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個人自由與社會公德演講稿

時間:2023-04-14 13:04:44 演講稿范文 我要投稿

個人自由與社會公德演講稿通用

  演講稿是在一定的場合,面對一定的聽眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。在充滿活力,日益開放的今天,需要使用演講稿的場合越來越多,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的個人自由與社會公德演講稿通用,歡迎閱讀與收藏。

個人自由與社會公德演講稿通用

個人自由與社會公德演講稿通用1

尊敬的老師,親愛的同學(xué):

  大家下午好:

  漸漸地,我長大了。學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)重了,臉上的笑容少了,身上的枷鎖越勒越緊,勒得我快喘可是氣來。

  漸漸地,我有了自我的想法與思想。當(dāng)我每一次感到無助,感到孤獨(dú)的時候,我明白,我長大了。

  漸漸地,我變得愛哭臉了。每次與父母發(fā)生爭論后,我只能在晚上睡覺時,一個人裹在被窩里,睜大眼睛,無聲地哭泣……

  我從那個天真無邪的小女孩,走到了此刻,原本應(yīng)當(dāng)是個成熟的女孩,但我卻依然堅持著那個天真無邪的心靈。對,我是童心未泯,但這不能改變現(xiàn)實(shí),我意識到,我要換一顆更成熟的.心。我需要一種精神上的支撐,它能夠讓我收放自如。我能夠笑,能夠哭,能夠隨心所欲。它是自由的,我渴望自由。

  自由,它能夠讓我釋放自我,讓我懂得什么叫歡樂。其實(shí)自由對我來說是很簡單的,父母的理解、關(guān)心,甚至一句問候與安慰。對我來說那猶如飛在天上一般,輕飄飄的,能夠?yàn)槲覔Q來動力,讓我永遠(yuǎn)是滿格狀態(tài)。

  爸爸經(jīng)常對我說:“人要?dú)g樂,歡樂能使人身體健康,驅(qū)走所有煩惱!笨墒侨送瑫r也要獲得自由,這樣才能放簡便地去歡樂、去瘋、去跑,能夠使自我仿佛擁有了全世界一般。

  去購物,不,那不是自由;去玩耍,不,那不是自由……自由,能夠讓我有堅持下去的理由。自由,能夠讓我感受到世界上充滿愛……所以,我渴望自由。

個人自由與社會公德演講稿通用2

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  在演講之前,我想問大家一個問題:你覺得,自己是自由嗎?我聽到好多人都說自己是自由的。是的,沒錯。我們是自由的。就拿現(xiàn)在的演講比賽來說,我們可以自由地選擇參加這次活動,自由地選擇自己隊友,自由地選擇自己演講的內(nèi)容。這些都是我們自己的個人自由。那我們的個人自由是絕對的嗎?不受限制的嗎?好了,今天,我要演講的話題是:個人自由與社會公德。

  個人自由,是什么東西。這個說起來比較抽象。我舉個簡單的例子。在現(xiàn)在的社會,我們可以自由的選擇音樂類型,自由地聽音樂,自由地看電影,自由地吃美食等等,這些都是個人自由的表現(xiàn)。如果這些不是你自己愿意做的事情的話,是沒有人可以強(qiáng)迫你去做的。這就是簡單意義上的自由。而社會公德是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則,是維持社會公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。因此,社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,也是作為公民應(yīng)有的品德操守。所以,個人自由是要遵守社會公德的,而并非是絕對的,不受控制的。比如說,你今天心情不好,想聽一首抒情的歌,舒緩一下自己的心情;那你就可以自由的選擇你喜歡的類型而不是隨便拿起就聽。這個就是你個人的自由,沒有人可以去干擾你。但是,你在聽音樂的過程中,你要遵守社會公德,選擇合適的分貝,不能阻礙社會公共生活的正常進(jìn)行。

  現(xiàn)在社會上存在這種現(xiàn)象,很多人認(rèn)為自己的個人自由是絕對的,沒有受限制的必要。隨手拿起垃圾,想在哪兒扔,就在哪兒扔,誰管著得著;想聽音樂就聽音樂,音響有多大聲,就調(diào)多大聲,誰管得著呢;想光著膀子上街,就光著膀子上街,管他是什么場合,誰管得著呢?確實(shí),扔垃圾,聽音樂,光膀子,都是你的'自由?墒,這些行為真的不受限制嗎?在場的各位,你試想一下,你一出門,就看到垃圾滿天飛,聞到臭哄哄的味道;晚上的時候,鄰居的音樂震耳欲聾,想安靜不能安靜;你上街的時候,看到有人光膀子滿街跑。這些行為讓你感覺很和諧嗎,你喜歡這種現(xiàn)象呢?我相信,在場的每一個人,大多數(shù)的人都經(jīng)歷過這些事情,而且對這些行為都是非常反感的,甚至痛恨的。因?yàn)檫@些現(xiàn)象都是一些人過分地強(qiáng)調(diào)個人自由而忽視了社會公德,造成了社會許多不和諧事情的發(fā)生。個人自由不是絕對的,是有一定限制的,而社會公德就是其中一個重要的限制因素。

