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端午節(jié)演講稿

時間:2024-06-21 11:21:10 演講稿范文 我要投稿

關于端午節(jié)演講稿

  演講稿要求內(nèi)容充實,條理清楚,重點突出。在日新月異的現(xiàn)代社會中,用到演講稿的地方越來越多,大家知道演講稿的格式嗎?下面是小編整理的關于端午節(jié)演講稿,希望能夠幫助到大家。

關于端午節(jié)演講稿

關于端午節(jié)演講稿1

  尊敬的各級領導、各界朋友,親愛的'各位戰(zhàn)友:

  大家好!

  緬懷屈子日,竹粽飄香時。值此端午佳節(jié)來臨之際,我謹代表xxx集團董事會和管理層,向長期以來關心和支持易事特事業(yè)發(fā)展的各級領導、各界朋友,向在易事特各崗位上辛勤付出的廣大戰(zhàn)友及其家人致以節(jié)日的問候和良好的祝愿,祝大家節(jié)日安康、萬事如意、闔家幸福!

  歲月不居,時節(jié)如流。2017年即將過半,xxx集團始終秉持“國家、榮譽、誠信、創(chuàng)新”的核心價值觀,在IDC數(shù)據(jù)中心(含UPS、高壓直流)、光伏發(fā)電站 (含逆變器)、智能微電網(wǎng)(含電力軌道交通、新能源車及充電樁)三大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)上深耕細作,各位戰(zhàn)友以及合作伙伴勠力同心,業(yè)績、榮譽、影響力捷報頻傳,各級領導深情關懷,各界朋友誠摯鼓勵,各項成績催人奮進。但是,我們決不能沾沾自喜、掉以輕心,要始終保持頭腦清醒,以奮斗者為本,以華為等優(yōu)秀企業(yè)為榜樣,找出差距和不足,不斷提升自身綜合素質(zhì),持續(xù)轉(zhuǎn)變思想和行為,齊心協(xié)力向“中國質(zhì)量獎”發(fā)起沖刺,謀求更大更新發(fā)展。我們有理由相信,一個團結、奮進、高效、務實的易事特必將在世界光電新能源領域獨占鰲頭,博得世界的尊敬和喝彩!

  長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。最后,我期望與各界朋友、廣大戰(zhàn)友精誠合作,出色完成今年的各項工作指標,再創(chuàng)輝煌。再次祝您及家人端午佳節(jié)安康、生活美滿!

  xxx集團董事長:xxx

關于端午節(jié)演講稿2

親愛的老師、同學們:

  農(nóng)歷五月初五,是中國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。一星期前,奶奶就炸了菜餃,面片兒等東西。金燦燦的顏色,好聞的香味,讓我“口水直流三千尺”。但是菜餃等東西現(xiàn)在可不能吃。我們裝了一籃子菜餃和炸面片,去給姑姑家送端午了。

  過端午,家家戶戶門前都要插艾或菖蒲。奶奶割了很多自己種的艾,送給親戚朋友們。我家插了好多艾,艾的清香包圍著我家。過端午,要吃粽子。我們買了30個粽子帶回奶奶家。不過,粽子不要多吃,一次,我吃了很多粽子,結果肚子疼了一晚上。

  過端午,許多地方都有賽龍舟的習慣?墒,偏偏我們這里沒有。不是這里沒有河,恰恰相反,我們的母親河——黃河流經(jīng)這里。黃河水流很不穩(wěn)定,河道又彎彎曲曲,所以不能賽龍舟。不信,你可以去賽賽看。我只能看電視播出的賽龍舟了。

  過端午,小孩都要戴五色線,也要佩戴用香草、丁香、彩色布等材料做成的香囊。五色線是用黑、紅、綠、黃、白五種顏色的繩子搓成的。端午要喝雄黃酒,兒童的耳朵、手心、腳心要抹上雄黃酒,據(jù)說可以防蟲害。

  我喜歡過端午。

  端午節(jié)演講稿篇五月五,是端陽。門插艾,香滿堂,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。5月28日是農(nóng)歷的五月初五,也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說,在兩千多年前,楚國的大夫屈原情系百姓,心憂天下,當他得知楚國被秦軍攻破后,就于五月五日,抱石投江自盡。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的尸身,就有了后來賽龍舟的風俗。百姓們把用楝樹葉包裹,外纏彩絲的飯團投入江中祭奠屈原,就成了我們現(xiàn)在吃的粽子。于是每年農(nóng)歷5月5日就被定為端午節(jié)。端午時節(jié),千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會,來紀念屈原,慶祝節(jié)日。

