關(guān)于責(zé)任演講稿模板錦集七篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在演講中起到的作用越來越大，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編為大家整理的責(zé)任演講稿7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
責(zé)任演講稿 篇1
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是***，這天我演講的題目是《誠信是一種責(zé)任》
誠信是什么，字面意思來說，誠信就是誠實(shí)，信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)！
古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。誠信滲透到各個(gè)方面，應(yīng)對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠信的選取有多大的保留阿。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選取是多么蒼白無力阿。
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是秀麗的，因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光；誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生；誠信是脆弱的，只要一場(chǎng)暴雨，就足可使它香消玉殞。
但是，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\信，甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難。納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶，為我們帶來福祉的同時(shí)，又危害著我們?nèi)祟�，因�(yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人。
在社會(huì)中，每個(gè)人都會(huì)應(yīng)對(duì)利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得十分長(zhǎng)遠(yuǎn)，追求未來更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當(dāng)時(shí)，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳，幾百萬就有了。就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的`劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家。這天，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代，誠信無疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則。新的商場(chǎng)流行一句話：信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了。
對(duì)于誠信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議，我認(rèn)為不是不要誠信，而且誠信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。
誠的誠信教育，就不就應(yīng)把起點(diǎn)放在要不要誠信，而就應(yīng)放在怎樣建立誠信，使社會(huì)多點(diǎn)誠信。因此對(duì)于誠信的建立不僅僅是每一個(gè)家庭，校園的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
誠信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母�，沒有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價(jià)，它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。所以讓我們撿起信任這張紙，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)的偉大精神吧！
責(zé)任演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)我的角色是一名嬰兒時(shí)，而我的責(zé)任是快樂的長(zhǎng)大，在父母的依偎下茁壯成長(zhǎng);當(dāng)我的角色迷迷糊糊的變成一名幼兒時(shí)，我的責(zé)任也隨之改變了。雖然我還是快樂的成長(zhǎng)著，但那個(gè)責(zé)任也隨之加重。當(dāng)我的角色忽然變成一名小學(xué)生時(shí)，那責(zé)任就壓到了我的肩膀，似乎從現(xiàn)在開始我就要擔(dān)當(dāng)起什么!當(dāng)我的角色不知不覺地變成了一名中學(xué)生時(shí)，我就有點(diǎn)不知所措，責(zé)任也在六年之門突然增加了許多。我不再像以前那樣無憂無慮，而是喜歡多愁善感，喜歡思索著未來。小時(shí)候那樣的放縱和無所謂，到現(xiàn)在的矜持和在意，伸手想去抓住，卻只抓住記憶的碎片。
我們現(xiàn)在作為一名中學(xué)生來講，我們的責(zé)任是什么?擔(dān)當(dāng)起什么樣的`責(zé)任?這都是我們成長(zhǎng)道路上的考驗(yàn)。責(zé)任，有的重如泰山，有的輕如鴻毛。但，無論聲么樣的責(zé)任，它就是我們應(yīng)擔(dān)當(dāng)起的責(zé)任。每個(gè)人的角色不同，所以要擔(dān)當(dāng)起的責(zé)任也就不同，責(zé)任的大小也就不同。我們?cè)绞浅砷L(zhǎng)，擔(dān)當(dāng)起的責(zé)任也就越大。
每一個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上，不僅需要懂得自己必然要承擔(dān)的相應(yīng)的責(zé)任，而且還要學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。只有對(duì)責(zé)任負(fù)責(zé)的人才有真正的責(zé)任感，真正的責(zé)任感的人才能贏得人們的尊重，得到人們的諒解，也能贏得自己的尊嚴(yán)!
