關(guān)于文明的演講稿匯編15篇
演講稿具有觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點。在當(dāng)下社會，演講稿對我們的作用越來越大，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的關(guān)于文明的演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于文明的演講稿1
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就無法在社會中立身。禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和和社會公德的體現(xiàn)。是城市和行業(yè)的臉面，更是國家的臉面。
作為具有5000年文明史的“禮儀之幫”，講文明、用禮儀、也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。而我們國稅人，身著制服，頭頂國徽，代表著政府的形象，更應(yīng)當(dāng)講文明、受禮儀。
當(dāng)我們處于工作中，我們務(wù)必保持自己儀表的整潔大方，務(wù)必遵守工作紀(jì)律，在自己的崗位上做好工作。我們面對領(lǐng)導(dǎo)和同事，一定要用最真誠的心、最謙和大度的話語。當(dāng)我們接待服務(wù)對象，一定要保持微笑，從他們的真實利益出發(fā)，竭誠為他們服務(wù)。當(dāng)我們做到這些，我們的內(nèi)心，也會因此而變得亮堂起來，世界也會因此而變得更加美好。
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值越來越高，越來越需要理解和尊重。毫無疑問，在現(xiàn)代社會，文明禮儀越發(fā)突現(xiàn)出它的重要作用來。
因此，我們必須丟掉那些陋習(xí)，樹立新風(fēng)，為我們的文明禮儀推廣和普及工作加油吶喊。如果我們每個國稅人，都能從自我做起，本著為人民服務(wù)的宗旨和原則，用微笑和優(yōu)質(zhì)服務(wù)面對生活，那么我們將贏得群眾的信任，我們的工作也更加順利。我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。這個社會的`精神面貌，也會因我們的努力而煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！
文明禮儀強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。就讓我們像陽光雨露普照萬物、像甘霖滋潤土地、像冰天雪地的火焰那樣，帶給別人所需，貢獻(xiàn)自己所能。讓我們每個國稅人，都變成陣陣清風(fēng)，在這炎炎夏日，為人們送去涼爽。我堅信，只要我們付出真誠，我們收獲的，將會是一片人與人互相尊重的晴空！
關(guān)于文明的演講稿2
老師們、同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對于我們臨沂科技學(xué)校的學(xué)生來說，我們都是即將踏上工作崗位的職校生，現(xiàn)今社會競爭激烈，社會需要的人才不僅是高技能，更需要講文明高素質(zhì)。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的'行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于文明的演講稿3
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
我是三年四班的xxx，今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類不可缺少的品德，作為具有5000多年文明史的“禮儀之邦”，講文明、樹禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的主要方式。我國著名的思想家、教育家和哲學(xué)家——孔子曾說過：“不學(xué)禮，無以立”。這句話是想告訴大家：人，要把守禮、行禮作為立身之本。
生活中，人們的一言一行，舉手投足都能體現(xiàn)自己的`品德和修養(yǎng)。一個講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動整個的世界，xx叔叔就是這個閃亮群體中的一員。
xx叔叔上初中時，一位平時和他并不怎么說話的同學(xué)，生病在家一個星期沒來上學(xué)，聽到這個消息后，他就組織班上幾個同學(xué)去探望他。在去的路上，生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起，買了雞蛋和水果。當(dāng)他們冒著風(fēng)雨，踏著泥濘，走過崎嶇的山路，將水果送到同學(xué)家時，那位生病的同學(xué)早已泣不成聲。
參加工作后，xx叔叔將“義工”做為自己的事業(yè)，他還組建了“炎陵縣義工社”，將自已微薄的工資全部投入到助學(xué)幫困活動之中。他的足跡走遍了炎陵的15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，近百名特困生受過他的資助……
他，只是一個普通人，卻以一已之力凝聚起千萬人的愛心，呼喚起千萬人的責(zé)任。
讓我們行動起來吧！從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光，為建設(shè)文明而富強(qiáng)的祖國奮斗吧！
關(guān)于文明的演講稿4
老師們、同學(xué)們：
上午好！今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明。
我國是世界文明的發(fā)祥地之一，被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子：據(jù)報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學(xué)樓后甚至滿地垃圾；有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學(xué)生；有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光；有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子；有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則；還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心；有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標(biāo)都可以名列全省前茅；如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分？我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