  我記得羅曼羅蘭說過:一個人的絕對自由是瘋狂,一個國家的絕對自由是混亂。是的,沒有絕對的自由。任何的個人自由都必須要在社會公德的前提下才能實(shí)現(xiàn)。有天,我下課回家。在公交車上,我看到一對情侶在親熱,那場面可謂是精彩啊!比電影中的還要大尺度,吸引了全車人的目光,只可惜是厭惡的目光。但他們卻不覺得做錯了什么,依舊若無其事地保持著,還說我們阻礙了他們親熱。這是哪門子的道理啊!你倆要親熱,在自己的房間里,你愛怎樣就怎樣,你想親多久,那是你倆的事,那是個人的自由,我們管不著?赡愦笸V眾地在公車上那么死去活來的,搞得全世界的人都以為,好像只有你們倆才會親熱似的,完全不顧周邊人的感受。這種行為是嚴(yán)重違背社會公德的,是被人所指責(zé)的。一個人在個人空間里,是對社會影響不大的。但只要你出了社會,成為社會的一份子,你就有責(zé)任去維護(hù)社會的和諧。你在社會中的一舉一動,都要符合社會公德。所以說,個人自由要以社會公德為前提的。

  出現(xiàn)這些違反社會公德的行為,我個人覺得,主要原因有兩個:個人修養(yǎng)不高、利己的價值觀。

  第一,個人修養(yǎng)不高。

  個人修養(yǎng)不高,是直接導(dǎo)致發(fā)生違背社會公德行為的主要原因。一個人的修養(yǎng),可以體現(xiàn)在他的言行舉止當(dāng)中。有修養(yǎng)的人,都會知道,什么是社會允許做的,什么是符合社會公德,符合社會道德的。沒有修養(yǎng)的人,只會顧著自己的利益,根本不會去理會社會;更不要求去符合什么社會公德。比如說,扔垃圾。經(jīng)過教育,有修養(yǎng)的人就會有較強(qiáng)的社會公德意識,會知道隨手隨地扔垃圾,是不文明的行為。這是違背社會公德的,是被別人指責(zé)的,那他就不會隨手扔垃圾,并且會極力地保持環(huán)境清潔。而沒有修養(yǎng)的人,他沒有社會公德意識。他是不會知道什么社會公德的,更不會知道什么該做,什么不該做,全憑自己的個人自由。他只是覺得,隨手扔垃圾是他個人的自由,反正扔掉就與自己無關(guān)了。他們會想:拿著垃圾到垃圾桶的地方,那么長的路程,要花費(fèi)多長時間啊,我才不笨呢!我隨手一扔,也會有清潔工幫忙打掃的,不礙事。所以說,個人的修養(yǎng)不高是直接導(dǎo)致發(fā)生違背社會公德行為的主要原因。

  第二,利己的價值觀。

  利己的價值觀無形中驅(qū)使他過分強(qiáng)調(diào)個人自由,忽視社會道德。

  俗話說,人不為己,天誅地滅。意思是說,人如果不是為了自己的話,就算是天地消失了,也不會原諒自己的。這句話在當(dāng)下是欠妥的。為什么呢?這是一個很典型的利己行為。你想想,如果每一個人都是這種以個人主義為重的,強(qiáng)調(diào)只要自己自由了,就不管其他人了。就像申請國家助學(xué)金一樣,經(jīng)濟(jì)不困難的學(xué)生為了幾千塊,就謊報自己真實(shí)的家庭情況,最終反而讓真正有困難的學(xué)生沒辦法得到資助。這是利己行為,充分地體現(xiàn)了“人不為己,天誅地滅”,沒有考慮到其他人。這樣下去的話,社會會和諧嗎?在如今開放的社會,利己的價值觀念是不利于社會的發(fā)展的。它違反了社會公德,拉遠(yuǎn)了人與人之間的距離,是一種落后的價值觀。所以說,個人自由要符合社會公德,必須要形成利他的價值觀,而非利己的價值觀。

  個人自由是要遵守社會公德的前提下,才能實(shí)現(xiàn)的。不要輕易地分割兩者,強(qiáng)調(diào)個人自由而忽視社會公德,這是不對的;強(qiáng)調(diào)社會公德而舍棄個人自由,這也是不對的。只有學(xué)會既可以充分體現(xiàn)個人自由,又不違反社會公德,才能讓社會更加和諧,更加美好。所以,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自己的個人修養(yǎng),形成利他的價值觀仍然是我們高中生首要也是必要做的事情。

  所以說,個人自由不是絕對的,是受社會公德所限制。我的演講完畢,謝謝大家!

