關(guān)于自由演講稿15篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在我們平凡的日常里，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編幫大家整理的關(guān)于自由演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于自由演講稿1
我渴望能夠馳聘于無(wú)邊際的呼倫貝爾草原上，聞著清新的青草香，迎著輕柔的風(fēng)，呼吸自由的空氣伴隨著一顆自由的心。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)自由是一件觸手可及或不可及的事情。當(dāng)我考試的成績(jī)較好時(shí)，那么自由便觸手可及，若我的考試成績(jī)不理想或者退步了，那就意味著我自由的失去。自由也便會(huì)像天空的星星一樣，只可以遠(yuǎn)觀而無(wú)法觸及。那時(shí)候的我只想感嘆也只能感嘆，努力與結(jié)果并不是成正比的。因?yàn)槲夷敲磁ο胍@得好成績(jī)獲得自由，結(jié)果卻正好相反。
因?yàn)榱?xí)慣，自由成了獎(jiǎng)品，我成績(jī)的獎(jiǎng)品。自由并不像天邊的晚霞那樣不可觸及，卻也不像空氣般得來(lái)容易。人們都說(shuō)努力和結(jié)果成的是正比，而對(duì)于我來(lái)說(shuō)那結(jié)果也便是自由。而現(xiàn)在的我也不確定我擁有的是否還是自由，或是欺瞞自己的放松。
假期，為了學(xué)習(xí)壓力的釋放與同學(xué)一同到外省旅游。母親的嘮叨從耳際消失，身邊也少了老師忙碌行走的身影，我原以為這便是我擁有了自由。可當(dāng)望著怡人的風(fēng)景時(shí)腦中想的確是如何把他描繪出來(lái)運(yùn)用到作文中，不!這不是自由!我仍困在那四面圍城的狹小地方中，那個(gè)名叫努力學(xué)習(xí)的地方。身邊的朋友也神色暗淡，確實(shí)如今中國(guó)決定命運(yùn)的也不過(guò)是張?jiān)嚲�，如何完全卸下壓力享�?lè)?真正的自由的給予者不是父母，不是老師，而是自己的關(guān)子還沒(méi)過(guò)如何自由?很多人羨慕我的父母“英明”允我的自由，可若父母難能應(yīng)允的才叫自由我愿意去換取。
如今的.自由已辨不清它最初的模樣，并不像以前那樣純粹是擺脫父母老師的視線，自己的雙眼也明亮尖利，勸告自己的話語(yǔ)也沒(méi)來(lái)由的從心里響起，牽扯著我，剪不斷，理還亂。
我真覺(jué)自己是個(gè)雙面體，渴望自由同時(shí)卻又害怕自由。好了別再悲觀了，轉(zhuǎn)角度想，用現(xiàn)在約束的自由去成全未來(lái)放肆的自由吧。渴望自由噴發(fā)而出的心放到夢(mèng)中來(lái)。
我擁抱著云，內(nèi)心一陣輕松，這便是自由最初的模樣……
關(guān)于自由演講稿2
每個(gè)家長(zhǎng)、老師都愛(ài)自己的孩子，那愛(ài)到底是什么?尤其值得我們幼兒教師去深思，看了《愛(ài)和自由》，感受很多。書中是這樣定義“愛(ài)”的“愛(ài)是忍耐，愛(ài)是慈祥，愛(ài)是不嫉妒，愛(ài)是不自夸，不張狂，不做無(wú)禮的事，不求己益，不動(dòng)怒……凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛(ài)是永不止息的等待。”受到這些文字的啟迪，我感覺(jué)：愛(ài)是尊重，愛(ài)是珍視尊嚴(yán)。
《愛(ài)和自由》以蒙特梭利、盧梭、皮亞杰等經(jīng)典教育學(xué)心理學(xué)理論為基礎(chǔ)，在18年高度專注教育實(shí)踐和科學(xué)研究中完善了她自己獨(dú)特的兒童成長(zhǎng)與發(fā)展的教育教學(xué)系。并創(chuàng)辦了多家國(guó)際幼兒教育機(jī)構(gòu)。這本書是她一次演講的記錄。被許多讀者廣為流傳。
從事幼教工作四年以來(lái)，我自認(rèn)為是一名認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，每天組織幼兒進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，我最多對(duì)孩子說(shuō)的一句話就是“注意安全，一定要小心”，我也是要求孩子必須像我這樣做，我發(fā)現(xiàn)孩做的與我不一樣，或者危險(xiǎn)的動(dòng)作時(shí)，我會(huì)很快過(guò)去阻止他，告訴他，這個(gè)不能，這個(gè)危險(xiǎn)，我想把孩子安排在自己的掌控之中。在玩區(qū)角活動(dòng)時(shí)，我也是生怕孩子不回取玩具，不會(huì)玩，總是忍不住要去告訴孩子：“寶貝你可以玩這個(gè)呀，這個(gè)這樣玩，你看多好玩呀”我覺(jué)得孩子就是孩子，總是喜歡把我們的意愿強(qiáng)加于孩子。我一直以為這樣就是愛(ài)孩子，保護(hù)孩子，殊不知，我們已經(jīng)剝奪了孩子自由選擇的權(quán)利，遏制了孩子的探究欲望，抹殺了孩子的創(chuàng)造力，這樣做恰恰違背了孩子的成長(zhǎng)規(guī)律。
直到看完《愛(ài)和自由》，我突然領(lǐng)悟到，我們的愛(ài)對(duì)于兒童就是束縛，我們成人有太多的規(guī)矩，太多的不可以，在幼兒園我們總是讓幼兒事事都聽(tīng)從我們安排，總想著駕馭孩子的思想，其實(shí)這樣并不是愛(ài)孩子，愛(ài)孩子就是不僅僅要蹲下身來(lái)看孩子，更要蹲下心來(lái)看孩子，去仔細(xì)觀察孩子的所需所想，大膽的放手，這有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。如果兒童要?jiǎng)?chuàng)造自己，必須生活在愛(ài)和自由中，他必須擁有時(shí)間空間，必須擁有愛(ài)的照顧和支持，這樣他才有創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì)，他才可以創(chuàng)造獨(dú)特的自己。
