在屈子故鄉(xiāng)人的心頭。秭歸人以粽子象征屈原的經(jīng)歷與人格,當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的《粽子歌》:“有棱有角,有心有肝。一身潔白,半世熬煎。”原本是夏至?xí)r節(jié)象征陰陽二氣互相包裹的時令食品粽子,成為屈原人格象征的紀(jì)念物。節(jié)日的自然屬性向歷史人文屬性的升華,在漢魏六朝時代已經(jīng)發(fā)生,它賦予端午節(jié)日以靈魂,將其從普通節(jié)日提升為重大民族節(jié)日。

  2009年9月,聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。

  當(dāng)代中國是開放的中國,端午節(jié)作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是面向未來的節(jié)日。端午節(jié)傳遞家庭溫情、衛(wèi)護(hù)個體生命、追念歷史先賢、激揚民族精神,是我們民族卓越的文化創(chuàng)造。作為中華兒女,我們要繼續(xù)傳承發(fā)展民族節(jié)俗文化,增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心,向世界奉獻(xiàn)我們優(yōu)秀的節(jié)日文化遺產(chǎn)。

  每一個傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族文明的凝聚和沉淀。宣揚偉大愛國精神,重視中國傳統(tǒng)文化發(fā)展,從端午節(jié)開始。

  我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!

  端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 10

各位同學(xué)好:

  我是來自高x班的xx。我今天國旗下講話的主題是憶端午濃情飄香,承中華傳統(tǒng)文化。

  端午節(jié),又名端陽節(jié),龍舟節(jié)等。其最初的起源可追溯至上古時期的祭龍。仲夏端午,蒼龍七宿飛升之正南中天,是龍飛天的日子。后又有戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡,人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化,人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容,蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。

  陸游詩[乙卯重五詩]有云:重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。日斜吾事畢,一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。

  粽子,早在春秋之前就已呈現(xiàn),最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品,還用作交往的禮品。到了明清,粽子又有了其他的寓意,比如在秀才參加科舉考試前,家中都會為其打算“筆粽”,模樣細(xì)而長形似毛筆,又諧音“必中”也討了個口彩。

  艾,又名艾蒿,其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅(qū)蚊蠅蟲蟻,凈化空氣,同時也是灸法治病的重要藥材,菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相戴之,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門榻,有驅(qū)魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康,平平安安的度過這一年。

  而如今,紀(jì)念端午文化的方式也隨著時代的變化而有所改變,但是不變的是中華民族兒女對于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的'取材變得多樣,也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展,呈現(xiàn)出不同的花樣,但是不變的是對于屈原的紀(jì)念。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)下,也許不再需要艾葉菖蒲來為家中凈化空氣,吸煙滯塵,但此舉依舊承載著人們對家里人平安無病的期許。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群,保護(hù)屈原的身體,龍舟的樣式也有所改變,但不變的是中華兒女心中的愛國主義精神和集體主義精神。

  現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快,但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價值和意義。對于我們而言,要由外而內(nèi)的汲取端午文化,內(nèi)化于心,外化于行,真正融入每個人的生活中。詩歌是文化最好的載體,誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶,塑造屬于中華民族的`共同信仰。

  傳承中華傳統(tǒng)文化,責(zé)任在每一中華兒女。

  謝謝大家。

  端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 11

各位師生:

  大家好!

  今年的6月22日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的'身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子。

  郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

  今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了!芭e世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

  屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

  端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 12

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我們每年都要過各種各樣的節(jié)日,有些節(jié)日的確是可過可不過,但是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,我們可千萬不能遺忘,每個傳統(tǒng)節(jié)日都有它存在的意義,也有它獨特的過程,比如說,清明節(jié)就需要祭奠自己以及逝去的親人朋友;中秋節(jié)就需要一家團(tuán)圓,一起吃團(tuán)圓飯,一起吃月餅,一起賞月;大家知道最近要過哪個傳統(tǒng)節(jié)日了嗎?那就是端午節(jié),在端午節(jié)的時候,我們會吃粽子,看龍舟等等,是我比較喜歡的一個節(jié)日,我先在此祝大家端午節(jié)安康了!