個人自由與社會公德演講稿通用3

老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  我是來自高二(1)班的甘昕,從小學(xué)進(jìn)杭外之前,父母、老師都一直在和我強(qiáng)調(diào)杭外是一個給學(xué)生很多自由的學(xué)校,這其中包括學(xué)業(yè)選擇、參與各種各樣的活動,還包括在一定的時空限度內(nèi)使用如手機(jī)等電子設(shè)備的自由。真正融入杭外這個大家庭之后,我也的的確確感受到了杭外的與眾不同,它給我們很多自由發(fā)揮的空間,同學(xué)們也在其中發(fā)揮著自己的特長。

  在各種自由面前,有的同學(xué)在感到了迷茫,不知道應(yīng)該怎么辦才好,因此有的同學(xué)索性什么活動都不參與,沒能深刻體驗(yàn)到杭外五大節(jié)的魅力。有的同學(xué)又發(fā)現(xiàn)每個活動都如此豐富多彩,不希望自己缺席任何一場活動,于是他們的身影出現(xiàn)了在每一個活動中,但是卻不能很好地規(guī)劃時間,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績有所下滑。而有的同學(xué)能夠在其中取舍,合理安排自己的課余生活,從而能在自由中收獲更多。

  康德曾經(jīng)說過自由不是想干什么就干什么,而是想不干什么就有能力不干什么。我們擁有自由,這并不意味著我們可以肆無忌憚地做事情,并且不考慮其可能會帶來的后果。相比較而言,自由給了我們選擇的.權(quán)利,在一定限度內(nèi)讓我們選擇自己想做的事情,而作為一名學(xué)生,特別是杭外學(xué)子,自律則是實(shí)現(xiàn)自由的一大途徑。

  為什么這么說呢?首先,在我看來,自律,是自己明白在正確的時間做正確的事情,嚴(yán)格要求自己,時時規(guī)范和約束自己?档卤旧砭褪且粋極其自律的人,他的每一天都是按時做著某件事情,比如他每天下午四點(diǎn)會進(jìn)行的散步,在柯尼斯堡鎮(zhèn)的人看來甚至比教堂的鐘還要準(zhǔn)時。這樣的自律生活給了康德一個很好的思考環(huán)境,從而在思想哲學(xué)領(lǐng)域生有了不朽的成就。我們并不需要像康德那樣去自律,但是自律仍然需要存在于我們心中。杭外的自由給了我們很多選擇,而自律才能真正讓你在無數(shù)的活動中,選擇自己真正喜歡的、對其有熱情的活動,并且全身心投入其中,從而收獲頗豐。也唯有學(xué)會自律,才能調(diào)節(jié)好學(xué)習(xí)與課余活動這兩者的關(guān)系。

  除了參與眾多課外活動的自由,對于即將成年或是已經(jīng)成年的高中生來說,學(xué)校也給了我們在生活區(qū)合理使用手機(jī)等電子設(shè)備的自由。學(xué)校也正是希望通過這個自由,讓同學(xué)們能夠與外界交流、開拓視野,同時也相信我們能把握好這個自由。同樣的,對于手機(jī)的使用,也是需要自律的。首先,自由是在一定限度內(nèi)的,對于手機(jī)的使用,應(yīng)是在課余時間,在生活區(qū)進(jìn)行合理地使用,這并非是給同學(xué)們在教學(xué)區(qū),或是熄燈后使用手機(jī)的權(quán)利,更不是讓大家沉迷于電子游戲。對于手機(jī)的誤用,不僅違背了學(xué)校的初衷,也給同學(xué)們的日常學(xué)習(xí)生活帶來了很大的影響。過度的游戲?qū)τ谌说木、生理上會帶來極大的影響,比如,游戲帶來的晚睡導(dǎo)致第二天上課的精神萎靡,過度注視手機(jī)屏幕帶來的視力下降和身體的不適。周末的時候,許多經(jīng)常使用手機(jī)的同學(xué)總會發(fā)一些說說,表示自己對于過度使用手機(jī)的后悔,并且是發(fā)自內(nèi)心的希望可以控制住自己使用手機(jī),但是之后又總能發(fā)現(xiàn)其無時無刻不關(guān)注著手機(jī)里發(fā)生的一切。在使用手機(jī)方面,曾經(jīng)我也因?yàn)槭謾C(jī)對我的吸引力太大而困惑,后來我發(fā)現(xiàn)手機(jī)對于我的影響不僅僅是時間的浪費(fèi),還在一定程度上影響了學(xué)習(xí)的專注性,我認(rèn)為自己如果能真正認(rèn)識到這一點(diǎn),少用手機(jī)其實(shí)也不是什么難事,如果自制力實(shí)在不行,同學(xué)們可以通過外界的幫助來控制手機(jī)的使用,比如,使用像offtime或是forest這樣的手機(jī)使用控制軟件,或者是讓家長同學(xué)等外界力量幫忙監(jiān)督。

  最后,我想說,自由即自律,我也希望能夠在此發(fā)出倡議,希望大家能夠在自律的基礎(chǔ)上,合理地行使自由的權(quán)利。

  謝謝大家!

個人自由與社會公德演講稿通用4

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  在人生的旅途中,我們常常會遇到這樣那樣的挫折和失敗,陷入各種意料之外的困境之中,這時,請不要自卑,不要輕易就說:我不行了。要以積極樂觀的態(tài)度對待人生,勇于給自己鼓勁,敢于對自己說:太好了。

  有這樣一個故事,父親因兒子成績平平,家中整日“戰(zhàn)火不斷”,在打罵聲中,兒子的成績一落再落,最終成了倒數(shù)第一名。父親想,反正打罵沒用,干脆換一種心態(tài)試試。于是,他看著兒子的試卷笑著說:“太好了,真是太好了!”兒子吃了一驚,父親說:“你想,一個跑在最后的人,不必?fù)?dān)心別人會超過自己,而只要你一努力就一定能超過別人。”兒子聽了,恍然大悟,以后的學(xué)習(xí),他特別努力,幾次考試后,兒子的成績升到了前幾名。從這個故事看我們的學(xué)習(xí),我們應(yīng)從中受到啟發(fā):考試不理想,沮喪中,我們也不妨來一句“太好了!”因?yàn)榭荚囍赋隽宋覀儗W(xué)習(xí)中的弱點(diǎn),告訴了我們努力的方向。

