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關(guān)于中學(xué)生上網(wǎng)問題的發(fā)言稿
一、解釋題目(問題的界定)
網(wǎng)絡(luò)育人,包括通過網(wǎng)絡(luò)途徑育人,和引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)兩層意思。
二、問題的提出
在今年3月召開X會(huì)期間,溫總理來到新華網(wǎng)作客,在線回答了眾多網(wǎng)民的提問。從反腐倡廉,住房改革,醫(yī)療制度,農(nóng)村養(yǎng)老,臺(tái)灣農(nóng)產(chǎn)品賣難,中美關(guān)系,教育公平等諸多方面講述了我國政府在這些方面的設(shè)想。薄熙來書記也通過網(wǎng)絡(luò)回答人們的許多問題。從這里可以看出,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是現(xiàn)代社會(huì)重要而常態(tài)化的交往工具和交往方式。許多的道德問題在網(wǎng)絡(luò)世界突現(xiàn),如果忽視它,就會(huì)產(chǎn)生一系列社會(huì)問題。課題,就是問題,研究課題就是解決問題。
比如我校的“南開貼吧”事件、6、2班在網(wǎng)絡(luò)交友的利與弊辯論會(huì)上提到的發(fā)生在同學(xué)身上的騙錢的網(wǎng)友、引誘上黃色網(wǎng)站的網(wǎng)友等。一個(gè)學(xué)生迷上網(wǎng)游,會(huì)帶動(dòng)一批學(xué)生參與進(jìn)去,如果我們不正視他,還是用常規(guī)的教育方法,自己不了解網(wǎng)絡(luò),不去研究摸索更適合的教育方法,我們就會(huì)失去教育的機(jī)會(huì)。
同時(shí),我們也看到,在北京、上海等城市,網(wǎng)上家長(zhǎng)會(huì)、網(wǎng)絡(luò)班會(huì)取得了出人意料的效果,一些沉迷網(wǎng)絡(luò)的孩子通過教育者網(wǎng)上網(wǎng)下的引導(dǎo),回到現(xiàn)實(shí)世界,過上正常的學(xué)生生活。
網(wǎng)絡(luò)改變了傳統(tǒng)的德育模式,它在優(yōu)化教學(xué)過程,增大教學(xué)容量的同時(shí),也給學(xué)校德育帶來新問題。網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的特點(diǎn),使它有時(shí)候成為學(xué)生發(fā)泄心中不滿的場(chǎng)所,言語比較刻薄,在網(wǎng)上可以找到大量的支持者,從而產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的導(dǎo)向性。而它的開放性,又讓人們獲得了一個(gè)自由發(fā)揮的空間,但這份自由超出了人們的初衷,網(wǎng)絡(luò)自由導(dǎo)致了文明、責(zé)任感和誠信的流失。
網(wǎng)絡(luò)是人發(fā)展的教育環(huán)境,也是教育的手段與途徑,網(wǎng)絡(luò)德育關(guān)注人的發(fā)展,關(guān)注人的自主性、能動(dòng)性的發(fā)揮。育德者必須由“教會(huì)順從”轉(zhuǎn)向“教會(huì)選擇”,在育人觀念、內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力創(chuàng)新和改進(jìn)。我們要集合學(xué)校、家庭、社會(huì)之力,探索網(wǎng)絡(luò)育人的方法,讓真實(shí)社會(huì)與虛擬社會(huì)互動(dòng)互補(bǔ),找準(zhǔn)學(xué)生中存在的網(wǎng)絡(luò)道德失范問題,開展研究,確保德育的實(shí)效性。
三、問題的界定
網(wǎng)絡(luò):是將地理位置不同,并具有獨(dú)立功能的多個(gè)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)通過通信設(shè)備和線路而連接起來,且以功能完善的網(wǎng)絡(luò)軟件(網(wǎng)絡(luò)協(xié)議、信息交換方式及網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng)等)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)資源共享的系統(tǒng)。
育人:以“固本鑄魂”為主要育人內(nèi)容,培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生的愛國精神、網(wǎng)絡(luò)文明行為、誠信、責(zé)任感、規(guī)則意識(shí)、合作精神。
機(jī)制:機(jī)制是使制度能夠正常運(yùn)行并發(fā)揮預(yù)期功能的配套制度。它有兩個(gè)基本條件:一是要有比較規(guī)范、穩(wěn)定、配套的制度體系;二是要有推動(dòng)制度正常運(yùn)行的“動(dòng)力源”,即要有出于自身利益而積極推動(dòng)和監(jiān)督制度運(yùn)行的組織和個(gè)體。
長(zhǎng)效機(jī)制:即能長(zhǎng)期保證制度正常運(yùn)行并發(fā)揮預(yù)期功能的制度體系。長(zhǎng)效機(jī)制不是一勞永逸、一成不變的,它必須隨著時(shí)間、條件的變化而不斷豐富、發(fā)展和完善。