知恥而后勇。正因為優(yōu)秀，所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上，而且要贏在文明程度上。我們該怎么做？
從今天開始，每個人要對自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā)；二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話；三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對舉止粗俗。“三比”之后，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家！因為文明而美麗同學(xué)們，當(dāng)你每天在校園里的時候，你是否注意到自己的儀表呢？人們常說：儀表是心靈的寫照�？梢姡说膬x表與其人格是密切相連的。幾十年前，我國著名的教育家、天津南開大學(xué)校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個學(xué)生都要注意自己的儀表美�！扮R箴”上寫著：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊�！弊鳛橹袑W(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學(xué)的一種尊重。
俗話說：“站有站相，坐有坐相”，一個人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的�！罢救缢�，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿朝氣的。從踏進(jìn)校門開始，便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開始，因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時代展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的'重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。
今天，在莊嚴(yán)的國旗下，我們高一（16）班向全校同學(xué)發(fā)出倡議，倡議大家做到“四個五”：“五無”：地面無痰跡；室內(nèi)無紙屑；桌凳無刻劃；墻壁無腳印；出言無臟語�！拔骞�(jié)約”：節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢�！拔鍘А保喊讯Y儀帶進(jìn)學(xué)校；把微笑帶進(jìn)校園；把孝敬帶回家里；把謙讓帶入社會；把仁愛帶給別人�！拔逄岢保赫f話輕聲；走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生；團(tuán)結(jié)進(jìn)取。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行！讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律！
最后，我選了這樣一句話送給大家，來結(jié)束我今天的講話：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗！
關(guān)于文明的演講稿5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家上午好!
今天我演講的題目是《勞動贊歌》。
五月，是一場雷鳴后大雨來臨，南飛的大雁跋山涉水歸家的日子;是杏花開遍山野“她在叢中笑”的爛漫季節(jié);是冬麥揚穗農(nóng)民揮汗荷鋤，辛勤耕耘的好光景。五月，全體人民的日子——全世界勞動人民的節(jié)日。
勞動人民是世界上最偉大的人民，他們用勞動創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造了我們今天的幸福生活。是勞動，建成了今天的萬丈高樓;是勞動，筑就了現(xiàn)代化的信息高速公路;是勞動，讓偌大的地球變成了一個小小的村落;是勞動，使浩翰的荒原變成了畝畝良田。
勞動是神奇的，勞動是偉大的。勞動者用勤勞的雙手和智慧，編織了這個五彩班斕的世界，創(chuàng)造了人類的文明。讓我們在這個特別的日子里，向全世界的勞動者致敬!
在充滿真情的.五月，緊握你因勞動而開滿繭花的手，送上我最真心的祝福，聆聽你勞動的贊歌�！伴L亭外，古道邊，芳草碧連天”是一種人生;“憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生;“到中流擊水，浪遏飛舟”是一種人生;“默默無聞，無私奉獻(xiàn)”也是一種人生。種種人生，勞動如咖啡里的方糖，把我們的人生調(diào)得有滋有味;勞動如路旁的一幀風(fēng)景，把我們的人生裝扮得亮麗多彩。
五月，真情五月。在樓外高樓，在亭外長亭，讓我們手挽手，肩并肩，豪情萬丈，血氣方剛的唱一首大江東去，把全世界勞動者的心愿送給遠(yuǎn)方，送給明天。讓我們?yōu)槊魈旌炔�，為五月高歌，為勞動者擊�?
關(guān)于文明的演講稿6
尊敬的各位老師，同學(xué)們，大家早上好!
今天我演講的題目是《文明，做最好自己》。
本周是教學(xué)示范學(xué)校我校教學(xué)特色展示活動，對于我們學(xué)校來說這是課改道路上一個重要的轉(zhuǎn)折點。學(xué)習(xí)和生活在校園中的我們，又該以什么樣的儀容儀表和精神面貌來展示年輕的風(fēng)采迎接我們尊貴的來賓?我想是——文明。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制。我們同學(xué)成長發(fā)展的'現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四周不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。例如：語言不文明，有些同學(xué)出口成臟。環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動的是一些同學(xué)對環(huán)境的破壞，將廢棄物隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏塞，甚至將垃圾偷偷掃近床底，將垃圾從樓上扔下來。而有同學(xué)過度消費，總在不應(yīng)該的時間進(jìn)小店，在餐廳，總會發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生在食堂里將吃剩下的饅頭仍在桌上和地上。
那講文明，做最好的自己，應(yīng)該如果去做呢?