  現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)問題總比中考時栽跟頭再醒悟要好得多呀。失敗為昨天畫上了句號,新的生活從這里開始,成功從這里起飛。讓我們在面對挫折時對自己說“太好了”。對于成長中的我們,酸甜苦辣都是營養(yǎng),挫折是人生的.大學(xué)。讓我們在面對困難時,對自己說“太好了”,在克服困難中,我們不斷成熟。

  只要我們無愧于自己,無愧于父輩,讓我們以樂觀的態(tài)度對待我們的學(xué)習(xí)和生活,不斷努力進(jìn)取,譜寫人生燦爛的樂章!

  謝謝大家!

個人自由與社會公德演講稿通用5

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “人生而自由,卻無往不在枷鎖中”這響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思:第一,人在自然狀態(tài)中是自由的;第二,自由人一旦進(jìn)入了社會狀態(tài),自然的自由就被社會的枷鎖所約束。簡而言之,當(dāng)今社會,我們都是自由人,但必須在道德、制度、法律等秩序規(guī)則下行使自由的權(quán)利。

  最初的規(guī)則是在自然界中產(chǎn)生的,自然界中的規(guī)則使萬事萬物都在自己的軌道上運(yùn)行著。弱肉強(qiáng)食的叢林法則,幫助生物們優(yōu)勝劣汰,使物種在規(guī)則中變得更適應(yīng)環(huán)境,變得更快更強(qiáng),不適應(yīng)規(guī)則的生物會被自然法則無情的淘汰。

  從自然規(guī)則中演變而來,人類在生存和發(fā)展中也產(chǎn)生了種種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最為普通的規(guī)則。是我們謀求個體需要以及利益時必須考慮的前提。從當(dāng)今社會的種種犯罪中可以分析出,其中的根源不外乎為了滿足人的欲望,對利益追求不顧一切,最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來說,盡管規(guī)則限制了自由,但實(shí)際上最終是保護(hù)了自由。因此,當(dāng)個人需求與法律、社會秩序這些社會基本規(guī)則相矛盾時,個體必須放棄“自由”,滿足社會的整體利益,這就是“沒有規(guī)矩,不成方圓!

  當(dāng)然,社會生活中絕非只有“死板”的法律,在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競爭等活動中也有許許多多的規(guī)則,面對這些,我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別,同時必須靈活運(yùn)用,甚至主動修改完善規(guī)則,絕對不能被條條規(guī)則框住了大腦,做了井底之蛙。從古至今,這樣的例子數(shù)不勝數(shù),早在春秋時期,墨子就提出了“兼相愛、交相利”的思想,主張通過人們之間互動的相愛來改善人際關(guān)系,創(chuàng)造良好的社會環(huán)境,建立良好的規(guī)則使每個人的利益都能得到滿足,打破舊有規(guī)則,創(chuàng)造新的更適用的規(guī)則,讓每個人獲得更大的自由?茖W(xué)界更是如此,每一次技術(shù)革命,都是對舊有技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了牛頓這樣不為“蘋果總是掉在地上”思維所束縛的大科學(xué)家,正是有了愛迪生這樣敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的大發(fā)明家,人類才能突破地心引力,擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的`馬云,這個在20年前別人眼中的騙子,正是運(yùn)用了創(chuàng)新將原來的實(shí)體商業(yè)模式打破,建立了自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的佼佼者都用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。

  由此可見,自由與規(guī)則絕不是一對矛盾,而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白了什么是正真的自由,什么是真正的規(guī)則的時候,我們自然就學(xué)會了如何享受自由不放任,如何適應(yīng)規(guī)則不僵化,這個時候,我們的創(chuàng)造力就來臨了。

個人自由與社會公德演講稿通用6

敬愛的教師,親愛的同學(xué):

  大家好:

  鳥兒在天空中自由地飛翔,很歡樂;魚兒在水中自由地嬉戲,很歡樂;小樹在土地里自由地成長,很歡樂;花兒在花園里自由地綻放,很歡樂;柳條在風(fēng)中自由地飄搖,很歡樂……它們的歡樂來自于它們的自由,我――一個花季雨季的少女同樣需要自由,需要?dú)g樂。

  沒有了童年時的好玩、活潑,此刻是一堆堆如山的題海。過去的我,天真可愛,此刻的我,憂慮焦躁。告別了無憂無慮的童年,我們進(jìn)入了發(fā)憤學(xué)習(xí)的時期,小學(xué)的生活還能算是充實(shí)、歡樂,而初中的生活卻是緊張、憂慮,異常是進(jìn)入初三,我的書包換成了大的雙肩背包,一盒盒音樂磁帶換成了一疊疊英語磁帶,一本本課外小說變成了一疊疊練習(xí)題,臺燈換成了明亮的電燈。

