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小學(xué)生崇德向善演講稿
通過對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在生活中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來越多，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的小學(xué)生崇德向善演講稿，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)生崇德向善演講稿1
我們小學(xué)生一定要崇德向善，養(yǎng)成良好的品德，鍛造優(yōu)良的品質(zhì)。為什么呢？因?yàn)�，我們是祖�?guó)的花朵，將來我們長(zhǎng)大了，我們的爸爸，媽媽是要退休的，所以，我們要擔(dān)起社會(huì)上各種職業(yè)的接班人。比如說，我們現(xiàn)在的醫(yī)生將來可能就要退休了，所以我們要好好學(xué)習(xí)，而且要向周圍那些品德高尚、善良、正直的`人學(xué)習(xí)。
不僅要崇德向善，誠(chéng)實(shí)，這個(gè)詞也要伴隨我們一生。在德國(guó)，如果你逃票、撒謊騙人、欠錢不還的話，那么就再也沒有人和你做朋友，更哪家銀行愿意借給錢，甚至你找工作都成問題。而在中國(guó)，沒這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)矩，你撒謊騙人頂多遭人批評(píng)，逃票最多讓你的良心受到一定譴責(zé)，總之，不管怎樣，我們無時(shí)無刻都要誠(chéng)實(shí)，至于善意的謊言，在迫不得已的情況下可以使用，但事后要對(duì)自己進(jìn)行良心上的譴責(zé)。
同學(xué)們，假如你們真的做到了以上的要求，那么你們將一定會(huì)受益匪淺的，希望你們能做到。
小學(xué)生崇德向善演講稿2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我是六年級(jí)五班的xxx同學(xué)，今天我為大家演講的題目是《發(fā)奮向上崇德向善》。
在這秋高氣爽、陽(yáng)光明媚的季節(jié)里，我們聚集在一起，高唱一首民族的歌。
我們的祖國(guó)有著悠久的歷史，有著深厚的民族道德文化。發(fā)奮向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明開展歷史的光芒結(jié)晶。發(fā)奮向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的開展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧開展。
作為新時(shí)代的少年，我們要秉承崇德向善的高貴品德，發(fā)奮前進(jìn)，努力學(xué)習(xí)。
回憶歷史。我們的祖國(guó)不富強(qiáng)，經(jīng)常受到別國(guó)的欺辱。八國(guó)聯(lián)軍分割了我們的國(guó)土，燒毀了我們古代人民用智慧和血汗鑄成的圓明園，搶走了屬于我們的珍寶;日本侵略中國(guó)時(shí)，他們對(duì)民進(jìn)展燒、殺、搶、掠，尤其是南京大屠殺更是慘不忍睹。講到這里，我仿佛看到了大街上的人民手無寸鐵，孱弱的身影，仿佛看到了倒在血泊中的，我仿佛聽見了小孩在無助地呼喊著“媽媽!媽媽!你在哪里?”那時(shí)，我們的國(guó)家到處彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，人民生活在水深熾熱之中，哪里有什么幸福。
今天，我們的黨，就是憑著發(fā)奮向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶著人民趕走了侵略者，建立了新中國(guó)，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國(guó)人民建立新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。
是啊，沒有國(guó)，哪有家，沒有家，哪有我。成就偉大的事業(yè)，需要萬眾一心的國(guó)家意志，需要同心戮力的民族精神，更需要昂揚(yáng)向上、崇德向善的公民品德。涓流匯海、壘土成山，每個(gè)人都踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就能塑造出一個(gè)國(guó)家的時(shí)代氣質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，行善積德無處不在。盧梭曾經(jīng)說過“德行是靈魂的的力量”。今天我們所弘揚(yáng)的精神是什么呢?是信仰、是忠誠(chéng)、是助人、是感恩、是自強(qiáng)!
我們是國(guó)家將來的建立者，為了祖國(guó)的富強(qiáng)，為了祖國(guó)繁榮興盛，我們應(yīng)該發(fā)奮向上，努力學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我們已經(jīng)是高年級(jí)的學(xué)生了，除了要掌握每天的'新知識(shí)，還要回憶和復(fù)習(xí)以前學(xué)過的知識(shí)，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”嘛!
同時(shí)我們更應(yīng)該秉承崇德向善的高貴品德，做一個(gè)道德高尚的少年，生活中標(biāo)準(zhǔn)自己的一言一行。做到“心誠(chéng)，情真，心正�！闭\(chéng)心對(duì)待身邊的每一位伙伴，不說謊話，不欺騙他人，積極向上。 “少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)�！蓖瑢W(xué)們，加油吧!只要我們發(fā)奮向上，秉承民族崇德向善的高貴品德，每時(shí)每刻都保持著一顆“發(fā)奮向上，崇德向善”的道德心。將來一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁，把祖國(guó)建立得更加繁榮興盛。
就讓我們揚(yáng)起“發(fā)奮向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號(hào)角，奏響樂章，向前進(jìn)，去改寫自己的命運(yùn)，去創(chuàng)造美好的明天!謝謝大家，我的演講完畢。
小學(xué)生崇德向善演講稿3
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們∶
大家早上好！我是初一、八班的徐思雨同學(xué)。我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善》 .