這一刻即將來臨，準(zhǔn)備好用我們稚嫩的雙肩擔(dān)起屬于自己的那一份責(zé)任吧!一個(gè)積極承擔(dān)自己責(zé)任的人，不僅敢于負(fù)責(zé)，而且善于負(fù)責(zé)。
責(zé)任演講稿 篇3
你是否在街上撿起過垃圾？是否為維護(hù)班級(jí)的利益而爭(zhēng)斗過，是否送過一個(gè)孩子回家……實(shí)在，這些都是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)��！
人人都說父母撫養(yǎng)孩子是天經(jīng)地義的事情，是他們的義務(wù)和責(zé)任。那么，我們又想過沒有，孝敬父母也是我們作為孩子的責(zé)任和義務(wù)呢？
人們都以為大自然應(yīng)該為人類做貢獻(xiàn)，那是它的義務(wù)和責(zé)任�？墒俏覀兿脒^沒有，我們?nèi)祟悷o停止地開發(fā)和利用資源，破壞大自然，這又是在盡我們的責(zé)任嗎？我們都在怪大自然的災(zāi)難使我們的經(jīng)濟(jì)受到損失，但是我們卻沒有深邃到我們的這些做法實(shí)在也是不負(fù)責(zé)任的行為。
還有，我們無時(shí)無刻不在踐踏著生命。一棵小草，一只螞蟻，一朵花朵在我們的腳下死往了，我們還一點(diǎn)兒也不會(huì)覺得心痛。這，難道不是我們?nèi)狈ω?zé)任心的表現(xiàn)嗎？我們是應(yīng)該反思反思了。
幾十年前，內(nèi)蒙古草原一看無際，滿眼的綠*，布滿著生機(jī)和活力，各種動(dòng)物在草原上奔跑著�？墒�，后來人們卻干涉了它們的正常的生活，非要搞什么開墾荒田，使草原狼銷聲匿跡。這，難道這是我們的責(zé)任嗎？看看現(xiàn)在的草原，枯黃的.荒地，人們又開始植樹種草，為什么只有在做過之后才知錯(cuò)呢？
責(zé)任，責(zé)任是什么？是我們的負(fù)擔(dān)。正是由于我們大都是在錯(cuò)過之后才知道后悔的，所以我們的責(zé)任才會(huì)越來越重。
�？慈藗円院竽軌蛟絹碓綇�(qiáng)地意識(shí)到我們的責(zé)任。
責(zé)任演講稿 篇4
我今天演講的題目是：責(zé)任在于擔(dān)當(dāng)
責(zé)任如陽光，能激發(fā)潛能;責(zé)任如甘露，能凈化心靈;責(zé)任如燭光，能照亮人生。勇于擔(dān)當(dāng)，源于強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。沒有干事創(chuàng)業(yè)的崇高追求，沒有昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，沒有舍身忘我的拼搏精神，事業(yè)是不可能成功的。一個(gè)人不論職務(wù)高低，一旦走上了工作崗位，就意味著肩挑擔(dān)子，背負(fù)責(zé)任。
古人云，“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷”。對(duì)于應(yīng)負(fù)的責(zé)任，迎著風(fēng)險(xiǎn)也要干好，實(shí)踐擔(dān)當(dāng)?shù)木�，提升�?dān)當(dāng)?shù)哪芰�，做到敢�?dān)當(dāng)，能擔(dān)當(dāng)，會(huì)擔(dān)當(dāng)，善擔(dān)當(dāng)。自古以來中國(guó)傳統(tǒng)文化中就有修身，齊家，治國(guó)，平天下為準(zhǔn)的責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神。花木蘭替父從軍體現(xiàn)的是一位兒女對(duì)父母、對(duì)家庭的責(zé)任;精忠報(bào)國(guó)體現(xiàn)的是南宋名將岳飛對(duì)國(guó)家的責(zé)任;先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，體現(xiàn)的是范仲淹對(duì)人民的責(zé)任。