  我生活中的一切都變了,媽媽變得嘮叨,爸爸變得嚴(yán)厲,教師變得嚴(yán)格。每一天被枯燥無味的練習(xí)題搞得頭昏腦脹,脾氣也隨著練習(xí)題的增加在增加。周末,甚至沒有了自由,被關(guān)在像籠子一樣的房間里,沒有了自我自由發(fā)揮的.時間,沒有了行使自我權(quán)利的自由,我好像失去了很多,我厭惡這樣的生活。

  自由,對于我來說是沙漠里的一泓清泉;冬日里的一縷陽光;夏日里的一襲清風(fēng);秋日里的一片碩果;春天里的一陣細(xì)雨。自由,像一襲清風(fēng)在我受傷時,安慰我受傷的心。自由,像一粒糖果在我內(nèi)心痛苦時,滋潤我苦澀的心。

  我渴望自由,期望多一些自我的時間能夠自由發(fā)揮,去創(chuàng)造屬于我個人的世界,去做我自我想做的事。我所說的自由,并不是能夠做任何事的權(quán)利,而是在乎個人的一點(diǎn)空間、時間。我期望我能獲得自由,不像一只被_在籠子里的鳥兒,失去自我。獲得自由,我會飛得更高,更歡樂。

個人自由與社會公德演講稿通用7

同學(xué)們,老師們:

  大家好!

  望著窗外那自由飛翔的小鳥,我潸然淚下。看著桌上那似乎永遠(yuǎn)也寫不完的作業(yè),我哭了。人人都有追去自由的權(quán)利,可我的自由在那里在哪里呀……

  我是班里的學(xué)習(xí)委員,按理說學(xué)習(xí)應(yīng)該不錯,可在媽媽的眼里,我的成績總是不完美的`。每天,我除了要做老師布置的作業(yè)外,還要做完媽媽買的練習(xí)題,那似乎永遠(yuǎn)做不完的作業(yè)像一座小山一樣壓得我喘不過氣來。我渴望得到自由,哪怕是放我出去走一會兒。

  每次回家,都沉了一種壓抑。每當(dāng)我聽到同學(xué)們說回家真好時,我的心都快要?dú)q了。的確,家是溫馨的,回家確實(shí)好,可我這個冷漠的家,對我來說是可怕的,以前我最怕黑夜,現(xiàn)在我最怕回家。

  自由是那么美好!

  謝謝大家!

個人自由與社會公德演講稿通用8

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  自由是被大眾所渴望的。人們肯定會認(rèn)為自由就是隨心所欲,想要什么就有什么。事實(shí)并非如此,自由其實(shí)是在不影響他人的情況下,在法律與道德規(guī)范下,合情合理地支配自由。

  大家一定會常常在心里埋怨著父母、老師對自己的約束太多了:不準(zhǔn)打游戲,不許挑食,不許玩得太瘋狂,不許……作為學(xué)生與孩子的我也經(jīng)常抱怨:為什么我不可以這樣,不可以那樣?我想趕快長大,就可以隨心所欲。但是其實(shí)長大后也不一定能隨心所欲。為什么呢?因?yàn)楦改负蛶熼L給我們限定自由是為了讓我們健康成長,是飽含了對我們無限的愛與責(zé)任。

  不許我們挑食是為了讓我們擁有健康的.體魄,攝取多種成長所需的營養(yǎng)。不許我們打游戲是怕影響我們的視力,也擔(dān)心占用太多時間耽誤學(xué)習(xí)。不許我們上竄下跳瘋狂追逐,是怕我們受傷,有可能造成終生遺憾。從小經(jīng)過父母、師長對我們自由的給予與約束,讓我無形中領(lǐng)略到什么是真正的自由。

  自由是想象力的激發(fā),我們可以在學(xué)習(xí)研究中發(fā)揮無限想象的自由,致使我們可以擁有藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)、娛樂的各新研發(fā)。這是腦力自由開發(fā)的成果。

  我們也可以在心靈與精神層面去自由地追尋,因?yàn)椤吧\可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋!狈棚w心靈的自由,我們可以追尋更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

  所以雖然擁有自由,但好似天上的鳥兒,水里的魚兒,它們看似自由飛翔與游憇,但隨著季節(jié)的變化,大雁也要南飛,魚兒也要依洋流回游。在一定的規(guī)范下的自由,方能創(chuàng)建開放、創(chuàng)新、溫馨的和諧社會。這樣的社會才足以讓我們安身立命、安居樂業(yè)!

個人自由與社會公德演講稿通用9

尊敬的各位老師,親愛的各位同學(xué):

  大家上午好!