  然而,隨著時代的變遷,外來文化越來越多的滲入了我們的生活,這曾經(jīng)最熱鬧的活動,漸漸被人們所淡忘,我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化,而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當我們還沉在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,,韓國卻向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽了這些,你們又是什么樣的心情,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝的活動,更重要的是,它是中華民族的'傳統(tǒng)節(jié)日,它留存著華夏民族獨特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。而如今,這個我們過了多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn),我們將是怎樣的尷尬與無奈。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,文化內(nèi)涵豐厚,它們留存著先民獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們須懷感恩之心,敬畏之情。同學們,你們是中華民族的棟梁,中華文明需要大家共同傳承,并且發(fā)揚光大。希望大家不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在神州大地徹徹底底的紅火起來!

關于端午節(jié)演講稿3

各位老師、親愛的同學們:

  大家早上好!

  今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》。

  關于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當時他62歲。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的`遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

  同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。

  讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!

關于端午節(jié)演講稿4

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的`遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽,在此,請大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!

  謝謝大家!

關于端午節(jié)演講稿5

親愛的老師、同學們:

  端午節(jié)是紀念偉大詩人屈原的,據(jù)說,屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時恰逢雨天,湖面上的'小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭先恐后的劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗?磥,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

  今天是端午節(jié),我在這里向四班的老師和同學們表示節(jié)日祝賀:“祝你們端午節(jié)過得快樂、開心!”奶奶也在家里給我包粽子,買香包,我端午節(jié)也過得很快樂。

關于端午節(jié)演講稿6

各位老師、各位同學:

  早上好!今天演講的主題是《保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過幾天就是端午節(jié)了,端午時節(jié)千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會。

  關于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,因為他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日,懷抱石塊,跳進了江里。從此每年的五月初五,人們都會自發(fā)劃著船到江邊,悼念屈原,久而久之,就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。

  每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?

  讓我們把粽葉輕輕展開,將愛國情包入。為了紀念這位偉大的愛國詩人,每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達悼念之情。

  讓我們把粽葉輕輕展開,將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時期的少年兒童,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚光大。

  同學們,在這個綿延兩千年的.傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國。我的演講完了,謝謝大家。

關于端午節(jié)演講稿7

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?

  端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

  端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。

  在民俗文化領域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的.北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰。

  中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學習,天天向上。

  謝謝大家!

關于端午節(jié)演講稿8

老師們、同學們:

  大家早上好!

  端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國,而是將目光轉(zhuǎn)向了“xx”“xx”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

  當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說:亞洲某個國家準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

  聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶;顒樱匾氖,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有2000多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,節(jié)吃青團,吃湯圓,吃月餅,更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的'魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

  其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

關于端午節(jié)演講稿9

敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索!钡暮姥詨阎,已使我無暇可想。

  大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。

  先生懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學問,博得了楚懷王的贊賞,受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對當時政治局勢有了深入的了解,他倡導舉賢受能,富國強兵,指點江山,力主聯(lián)齊抗秦。他以機制雄辯的說服力,聯(lián)合各國,建立六國聯(lián)盟,消除秦國威脅,挽救祖國危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

  假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。

  那些擔心屈原的改革計劃會使他們失去權勢的x臣們,倚仗楚王寵妃的勢力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。

  “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。

  屈原先生只好通過寫詩來表述他的.希望,記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出,獨具風貌、影響深遠。

  堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。

  他雖然已無法挽回楚國的命運,卻百般牽掛著自己的祖國,公元前278年,楚國都城郢被秦攻破,屈原絕望無比、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,他邁著無力的步伐來到汨羅江邊,秋風蕭瑟,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽含淚水的眼望了望遠方西下的夕陽,伴隨著一首悲歌,投入江中……

  古往今來,秋風依舊,汨羅江水泠泠,屈原先生走了,留給我們的只有詩歌和懷念嗎?當然不是,留給我們的是一顆堅定的愛國之心,一種忠于祖國、忠于人民的精神。愿這種精神,可以永駐人間。

  我的演講完畢,謝謝大家!

