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論語演講稿范文
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在社會發(fā)展不斷提速的今天,我們可以使用演講稿的機會越來越多,那要怎么寫好演講稿呢?下面是小編收集整理的論語演講稿范文,希望對大家有所幫助。
論語演講稿范文1
親愛的老師、同學(xué)們:
今天我學(xué)習(xí)了《論語》學(xué)而篇中這句話:”子夏曰:賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣!
這句話的意思是:”子夏說:一個人能夠尊重賢者而看輕女色;侍奉父母,能夠竭盡全力;伺候君主,能夠獻出自己的生命;同朋友交往,說話老實、格守信用。這樣的人,即使他自己說自己沒有學(xué)過什么,我也一定要說他已經(jīng)學(xué)習(xí)過了。“
子夏的這句話提出了正確處理夫妻、父子、君臣、朋友這四種關(guān)系的'道德標準。子夏認為,一個人有沒有良好的教育,主要不是看他的文化知識,而是要看他能不能做到:”孝、忠、信“等根本道德。只要做到了這幾點,即使他說自己沒有學(xué)習(xí)過,也可以認為他已經(jīng)是個有良好教養(yǎng)的人了。這一句和上一句聯(lián)系起來,就可以看出孔子施教重在人的德行。
學(xué)過這句話我懂得了孔子育人注重人的品質(zhì)德行的修養(yǎng),其次才是學(xué)習(xí)文化知識。一個人是否有學(xué)問,不是看他讀過多少本書,而是看他是否到達了做人的修養(yǎng)。也就是說,一個人要想精通學(xué)問之道,要先從自己的品行的修養(yǎng)、待人接物上著手。明白為人處事的道理,才能學(xué)有所成。即《紅樓夢》中所謂”世事洞明皆學(xué)問,人情練達即文章“。
論語演講稿范文2
親愛的老師、同學(xué)們:
今天,我終于讀到論語的第8篇了,回想著原來讀的辛苦。有許多字不會讀,都要一個字一個字的查,字典翻都翻得想吐。雖然前面很辛苦,但吃得苦中苦方為人上人嘛?鬃拥娜屎投Y都在我的心底扎下了深根。正所謂半部《論語》治天下。我從課前導(dǎo)讀上也讀到孔子主張有教無類:不管社會地位上下貴賤,每個人都應(yīng)有受教育的時機。
我讀論語時發(fā)現(xiàn)了一句話:子曰:吾十有五而至于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳耳順,七十而從心所欲,不逾矩。我以為并沒有什么大的含義便直接看譯文了。譯文上是這樣寫的:孔子說:我十五歲時開始立志做學(xué)問;三十歲時說話辦事的有把握;四十歲時遇事就不迷惑;五十歲時懂得了什么是天命;六十歲時凡聽到的都能區(qū)分是非;到了七十歲時才能到達隨心所欲,想怎么做就怎么做,也不會超出規(guī)矩。
我從這句子中隱約體會到一個含義?鬃幼允隽怂麑W(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程,是一個隨著年齡的增長,思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講,整個過程分為三個階段:十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的階段;五十,六十歲是安身立命的階段,也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識和做人的規(guī)那么融合為一的階段。在這個階段中,道德修養(yǎng)到達了最高的境界?鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程,有合理因素:第一,他看到人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突擊,要進過長時間的鍛煉和學(xué)習(xí),要有一個循序漸進的過程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺的遵說道德標準,而不是勉強去做。這兩點對任何人,都是適用的。
《論語》是一本好書大家好好讀吧,我相信大家。親愛的老師、同學(xué)們:
《論語》這一本書是孔子與他的弟子們的語錄結(jié)集,儒家重要經(jīng)典之一。它的核心內(nèi)容是仁、義、禮、智、信。其中”仁“是人格的最高境界。
《論語》中我最喜歡的一句話是”人無遠慮,必有近憂“,這句話的意思是:一個人如果沒有長久的打算,就肯定會有現(xiàn)在麻煩。那一次,我是切身體會到了。
那天下午數(shù)學(xué)課上,老師讓我們趁下課的.時間趕快把剛剛課堂上講的練習(xí)冊”平行四邊形的面積“這一頁寫完,而且必須在下午的第三節(jié)課之前交給老師。說完,老師快速走出了教室。我拿出數(shù)學(xué)練習(xí)冊正準備寫,籍展鵬拍一下我的肩膀,說:”走,咱們?nèi)ゲ賵錾洗蚧@球。人都叫好了,就差你了!拔艺f:”數(shù)學(xué)老師布置的作業(yè)我還沒寫完呢,你寫完了嗎?“”寫什么寫,老師不是說第三節(jié)的時候才讓交的嗎,F(xiàn)在才第一節(jié)課,第二節(jié)下課不是還有四十分鐘的活動時間嗎,那時候再寫也能跟上。“我一聽,也是,四十分鐘足夠能寫完的。于是便和籍展鵬下去打籃球了。
第二節(jié)是英語課,下課鈴響起的時候還有一些練習(xí)題沒講完,老師沒讓下課,拖堂繼續(xù)講。這一講就是幾十分鐘,一下子講到了第三節(jié)上課。