  今天,我國旗下講話的題目是《在規(guī)則的天空下自由成長》。

  談及這個話題,我想我們一定會回想起呂校長的新學(xué)期致辭中的一句話:張弛有度,自由成長。是的,高中階段,是我們這一生中最富激情,最有活力的時光,很感謝xx在這個重要的階段為我們提供了一個可以自由做夢的環(huán)境。但誠如校長所言,在我們追求自由成長的同時,我們更需要重視“張弛有度”這個重要前提。為了更好地堅守這個“度”的前提,xx有自己詳實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹逗0仓袑W(xué)學(xué)生文明禮儀規(guī)范》《海安中學(xué)學(xué)生學(xué)業(yè)管理規(guī)程》《海安中學(xué)學(xué)生三大紀(jì)律,十項(xiàng)注意》《海安中學(xué)學(xué)生宿舍管理守則》和《海安中學(xué)學(xué)生獎懲條例》,每個班級也都制定了各具特色的班級公約。走出校園,我們同樣需要遵守中各類法律法規(guī)。

  說到此,也許有人會說:甘心做奴隸的人,不知道自由的力量。我不太想評論這種想法,我只想請大家睜大智慧的雙眸去看一看:河流是不是只沿著河床在奔流?樹木是不是只長在土地上?魚兒是不是只在水中游動?鳥兒是不是只在空中展翅?也許你會不屑一顧地回答:河流若不在河床中奔流,那叫泛濫;樹木若不長在土地上,那會枯萎,魚兒離開了水,怎能游動?鳥兒在地底下如何展翅?是的,河床是河水自由奔流的規(guī)則,土地是樹木自由生長的.規(guī)則,水中是魚兒自由游動的規(guī)則,天空是鳥兒自由飛翔的規(guī)則。

  最近讀到一篇短文:中國的留德大學(xué)生見德國人做事刻板,不知變通,就存心捉弄他們一番。大學(xué)生們在相鄰的兩個電話亭上分別標(biāo)上了“男”“女”的字樣,然后就躲到暗處,看“死心眼”的德國人到底會怎么做。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn),所有到電話亭打電話的人,都像是看到了“男”“女”廁所的標(biāo)志那樣,毫無怨言地進(jìn)入了自己該進(jìn)的那個亭子。有一段時間,“女亭”這邊電話閑置,“男亭”那邊寧可排隊也不往“女亭”這邊走。中國大學(xué)生驚訝極了,不知道德國人何以“呆”到了這個分上!面對大學(xué)生們的疑問,德國人平靜地聳聳肩說:規(guī)則嘛,不就是讓人來遵守的嗎?

  德國人的刻板可以讓我們開心地笑上一陣。但是,在開心之余,嘲笑之后,我們是否也該靜下心來,想一想我們漠視規(guī)則已經(jīng)多久了?我們身邊又有多少起慘痛的教訓(xùn)是因?yàn)槟曇?guī)則造成的結(jié)果?

  規(guī)則限制人的自由,但只有掌握規(guī)則,才能擁有自由。規(guī)則不是枷鎖,懂得規(guī)則、遵循規(guī)則、使用規(guī)則,是我們進(jìn)入社會的一張通行證。那么,就讓我們的生命之船,在規(guī)則的護(hù)航中到達(dá)自由的彼岸!

  在上學(xué)的路上,我們遵守交通規(guī)則,遠(yuǎn)離學(xué)校門口上下車,這既是為我們成長提供保障,也是為他人構(gòu)建生命保障。在食堂就餐需要遵守就餐規(guī)則,這樣才會營造良好的就餐秩序。還有在學(xué)校跑操,晚自習(xí)等我們都需要遵守相應(yīng)的規(guī)則,唯有這樣,才會讓我們的成長更精彩!

  同學(xué)們,“張弛有度,自由成長”不是一句口號,它需要我們在自己的內(nèi)心深處去有所選擇、有所堅守、有所尊重;它還需要我們認(rèn)真的思考,扎實(shí)的付出,真誠的奉獻(xiàn)。

  同學(xué)們,美麗的xx就是我們的家,讓我們從身邊做起,從自己做起,從小事做起,時時刻刻提醒自己:什么可做,什么不可做,什么堅決不做。時時刻刻問自己:我在做什么,我該做什么,對我最重要的是什么。

  讓我們一起努力。謝謝大家。

個人自由與社會公德演講稿通用10

尊敬的老師,親愛的同學(xué):

  大家下午好!

  自由是海中航行的帆,時刻遭到漿的控制;自由,是海中的魚兒,時刻遭到水的控制;自由,是地上的樹,時刻遭到土的控制;自由,是樹上的果實(shí),時刻遭到枝條的控制。我渴望自由,我厭惡束縛。

  不做海中的帆。狂風(fēng)卷集著烏云,烏云在大海中怒吼,海浪翻滾著,洶涌澎湃著。一望無際的大海,飄蕩著一只孤零零的船。船頭左搖右晃早已看不出方向。船頭怒吼著顫抖的帆,罵他為什么老是走錯方向。

  帆無奈的扎著淚水朦朧的眼睛,不只是淚水,還是海水。船頭瘋狂地怒吼著,最終帆忍無可忍,他乞求著上蒼,將他身上的束縛解除?耧L(fēng)將帆吹得鼓鼓的,帆堅持不住了,他破爛不堪的身子被狂風(fēng)吹離大船,帆高興極了,因?yàn)樗罱K擺脫了束縛,重獲自由。

  不做樹上的.果實(shí)。眼睛還沒有睜開,樹條就逼迫著果實(shí)快快長大,果實(shí)累極了,他還沒有睡醒,自從他生出來以后,就被樹條逼迫著快快長大。要超過其他人,將來能賣到國外去,樹條這樣說,可是果實(shí)很累,他根本沒有力氣去吸收陽光。水分。

  他明白,他需要休息。于是,果實(shí)不聽枝條的話,一向睡到自然醒。當(dāng)他醒來后發(fā)現(xiàn),自我長大了。枝條下的土地說,飯要一口口吃,你也要一點(diǎn)點(diǎn)長。果實(shí)明白了他的意思,但枝條不懂,他更加的變本加厲讓果實(shí)吸收陽光和水分。果實(shí)太累了。他拼命的擺脫枝條的束縛,最終,他飛起來了。果實(shí)高興極了,因?yàn)樗靼姿杂闪,不在被枝條束縛。

  我不要做樹上的果實(shí),不做海上的帆,我不要束縛,我要自由,因?yàn)閮H有自由了,我才能健康長大。所以,我渴望自由,擺脫束縛。

個人自由與社會公德演講稿通用11

敬愛的教師,親愛的同學(xué):

  大家好!

