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教師演講稿

時(shí)間:2020-12-02 17:31:10 演講稿范文 我要投稿

教師演講稿

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

教師演講稿

  從容淡定,意味著冷靜的現(xiàn)實(shí)主義。

  對(duì)世界、社會(huì)和他人,不抱過高的期望。知道正義也可能常常遲到,公正永遠(yuǎn)是相對(duì)的,永遠(yuǎn)沒有完美的現(xiàn)實(shí),有的只是庸碌凡俗的世人,以及隨時(shí)可能會(huì)裂變霉變的脆弱人性……有了這種冷靜的態(tài)度,遇到不公正、遇到誤解、遇到委屈,就不會(huì)傷心,就不會(huì)怨天尤人,更不會(huì)自怨自艾,而是咬緊牙關(guān),苦煉內(nèi)功,“面壁十年圖破壁”,等待和尋找勝出的機(jī)會(huì)。

  從容淡定,意味著有所抗?fàn)幱兴粻?zhēng),有所為有所不為。凡有利于社會(huì)、有利于個(gè)人長遠(yuǎn)建設(shè)的事,就努力做,排除干擾地做;而不利于社會(huì)、不利于個(gè)人長遠(yuǎn)建設(shè)的事,就盡量不做,少做。

  從容淡定,意味著“三不較勁”原則,“不與天較勁,不與人較勁,不與事較勁”。不較勁,不意味著對(duì)待社會(huì)邪惡、社會(huì)腐敗、職場(chǎng)小人的咄咄逼人就退避三舍,而是要選擇最有策略的方法,達(dá)到最大的效果。

  從容淡定,意味著在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)該保持好心情,“謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁”。意味著自己還有更廣闊的境界,更宏大的作為,而在事業(yè)之余,對(duì)美好的事物有更好的'鑒賞力,看一片大好的自然景色,看一張藝術(shù)水平高的影碟,都可以調(diào)劑好從容淡定的氣度與心情。

  有一則故事好像在嘲笑傻人,我倒覺得可以推陳出新:“下雨了,大家都在往前跑,惟有一人不急不慢,在雨中踱步。有人問:‘干嗎不跑?’回答是:‘急什么,前面也下著雨呢!’”每當(dāng)人們煩躁不安、急火攻心的時(shí)候,喝一口這樣的“從容淡定”的良藥,不失為排毒養(yǎng)顏、補(bǔ)氣安神的好方法——就像這位雨中踱步的“傻人”一樣,在人人都像聰明的小雞一樣奔跑的時(shí)候,淡然安然泰然地說:“急什么,前面也下著雨呢!”他沒有告訴你的后面的話是:“我正要看看雨景呢!”說起幸福,恐怕每個(gè)人都有自己獨(dú)到的見解。

  時(shí)下最流行的莫過于“金錢幸福論”了。有錢真得就幸福嗎?也不盡然。

  錢能買到書本,但買不到智慧;能買到地位,但買不到尊重;能買到藥物,但買不到健康;能買到鐘表;但買不到時(shí)間;能買到別墅,但買不到溫馨的家……幸福其實(shí)是一種心情,是一種自我感受到的愉快心情。在這忙碌的世界里,生活的焦慮、工作的壓力、家庭的擔(dān)憂常常讓我們變得苦惱與煩躁。

  欲望無止境,欲壑終難填,一味追名逐利之人是難得擁有幸福的。何不淡定淡定,靜下心來,珍惜現(xiàn)在的擁有,也許另一種幸福感便會(huì)由然而生。

  淡定,是一種思想境界,是生活的一種狀態(tài)。是內(nèi)在心態(tài)修煉到一定程度所呈現(xiàn)出來的那種從容、優(yōu)雅的感覺淡定是一種境界。

  凡事能淡定從容,絕非易事。北宋蘇軾對(duì)此極為推崇。

  一天,他茅塞頓開,悟出“八風(fēng)吹不動(dòng)”,非常滿意。忙遣書童把字送到江對(duì)岸的老和尚那里指正。

  老和尚看后,在下面寫了一個(gè)屁字。蘇軾不由惱火,過江來評(píng)理。

  老和尚一笑,又添幾字,成了“一屁過江來”。你看,爭(zhēng)強(qiáng)好勝的蘇軾在淡定上就差一截子。

  我以為,要做到淡定,讀好書應(yīng)是最佳的起點(diǎn)、捷徑。一般來說,好書是作者對(duì)自身生活的感悟;人生經(jīng)驗(yàn)的積累。

  讀一本好書,猶如進(jìn)入了作者的內(nèi)心世界,與其傾心交流、充分溝通,可以領(lǐng)略到世事變遷,感悟出人生百味,不管是反反復(fù)復(fù)地讀,還是隨便翻開一頁來讀,總會(huì)有意想不到的收獲!断嗉s星期二》就是這樣一本好書——不僅連續(xù)44周名列全美圖書暢銷排行榜前列,而且迅速風(fēng)靡了全世界。

  書中記敘了莫里教授在生命的最后一刻,對(duì)人生的最深刻的理解。他一遍遍地重申:我們真正需要的不多,而我們的文化讓我們關(guān)注一大堆實(shí)利瑣事,太多的人受它迷惑而失去了自己的判斷能力……一句句使人醍醐灌頂。

  “紙上得來總覺淺,絕知此事要躬行!币龅降,最根本的是要深刻地觀察,恭敬地體驗(yàn),反復(fù)地思考,并不斷矯正自己的言行。

  孔子沒有多少書可讀,禪宗六祖慧能和尚更是一個(gè)文盲,可他們照樣洞悉世故人情,講學(xué)處事淡定自若。其實(shí),我們只要稍加留意,不難發(fā)現(xiàn)在我們身邊不乏一些文憑不高而修養(yǎng)頗高的長者、朋友。

  確切地說,要做到淡定,關(guān)鍵要圍繞兩點(diǎn)下苦功。一是理清那些不必要的欲望,盡可能的將之摒棄;二是給自己的志向、目標(biāo)加上一個(gè)適度的頂端。

  對(duì)此,莫里教授講得更透徹,要疏離盲目的物質(zhì)追逐,確立對(duì)社會(huì)的責(zé)任和對(duì)他人的關(guān)愛。并勸告別試圖炫耀自己,比你強(qiáng)的照樣瞧不起你,比你差的只會(huì)忌妒你。

  身份和地位往往使你無所適從,唯有一顆坦誠的心能使你悠然面對(duì)整個(gè)社會(huì)。凡事皆淡定,或許極難做到。

  然而,通過自身的感悟、修煉,不斷地追逐淡定,接近淡定,其實(shí)也是一種境界!

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