文明的學(xué)生，一定是一個愛學(xué)習(xí)的人�？偸菍χR充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學(xué)習(xí)者，積極參與到課堂的每個環(huán)節(jié)中，認(rèn)真自學(xué)，積極討論，并學(xué)會傾聽，記錄，質(zhì)疑。
文明的學(xué)生，一定是一個有良好行為習(xí)慣的人。他們會將自己的學(xué)習(xí)用品收拾整潔。課間不在樓道及走廊追逐打鬧，上下樓梯靠右文明行走。食堂就餐自覺排隊，愛護(hù)校園內(nèi)的每一件物品，遵守規(guī)章制度。
文明的學(xué)生，一定是有著良好生活習(xí)慣的人。保持校服的干凈整潔，勤洗澡，注重自己的儀容儀表不僅是對自己的尊重，也是對別人的尊重。
關(guān)于文明的演講稿7
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是：文明伴我行。
梁啟超先生曾經(jīng)說過：‘‘少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。少年智，則國智�！覀兪亲鎳幕ǘ�，是祖國的未來。作為祖國的花朵，我們不光應(yīng)該有豐富的知識，還應(yīng)該有良好的品質(zhì)。但是在學(xué)校里，我們還是看到很多同學(xué)沒有做到。走廊上，教室里，臺階上，都有很多和我們美麗校園不配的垃圾。這些，都是同學(xué)們不經(jīng)意間扔出去的。甚至還有同學(xué)認(rèn)為：反正有學(xué)校的'清潔工和班上值日的同學(xué)來打掃，扔了也不會怎么樣。大家想一想：如果同學(xué)們都這么認(rèn)為，隨意丟垃圾，這樣的話，我們美麗的校園可能會變得奇臭無比，到處可見垃圾。外面的領(lǐng)導(dǎo)要是看到了，我們學(xué)校的形象馬上就會被這些垃圾大打折扣。還有些同學(xué)在走廊上推推搡搡，跑來跑去。設(shè)想一下，如果你走著路，迎面向你沖來一個剎不住車的同學(xué)，那后果該是多么可怕��！有些同學(xué)經(jīng)常損外學(xué)校的公物，好好想想，你損壞了以后，你可能覺得好玩，但這是大家的公共財產(chǎn)啊！我時�？匆妼W(xué)校桌上足球的小人缺胳膊少腿。這樣的后果就是同學(xué)們玩起來沒那么好了。有很多同學(xué)把學(xué)習(xí)放在第一位，而忽視了文明習(xí)慣的養(yǎng)成。其實，良好的行為習(xí)慣，才是我們順利學(xué)習(xí)的前提。只要我們有良好的行為習(xí)慣，那么學(xué)習(xí)環(huán)境也會是良好的，有序的。
如果我們不在現(xiàn)在抓好文明素質(zhì)的培養(yǎng)，那就算我們有再多的知識，我們將來對社會也沒有太大的貢獻(xiàn)。所以，我建議大家做一個堂堂正正，一個講文明，懂禮貌的好學(xué)生。我們要從身邊的小事做起，比如在走廊上不打鬧不追跑打鬧，而是輕聲慢步。在走廊上遇見老師主動說一句“老師好”。主動撿起地上的垃圾，把垃圾丟進(jìn)垃圾桶里，也可以是主動幫助一年級的小同學(xué)。作為一個小學(xué)生，我們必須明白自己的儀表要符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方，得體的儀表。這才是我們最亮的一面！
我相信，在我們?nèi)熒呐ο�，一定會營造出一個美好的校園。文明是我們學(xué)習(xí)的根基，是我們健康成長的翅膀。沒有文明，就沒了有了最基本的道德底限。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，就是說學(xué)習(xí)應(yīng)該先學(xué)習(xí)做人。讓我們一起努力，做個文明人。讓文明之花開遍校園！
我的演講完畢，謝謝大家。
關(guān)于文明的演講稿8
《勿以善小而不為》
---文明禮儀演講稿
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我叫xxx，今天我演講的題目是《勿以善小而不為》。古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的'養(yǎng)成過程。真
希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？作為教師，就要從自身做起，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處開。教師自己做到位了，學(xué)生就很自覺了，學(xué)校校容校貌的一點點改變。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭。
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，必然會使社會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！