  鳥兒渴望的是飛翔;馬兒渴望的是奔跑;魚兒渴望的是游動;人,渴望的是自由。

  “在原始大森林里,鳥兒自由自在的飛翔,羚羊無憂無慮的奔跑”?蛇@一切,只是夢,一個又短又深的夢。夢與現(xiàn)實(shí)相比,那真是相差的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。夢總是豐滿的,而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的。

  現(xiàn)如今,我國的鳥兒已經(jīng)死了太多太多,那血腥的場面令人哀嘆;羚羊也已經(jīng)任人宰割,降臨滅絕。然而,這一切又是誰做的'呢?沒錯,是我們,是人類;是我們傷害了一個又一動物;是我們傷透了動物們的心。我們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綉土P,而他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶杂,也?yīng)當(dāng)去追尋屬于自我的“夢想”,他們也是生命!

  花是死的嗎?樹是呆的嗎?生命是不存在的嗎?這一個個疑問究竟該由誰去解答?同學(xué)們啊,當(dāng)你們看見花被采摘,樹被砍伐,草被踐踏。你們又是怎樣做的呢?是袖手旁觀?還是出手相助?無論你是怎樣做的,那我都得告訴你,“花”它是活的,它也是生命,它也應(yīng)當(dāng)擁有生存的權(quán)利,擁有自由。既然如此,那你們是瞎了?還是聾了?都看不見,聽不見嗎?朋友啊,我們已經(jīng)得到該擁有的和不該擁有的了,那為什么還執(zhí)迷不悟呢?我們已經(jīng)有上天賦予我們最珍貴的東西了,那為什么不好好珍惜呢?既然你們明白生命僅有一次,那為什么不好好利用呢?人的生命僅有一次,那花的生命是長久的嗎?動物的生命是永存的嗎?既然如此,那我們就應(yīng)當(dāng)珍惜它們,愛惜它們;而不應(yīng)當(dāng)破壞它們,傷害它們。我們應(yīng)當(dāng)這樣做。

  鳥的自由是尋;馬的自由是奔;魚的自由是游;人的自由是幫。我,渴望自由。

個人自由與社會公德演講稿通用12

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。”這是匈牙利著名詩人裴多芬所寫的一首詩。由此可見自由的寶貴。失去了自由,那金錢,名利等也就失去了意義。當(dāng)然,自由的擁有也有一定的約束。

  自由需要約束,沒有約束的人便得不到自由,還會反而失去更多自由。20xx年5月7日晚,著名音樂家高曉松在北京東城區(qū),因醉酒駕車并且發(fā)生四車追尾事件,而導(dǎo)致四人受傷。他對此這樣說:“我一直以為喝酒能給人自由,最后卻因喝酒而失去了自由!比巳硕伎释杂桑總人都希望無拘無束的做自己喜歡的事。但自由是在約束下產(chǎn)生的,沒有了約束的自由,便如同美國的亨利·羅伯特說的那樣“一旦離開了規(guī)則,每個人都自由行事,結(jié)果將是每個人都得不到真正的'自由。”

  自由是最寶貴的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他,失去了自由便等于一無所有。美國第一個黑人國務(wù)卿克林·盧瑟·鮑威爾,出生于紐約,在南布朗克斯長大,父母都是來自牙買加的移民。童年的鮑威爾非常貧困,艱苦磨難沒有阻礙鮑威爾的奮發(fā)成功,為了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。他不斷努力,在種族意識仍很強(qiáng)烈的美國贏得了白人和黑人的尊敬和愛戴,為美國黑人獲取自由做了巨大貢獻(xiàn)。鮑威爾深知自由的價值,為了自由生活他也放棄過一個極有可能成為第一屆美國黑人總統(tǒng)的機(jī)會。一個人一旦失去了自由,生活便會黯然失色,生命也會失去光彩。的確,“誰因?yàn)楹ε仑毟F而放棄比財富更寶貴的自由,那他就只能永遠(yuǎn)的做奴隸。”

  自由需要約束,有了公路的約束,汽車才得以自由疾馳;因?yàn)橛辛藣{谷的限制溪水才得以自由流淌;因?yàn)橛辛撕5淖钃,魚類才得以自由遨游。自由也是珍貴的,擁有了自由才會擁有其它一切的美好。