結(jié)果可想而知了,因為我沒有完成作業(yè)被數(shù)學(xué)老師嚴厲地大批特批了一頓。都是因為自己當(dāng)時沒有考慮好,現(xiàn)在麻煩了。從那以后,每天下課我就拋開一切雜念,立刻寫老師布置的作業(yè);如果沒有作業(yè),我就自己先向后預(yù)習(xí)。再也不敢拖沓了。 ”人無遠慮,必有近憂“《論語》中的這句話讓我感受頗深,受益無窮。
論語演講稿范文3
親愛的老師、同學(xué)們:
《論語》是我國的經(jīng)典作品,記錄了孔子與其弟子的言行,它是儒家思想的核心著作。《論語》這本書告訴了我們許多人事間的道理,它能讓我們品德高尚,更能讓我們學(xué)到很多哲理性的知識。如我們在學(xué)《論語十那么》時,里面既有講學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的,又有講思想修養(yǎng)的。其中,”學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆“的意思是學(xué)習(xí)了不思考就會迷惑,只思考不學(xué)習(xí)就會有害。它告訴我們。
一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會被書本所拖累,從而被書本表象的迷惑而不得其解;而如果只空想,問題仍然不會得到解決,也就會產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險。因此,只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到有用的真知。還有一句”歲寒,然后知松柏之后凋也“的意思是碰到了寒冷的冬季,這以后才能知道松柏是最后凋謝的。說明了我們應(yīng)當(dāng)像松柏一樣堅韌不拔,無論在任何處境都應(yīng)堅貞不屈。
然而,《論語》畢竟已有兩千多年的歷史了,并不能完全適合我們現(xiàn)在的.思想,但是它又畢竟是經(jīng)典中的經(jīng)典,而經(jīng)典是不會過期的,因此我們要學(xué)會科學(xué)地繼承這些中華傳統(tǒng)文化,宣揚祖先們的博大精深?偟膩碚f,《論語》深深地影響了我們的生活,其中所蘊含的豐富哲理啟迪著我們的心靈,它告訴了我們?nèi)绾螢槿颂幨,修身養(yǎng)性。我們在生活中,對于這些哲理中的要求我們能做到的就盡量做到,不能做到的也不能完全無視,只要我們每個人按照自己的理解能做到最好,才算我們真正領(lǐng)悟到了一些真諦。有人說過:”人做好了,世界也就做好了!白屛覀儚淖陨碜銎,完善自我,讓這個世界更加和諧吧!
論語演講稿范文4
親愛的老師、同學(xué)們:
昨日午后,一縷陽光躍進窗戶,停留在沙發(fā)的扶手上,給人一種暖意。閑來無事,沏上一杯清茶,在書架上取了一本《論語》依偎在沙發(fā)上翻看起來。
《論語》這本書,篇幅并不大,而且都有注釋,所以看起來并不難懂,其中一文如子曰”德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾優(yōu)也。“注釋是:孔子說:”對品德不去修養(yǎng),學(xué)問不去講求,聽到好的事不能去做,有了不善的事不能改正,這都是我所憂慮的事情!白屛铱戳酥,思緒拉長了。
孔子作為我國古代著名的思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,在《論語》里的中心思想講的其實是做人的道理,比方”現(xiàn)在的少數(shù)人無德無能,卻貪贓枉法,禍害民眾,不正是德之不修學(xué)之不講“嗎?又比方現(xiàn)在的少數(shù)人,聽到好的事或能幫助別人的好事也不去做,發(fā)生了假、丑、惡的事情也不去指責(zé),令其改正,不正是”聞義不能徙,不善不能改“嗎?這些事情也都是現(xiàn)今人們的'日常生活不希望發(fā)生的又十分擔(dān)憂的事情,不正是”是吾憂也“嗎?
孔子在古代就有”是吾憂也“之想,而我們生活在現(xiàn)代的人為什么不能消除”吾憂之事“呢?共建一個和諧美好的家園呢?品味《論語》如這縷縷陽光,給人以光明和溫暖。親愛的老師、同學(xué)們:
今天,我讀了”子曰:學(xué)如不及,猶恐失之!耙馑际恰笨鬃诱f:學(xué)習(xí)好似生怕趕不上,又害怕把學(xué)到的東西丟掉了。“配的啟蒙故事是《映雪讀書》,講的是孫康小時很愛學(xué)習(xí),常常感到時間不夠用,很想夜以繼日地攻書,可家時,沒錢買油點燈,一到天黑就沒方法學(xué)習(xí)了,特別是到了冬日,漫長的黑夜他有時很難入睡,實在沒方法,他只好白天多看書,晚上睡在床上默默背誦。一天夜里,他一覺醒來,突然發(fā)現(xiàn)窗外透進幾絲白光,他開門一看,原來是下了一場大雪,到處一遍白茫茫的,他突然靈機一動,能不能借著雪光讀書呢?他急忙回屋拿來書,借著雪光一看,字跡很清楚,比一盞小油燈還強。從此以后,孫康經(jīng)常夜里蹲在雪地里映著雪光苦讀,把全部精力都投入在書里,不覺得寒冷和疲倦,孫康刻苦攻讀,終于成了著名的學(xué)者。
我想孔子這句話是在告訴我們學(xué)習(xí)不能放松,一放松就要退步,必須有危機感,只有這樣才能夠更加努力地學(xué)習(xí),新東西學(xué)的更快,學(xué)過的東西記得更牢。啟蒙故事里的孫康就是這樣做的,在那樣苦的情況下攻讀,所以能成為著名的學(xué)者。我們做為學(xué)生就更應(yīng)該向他學(xué)習(xí),何況我們現(xiàn)在的條件這么好,根本不用受那樣的苦,沒有理由不好好地學(xué)習(xí)。
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