我們中班有一個(gè)孩子，他總是偷偷吃小朋友的吃的，剛開始我有點(diǎn)生氣，我教育他，不能隨便吃別人的東西，可是這個(gè)孩子有時(shí)還會(huì)繼續(xù)偷吃別人的東西，看了《愛(ài)和自由》我才明白，兒童偷吃東西，在我們成人眼里這是偷吃別人的食物，但是在兒童看來(lái)，他不是偷，他就是覺(jué)得那里有好吃的，為什么不給我吃，以后只要這個(gè)孩子再拿其他小朋友的食物時(shí)，我會(huì)走過(guò)去對(duì)他說(shuō)來(lái)我?guī)湍隳茫瑒傞_始他會(huì)尷尬，會(huì)撒謊說(shuō)他幫其他小朋友拿的，每一次都這樣，持續(xù)了一段時(shí)間，這個(gè)孩子再也不吃別人的東西了，他已經(jīng)知道控制自己的行為了。這個(gè)結(jié)果就是自由與尊重的結(jié)果。的確，幸福和快樂(lè)感一定要在童年經(jīng)歷，經(jīng)歷了，體驗(yàn)了，感覺(jué)了，就會(huì)對(duì)幸福和快樂(lè)有了認(rèn)識(shí)，將來(lái)就會(huì)成為這樣，這正是幸福成長(zhǎng)的內(nèi)涵，幸福也是要成長(zhǎng)的，所以之前所說(shuō)的自己做自己的主人，這并不是我們以往認(rèn)為的想做什么就是什么，而是你可以按自己的意識(shí)，執(zhí)行自己的計(jì)劃，你的計(jì)劃不被任何人破壞。
但在現(xiàn)實(shí)中，兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。比如，父母總覺(jué)得孩子還小，做不好一些事情，或者做了一些事情后會(huì)給自己帶來(lái)麻煩，于是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如，父母總是從自己的一些固有觀念去評(píng)判孩子所做的事情，會(huì)因?yàn)樽约旱南氘?dāng)然而去干涉孩子的`選擇，也就是所謂的“上帝姿態(tài)”。
而這一切對(duì)兒童都是一種精神上的掠奪。
為什么說(shuō)要給兒童自由?因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，如果大人可以理解兒童的做法，他就可能會(huì)給兒童這么做的自由。而如果他不能理解，甚至誤解的時(shí)候，他就會(huì)阻止、會(huì)干涉。而兒童依照精神胚胎所進(jìn)行的活動(dòng)，一直都是自發(fā)而有意義的，它不應(yīng)受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的時(shí)候，相信孩子這么做總是有他的理由，相信孩子，給孩子自由，就是正確的選擇。
給孩子自由并不意味放羊式的放養(yǎng)，相反，父母和老師需要付出更多的心血和更大的耐心。
關(guān)于自由演講稿3
同學(xué)們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是“自由”。
自從我上了六年級(jí)，每天的日子就像關(guān)在籠子里的鳥，飛也不是逃也不是，每天只能是做作業(yè)，做作業(yè)，還是做作業(yè)!我常常望著窗外的小朋友，他們的歡聲笑語(yǔ)使我想起了童年，那無(wú)拘無(wú)束的日子是現(xiàn)在的我渴望不已天堂般日子。
以前的我，不怕作業(yè)多，不怕家長(zhǎng)批評(píng)考試考不好，而現(xiàn)在的我，天天是提心吊膽，作業(yè)多、家長(zhǎng)罵等等，本來(lái)是“我要學(xué)”，這時(shí)卻變成了“要我學(xué)”，這種受壓抑的生活簡(jiǎn)直是讓人受不了。
有時(shí)我常常想，為什么有些人不怎么讀書卻考得很好，而有些人天天做練習(xí)題、背課本卻每次名落孫山，這就是在“自由”的這兩個(gè)子上出了問(wèn)題。因?yàn)樗麄兌际窃诒е煌睦碓诳荚�，有些人抱著“考不好就�?huì)被爸爸媽媽罵”，而有些人卻抱著“我要盡自己的力去考”，這樣子結(jié)果就出來(lái)了，抱著“考不好就會(huì)被爸爸媽媽罵”的心理的.同學(xué)會(huì)考不好，而抱著“我要盡自己的力去考”的同學(xué)就會(huì)考得很好。
這些都是家長(zhǎng)所施壓的壓力造成的，有些重，有些輕，而就是這些壓力而造就了一些成功者和失敗者。
我真希望大人們可以給我們自由，他們是人我們小孩難道不是人么，我們也有選擇自由的權(quán)利，他們無(wú)法給我們施加壓力，更沒(méi)有權(quán)利，因?yàn)槲覀兺瑯邮侨�，有著一樣的生存�?quán)利!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
在我的眼里，中國(guó)孩子不自由有很多種方面，下面我為你們一一講解我的看法：
1、中國(guó)孩子不自由，大部份都是因?yàn)橹袊?guó)還是沒(méi)成熟的國(guó)家，所以不可輕意放松小孩子，因?yàn)楝F(xiàn)在小孩子是未來(lái)的希望，如果一放松，中國(guó)的未來(lái)就不堪設(shè)想，便讓中國(guó)孩子一年最多八十幾天是自由的，而外國(guó)孩子一年最少也有一百多天自由時(shí)間，所以使中國(guó)孩子缺少了自由的時(shí)間。
2、中國(guó)孩子的作業(yè)太多，成長(zhǎng)壓力太大，使中國(guó)大部份孩子一天到晚都在做作業(yè)，沒(méi)自由的時(shí)間。做得快的人還好說(shuō)，做得慢的人就整天頭暈眼花。
3、中國(guó)的孩子太懶，因?yàn)橹袊?guó)實(shí)行的是一孩化的計(jì)劃生育政策，一對(duì)夫妻只生一個(gè)孩子，所以父母都慣著自己的孩子，什么事都自己干，不讓孩子干，
后來(lái)老師提醒了，家長(zhǎng)才強(qiáng)補(bǔ)“自家大少、千金小姐”(兒女)自然就沒(méi)自由時(shí)間了。
對(duì)于這些問(wèn)題，我設(shè)想，假如我能改變一切，我會(huì)讓中國(guó)孩子一年最少也有一百天休息時(shí)間，每天最多四個(gè)作業(yè)，如果放假的話，最多十個(gè)作業(yè)(語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)三科一共)。
可是一切都是設(shè)想，不切實(shí)際，可是在未來(lái)，相信中國(guó)孩子一定會(huì)改變。
中國(guó)的孩子也能更加自由!