關(guān)于文明的演講稿9
關(guān)于文明的演講稿
設(shè)想：你獨自行走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔(dān)心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行？
在許多發(fā)達(dá)國家，公民有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著�；蛟S按照我們中國人的常規(guī)思維，這老外確實呆板傻氣，對某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實的裝飾。
追溯歷史的源頭，我們驕傲，因為我們有絲路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世??文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。
但是，當(dāng)我們踏著經(jīng)濟(jì)騰飛的步伐，盡情享受物質(zhì)文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過國外的公共標(biāo)語？大部分標(biāo)語用英文書寫，但 “不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便后請立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對我們中國人的評價是“臟亂吵不守規(guī)則”。面對國人習(xí)俗在國際的惡劣影響，我們還能自我陶醉嗎？
“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身�！彪m然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個人 的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點滴貢獻(xiàn)。我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，意思是在獨自一人、無人監(jiān)督時，要時時處處謹(jǐn)慎自覺地約束自己，不能因為無人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。 況且，文明的行為舉止其實只是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。文明是什么呢？文明是清晨問候他人時的那抹祥和的`微笑，文明是檢起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環(huán)境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”??
因此，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不在公共場合抽煙；只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設(shè)施；只需要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木??只要我們敢于向不文明行為說“不”，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。
著名作家梁曉聲在中央電視臺講過一段經(jīng)歷：一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事�！�
所以，我的朋友們，為了我們出入平安順暢，為了自己的身心健康，為了他人的安危,讓我們心系文明，自覺地慎獨修身，并且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護(hù)公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。 朋友們， 聽， 奧運的腳步已經(jīng)臨近，讓我們積極攜手行動起來，讓全世界一起見證我們的新時期文明！
關(guān)于文明的演講稿10
老師們、 同學(xué)們：
大家好!我是**鎮(zhèn)二中六、二班的學(xué)生，我叫劉**，是一位留守學(xué)生，從上小學(xué)三年級就和爺爺、奶奶在一起生活。爸爸媽媽為了我有好的出路，在鄭州打工，基本上都是過年的時候才回來。他們每半個月休息一天，不過爸爸媽媽只要有空就給家里打電話，有空就會回來看看我的，每次回來都會鼓勵我好好學(xué)習(xí)。
