初中班主任經(jīng)驗交流會發(fā)言稿優(yōu)秀范文
輾轉(zhuǎn)來三十八中近兩年，至今日“小喬初嫁”，終于投入優(yōu)秀班級的懷抱，喜不自禁，美不勝收！現(xiàn)立于擠擠名師之前，不敢談經(jīng)驗，望不吝指點、斧正，在此先表達(dá)謝意！
所謂班級管理，我認(rèn)為其核心是學(xué)生的管理，其學(xué)生的管理又分為初一階段良好習(xí)慣的養(yǎng)成；初二階段正確思想的鑄成；初三（明年再說）。
我喜歡九月的講臺，一群初入中學(xué)的新生，滿懷好奇，那一雙求知若渴的目光，把校園襯得明亮如春。人常言：人之初，性本善，我認(rèn)為是：人之初，性向善。所以我希望他們能向善，擇善而固執(zhí)之；擇善而要先知善。因此第一節(jié)課，我會要求學(xué)生們談?wù)労玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣是什么？好的學(xué)習(xí)品質(zhì)是什么？達(dá)到統(tǒng)一認(rèn)識，而后形成和制定規(guī)章制度，進(jìn)而要求他們努力踐行。只有讓學(xué)生們知善才能行過，進(jìn)而以達(dá)知行合一。在加強良好習(xí)慣的養(yǎng)成之始，建立一個強有力的班干集體，分工明確，各司其職，嚴(yán)于律己，率先垂范，以助形成嚴(yán)明的班風(fēng)，端正的學(xué)風(fēng)，進(jìn)而讓其他學(xué)生“蓬生麻中，不扶而直”。
思想教育一：
初二的重點班學(xué)生是早熟的，他們在通過課內(nèi)和課外的學(xué)習(xí)后，能積極敏銳地思考身邊的人和事，并逐漸形成較固定的、自我的看法和思維。他們已不再一味地信任和仰視自己的老師，反而是懷疑，乃至叛逆。因此初二階段的學(xué)生思想教育的重要性和難度更甚于初一的習(xí)慣養(yǎng)成。好的思想意識的形成可以固化好的行為習(xí)慣。它需要老師用正確、鮮明的思想貫穿教育于始終和有效滲透到每個學(xué)生的內(nèi)心。我時常對學(xué)生說：重要的不是你做什么事，而是你為什么和如何做這件事。那么如何做到這點呢？我只有一雙眼睛，看不盡也看不穿每個人的內(nèi)心。對學(xué)生思想問題的教育泛泛而談不如不談！所以我每周班會必上且都會讓每位班干（語、數(shù)、外、政、史、生、美樂、勞動、紀(jì)律、學(xué)習(xí)和班長）就上周的班級情況作一周工作匯報。說實話，講真話，尋找問題，分析問題，如何解決問題，更需要提出個人對事與人的.看法，匯報中定要有表揚多人，多人有其名，批評有少人，少人有其名。從而達(dá)到對比鮮明、弘揚正氣的效果。學(xué)生的分析、批判乃至問題的指導(dǎo)方法之準(zhǔn)確、公正、合理和高遠(yuǎn)時常令我驚嘆。我摘錄一位副班長的班會發(fā)言：真正的好班干不是讓人敬畏，而是受人愛戴，如果我們嚴(yán)律己，寬待人，多些真誠，多些友好，從人文的角度出發(fā)，把對面的同學(xué)當(dāng)朋友，“需要幫忙嗎？”“我能為你做什么？”常掛嘴邊，班級會更和諧。一位學(xué)習(xí)委員的發(fā)言：初中的日子過去大半，期中和后面的中考業(yè)已不遠(yuǎn)，這場長跑的沖刺階段已開始。無論是為自己、為班級，我們都要努力拼搏，人生道路雖然漫長，但要緊處只有幾步，望大家且行且珍惜！從而我們可以看到一個優(yōu)秀的班干集體不僅是管理班級，更是凝聚班級、團(tuán)結(jié)班級。不僅是老師的幫手，更是廣大同學(xué)的幫手。
思想教育二：
《尚書·洪范》中記載周武王在取代商朝為天子后，深知想要治理天下，必須借重前朝的經(jīng)驗。于是他前往拜訪商朝的遺賢箕子�；邮谄渲螄摹逗榉毒女牎罚ň蓬惙椒ǎ┦蛊淇梢灾螄裁�。《九疇》中的第二是敬用五事。此五事是指人的五種本能，如容貌、言語、視察、聽受和思慮。每個人能做到這五條便有恰到好處的作為，融入群體的生活。我在班級里把激勵、勇敢、勤學(xué)、正氣等的話語用標(biāo)語的形式張貼在墻上，如“享頂禮膜拜，受千刀萬剮”、“成功更是成功之母”等，讓學(xué)生能每日抬頭視察、低頭思慮，從而自省容貌、言語和聽受。人非圣賢，孰能無過！現(xiàn)在每個學(xué)生的思想發(fā)展都是不均衡的，同時內(nèi)心又極敏感和自尊，所以我牢記曾文正公的一句話：揚善于庭外，規(guī)過于室內(nèi)。
思想教育三：
是加強自身的學(xué)習(xí)和提高自身的修養(yǎng)。我時常覺得自己語言乏味，面目可憎，更何況學(xué)生的看待？讀書是我認(rèn)為很好的學(xué)習(xí)方式，帶著一顆易感動的心去讀書，去感悟生活、工作中的道。有道讓其信，此師才可親！我時常想一位優(yōu)秀的老師，尤其是班主任要熟諳春秋之微言大義，又要有市井里巷的巧婦之能言，理皆在于此。
學(xué)生有優(yōu)或庸。你見或者不見，他們都在那里，不增不減；你愛或不愛，他們就在那里，和你不舍不棄。醫(yī)者有仁心，育人者更要有仁心，何妨去見，去愛他們呢？所謂生活的實質(zhì)，就是在歷經(jīng)諸多不如意之事后，我們能依然他！我們的工作亦如是，不念起點，不懼終點。
上述體會，愧對厚聽。江南無所有，聊贈一枝春吧！謝謝！
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