關(guān)于自由演講稿4
我的思想，我的主張完全見(jiàn)于我所寫的王國(guó)維紀(jì)念碑中。
王國(guó)維死后，學(xué)生劉節(jié)等請(qǐng)我撰文紀(jì)念。
當(dāng)時(shí)正值國(guó)民黨統(tǒng)一時(shí)，立碑時(shí)間有案可查。
在當(dāng)時(shí)，清華校長(zhǎng)是羅家倫，是二陳派去的，眾所周知。
我當(dāng)時(shí)是清華研究院導(dǎo)師，認(rèn)為王國(guó)維是近世學(xué)術(shù)界最主要的人物，故撰文來(lái)昭示天下后世研究學(xué)問(wèn)的人，特別是研究史學(xué)的人。
我認(rèn)為研究學(xué)術(shù)，最主要的是要具有自由的意志和獨(dú)立的精神，所以我說(shuō)
“士之讀書治學(xué)，蓋將一脫心志于俗諦之桎梏。”
“俗諦”在當(dāng)時(shí)即指三民主義而言。
必須脫掉“俗諦之桎梏”，真理才能發(fā)揮，受“俗諦之桎梏”，沒(méi)有自由思想，沒(méi)有獨(dú)立精神，即不能發(fā)揚(yáng)真理，即不能研究學(xué)術(shù)。
學(xué)說(shuō)有無(wú)錯(cuò)誤，這是可以商量的，我對(duì)于王國(guó)維即是如此。
王國(guó)維的學(xué)說(shuō)中，也有錯(cuò)的'，如關(guān)于蒙古史上的一些問(wèn)題，我認(rèn)為就可以商量。
我的學(xué)說(shuō)也有錯(cuò)誤，也可以商量，個(gè)人之間的爭(zhēng)吵，不必芥蒂。
我、你都應(yīng)該如此。
我寫王國(guó)維詩(shī)，中間罵了梁任公，給梁任公看，梁任公只笑了笑，不以為芥蒂。
我對(duì)胡適也罵過(guò)。但對(duì)于獨(dú)立精神，自由思想，我認(rèn)為是最重要的，所以我說(shuō)
“唯此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬(wàn)祀，與天壤而同久，共三光而永光。”
我認(rèn)為王國(guó)維之死，不關(guān)與羅振玉之恩怨，不關(guān)滿清之滅亡，其一死乃以見(jiàn)其獨(dú)立自由之意志。
獨(dú)立精神和自由意志是必須爭(zhēng)的，且須以生死力爭(zhēng)。
正如詞文所示，
“思想而不自由，毋寧死耳。斯古今仁圣同殉之精義，夫豈庸鄙之敢望�！�
一切都是小事，惟此是大事。
碑文中所持之宗旨，至今并未改易。
關(guān)于自由演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋�！边@是匈牙利著名詩(shī)人裴多芬所寫的一首詩(shī)。由此可見(jiàn)自由的寶貴。失去了自由，那金錢，名利等也就失去了意義。當(dāng)然，自由的擁有也有一定的約束。
自由需要約束，沒(méi)有約束的人便得不到自由，還會(huì)反而失去更多自由。20xx年5月7日晚，著名音樂(lè)家高曉松在北京東城區(qū)，因醉酒駕車并且發(fā)生四車追尾事件，而導(dǎo)致四人受傷。他對(duì)此這樣說(shuō)：“我一直以為喝酒能給人自由，最后卻因喝酒而失去了自由�！比巳硕伎释杂桑總�(gè)人都希望無(wú)拘無(wú)束的做自己喜歡的事。但自由是在約束下產(chǎn)生的，沒(méi)有了約束的自由，便如同美國(guó)的亨利·羅伯特說(shuō)的那樣“一旦離開了規(guī)則，每個(gè)人都自由行事，結(jié)果將是每個(gè)人都得不到真正的自由�！�
自由是最寶貴的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他，失去了自由便等于一無(wú)所有。美國(guó)第一個(gè)黑人國(guó)務(wù)卿克林·盧瑟·鮑威爾，出生于紐約，在南布朗克斯長(zhǎng)大，父母都是來(lái)自牙買加的'移民。童年的鮑威爾非常貧困，艱苦磨難沒(méi)有阻礙鮑威爾的奮發(fā)成功，為了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。他不斷努力，在種族意識(shí)仍很強(qiáng)烈的美國(guó)贏得了白人和黑人的尊敬和愛(ài)戴，為美國(guó)黑人獲取自由做了巨大貢獻(xiàn)。鮑威爾深知自由的價(jià)值，為了自由生活他也放棄過(guò)一個(gè)極有可能成為第一屆美國(guó)黑人總統(tǒng)的機(jī)會(huì)。一個(gè)人一旦失去了自由，生活便會(huì)黯然失色，生命也會(huì)失去光彩。的確，“誰(shuí)因?yàn)楹ε仑毟F而放棄比財(cái)富更寶貴的自由，那他就只能永遠(yuǎn)的做奴隸�！�
自由需要約束，有了公路的約束，汽車才得以自由疾馳；因?yàn)橛辛藣{谷的限制溪水才得以自由流淌；因?yàn)橛辛撕５淖钃酰~類才得以自由遨游。自由也是珍貴的，擁有了自由才會(huì)擁有其它一切的美好。
關(guān)于自由演講稿6
各位老師，同學(xué)們：
大家好。
今天我演講的題目叫《青春·理想》。
我們，撇下無(wú)知迎來(lái)了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無(wú)忌憚，暢然釋懷，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因?yàn)榍啻嘿x予我們的是生命的巔峰，我們無(wú)須成熟，我們不再無(wú)知，我們唯有執(zhí)著。