責(zé)任是人與生俱來的一種約束、一種使命。做人有責(zé)任，做事有責(zé)任，干社區(qū)工作則更應(yīng)有責(zé)任。責(zé)任是什么?責(zé)任就是份內(nèi)應(yīng)做的事情，是崗位職責(zé)范圍內(nèi)應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)，是“在其位”應(yīng)當(dāng)完成的使命，是“食俸祿”必須不講任何條件任何價(jià)錢去做好的工作。不論其范疇多么廣泛，也不論其內(nèi)涵多么豐富，責(zé)任都既是一種客觀需要，也是一種主觀追求;既是自律，也是他律。正因?yàn)槿绱�，咱們說，責(zé)任是成就事業(yè)的可靠途徑，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。
那么，作為社區(qū)工作者，咱們必須時(shí)刻認(rèn)清責(zé)任，不畏責(zé)任，勇于承擔(dān)責(zé)任，樂于承擔(dān)責(zé)任。工作中面對(duì)困難，毫不退縮，相信自己，熱衷挑戰(zhàn)。因?yàn)樵蹅冇辛藦?qiáng)烈的責(zé)任心，所以對(duì)待每一位來辦事的居民，咱們做到熱情、細(xì)心、耐心，對(duì)待居民來辦的每一件事，咱們做到做到盡最大能力解決居民困難。因?yàn)樵谠蹅冃睦锸冀K有這樣一種執(zhí)著的信念：這是咱們的工作，咱們就有一種責(zé)任。說高尚點(diǎn)，這是對(duì)群眾負(fù)責(zé)!對(duì)黨和政府負(fù)責(zé)!對(duì)歷史負(fù)責(zé)!你能夠擔(dān)當(dāng)起為人民服務(wù)的責(zé)任。說自私點(diǎn)，這是對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)!對(duì)自己的人品負(fù)責(zé)，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)!
如果只把工作當(dāng)作一件差事，或者只把目光停留在工作本身，那么即使是從事最喜歡的工作，你依然無法持久地保持對(duì)工作的激情。社區(qū)工作是平凡的、瑣碎的、枯燥的、艱苦的。然而既然選擇了這份工作，就是選擇了辛苦，選擇了責(zé)任。咱們的工作，盡管辛苦但卻很有意義，當(dāng)社區(qū)居民滿意的離開，當(dāng)居民的困難得到解決，誰還能說你的`努力、你的工作沒有意義?
沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。與有些工作相比，干社區(qū)工作可能是辛苦一些。但既然天賦大任于我輩，咱們就必須不僅視責(zé)任為約束、為義務(wù)，嚴(yán)守責(zé)任，同時(shí)還必須自覺把盡責(zé)的過程當(dāng)作修煉的過程，把履職的過程當(dāng)作自我完善自我提高的過程，在負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值、享受人生的快樂。
記得美國(guó)前總統(tǒng)林肯說的一句話：“每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界�！�
我的演講完畢，謝謝大家!
責(zé)任演講稿 篇5
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家早上好!今天我演講的題目是《做一個(gè)有責(zé)任心的人》。
曾經(jīng)有一位名人在《實(shí)話實(shí)說》欄目中講述了一個(gè)令人感慨的故事。他到瑞士訪問的時(shí)候，在一個(gè)洗手間里，他驚奇地發(fā)現(xiàn)，一個(gè)只有七八歲的小男孩正在修理馬桶的沖刷設(shè)備。一問才知道，是這個(gè)小男孩上完廁所以后，發(fā)現(xiàn)沖刷設(shè)備出了問題，因此他就一個(gè)人蹲在那里，千方百計(jì)地想修復(fù)那個(gè)沖刷設(shè)備。而他的父母，當(dāng)時(shí)并不在他的身邊。這件事令這位名人非常感慨，一個(gè)只有七八歲的小男孩，竟然有如此強(qiáng)烈的負(fù)責(zé)精神，可以說這種負(fù)責(zé)精神已經(jīng)滲透到了他全身的每個(gè)細(xì)胞，每根神經(jīng)，每滴血液，已經(jīng)完完全全成了習(xí)慣。
責(zé)任心是一種非常重要的素質(zhì)，更是做一個(gè)優(yōu)秀的.人所必須的。
請(qǐng)同學(xué)們想一想，在學(xué)習(xí)生活中，你是一個(gè)有責(zé)任心的人嗎?
