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復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊玉良的演講

時(shí)間:2020-11-14 12:12:24 演講稿范文 我要投稿

2014復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊玉良的演講

  2014復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊玉良演講稿:懷疑的年代,仍需要天真

2014復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊玉良的演講

  今天,我想借這個(gè)機(jī)會(huì),跟大家一起探討一個(gè)貌似有點(diǎn)矛盾的問題:是不是受教育的程度越高,知識(shí)越多,反而越應(yīng)該設(shè)法找回我們?nèi)祟惐驹撚械奶煺?

  這里的“天真”所指的,恰如我們祖先在遙望著閃爍的星星,臉上露出孩童般的癡迷,想去追究這個(gè)宇宙的秘密;它也指人類的天真,是我們祖先對(duì)大自然的一種謙卑和敬畏。

  不得不承認(rèn),其實(shí)我們已經(jīng)丟失了許多人類的天真。我們一定要設(shè)法把它找回來,至少能夠部分的找回來。為什么?因?yàn)槿祟惖奶煺媸亲非笳胬淼膭?dòng)力。

  受了更多的教育,并不表明就應(yīng)該變得似乎高深莫測(cè),其實(shí)此刻你更應(yīng)該恢復(fù)人類的天真。因?yàn)橹挥刑煺娴娜,才?huì)無窮無盡地去追問關(guān)于這個(gè)世界的基本道理,去探究關(guān)于自然、關(guān)于社會(huì)的造化。

  德國(guó)哲學(xué)家胡塞爾說:“研究的動(dòng)力必然不是來自哲學(xué)問題,而是來自事情的本身。”因此,教育所要造就的'不是貌似高深莫測(cè)的人,而是有著蘇格拉底般天真的人——他明明可以有活路,但是為了他心中的學(xué)問,為了人類的天真,可以去赴死。我們也要造就阿基米德般的天真,即使當(dāng)士兵拿長(zhǎng)槍對(duì)著他的時(shí)候,他仍然說,請(qǐng)你不要把我在地上畫的圓給踩壞了。我們也需要愛因斯坦、黑格爾、老子、孔子的天真。他們的天真不是因?yàn)闊o知,這些人都知之甚多,不僅知道得多,而且非常通達(dá)。他們的天真當(dāng)然也不是愚蠢,更不是愚昧,只不過是他們不在乎,或者不諳于世故。他們常?雌饋砻爸禋,這在我們博士、碩士研究生身上也會(huì)出現(xiàn),所以社會(huì)上才會(huì)說,“哦,一批傻博士”,但這恰恰是一種真誠(chéng)和沒有經(jīng)過任何人工修飾的原始的純真。

  有時(shí)候,純真的人在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,看起來非常的羸弱,但他們卻擁有偉大的、理性的和道德的力量。但凡大學(xué)問家,都有這樣一種天真。而那些老于世故的、所謂 “成熟”的人,對(duì)那種冒著傻氣的人的天真似乎都不屑一顧,這些“成熟人”看似左右逢源,但他們只會(huì)隨波逐流,他們沒有必要去探索任何東西。他們永遠(yuǎn)認(rèn)為只要存在就一定合理,而合理的東西似乎就沒有必要去追究,要做的只是去逢迎而不必去改變;一切只需要適應(yīng),而不必堅(jiān)持;一切只需以個(gè)人的利益最大化為目的,而不必去顧忌道德。這種老于世故的“成熟人”,實(shí)際上失去的就是人類本來應(yīng)該有的天真。

  人類的天真是謙虛,也是純真。所謂的人類天真,是對(duì)復(fù)雜的自然和社會(huì)的一種謙卑,一種謹(jǐn)慎,更是對(duì)人類生命的一種根本的尊重。失去了這種人類的天真,知識(shí)的積累會(huì)使人變得通達(dá),但同時(shí)也會(huì)讓某些人變得更加狂妄,貌似豪氣沖天,天天叫喊著要改天換地,似乎可以無所不能,無所不為。但到頭來,我們有很多例子可以說明,他們只會(huì)犯下難以挽回或者根本就不可能挽回的錯(cuò)誤,反而貽害了人類。因此,越是受過高等教育,越是掌握專門知識(shí)的人,越要具備健全的人格,越要成為一種德性的存在。為了這份責(zé)任,讓我們一起找回人類的天真,因?yàn)樘煺娌艜?huì)使你像孩童般的去對(duì)未知進(jìn)行追問,才會(huì)毫無顧忌地,并且不求回報(bào)地去探索自然、宇宙、社會(huì)的奧秘。

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