人生是對(duì)理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會(huì)失去生活的勇氣。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個(gè)階段的.理想，一年的理想，一個(gè)月的理想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的理想。當(dāng)你聽(tīng)到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的理想？人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時(shí)期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國(guó)的希望，民族的未來(lái)。每個(gè)人主宰著自己的明天。
有一位哲人說(shuō)過(guò)：“夢(mèng)里走了許多路，醒來(lái)還是在床上。”它形象地告訴我們一個(gè)道理：人不能躺在夢(mèng)幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著等待新的開始，如果不僅遙遙無(wú)期，甚至連已經(jīng)擁有的也會(huì)失去。同學(xué)們，你們是否也正在夢(mèng)幻的理想中彷徨呢？
前人說(shuō)得好，“有志之人立長(zhǎng)志，無(wú)志之人常立志”，那些無(wú)志之人的“志”，就是美夢(mèng)，就是所謂的“理想”，他們把自己的藍(lán)圖構(gòu)畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學(xué)們，你是立長(zhǎng)志之人，還是常立志之人呢？最后我想用梁?jiǎn)⒊脑拋?lái)結(jié)束今天的演講：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”讓我們?yōu)⒁宦泛顾嬕宦凤L(fēng)塵。
關(guān)于自由演講稿7
當(dāng)雪花冷藏了陽(yáng)光；當(dāng)彩虹開始結(jié)霜；當(dāng)天堂都已被挫傷，我還有什么？
又是一個(gè)安靜的晚上，一個(gè)人窩在搖椅里乘涼，望著滿天星斗閃爍不停，心里涌起了一陣羨意。好羨慕天上的星星，它們似乎沒(méi)有煩惱，而且一點(diǎn)都不孤單�；仡^望一眼自己的所謂的“家”心里卻泛起了酸。雖然有富麗的裝潢，漂亮的擺設(shè)以及高智能家電，但是家的溫暖呢？我的親人呢，又在哪里？頓時(shí)，我覺(jué)得渾身冷得在抖??
在同學(xué)們眼中，我似乎是最快樂(lè)的`、最自由的！沒(méi)有父母的管束，我想在外面野多久就野多久；沒(méi)有父母的嘮叨，我想怎么犯錯(cuò)就怎么犯錯(cuò)；沒(méi)有父母的打罵，我可以一直墮落；沒(méi)有父母的照顧我可以每天吃快餐；沒(méi)有父母的監(jiān)督，我可以考試交白卷、不做作業(yè)依舊相安無(wú)事！這些事在同學(xué)們眼中代表著自由，是啊！這的確很自由！可是這種自由來(lái)得太過(guò)于廉價(jià)了，也太悲哀了！如果，晚歸后，家中漆黑一片；犯了錯(cuò)不改正，引來(lái)更多的麻煩；墮落后沒(méi)人拯救；吃快餐吃出胃炎；考試交白卷、不做作業(yè)引來(lái)別人異樣的眼光??這些都算自由的話，我寧可不要！我一點(diǎn)都不稀罕！
天知道，像我這樣的留守兒童的內(nèi)心有多么渴望有父母在身邊嗎？至少，回家不是冷冷清清；至少，受了欺負(fù)也不必忍氣吞聲；至少，心里的苦水有地方倒！很顯然，家中冷冷清清；萬(wàn)事忍氣吞聲；心事放心里埋著，這些都是所謂“自由”帶來(lái)的后果！這種后果，好可怕，好可惡！
偶爾，一個(gè)人晚飯后去馬路上游蕩，看見(jiàn)同學(xué)和他的父母一家三口，其樂(lè)融融的散步。和他們打招呼時(shí)，和他們擦肩而過(guò)時(shí)，我的心臟中跳動(dòng)著羨慕，血液中流動(dòng)著羨慕，呼吸散發(fā)著羨慕。那一霎那，我覺(jué)得我是一個(gè)被遺棄的孩子，對(duì)于現(xiàn)狀只能默認(rèn)，不能反抗�？墒牵矣衷撛趺醋瞿�？我只能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著那三個(gè)幸福的背影，默默嘆氣和流淚。和他們相比，我的形單影只，是那么的孤獨(dú)，是那么單薄，更顯得一絲狼別和落魄�；蛟S，孤獨(dú)、落魄以及狼狽都是自由給我的代價(jià)吧！這個(gè)代價(jià)好沉重，我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形，仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。
自由！我真是越來(lái)越討厭這一個(gè)詞語(yǔ)了！要不是因?yàn)樘^(guò)自由，我永遠(yuǎn)不會(huì)覺(jué)得自己的人生如此凄涼、悲慘！