  可能有人就會有疑問了,你們可以在中秋節(jié)跟朋友說中秋節(jié)快樂,但是端午節(jié)這天可千萬不能說端午節(jié)快樂啊,因為端午節(jié)是紀(jì)念屈原投江的日子,如果大家對端午節(jié)的來歷有興趣的.話可以去了解一下。在此我就不細(xì)說了,這個經(jīng)典的故事還是留給大家自己去探索去揣摩吧。但是我可以簡單的跟大家說一下,愛國詩人屈原,眼看著自己的國家被戰(zhàn)爭淹沒,自己卻無能為力,含恨跳入了江中,為了紀(jì)念屈原這種愛國的精神,所以才有了端午節(jié)。

  大家都知道,在端午節(jié)絕對會做的兩件事就是賽龍舟、以及吃粽子。這又有什么說法呢,其實都是有緣由的,因為當(dāng)時屈原跳去江中,百姓們當(dāng)然就不希望這么一個好人就這么死了,就爭先恐后的劃船去救他,后來不僅沒救到,甚至連遺體都沒打撈到,這就演變成了現(xiàn)在的賽龍舟,而粽子在古時候是叫角黍的,最初的粽子也是不是用葉子包著的,而是竹筒,為了河中的魚蝦不吃屈原的遺體,就想著用“筒粽”先喂飽他們,后來才慢慢的演變成用葉子包著的,這點大家都不知道吧?因為我比較喜歡聽故事,這都是我爸爸告訴我的。

  不知道大家都會在端午節(jié)的時候干嘛呢,我和家里人每年都是一樣的安排,上午全家人一起早早的到了江邊去占好位置,就為了看賽龍舟,我會在那個時候突然能理解爸爸為什么那么喜歡看足球比賽,因為真的好刺激,龍舟上的所有人都團(tuán)結(jié)一直,動作一致,在鼓手的打擊節(jié)奏下,朝著目標(biāo)前進(jìn),那樣的場景真的非常的壯觀,當(dāng)然也有很多意見不合,一起練習(xí)時間不長的龍舟翻船的現(xiàn)象也有,我也是有幸見過一次。下午的時候我們就能吃到粽子了,香香糯糯的特別好吃,我喜歡端午節(jié)的很大一個原因就是能吃到粽子,在其他時間可吃不到,媽媽只會在這天辛苦下而已,其他時間再怎么叫她也不會煮。

  不管大家喜歡吃甜粽子還是咸粽子還是肉粽子,我希望大家都能在吃粽子的同時懷念一下愛國詩人屈原。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 13

親愛的老師和同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié),門口放滿了艾,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動。但是隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大規(guī)模入侵,中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是把目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)。面對這種情況,我們不得不感到難過,問端午節(jié)是否不再是最后一個名字。

  不用說,這么多年來,中國的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃綠餃子,元宵節(jié)吃餃子,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗——.如今,滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化中,我們保留了聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會使用繁體字?連字都不懂怎么理解古文化?再比如造紙。由于中國造紙的工業(yè)化生產(chǎn),傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例,它已經(jīng)融入了周邊國家的文化,形成了獨特的生命力。在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為輪子節(jié),這是一個祈禱水稻移植后豐收的日子。

  長期以來,中國人注重創(chuàng)新,但他們往往忽視對傳統(tǒng)的堅持。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,精神文明的第二個斷層會帶來什么?有句話說的好:只有國家的才是世界的。

  面對全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個不可回避的問題。國外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對比,凸顯了這個問題的緊迫性。

  事實上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的.綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方價值觀和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。

  中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化豐富,保存了人類獨特的文化記憶。我們必須對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡懷有敬畏之心,并予以高度重視。我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們,不要忽視中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國徹底繁榮起來!

  端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 14

同學(xué)們、老師們:

  今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。

  同學(xué)們,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月22日,也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時他62歲。

  百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的`遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  同學(xué)們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。

  希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

  今年的端午節(jié)放假為#,也就是本周四五六,周日正常上課,上周五課務(wù)。在放假期間請同學(xué)們要注意安全,特別是最近流感比較嚴(yán)重,盡量少去公共場所。最后,祝同學(xué)們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。

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