關于端午節(jié)演講稿10

敬愛的老師們、同學們:

  大家好!

  今天講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。

  同學們,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是x月x日,也就是本周。關于端午節(jié)起源的傳說很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當時他62歲。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他x消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

  兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的.深厚感情。

  同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。

  希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

  今年的端午節(jié)放假為x,也就是本周,周正常上課,上周x課務。在放假期間請同學們要注意安全,特別是最近流感比較嚴重,盡量少去公共場所。最后,祝同學們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。

  我的演講到此結束,謝謝大家!

關于端午節(jié)演講稿11

老師和同學們:

  大家早上好!

  今天,我演講的主題是迎接端午節(jié)。農(nóng)歷五月的第五天是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),今年的端午節(jié)是x月x日。

  端午節(jié)的'起源有許多傳說,其中紀念屈原這一說法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于兩千多年前的戰(zhàn)國時期。他誠實、博學、才華橫溢,在楚國占有重要地位。

  由于他主張反對秦的侵略,他遭到了攻擊和排斥,并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬分,在流亡途中寫了許多愛國詩,其中最的是《離騷》。后來,秦軍占領了楚國首都,看到國破家亡,屈原非常悲痛,在五月初五那天,他抱著石頭跳進了汨羅江。

  人民非常愛戴屈原,聽到他自殺的消息,紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體,卻找不到。他們怕江中的魚蝦會咬壞屈原的遺體,于是把米飯轉(zhuǎn)進竹筒,扔到江里,喂食魚蝦,從而保護屈原的遺體。

  從那時起,每年五月初五,人們會自發(fā)來到河邊哀悼屈原,還會把船劃入波濤洶涌的江中,象征著人們爭先恐后搶救屈原的遺體,借此寄托對屈原哀思。隨著時間的推移,中國南方形成了端午節(jié)龍舟賽習俗。因此,端午節(jié)已成為紀念屈原的節(jié)日。

  最后,給所有的同學送上一個句子:“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節(jié)”。我們要珍惜今天的生命,互相鼓勵,互相報答。照顧好你的父母。最后,祝同學們期末考試成績理想,端午節(jié)愉快。

  謝謝大家!

關于端午節(jié)演講稿12

同學們:

  早上好!

  我們剛剛結束三天的假期回到學校。

  放假開心嗎?(開心)

  我們這次是因為什么節(jié)日比平時多放一天假?(端午)很好,我們前天剛過完一個開心的節(jié)日,端午。誰來說說看端午節(jié)是怎么來的?(端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒的習俗!岸宋绻(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,于2009年9月30被聯(lián)合國教科文組織列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。)

  說到端午,說到非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們不得不提到一個其它國家的節(jié)日——韓國江陵端午祭,2005年11月25日韓國江陵端午祭成功申請為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這在當時的中國人心中造成極大的沖擊。我們在座的同學那個時候年齡都很小甚至剛出生,可能無法體會當時這件事在中國人中間引起的震動。

  但我相信,我們的老師們,我們的家長們,很多人都對那件事有著深刻記憶。當時中國人聽到這件事最大的感受就是:韓國人太無恥了。端午節(jié),是我們中華民族傳承幾千年的傳統(tǒng)節(jié)日,是為了紀念我們?nèi)A夏民族的偉大愛國詩人屈原而產(chǎn)生的一個節(jié)日,它怎么就變成你韓國人的節(jié)日?你還要把它申請為你的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!可以說,當年的韓國江陵端午祭成功申請為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這件事極大地刺痛了中國人的心。

  但現(xiàn)實就是現(xiàn)實,不管你有多憤怒,他們的申請終究是成功了,每年的端午節(jié)期間,江陵會迎來韓國和世界各地的觀光游客達百萬之多。中國人只能安慰自己,他們的是江陵端午祭,我們的是端午節(jié),不是一回事,沒什么好氣的。不能不說,這是一種阿Q式的自我安慰。