對(duì)于生活我并沒(méi)有奢求太多，我只希望父母都可以在我身邊看著我長(zhǎng)大就可以了！對(duì)于自由，我只要它離我越遠(yuǎn)越好，它離我的幸福越遠(yuǎn)越好！ 自由不重要，重要的是不自由！
關(guān)于自由演講稿8
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
《海闊天空鳥兒飛翔》展示了一幅自由和詹妮弗的畫面。我們的心能如此自由嗎？
有一次，一位科學(xué)家畫了一個(gè)形狀。他主要想知道學(xué)生的想象力。首先，他把照片拿到小學(xué)一年級(jí)的一個(gè)教室，問(wèn)他們是什么。學(xué)生們對(duì)此爭(zhēng)論不休：有人說(shuō)是香蕉，有人說(shuō)是月亮，有人說(shuō)是切好的西瓜。然后他把照片拿到初中生的教室，問(wèn)了同樣的問(wèn)題。學(xué)生們異口同聲地說(shuō)是月亮，科學(xué)家們聽(tīng)后非常沮喪。
我想科學(xué)家之所以惱火，是因?yàn)槟切┖⒆拥男谋换覊m封住了，他們不是自由的。就像八股一樣，只有廢除它，才有進(jìn)步，才有新發(fā)現(xiàn)，才有新精神的誕生。
我們永遠(yuǎn)忘不了秦始皇焚書坑儒對(duì)社會(huì)文明的嚴(yán)重后果。被禁錮的心靈就像一只破碎的風(fēng)箏，永遠(yuǎn)飛不到更高的天空。
喜歡看著人哭啊哭，喜歡聽(tīng)人狂吼，喜歡吐出一些埋藏在心里，喝完發(fā)酵的往事。我喜歡過(guò)去安靜平和的人，無(wú)休止的`訴說(shuō)自己的苦難。喜歡群星失寵后傷心地微笑，喜歡英雄暮年勉強(qiáng)回首，喜歡官場(chǎng)失意者獨(dú)自品綠茶。因?yàn)檫@些東西是發(fā)自內(nèi)心的吶喊，是真誠(chéng)，是可貴的精神。
草要自由，就要積蓄力量，等待破土而出的那一刻；未馴服的野馬的自由也是由于它的努力；靈魂要想自由，必須經(jīng)過(guò)一番努力和勤奮，等待“忠實(shí)妻子”的時(shí)刻。
在青春里，我們要像舞者一樣，舒展自己的感情，把自己最美的一面，靈魂最閃亮的部分奉獻(xiàn)給觀眾。
在我們年輕的時(shí)候，我們應(yīng)該像鋼琴家一樣，用優(yōu)美的旋律釋放我們的心，把生命中最響亮的時(shí)刻獻(xiàn)給關(guān)心我們的人。
拋棄世俗觀念，忘記世俗的忽視，就像但丁說(shuō)的：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！”讓自己的靈魂完全、清晰、徹底的自由。
關(guān)于自由演講稿9
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
自由似乎是很多人一直夢(mèng)想的，但自由只是一個(gè)抽象的概念。那么，什么是自由呢？
有的人認(rèn)為自由是以自我為中心的，有的人認(rèn)為自由就是有錢有勢(shì)，有思想，有做事。而我認(rèn)為自由不僅僅是物質(zhì)上的，更是精神上的。我對(duì)自由的追求始于書籍。
自由在于童話。很小的時(shí)候，我就讀過(guò)王子和公主最美的愛(ài)情故事。他們都試圖擺脫物質(zhì)的束縛，突破重重困難，只為了找到自己的愛(ài)情。在我看來(lái)，不僅僅是愛(ài)，更是突破自我和困境，找到來(lái)之不易的精神自由的勇氣。在我心里，自由是最后的幸福團(tuán)圓，是永遠(yuǎn)的歡笑，是永遠(yuǎn)的愛(ài)，是永遠(yuǎn)的被愛(ài)。但是隨著年齡的增長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)愛(ài)情不會(huì)永遠(yuǎn)存在于每個(gè)人身上。這個(gè)世界上，有很多被遺忘的人，他們可能被戰(zhàn)爭(zhēng)傷害，也可能被貧窮困住。他們?cè)谏乐g掙扎，奔波滿足物質(zhì)生活。他們?nèi)狈?ài)和關(guān)懷，所以無(wú)法獲得精神自由。
自由在哪里？在我的青少年生活中，我一直渴望探索這個(gè)問(wèn)題。在那個(gè)黑暗的中世紀(jì)，許多哲學(xué)家探索自由和愛(ài)。所以但丁的《神曲》引領(lǐng)我找到了愛(ài)和自由。在那個(gè)黑暗的地獄里，是不愛(ài)別人的人的居所，是奪走別人自由的人的`監(jiān)獄。這里所有的人都被名利等惡魔困擾折磨，甚至遭受懲罰。旭日東升的美麗煉獄，給渴望愛(ài)情和自由的人以新的希望。通過(guò)修行，他們渴望擺脫惡魔，不斷追求精神自由。充滿愛(ài)和被愛(ài)的天堂才是真正的泰國(guó)國(guó)王，因?yàn)檫@里的人們心靈純潔，相互尊重，和睦相處。求是《神曲》的主題，自由是它的目的。原來(lái)自由是要去尋找和發(fā)現(xiàn)的，它就在每一個(gè)愛(ài)人身邊。愛(ài)別人不僅給了別人自由，也給了自己自由。
現(xiàn)在，我在我們的圣賢身上找到了更高層次的自由�！抖Y記》曾經(jīng)為我們建造了一個(gè)偉大的世界。在這個(gè)世界上，“每個(gè)人都不是封閉的”，每個(gè)人都沒(méi)有作惡的意圖。這叫至善之大和。孟子主張“老、老、幼、幼、幼”。在社會(huì)上，老年人有安全感，但依賴性很小。窮人也從別人那里得到救濟(jì)。沒(méi)有人自私自利，只在乎自己的名利。每個(gè)人都可以做自己想做的事，追求精神和精神上的自由。但是，“尊重人容易，愛(ài)別人難”。很難把“愛(ài)民”普及到所有人。這就要求人與人之間素質(zhì)高，互相尊重，互相愛(ài)護(hù)，真正的心里沒(méi)有自我，只有別人。這就需要我們沖破靈魂的枷鎖，拋棄心中所有的自私和自我。這樣做，才能獲得精神解放和精神愉悅，實(shí)現(xiàn)真正的自由。