今天，能評為文明學(xué)生，我非常開心。學(xué)校的教育和老師孜孜不倦的教導(dǎo)，以及班級同學(xué)的互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛，讓我很是感動。在我開心的同時，感覺壓力很大，因為覺得自己做的還不夠多，不夠好，但我會在今后的學(xué)習(xí)中更加努力！媽媽經(jīng)常給我說：“能力有限，努力無限，不要輕言放棄，否則對不起自己！”爸爸、媽媽、老師、同學(xué)們，我不會讓你們失望的。我不要最好，只要更好，我一定會把壓力轉(zhuǎn)化為動力的。我相信:通過我的努力，一定會在各方面做到更好。
文明是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。如何做到文明 ，可能每一個人的看法、做法及途徑會不大一樣。我以為文明是我在班級中點點滴滴的行為、言語；文明是一種運動，也是一種感染力，它能感染班級的每一個人，感染社會。簡單的說一下自己吧！記得一次午飯后，一個同學(xué)洗過手，忘記關(guān)掉水管，就匆匆忙忙的跑回教室。我看到了，就趕快去把水管關(guān)掉。水是一種不可再生資源，我們要養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣。經(jīng)常在電視上看到很多地方，沒有水，沒有吃的，比如甘肅，這個地方，是非常缺水的。他們洗菜的水，不舍得倒掉用來擦桌子，或拖地板.看到浪費水的人，我恨不得讓他們?nèi)ジ拭C看看。其實文明也是一種習(xí)慣，文明就是從我們身邊的小事做起，看到那些不文明的人或事，要積極的，勇敢的站出來阻止他們，幫助他們改掉那些不文明的壞習(xí)慣。記得有一次課間十分鐘，我去衛(wèi)生間，剛出來就看到一位高年級的學(xué)哥，隨手把垃圾丟在操場上。我隨手彎下腰撿起垃圾，攆上他說：“你好，請不要亂丟垃圾!你隨隨便便的把垃圾丟在了地上，如果是你們在打掃衛(wèi)生我走到旁邊直接扔到地上你不會生氣嗎？要珍惜別人的勞動成果，要學(xué)會換位思考，難道不是嗎?”經(jīng)過我的開導(dǎo)，他終于明白了，說了聲：“對不起，我以后再也不會這樣了！”媽媽經(jīng)常對我說：“復(fù)雜的事情，完全可以簡單的做�！逼鋵嵨覀冎皇瞧椒驳娜�，文明要從你我開始。
哎，時間過得真快，一年轉(zhuǎn)眼就過去了。在六、二班的這一年，我有說不出的開心。我們班被評為周口市文明班級，因為我們有一個優(yōu)雅的人文環(huán)境。我是一個膽子很小的孩子，晚上從不敢一個人出門，一個人睡覺也不敢。那天，我獨自一人在房間里睡覺。奶奶說:“小鵬，去把咱家的大門關(guān)了。”我不敢出去，奶奶說男子漢應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)，我咬咬牙去做了！為了培養(yǎng)個人能力，老師選我們幾個，到講臺上給同學(xué)們講課。剛開始，確實既緊張又害怕，不過經(jīng)過老師耐心幫助和激勵，我終于勇敢的站在講臺上�？吹较旅娴耐瑢W(xué)們，全神貫注的聽我講課，我覺得好有成就感。后來，老師生病了，在醫(yī)院住了十天左右，沒有人替我們上課。直到宋老師回來，看到我們這一群可愛的孩子沒有耽誤語文課，還是和她在時一樣，欣慰地笑了。
在家的時候，媽媽經(jīng)常給我打電話，說:“爺爺奶奶年齡大了，你要好好照顧他們，幫助他們做家務(wù)。在家好好聽話，做好《弟子規(guī)》里要求我們做的。"老爸經(jīng)常說: “哪里跌倒就要從哪里站起來，男子漢不能讓別人瞧不起我們。孩子，你是最棒的，老爸看好你!”
我們村有一位奶奶，大約80歲，但是不知從什么時候起腦子不好用了。自此，不管春夏秋冬都是那一身衣服，從未再換過。離她很遠(yuǎn)就能聞到她身上那種刺鼻的臭味。有一天放學(xué)回來的路上，看到幾個小朋友手里拿著長長的棍子在欺負(fù)這個老人，我趕過去趕走了他們，心里卻很不是滋味。奶奶看透了我的心思，從里間拿出自己洗的干干凈凈的一套衣服，并陪我一塊去看老奶奶�？粗兊美渎涞腵老人，我和奶奶一塊開心地笑了。
我的父母常年在外打工，只有春節(jié)的時候才回來看我。他們工作的地方，沒有節(jié)假日，而且工作時間很長，工作環(huán)境臟亂嘈雜，這樣的工作長時間下來對身體很不好。但是，他們一直堅持，吃飯的時間還在想后面的工作怎么做，用什么方案來完成效率高。這些，我都看在眼里，疼在心里。爸爸媽媽每次打電話，都說要照顧好爺爺奶奶，我很聽話的去盡力做。不管大小考試，不管理想、不理想，爸爸媽媽都會鼓勵我:相信自己可以的，相信你會比以前做的更好!我是男子漢，說到就要做到最好，同學(xué)們、老師們，看我的行動吧！
很榮幸我能被評為周口市文明學(xué)生，我會嚴(yán)格要求自己，會比平常更加努力，決不辜負(fù)爸爸媽媽在外奔波，不辜負(fù)學(xué)校和老師對我的支持和信任！爸爸媽媽，你們就把心放在肚子里吧，我會努力的，不會給你們丟臉!我要告訴自己：劉**，你一定會做到更好的，無論是在生活中，還是在學(xué)校里!