你會(huì)主動(dòng)撿起自己不小心掉下的紙屑嗎?
答應(yīng)別人的事，你能努力做到嗎?
如果你不小心傷害到別人，你會(huì)感到內(nèi)疚并勇敢承擔(dān)責(zé)任嗎?
你能認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)嗎?做人必須要有責(zé)任感。
我們?cè)谶@里生活和學(xué)習(xí)，不僅要對(duì)自己的一言一行負(fù)責(zé)，還要對(duì)關(guān)愛我們、為我們嘔心瀝血的，爸爸媽媽和老師負(fù)責(zé)。
作為社會(huì)的一員，我們還要學(xué)會(huì)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。那么，就讓我們從身邊的每一件小事做起，努力使自己成為一個(gè)有責(zé)任心的人!
責(zé)任演講稿 篇6
大家知道，我們買東西，同樣價(jià)錢的時(shí)候我們最在乎什么？質(zhì)量，答案是肯定的。質(zhì)量是一切東西的價(jià)值基礎(chǔ)，沒有質(zhì)量，談什么品牌、發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)都是空話。那么質(zhì)量又是從哪里來呢？
我們的產(chǎn)品又是怎么出來的？答案很簡(jiǎn)單，設(shè)計(jì)、生產(chǎn)制造出來的。質(zhì)量又在哪里呢？答案也很簡(jiǎn)單，在我們的產(chǎn)品里。那么質(zhì)量是怎樣進(jìn)入我們的產(chǎn)品中的呢？有人說了，質(zhì)量是檢驗(yàn)出來，檢驗(yàn)可以區(qū)分合格與不合格。又有人說了，你檢不檢驗(yàn)質(zhì)量都已經(jīng)在產(chǎn)品里了，總不可能未經(jīng)檢驗(yàn)的產(chǎn)品質(zhì)量屬性就不在了。打個(gè)比方，就像唯心論說的，你沒看的東西就不存在，這是不可能的。這樣看來答案就很明確了，質(zhì)量是從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)制造過程中出來的，檢驗(yàn)是起到把關(guān)的作用。
由此看來在一定程度上質(zhì)量是可以控制的，我就從“人的責(zé)任心”方面來論述質(zhì)量在我手中這個(gè)觀點(diǎn)。我認(rèn)為：不管在什么情況和條件下，人的因素是第一位，產(chǎn)品是人設(shè)計(jì)出來的，人是管理機(jī)器的主體，人決定質(zhì)量，而非機(jī)器決定質(zhì)量，質(zhì)量是一種責(zé)任心的培養(yǎng)，因此應(yīng)該提高員工的質(zhì)量意識(shí)，把產(chǎn)品質(zhì)量深入到每個(gè)職工的心中。嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，從現(xiàn)在做起，從自我做起，我們都是“質(zhì)檢員”，產(chǎn)品在我們這里驗(yàn)收不合格，就不能流到下道工序。無論我們從事什么崗位，最終都是為產(chǎn)品服務(wù)的，也都應(yīng)該為產(chǎn)品的質(zhì)量負(fù)責(zé)任。我們是工程師，質(zhì)量就是設(shè)計(jì)，好的設(shè)計(jì)可以保證工人師傅多快好省地完成工作；我們要是操作工，我們就應(yīng)該做好自己的工序，把合格的產(chǎn)品傳遞給下道工序，同時(shí)，我們還應(yīng)該做好來料工序的檢查工作，不能漏過任何的安全隱患；假如我們是管理者，我們就應(yīng)該做好質(zhì)量的管理規(guī)劃工作，設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鞒绦�，培養(yǎng)員工良好的質(zhì)量意識(shí)和質(zhì)量能力，提升單位的整體質(zhì)量水平。