所以，自由不是憑空而來(lái)的，它來(lái)自于愛(ài)。只有當(dāng)人對(duì)他人、對(duì)這個(gè)社會(huì)、對(duì)世界上所有的生物充滿愛(ài)時(shí)，這個(gè)人才能獲得真正的自由；當(dāng)所有人都戀愛(ài)了，整個(gè)社會(huì)才會(huì)獲得真正的自由。
關(guān)于自由演講稿10
一個(gè)新社會(huì)、新國(guó)家，總是一些愛(ài)自由愛(ài)真理的人造成的，決不是一班奴才造成的�！m
我一直不太明白，中國(guó)人為什么那么愛(ài)做選擇題，連人都是要非此即彼，魯迅還是胡適，一看這樣的文字，我就異常郁悶，就如非讓我選擇是吃蘿卜還是白菜一樣。
在魯迅所有文字中我最推崇的是《死后》，魯迅生前即想到了死后所要面對(duì)的各種尷尬與恥辱，那些任意歪曲和篡改著他文字的人，是他死后所不能控制的'，生前尚且有申辯的可能，死后是斷無(wú)申辯的機(jī)會(huì)了。
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同學(xué)們，老師們：
大家好！
望著窗外那自由飛翔的小鳥，我潸然淚下。看著桌上那似乎永遠(yuǎn)也寫不完的作業(yè)，我哭了。人人都有追去自由的權(quán)利，可我的自由在那里在哪里呀……
我是班里的學(xué)習(xí)委員，按理說(shuō)學(xué)習(xí)應(yīng)該不錯(cuò)，可在媽媽的眼里，我的成績(jī)總是不完美的。每天，我除了要做老師布置的作業(yè)外，還要做完媽媽買的練習(xí)題，那似乎永遠(yuǎn)做不完的`作業(yè)像一座小山一樣壓得我喘不過(guò)氣來(lái)。我渴望得到自由，哪怕是放我出去走一會(huì)兒。
每次回家，都沉了一種壓抑。每當(dāng)我聽(tīng)到同學(xué)們說(shuō)回家真好時(shí)，我的心都快要?dú)q了。的確，家是溫馨的，回家確實(shí)好，可我這個(gè)冷漠的家，對(duì)我來(lái)說(shuō)是可怕的，以前我最怕黑夜，現(xiàn)在我最怕回家。
自由是那么美好��！
謝謝大家！
關(guān)于自由演講稿12
xxx：
大概像是困在籠中的鳥兒，總渴望一場(chǎng)純粹的自由，越是被束縛的厲害，越是忍不住去掙扎。有時(shí)候我也會(huì)想，是不是人心不足蛇吞象，畢竟哪里有無(wú)憂無(wú)慮的自由呢?
我喜歡踩著單車的感覺(jué)，那一刻我像展翅翱翔的雄鷹一樣，天高海闊任我遨游，無(wú)拘無(wú)束自在暢快，我能感覺(jué)到，那一刻有我想要的自由。
迎面而來(lái)的微風(fēng)掠起耳畔的發(fā)絲，一上一下輕飄飄地浮動(dòng)著。微風(fēng)拂過(guò)面頰的時(shí)候是柔軟的，涼絲絲的柔軟，不同于柔若無(wú)骨的手指拂過(guò)面頰，柔和中卻是飽含無(wú)盡的溫暖。也許那是你用手掬起一捧清澈的山泉清洗臉頰的柔軟溫潤(rùn)，舒適的讓人分外清醒而又忍不住沉醉，或許眼神是清晰的，意識(shí)卻是放松的，甚至是不經(jīng)意就消散了的。浮動(dòng)的發(fā)絲擦過(guò)臉頰的時(shí)候，算不上酥酥麻麻的，有點(diǎn)的癢癢的吧，我也很奇怪，原先有時(shí)候癢癢的感覺(jué)也是如此舒服的呢。
我喜歡穿著，或者更確切的來(lái)說(shuō)是罩著寬松的外套，那種袖口腰間下擺都沒(méi)有松緊束縛的寬松衣服，無(wú)風(fēng)的時(shí)候能夠自然的下垂，衣服不長(zhǎng)不短，剛剛適宜的感覺(jué)。我不會(huì)拉上拉鏈或者扣上紐扣，因?yàn)樵趩诬囷w馳的時(shí)候風(fēng)寶寶會(huì)忘情地一下子撲進(jìn)我寬闊的懷抱。風(fēng)兒灌進(jìn)我的`衣袖，會(huì)鼓囊囊的拉開了我的袖口，它會(huì)調(diào)皮的揚(yáng)起我衣服的下擺，瀟灑的上下翻飛著。我喜歡九分褲的長(zhǎng)短，它會(huì)讓我露出簡(jiǎn)單的腳腕，在風(fēng)中肆意，是一種直白的痛快。那一刻，就只有少年的書生意氣，就仿佛雄霸一方、睥睨天下少年天子那般輕快張狂。
我喜歡唐伯虎的那一句，“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”。
我不明白我是不是個(gè)性喜歡踩著單車在風(fēng)中疾馳，享受那種逆風(fēng)飛翔的感覺(jué)。但是通常狀況下，我騎得似乎較常人快上很多，甚至我自己都能聽(tīng)見(jiàn)耳畔呼嘯的風(fēng)聲，那是我瘋狂速度下自帶的風(fēng)。身體也會(huì)隨著我的動(dòng)作上下起伏著，就像騎馬時(shí)你隨著馬兒的律動(dòng)一樣的自在，也許只是很簡(jiǎn)單的動(dòng)作，卻讓我覺(jué)得身心肆意起來(lái)。
但是即使是慢悠悠的騎著單車，我也會(huì)很簡(jiǎn)單暢快，可能心里的煩惱苦悶在清風(fēng)拂面中就會(huì)渙散開來(lái)，那樣簡(jiǎn)短的時(shí)光卻是心中無(wú)牽無(wú)掛，沒(méi)有千金重石的壓迫，有的只是滿心舒暢�？傆腥藛�(wèn)我你為什么脾氣那么好，你怎樣做到總是那么快樂(lè)，我只想說(shuō)騎單車也是我的一種排解情緒方式，踩一踩單車我就情緒愉悅，什么好的不好的統(tǒng)統(tǒng)都拋到腦后了。