  但是,這件事對我們的確有著很大的觸動。在此之前,每當有人大代表提出將我們的傳統(tǒng)節(jié)假日定為國家法定假日時,響應者總是寥寥無幾。但這件事之后,我們痛定思痛,很多有識之士開始反思我們對傳統(tǒng)文化的態(tài)度,終于,在兩年后,通過了將清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日定為國家法定假日的規(guī)定,從2008年開始實行。也就是說,我們現(xiàn)在的五年級同學,你們在一年級的那個中秋節(jié)還是不放假的,但二年級起,你們的清明、端午、中秋就開始放假了。

  這一天,意義很重大。一是弘揚中國文化,二是讓大家不要忘本,忘記中國的傳統(tǒng),在傳統(tǒng)節(jié)日里能與家人共渡。

  幾年之后,我回頭看韓國成功將端午節(jié)申請為自己的文化遺產(chǎn),突然覺得我們沒有任何資格指責他們。端午節(jié)是我們的又怎么樣,如果我們自己不重視,不珍惜,你能怪別人重視它珍惜它嗎?就象兩個月前我在辦公室給朗誦組的同學試新訂做的漢服,有好幾個小同學在辦公室外面很新奇地說“韓服韓服”。去年,在成都有一個穿著漢服上街的女孩子,被一些小年青人當成是日本的和服,強迫她脫下來當街燒掉。為什么會有這種誤會呢?就是因為我們的漢服消失了,但是在韓國在日本,他們從我們這里學去的民族服裝去保存完好。

  同樣,春節(jié)、元宵、端午、七夕、中秋、重陽等等這些我們中國人的節(jié)日,很多在韓國和日本都保存完好,有些甚至比中國還隆重。

  傳統(tǒng)節(jié)日是我們祖先流傳幾千前形成的文化遺產(chǎn),連別人都很重視很珍惜它,我們有什么理由不珍惜不重視呢?但反觀現(xiàn)在,我們的同學們能說出傳統(tǒng)節(jié)日的名稱和日期的`寥寥無幾,反而說起西方的圣誕節(jié)、平安夜、萬圣節(jié)之類的是頭頭是道。其實,這些節(jié)日跟我們中國人可以說沒有任何關系,它們所產(chǎn)生的文化背景所表達的信仰與我們完全就不是一個文化體系。之所以大家會熟悉那些節(jié)日,完全是商家為了商業(yè)目的而進行的炒作。但很不幸的是這種炒作居然這么成功。

  在這里我向大家提一個要求。從現(xiàn)在起,我不希望我再在圣誕節(jié)收到任何同學的禮物和祝福。因為圣誕節(jié),是西方慶祝耶穌誕生的一個宗教節(jié)日。而我是中國人,我不信。耶穌是哪一天誕生的和我沒有任何關系。如果你很喜歡老師,你想表達一下對我的祝福,請你在教師節(jié)給我教師的祝福,或者在元旦給我一個新年的祝福。

  也許有人會覺得我的這種行為不夠時尚,不夠國際化,但我只想說,在我們連自己最珍貴的東西都快要被丟棄完畢的時候,有什么心情或資格去追求那些與自己無關的時尚呢?從去年起,我就在期待,通過某一次國旗下的講話,向大家系列地詳細地介紹我們的傳統(tǒng)節(jié)日,它們的來源、傳說,它們的風俗,它們對我們中國人的意義。但當昨天晚上我開始準備這篇講稿時,發(fā)現(xiàn)短短的幾分鐘根本不足以表達出我們這么多傳統(tǒng)節(jié)日所承載的豐富內(nèi)涵和深厚的文化意義。

  因此,我今天只能籠統(tǒng)地向大家宣傳,我們的傳統(tǒng)節(jié)日,對于我們中國人,我們漢族人的意義。我希望并提出要求,從接下來的這一個學年,每當有與傳統(tǒng)節(jié)日最相鄰近的那個升旗儀式,輪到的班級自覺地去查找關于這個節(jié)日的各種資料,在國旗下的講話活動中,介紹給我們所有的同學。

  我希望從我們學校走出去的每一位同學,都能珍愛我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無論你今后身處何方,請不要忘記,我們的祖先名叫炎黃,我們都是龍的傳人。

關于端午節(jié)演講稿13

  盼星星盼月亮,這個端午節(jié)終于到了!懳

  “五月五日,是端陽。門口放滿了艾草。吃粽子,撒糖。龍舟在水里。”聽到這首童謠讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的由來嗎?我不知道!那我告訴你!你還記得楚國的愛國將領屈原嗎?我來說說他!