除了能力，在我心中，質(zhì)量更是一種責(zé)任。如果發(fā)生了質(zhì)量問題我們都推開，那么，企業(yè)怎么生存，這是一個(gè)態(tài)度問題。拒絕承擔(dān)個(gè)人責(zé)任，是每一個(gè)人都容易犯的錯(cuò)誤。好的管理者和員工，應(yīng)該學(xué)會(huì)和習(xí)慣于為事情的結(jié)果負(fù)責(zé)任。 一個(gè)企業(yè)，無論他的產(chǎn)品廣告和包裝有多么漂亮，但是，如果沒有好的'質(zhì)量，那么這個(gè)企業(yè)的生命將會(huì)是短暫的，因?yàn)樗麤]能用自己的質(zhì)量來滿足消費(fèi)者和顧客的需求，甚至?xí)䲟p害消費(fèi)者的利益，那么消費(fèi)者自然就會(huì)放棄他。企業(yè)要生存和發(fā)展下去，首先必須以產(chǎn)品或工作的質(zhì)量取勝，以高質(zhì)量的產(chǎn)品在社會(huì)上樹立起良好信譽(yù)。
總之，質(zhì)量是企業(yè)之本，質(zhì)量是企業(yè)的生命。質(zhì)量在每天的24小時(shí)里，在
每小時(shí)的60分鐘里，在每分鐘的60秒里。企業(yè)只有把講究質(zhì)量放在整個(gè)企業(yè)工作的第一位，把它作為企業(yè)的生命來抓，一絲不茍，精益求精，始終保持優(yōu)質(zhì)高效，只有這樣，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
那么，我們就勇于負(fù)擔(dān)起這個(gè)責(zé)任，為精益公司的未來，也為我們自己的未來，去努力奮斗吧！
責(zé)任演講稿 篇7
責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是一個(gè)管理者最重要的一個(gè)品質(zhì)。鴻翔公司目前最需要的是什么？是資金嗎？不是。是源源不斷的產(chǎn)品嗎？也不是。是越來越大的市場(chǎng)嗎？同樣不是。因?yàn)檫@一切，都會(huì)在我們獲得一種最寶貴資源的時(shí)候同時(shí)獲得。
這種寶貴的資源就是有責(zé)任的員工，有擔(dān)當(dāng)?shù)墓芾碚�。在這個(gè)時(shí)代，在這個(gè)公司，我們第一需要的是責(zé)任，第二需要的依舊是責(zé)任。
什么是責(zé)任？責(zé)任，是對(duì)工作的主動(dòng)精神，是對(duì)公司利益所抱的主人公態(tài)度。一個(gè)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)墓芾碚�，知道自己該做什么，不該做什么。�?duì)該做的事情，他會(huì)盡心盡力，全力以赴，甚至殫精竭慮，鞠躬盡瘁。在遇到困難時(shí)，他會(huì)主動(dòng)向前，想盡辦法積極克服，而不是把自己的頭萎縮起來，一退再退；在遇到問題的時(shí)候，他總相信辦法永遠(yuǎn)比問題要多，一切問題都會(huì)在辦法面前變成紙老虎。在面對(duì)錯(cuò)誤的時(shí)候，他不會(huì)自私自利地把一切罪過全都推到別人的身上，不會(huì)千方百計(jì)地為自己尋找各種客觀理由，他會(huì)勇敢地承認(rèn)這是自己的問題，會(huì)去自問，會(huì)去反思，會(huì)在自己的錯(cuò)誤中去找尋教訓(xùn)，并把教訓(xùn)變成自己進(jìn)步的梯子。