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。 中國(guó)共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國(guó)，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)；中國(guó)共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。
在我國(guó)歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時(shí)，是把才能放在第一位的`，盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話："大體意思是說，在亂世爭(zhēng)雄的時(shí)候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理國(guó)家時(shí)，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡�。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述，他說："才者，德之資也；德者，才之帥也。"意思是德行是才能的向?qū)�，有了好的德行，才能就�?huì)得到善用；才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂，先人倡導(dǎo)的"仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息".同時(shí)，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了"禮儀之邦"的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
我的演講完畢，謝謝大家！
小學(xué)生崇德向善演講稿4
尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《文明禮讓伴我行崇德向善記于心》
先請(qǐng)大家聽我講一故事——也許這個(gè)故事的內(nèi)容大家都熟悉，但——請(qǐng)您聽下去；或許這個(gè)故事的情節(jié)不夠跌宕起伏，但——我還是想請(qǐng)您——耐心聽下去，因?yàn)檫@是見證奇跡的時(shí)刻，這是見證我們偉大民族禮讓精神的“官官相讓”的時(shí)刻。
清代大學(xué)士張英是安徽桐城人，他素來注重修身養(yǎng)性，頗得他人尊重。同時(shí)他也非常孝敬父母。
在朝廷任宰相時(shí)，他把母親安頓在家鄉(xiāng)，并經(jīng)�；丶姨酵�。一次，張英回家看望母親時(shí)，覺得家中的房屋很破舊，老人在家不安全，就決定給母親蓋一間新房子。安排好一切后，他又回到了京城。
張家的鄰居是一位姓吳的官員，也打算擴(kuò)建房屋，并想利用兩家中間的一塊空地。張家也想利用那塊地做回廊，于是兩家爭(zhēng)執(zhí)起來。張家開始挖地基時(shí)，吳家就派人在后面用土填上；吳家打算動(dòng)工，拿尺子去量那塊地，張家就一哄而上把工具奪走。兩家爭(zhēng)吵多次，幾次險(xiǎn)些動(dòng)武，雙方互不相讓。兩家將官司打到縣衙，因?yàn)殡p方都是官位顯赫，名門望族，縣官也不敢輕易了斷。
張家人一怒之下，給張英寫信，讓他趕快回來處理此事。張英看完來信，不急不躁，提筆寫下一首短詩(shī)：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”封好后派人迅速送回家。張家人滿以為張英會(huì)回來為自己撐腰，沒想到只盼回一封家書。張家人看完信后，頓時(shí)恍然大悟：為了三尺地方起爭(zhēng)執(zhí)，既傷了兩家的和氣，又氣壞了自己的身體，實(shí)在是不值。張家人立即主動(dòng)把墻退后三尺。鄰居見狀，深感慚愧，也把墻退后三尺，并且登門道歉。這樣一來，以前兩家爭(zhēng)奪的三尺地反而成了一條六尺寬的巷子。
當(dāng)?shù)厝思娂妭黜炦@件事，引為美談，并且給這條巷子取了一個(gè)特別的'名字－－六尺巷。有人還據(jù)此作了一首打油詩(shī)：“爭(zhēng)一爭(zhēng)，行不通；讓一讓，六尺巷。
同學(xué)們，小故事體現(xiàn)的可是大道理！包容禮讓，寬厚待人，作為一種美德，在我國(guó)古代就已經(jīng)提倡了。正是因?yàn)槊赖滤�，才有了我們熟悉的孔融讓梨、三顧茅廬、負(fù)荊請(qǐng)罪這樣的故事。
如今，當(dāng)?shù)卣诹呦锱f址前，修筑了一座高大的石牌，上面鐫刻了“禮讓”兩個(gè)大字。禮讓是心靈的豐盈，精神的成熟、生存的智慧；禮讓是對(duì)別人的釋懷，對(duì)自己的善待。能彎曲的樹，不一定是廉價(jià)之木；有禮讓之心，不一定是柔弱之人。禮讓是大海，有海納百川的胸懷；禮讓是藍(lán)天，有高清邁俗的境界。禮讓的別名是：寬容、自信和超然。
同學(xué)們，過馬路時(shí)，寧停三分，不搶一秒，才能保證安全；上下樓梯時(shí)，靠右行走，不爭(zhēng)不搶，才能體現(xiàn)有序；乘坐公交車，排隊(duì)上下，及時(shí)讓座，讓出的是文明。類似的事情還有很多很多——這些就是我們小學(xué)生秉承文明禮讓、崇德向善美德的最好體現(xiàn)。
同學(xué)們！只要我們規(guī)范好自己的言行，文明禮讓就可以從小事上開花；只要我們有崇德向善之心，中華民族就會(huì)結(jié)出富強(qiáng)、繁榮、強(qiáng)大之果！
我的演講完畢！謝謝大家！
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