四、研究目標(biāo)
。ㄒ唬┩ㄟ^研究,促使我校教育工作者改進(jìn)德育方法,提高網(wǎng)絡(luò)育人的意識(shí),提升網(wǎng)絡(luò)育人的能力。
(二)通過研究,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人的功能,延展德育的廣度與深度,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“慎獨(dú)”。
。ㄈ┩ㄟ^研究,加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)德育資源的開發(fā),豐富網(wǎng)絡(luò)育人的內(nèi)容和途徑。
五、研究?jī)?nèi)容
(一)深化“網(wǎng)絡(luò)育人”的理性認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生慎獨(dú)的品質(zhì)
網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了翻天覆地的影響,學(xué)校德育工作更是受到這股迅猛浪潮的影響,這種影響有利有弊,喜憂參半。從有利的方面看,一是德育工作者獲取資料和信息的途徑更加便捷;二是德育工作的手段實(shí)現(xiàn)了根本性變革,交互性、針對(duì)性、時(shí)效性都有了較大程度的改觀;三是網(wǎng)絡(luò)改變了傳統(tǒng)的師生關(guān)系,平等,互助的新型師生關(guān)系呼之欲出。如何引導(dǎo)孩子“慎獨(dú)”,才是潔凈網(wǎng)絡(luò)文明的根本所在,我們要在學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進(jìn)做法的基礎(chǔ)上,探索出適合本區(qū)域的網(wǎng)絡(luò)育人的長(zhǎng)效方法。
。ǘ┘訌(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和管理,確保學(xué)生安全上網(wǎng)
(三)加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)德育資源的研究,豐富德育資源
既然網(wǎng)絡(luò)有利有弊,我們就應(yīng)避網(wǎng)絡(luò)其短,揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)之長(zhǎng)。學(xué)校要充分挖掘網(wǎng)上德育資源,建立德育欄目,把學(xué)科教學(xué)、班主任工作、勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐、第二課堂活動(dòng)、校園文化環(huán)境等德育途徑構(gòu)成的德育體系和社會(huì)、家庭構(gòu)成“三位一體”的德育資源共分享,形成一種學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的德育教育模式。例如我校已經(jīng)使用了“校信通”這一家校網(wǎng)絡(luò)溝通平臺(tái),通過短信,老師可以把學(xué)校的重要通知、學(xué)生的最新動(dòng)態(tài)、以及老師的建議等借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)快捷地發(fā)送給家長(zhǎng),家長(zhǎng)們也可以通過短信與老師交流。通過學(xué)生手里的IC卡,班主任可以對(duì)學(xué)生的考勤、學(xué)習(xí)進(jìn)行管理?傊,“校信通”的使用,豐富了網(wǎng)絡(luò)德育資源,架起了家校聯(lián)系的橋梁。此外,我們可以嘗試建立班級(jí)博客,QQ群,開展網(wǎng)上班會(huì)、網(wǎng)上家長(zhǎng)會(huì)…..為師生之間、生生之間、家校之間的良好互動(dòng)搭建平臺(tái),更多的開發(fā)網(wǎng)絡(luò)育人的新途徑。
。ㄋ模┭由鞂W(xué)校對(duì)學(xué)生上網(wǎng)的管理,控制時(shí)間和空間
六、研究對(duì)象:
現(xiàn)一年級(jí)三班、二年級(jí)一班、四年級(jí)五班、五年級(jí)二班、六年級(jí)二班、六年級(jí)三班共計(jì)6個(gè)班,332人。
七、研究隊(duì)伍
顧 問: 郭澤仁
組 長(zhǎng): 梁 燕
副組長(zhǎng): 張 艷
主研人員:汪熙琳 雷 頡 盧 綠 汪雪梅 袁 靜 李 嘉
參研人員: 王 渝 周 嶷 汪 帆 羅 均 柏長(zhǎng)佳
八、預(yù)期成果
1、學(xué)生上網(wǎng)情況調(diào)查分析報(bào)告、實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告各一份;
2、實(shí)驗(yàn)過程的圖片、文字、音像資料;
3、個(gè)案分析、實(shí)驗(yàn)論文;
4、制定《小學(xué)生文明上網(wǎng)行為規(guī)范》;開發(fā)校本教材;
5、建立的班級(jí)博客、QQ群、校園網(wǎng)站成為孩子成長(zhǎng)的引領(lǐng)、家校溝通的平臺(tái)。
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