責(zé)任，是對(duì)自己職責(zé)的一種自覺和恪守。必須承認(rèn)，在一定程度上，許多人不是根據(jù)自己的興趣和意愿來選擇工作，而是將工作視為謀生的手段來選擇。但我認(rèn)為，不管他最初是以什么樣的心態(tài)進(jìn)入公司，也不管他對(duì)自己的工作是否真的有興趣，只要進(jìn)入了崗位，他就該責(zé)無旁貸地去履行職責(zé)，把自己的事情努力做好。做好份內(nèi)的事情，這是一個(gè)人的本分，也是一個(gè)人應(yīng)該具備的職業(yè)素養(yǎng)。
敷衍了事，得過且過，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，上班時(shí)無精打采、下班后生龍活虎，沒有自律，也不講紀(jì)律，這樣的人絕對(duì)不是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，也不是一個(gè)能夠取得成功的人。人的價(jià)值是在履行職責(zé)的過程中實(shí)現(xiàn)的'，人的能力也是在工作的磨礪中提升的，一個(gè)人如果漠視自己的職責(zé)，就是漠視自己的價(jià)值和尊嚴(yán)，一個(gè)人逃避責(zé)任就是在不負(fù)責(zé)任地丟失自己成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
責(zé)任，是一種信守規(guī)則的意識(shí)。規(guī)則，是一種尺度，是一種規(guī)矩，是一種邊界。沒有規(guī)則，事物就沒有方圓；沒有規(guī)則，個(gè)人就沒有定力和毅力；沒有規(guī)則，團(tuán)隊(duì)就沒有穩(wěn)固的組織結(jié)構(gòu)；沒有規(guī)矩，公司就會(huì)在渙散中變成一盤散沙。沒有規(guī)則的人，必然是一個(gè)不認(rèn)真的人，是一個(gè)懶散的人，是一個(gè)對(duì)任何事情抱著無所謂心態(tài)的人，是一個(gè)隨波逐流混時(shí)間的人。
責(zé)任，是一種自我反思的品質(zhì)。一個(gè)人的優(yōu)秀，并非上天的賜予，而是后天的自我磨礪。自我反思，就是磨礪的一種最重要的方式。反思，可以認(rèn)識(shí)自己的不足，可以總結(jié)檢驗(yàn)和教訓(xùn)，可以成熟自己的心志，可以提升自己的能力。
我提倡鴻翔公司的管理者，每一天都要這樣問問自己：今天，我為公司貢獻(xiàn)了什么？我工作的能力有提升嗎？遇見問題，我解決了沒有？遇見困難，我克服了沒有？
我提倡鴻翔公司的管理者，每天都要用孔子的“毋意、毋必、毋固、毋我”來告戒自己。毋意，就是要善于發(fā)現(xiàn)事實(shí)真相，不主觀，不憑空猜測(cè)，不被表象所迷惑，不說大話、空話和沒有根據(jù)的話；毋必，就是不僵化，要發(fā)現(xiàn)變化，承認(rèn)變化，順應(yīng)變化，與時(shí)俱進(jìn)；毋固、就是不固執(zhí)，不獨(dú)斷，不自以為是，要善于聽取別人正確的意見；毋我，就是不自大，不自滿，不能目不容物，不能心不容人。
一個(gè)志向宏大的企業(yè)，必定是一個(gè)有責(zé)任感的企業(yè)；同樣，一個(gè)抱負(fù)深遠(yuǎn)的人，也必定是一個(gè)有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�。寬其心者，必能容天下之物；虛其心者，必能受重大之事；平其心者，必能謀不凡之事；潛其心者，必能析深刻之理；定其心者，必能應(yīng)巨大之變。
我們的管理者，都應(yīng)該用責(zé)任來支撐鴻翔公司的事業(yè)，都應(yīng)該用擔(dān)當(dāng)來推動(dòng)鴻翔公司的發(fā)展，都應(yīng)該用共同的努力營(yíng)造鴻翔公司的光榮。
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