個人自由與社會公德演講稿通用13

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天,我們演講的題目是——守規(guī)是最大的自由。

  自由,是我們每個人心中快樂的代名詞。然而,有一些人卻曲解了自由的含義,認(rèn)為自由就應(yīng)該無拘無束,為所欲為。實(shí)則不然。真正的自由都要受到一定的限制,沒有任何限制和約束的“自由”是不存在的。我們中國有句老話:“沒有規(guī)矩,不成方圓!薄耙(guī)者,正圓之器;矩者,正方之器!闭^無規(guī)不成圓,無矩不成方。遵規(guī)守紀(jì),是我們每個人最基本的行為準(zhǔn)則,是我們?yōu)槿颂幨碌腵根本。只有人人遵規(guī)守紀(jì),營造出和諧有序的社會環(huán)境,我們才能享有充分的自由。遵規(guī)守紀(jì),是我們獲得自由最根本的保障。

  假如行人和汽車都不遵守交通規(guī)則,那么將會有多少慘劇事故發(fā)生;假如警察不認(rèn)真執(zhí)法,那么將會有多少不法之徒擾亂治安;假如學(xué)校沒有規(guī)則,我們怎能在明亮的教室里安靜地學(xué)習(xí);課堂將處于一種混亂無序的狀態(tài),午餐時,幾千名學(xué)生上下樓梯你推我擠,一哄而上,如離弦之箭飛奔向餐廳,這樣的環(huán)境,我們還能享有所謂的“自由”嗎?大家一定記得,有些同學(xué)不顧學(xué)校的紀(jì)律,中午私自在操場上玩籃球、踢足球,摔傷、砸傷的事件,時有發(fā)生;更有少數(shù)學(xué)生不顧學(xué)校的要求,將刻刀帶入校園,劃傷了周圍的同學(xué),雖是無意,但是卻對他人造成了人身的傷害。可見,紀(jì)律并不單純是束縛個人自由的枷鎖,它更像一盞指路明燈,保障我們自由、安全的生活,點(diǎn)亮我們前行的道路。

  大江東流,日月交替,大自然生生不息,用規(guī)則演繹著生命的軌跡;疖囍阅軌虮捡Y千里,是因?yàn)樗冀K遵循著堅實(shí)的鐵軌;風(fēng)箏之所以能高高飛翔,是因?yàn)樗偸乔橄抵砗蟮拈L線。

  今天,在同一片藍(lán)天下,茵茵綠場上的我們,以整齊劃一,井然有序的陣容,以站姿標(biāo)準(zhǔn),精神高昂的風(fēng)貌,彰顯著濟(jì)外的精神。迎著朝陽,向著希望,是何等的英姿颯爽,朝氣蓬勃。

  校規(guī)校紀(jì)是他律,而比他律更進(jìn)一步的,是自律。讓我們從自己做起,從規(guī)范使用手機(jī)做起,從不倒剩飯做起,在原樣交接中傳遞文明,在垃圾分類中踐行文明,在音樂引領(lǐng)中體驗(yàn)文明……提升自我、超越自我,同學(xué)們,讓我們在守規(guī)中獲得最大的自由,在自律中成就優(yōu)秀的自己;讓濟(jì)外的明天因?yàn)槲覀兌虞x煌、燦爛!

個人自由與社會公德演講稿通用14

敬愛的教師,親愛的同學(xué):

  大家好:

  我想做一個歡樂的人,想鳥兒一樣在空中飛翔;我想做一個自由的人,像海鷗一樣在大海上飛翔;我想做一個無憂無慮的人,像魚兒一樣在水中游來游去。

  自由,一個充滿歡樂,充滿幸福的詞,它代表著我們的喜怒哀樂,代表著人生中的坎坎坷坷,自由可謂是人的靈魂。從小我就渴望自由,渴望家長防守,可是,從小到大,家長從來都不會給我自由的空間,把我的.時間安排得緊緊的我似乎連喘氣的機(jī)會都沒有。

  任務(wù)越來越重,時間越來越緊,玩的時間也越來越少了,好不容易挨到了周末,先好好休息一下,卻得上家長安排的輔導(dǎo)班……當(dāng)我抬頭仰望天空時,總覺得自我是籠子里的“囚鳥”,沒有屬于自我的天空,沒有歡樂,更沒有自由。

  蟋蟀的歡樂是能夠盡情的歌唱,泥土的歡樂是能夠滋養(yǎng)花草樹木,花兒的歡樂是能夠裝點(diǎn)蒼茫的大地,而我的歡樂就是能擁有屬于自我的一片樂土,凈土。

  每一天沉重的書包,書本上密密麻麻的字跡,沉重的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)習(xí)生活失去了光彩。如果我擁有了自由,我會騎車到田野里去玩耍,到花叢中玉蝴蝶一齊嬉戲,或是躺在田野中仰望天空,看空中飛翔的小鳥,大聲呼喚:“我擁有自由!”

  我真的渴望自由,我理解父母那望子成龍的夢想,但他們應(yīng)當(dāng)給我們自由,放開我們的手讓我們自我去搏,自我去闖,僅有真正的放手,才能讓自我的孩子成長起來。

  我渴望我的自由,要是我擁有它,我就要變成一只鷹,在蔚藍(lán)的天空中飛翔,去世界上最遠(yuǎn),最高的地方,去實(shí)現(xiàn)我的夢,在風(fēng)雨中,我會傲然飛翔,不管有多大的困難,我都會去做最好的自我!

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