  屈原是戰(zhàn)國時期楚國人。他是楚王身邊的一個官員,他想讓他的國家富強;杈趼犃思槌嫉脑,貶屈原流放。流放期間,屈原聽說楚國的`都城被敵人占領,百姓苦不堪言,悲痛萬分。五月初五,他來到汨羅江,抱住一塊石頭,跳進了汨羅江。楚人聽到屈原被扔到河里的消息,都很難過。他們含淚劃船去打撈屈原,把粽子扔到河里喂魚,希望魚不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽餃子的由來。

  但是光說這個粽子是不夠的!不可能憑空出現(xiàn)!我們必須自己做?吹綃寢尠雅莺玫呐疵啄贸鰜恚赐耆~子,準備做粽子。我從來沒有吃過粽子,所以我對媽媽說:“媽媽,我想試試做粽子。你能教我嗎?”媽媽一邊做粽子一邊說:“好的,首先把兩片粽子葉折成漏斗狀,注意卷得越緊越好!蔽腋鴭寢,把粽子的葉子折成漏斗狀。

  “那就加糯米,但不要放得太滿。旁邊有火腿,你可以放一些。密封前,在糯米上灑些水,然后把剩下的蝎葉蓋在漏斗的大口上,蝎就會變成圓錐形,然后用剩下的蝎葉把蝎包起來。緊一點,最后用棕絲扎一下!闭f起來容易做起來難。

  度卻不小。小小的粽葉很“調(diào)皮”,就是不聽我的話,“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時,糯米團卻一次次被擠出,氣得我哇哇大叫。無奈之下,在媽媽的指導下,費了九牛二虎之力,終于包好了一個粽子。盡管形狀看起來不是很美觀,但畢竟是我的勞動成果……

  早上忙完這些以后,今天的主角——粽子,終于登場了!媽媽在廚房早已經(jīng)煮好了香噴噴的粽子,打開鍋蓋滿屋都飄著粽子的清香,讓我聞得口水直流個不停。我迫不及待地剝開粽子葉津津有味的吃了起來,白白的粽子蘸上白糖,真是又香又甜,又軟又黏,回味無窮呀!

  端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

關于端午節(jié)演講稿14

親愛的老師、同學們:

  “五月五,是端陽。插艾葉,捆香囊。吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋!”嘻嘻……這首就是有關于端午節(jié)的兒歌呦!你們想知道我家鄉(xiāng)的端午節(jié)是怎么過的嗎?好,就讓我來告訴你們吧!

  端午節(jié)這天早上,要先準備好要用的東西,裝到盒子里或袋子里。到了下午,全家人坐車去海灘邊看龍舟。海灘上人山人海,把寬闊的海灘擠得“水泄不通”。

  過了一會兒,只聽“咚咚咚”幾聲,開始的鼓聲擊破了海灘的寧靜!凹佑,加油”加油聲紛紛傳遍了整個海灘。帶著四種顏色的船——紅、黃、藍、綠,你不讓我,我不讓你似的,好像個個都想爭第一。

  過了30多分鐘的激烈比賽,紅隊取得勝利。人們看到了這番情景,可高興得不得了,有的想跑上前去給紅色的船里的`人獻鮮花,有的在鼓掌,還有的在大喊著:“紅隊必勝,紅隊必勝......”

  我還注意到了其他隊——那就是黃、藍、綠。他們的表情好像很不服氣似的,好想很嫉妒紅隊連續(xù)贏了18場似的。有的還說:“這次只是紅隊運氣好罷了,明年的端午節(jié),冠軍一定是我們的了!”還有的甚至還要在比一場。

  這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)了,是不是很有趣呢?

關于端午節(jié)演講稿15

老師、同學們:

  本周六是我們流行了幾千年的端午節(jié)了,說起端午它的歷史可悠久流長了,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日,F(xiàn)在成為我們國家法定的節(jié)假日,這一天全國人民都放假,劃龍舟,吃粽子,共同緬懷這位為國獻軀的偉大愛國詩人、政治家。

  屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

  屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內(nèi)倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,知道自己幸福的生活來之不易,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學習的機會,甚至我們的.衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自通商戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學:“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)!,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

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