我不相信一見(jiàn)鐘情，但是如果有那么一個(gè)人迎著光騎著單車向我的方向騎來(lái)，眼角舒張，目光柔和，嘴角上揚(yáng)，暖暖地笑著，那么我可能對(duì)這個(gè)人很有好感，也許這就是一見(jiàn)如故。他們都說(shuō)一見(jiàn)鐘情但是是見(jiàn)色起意，一見(jiàn)如故也只是蓄謀已久，那么你如此努力投其所好也值得我深交，共同興趣才會(huì)使得彼此話題更多。
也許與我而言，單車就是一份值得壓在歲月里沉淀的情懷，并不會(huì)隨著時(shí)間的流逝慢慢消散，可能它像古董，年代越久越是富有價(jià)值，可能它像水邊的石頭，歲月越漫長(zhǎng)越是打磨得光滑到讓人愛(ài)不釋手，可能它像交心的朋友，時(shí)間越久越是彌足珍貴�？傆行〇|西永久也不會(huì)衰老，或是老而彌堅(jiān)，或是歷久彌新。
我覺(jué)得單車上望見(jiàn)的是另外一個(gè)世界，那是個(gè)單純到不容納一絲污垢的純白世界，譬如新生兒澄澈的眼神，譬如漫天白雪覆蓋的白色世界，譬如清澈見(jiàn)底的泉水。有人說(shuō)，天使和魔鬼是相對(duì)的，越是純白無(wú)暇的東西越是容易招來(lái)邪惡。但是我想，它單純的本身就是唯美的。
我喜歡跨上單車的感覺(jué)，那是帥氣灑脫的，整個(gè)動(dòng)作一氣呵成，好比愛(ài)好書法的人下筆一揮而就的暢快瀟灑。我喜歡單車上迎著風(fēng)的自由飛翔，那一刻我有著君臨天下的張狂，恰是海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
我喜歡單車上的自由時(shí)光，那是媲美于雄鷹的展翅翱翔，也許我喜歡的，只是那一份求之不得的自由的感覺(jué)，在那一刻，是我靈魂上的享受。
關(guān)于自由演講稿13
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
“人生而自由，卻處處被枷鎖束縛”，一個(gè)響徹歐洲的聲音來(lái)自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)下是自由的；第二，自由人一旦進(jìn)入社會(huì)狀態(tài)，自然自由就受到社會(huì)的束縛。簡(jiǎn)而言之，在當(dāng)今社會(huì)，我們都是自由的人，但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的，自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運(yùn)行。弱肉強(qiáng)食的.叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰，讓物種適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無(wú)情淘汰。
人類從自然規(guī)則進(jìn)化而來(lái)，在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見(jiàn)的規(guī)則。這是我們?cè)趯で髠�(gè)人需求和利益時(shí)必須考慮的前提。從當(dāng)今社會(huì)的各種犯罪來(lái)看，可以分析出，這些犯罪的根源是滿足人的欲望，肆無(wú)忌憚地追求利益，最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來(lái)說(shuō)，規(guī)則雖然限制自由，但最后其實(shí)是保護(hù)自由的。因此，當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序等基本社會(huì)規(guī)則相矛盾時(shí)，個(gè)人必須放棄“自由”，滿足社會(huì)整體利益。這就是“沒(méi)有規(guī)則，就沒(méi)有方圓”
當(dāng)然，社會(huì)生活中不僅有“剛性”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等活動(dòng)中也有很多規(guī)則。面對(duì)這些，首先要用正確的世界觀和道德觀去區(qū)分，同時(shí)要靈活運(yùn)用，甚至主動(dòng)修改完善規(guī)則。我們絕不能被規(guī)則框住，變成井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。早在春秋時(shí)期，墨子就提出了“互愛(ài)互利”的思想，主張改善人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個(gè)人的利益都能得到滿足，打破舊規(guī)則，創(chuàng)造新的、更適用的規(guī)則，給每個(gè)人更大的自由。科學(xué)界尤其如此。每一次技術(shù)革命都是對(duì)舊技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了不受“蘋果總會(huì)落地”思想束縛的偉大科學(xué)家牛頓，有了敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的偉大發(fā)明家愛(ài)迪生，人類才能突破萬(wàn)有引力，擁有如此美好而豐富的人生。