大學新生演講稿：方正為人 勤慎治學

尊敬的學校領(lǐng)導(dǎo)/老師/各位同學：

大家好！

大學向來是思想的搖籃，自從陳寅恪先生在1929年所作的王國維紀念碑銘中提出“獨立之精神，自由之思想”的期盼以來，我們的大學就一直在路上。

20xx年7月，在學校90周年校慶前夕，93歲高齡的國際著名數(shù)學大師、嘉興學院名譽院長陳省身先生應(yīng)邀，為學校題寫了“方正為人，勤慎治學”的校訓(xùn)。“方正為人、勤慎治學”是嘉興學院90余年辦學傳統(tǒng)的真實寫照和科學總結(jié)，也是中國大學在不斷摸索的前進道路上的又一里程碑。

方正為人，這是貫穿于中華民族歷史長河中永恒的命題。“修身，齊家，治國，平天下”，是我們熟知的每一個國人奮斗的模式，而在這個模式中最基礎(chǔ)也是最重要的就是修身，也就是方正為人，只有做到方正為人，才有可能齊家，進而治國，終而平天下。夫子教導(dǎo)我們：君子慎獨。以此為根本逐漸延伸出“每日三省吾身”（我想這也是陳省身老先生名諱的由來吧。）“群處守口獨處守心”等哲言，微言大義的四個字從此深深的融入中華民族的血液中，讓我們可以在紛雜的世事侵擾中找到自己的位置，堅持方正為人，任爾東西南北風，我自巋然不動。

勤慎治學，這是古往今來無數(shù)學問大家所恪守的格言。“立德立功立言”合稱三立，這恐怕是每一個炎黃子孫最向往的人生情境。而此中最高級的非“立言”莫屬，每一次立言都是文化的沉淀，是文化果實最飽滿的成熟時。夫子因《論語》引領(lǐng)后世思想，太史公憑《史記》名垂不朽，馬克思借《資本論》改變世界。而若要達到立言的至高境界，其途徑非“勤慎”二字莫屬，勤能補拙，天道酬勤，早起的鳥兒捉蟲多，這些哲言俗語，莫不道出勤對于治學的重要意義，非勤學不立，那是不是只要勤就可以了，不是的，在勤之上，更要有慎，大膽假設(shè)，小心求證，這是慎，踏實穩(wěn)健，一步一個腳印，這更是慎，在通往立言的道路上，勤和慎就像我們不可或缺的左右腿，不僅要都有更要都健壯，只有這樣我們才能走的更遠。

“方正為人 勤慎治學”這是互有配合相輔相成的一整套的培養(yǎng)方案。方正為人是要扶其根，只有根正才能苗直，這樣就是把自己置于一個最好的起點上，就像莊稼有最肥沃的土地，就像魚兒有最豐富浮游生物的河流，就像我們有最新鮮的空氣。接下來的勤慎治學則是在方正為人的基礎(chǔ)上指明道路和方向，以此保證我們旺盛的激情和動力是揮灑在最合適的道路上，從而獲得更大的學問。而正如：空癟的麥穗高昂著驕傲的頭顱仰視天空，飽滿的麥穗低垂著凝視大地中所說，我們通過勤慎治學增長中的學識又不斷的修補我們方正為人的升華之道，進而拔高我們的根本，終而又助益于治學大業(yè)。以此形成的最良性的循環(huán)，保證了它的根本科學性和優(yōu)越性，也保障了無數(shù)學子以此成功的可能。

與其說我們的大學是人才的搖籃，不如說是人生的冶煉槽，五彩斑斕卻是充滿雜質(zhì)的學子走進來，經(jīng)過大學文化生活的洗禮，經(jīng)過我們“方正為人 勤慎治學”的校訓(xùn)的升華，從而成為一個有用于家人，有用于社會，也有用于自身的人，這也正是我們辦學的目的所在。

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