大家都熟悉馬云，20年前別人眼中的騙子，用創(chuàng)新打破原有的實(shí)體商業(yè)模式，建立自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的領(lǐng)袖們用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見(jiàn)，自由和規(guī)則絕不是一對(duì)矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白什么是真正的自由，什么是真正的規(guī)則時(shí)，我們自然學(xué)會(huì)了如何享受自由，如何適應(yīng)規(guī)則的僵化。這時(shí)，我們的創(chuàng)造力來(lái)了。
關(guān)于自由演講稿14
又到了春天了，而那兒時(shí)與小伙伴在叢林中自由自在地捉螢火蟲的情景，卻隨著時(shí)間的推移，越來(lái)越遠(yuǎn)……
茶余飯后，我靜靜地坐著，靜靜地思索，逃脫了作業(yè)的襲擊，躲開了嘮叨的彈雨，來(lái)到久違的田野。一張張久違的可愛(ài)如花的笑臉再次地綻放了，在和煦的春光下，向日葵自由地盛開著，如火一樣的激情，青春地燃燒著，釋放出無(wú)限的生機(jī)。
這是在我幼兒的時(shí)候，那片綠草如茵的草地。那次，我和幾個(gè)好朋友在這片“圣土”無(wú)憂無(wú)慮地放風(fēng)箏。朋友拿著風(fēng)箏線，我則隨著風(fēng)箏一齊前進(jìn)，望著天空上那展翅高飛的“白鴿”，我越看越起勁。轉(zhuǎn)眼間，我的身后仿佛長(zhǎng)著一對(duì)翅膀，而我也像風(fēng)箏一樣正在天空翱翔。這時(shí)的藍(lán)天，這時(shí)的白云，這時(shí)的春風(fēng)，仿佛一切都很高興。我也格外興奮，草地上盡情揮灑著我們喜悅的`汗水，天空中盡情回蕩著我們歡樂(lè)的笑聲。
時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼天就黑了，我們都各自回了家。我陷入了深深地沉思：我即將升入初中了，每一天的生活都很忙碌，除了寫作業(yè)看書，還要上課，而周末又要到處學(xué)習(xí)，像幼兒時(shí)完美快樂(lè)的日子還會(huì)有嗎?以后上初中的生活將更加繁忙，為了考個(gè)好高中，我將更加努力，那還會(huì)像那天那樣無(wú)憂無(wú)慮嗎?
我不再無(wú)厘頭地想，我有了新的想法，就算以后會(huì)被許多事情而束縛，但是我的內(nèi)心要持續(xù)良好的生活態(tài)度，時(shí)常出去親近大自然，讓自由不再離自己越來(lái)越遠(yuǎn)。我要像風(fēng)箏一樣放飛情緒，從自由中得到快樂(lè)，得到放松。
我多期望這片自由的藍(lán)天能永久為我敞開，能讓我永久自由自在地翱翔。
關(guān)于自由演講稿15
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
很多人可能會(huì)以為，一個(gè)人只要擁有了財(cái)富與權(quán)力，便可以為所欲為地做任何事情，才會(huì)擁有真正的自由，殊不知，那不過(guò)是作繭自縛，永遠(yuǎn)也不會(huì)得到真正的自由。或許那會(huì)使你得到一時(shí)的痛快，但是，最終只會(huì)換來(lái)一世的`不痛快，那么，何為真正的自由呢？
我們都想擺脫規(guī)則的束縛，變得如同詩(shī)仙李白一般，不懼權(quán)貴，一心做著自己喜歡做的事情，可是，不勞而獲的事情永遠(yuǎn)不可能發(fā)生。“欲戴王冠，必承其重”，一個(gè)人若想要獲得真正的自由，那么，他勢(shì)必先需懂得如何忍受孤獨(dú)。
在追尋自由的道路上，不會(huì)有人與你相伴，只會(huì)有無(wú)數(shù)的嘲諷與不屑。漫漫長(zhǎng)路，只會(huì)有自己獨(dú)身與黑暗對(duì)抗，也只有在這樣的條件下，才可以塑造出一顆真正堅(jiān)不可摧的強(qiáng)大內(nèi)心。正如詩(shī)仙李白一般他在經(jīng)歷過(guò)現(xiàn)實(shí)的黑暗，感受到官府的無(wú)能與殘暴后，便尋求擺脫官府的束縛，她既不攀附權(quán)貴，又不與世俗同流合污，過(guò)著世人所不能理解的生活——因?yàn)樵谑廊搜壑校司蛻?yīng)該為了權(quán)力與財(cái)富攀附權(quán)貴。他這個(gè)世人眼中的瘋子，在經(jīng)歷了別人的不屑與嘲諷，經(jīng)歷了他人無(wú)法忍受的寂寞與孤獨(dú)后，獲得了真正的自由——他隱世于山林之中，整日與詩(shī)為伴，游歷于河山之間，過(guò)著自己向往的生活，自由快活，留下了“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”這樣狂放不羈的絕句。
當(dāng)一個(gè)人承受過(guò)孤獨(dú)無(wú)助的痛苦過(guò)后，他才可能擁有真正的自由——既可以一心做自己喜愛(ài)的事情，有不會(huì)影響到他人。
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