關(guān)于文明的演講稿11
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！�
不知大家是否記得，多年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的`地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。一個高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止等等。文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。有的同學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。
的確，現(xiàn)代社會尊重個人的選擇，自由度大了，然而，這并不意味著，現(xiàn)代社會對人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反，現(xiàn)代社會對人的文明禮儀要求更高了，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標(biāo)志。我們只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，就不難發(fā)現(xiàn)，凡是事業(yè)有成的人他們都十分注重文明禮儀列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過：“理想是指路明燈。
沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有堅定的方向，就沒有生活�！倍覅s要說：“文明是人的素質(zhì)。沒有文明，就沒有社會的文明，而沒有社會的文明，就沒有國家的昌盛。”
關(guān)于文明的演講稿12
尊敬的評委、老師、同學(xué)們：
大家晚上好！我是第一發(fā)言人。我演講的題目是：“什么都學(xué)，學(xué)做文明人”。
高中的學(xué)習(xí)時間無疑是寶貴的，所以現(xiàn)在花大家的時間來舉辦這個關(guān)于文明修養(yǎng)的講座，足以說明文明禮儀的重要性，在某些方面甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文化課的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)，首先要學(xué)會做人，學(xué)會社交，學(xué)會文明。人和獸是有區(qū)別的，因為人類懂得追求知識和美德。其實我們從小到大都很熟悉文明修養(yǎng)這個類似的話題。為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)？因為它很重要，因為它是我們不同于自然界其他生物的證據(jù)。
中國是世界公認(rèn)的文明有禮的國家，因為中華民族是文質(zhì)彬彬的！因為中國人民勇敢有禮！荀子云：“不學(xué)禮儀，受不了；人如果粗魯，就不會出生；如果你很粗魯，你就做不到；粗魯，不安分”。禮貌是我們祖先的傳統(tǒng)美德。世界瞬息萬變，但美德的傳承卻是不變的。我們希望古圣先賢能夠高興地看到，不僅社會科學(xué)在進(jìn)步，人文素質(zhì)也在提高。
但現(xiàn)實是什么呢？這些詞似乎是中國的代名詞，比如“插隊、當(dāng)眾大聲喊叫、隨地吐痰”。然而，在文明禮儀起源于5000年文化的地方，我們?yōu)槭裁匆谀_下遭受這樣的恥辱？這種情況只能靠我們自己的實際行動來改變。那我們怎么做呢？校園不文明行為可謂“無處不在”。服裝方面，穿衣不適合身份，過度追求光鮮時尚；在飲食上，浪費食物，吃不下就隨意傾倒；旅行時，騎自行車的學(xué)生橫沖直撞，三五成群走路的學(xué)生，甚至造成道路堵塞。再比如亂扔垃圾、打架斗毆、罵人、同學(xué)之間溝通不當(dāng)……這些現(xiàn)象在學(xué)校校園里依然根深蒂固。
姑且說打打罵罵，聰明人不會用這種低級的方式發(fā)泄情緒。我們應(yīng)該更聰明，學(xué)會控制自己的沖動。希望大家自己動手，文明禮貌，把不正之風(fēng)趕出校園。
如果說文明是做人的總綱，那么修養(yǎng)就是文明指導(dǎo)下的`實際行動。讓我從我自己的經(jīng)歷告訴你一些事情。昨天中午，我騎回家，把車留在走廊里。我也自責(zé)。鎖車后忘記拔鑰匙了。下午去上課的時候，下樓發(fā)現(xiàn)不知道誰把車鑰匙掏出來了。沒有鑰匙我無法開鎖。我只能提著車，找人把鎖撬開。很明顯，不是小偷干的。可能那個人只是覺得自己搞了個惡作劇，卻給別人帶來了麻煩。
即使是這樣的小事，也能體現(xiàn)一個人的品質(zhì)。既要注重書本知識的學(xué)習(xí)，也要注重我們的道德品質(zhì)和言談舉止的修養(yǎng)。
看著校園里的垃圾，想想我們離文明還有多遠(yuǎn)。
聽聽周圍學(xué)生的語言，想想我們離文明有多遠(yuǎn)。
反思過后，我們該怎么辦？是的，是我們努力學(xué)習(xí)，做一個文明人，建設(shè)一個更加理想和諧的校園的時候了。別忘了行動從這一刻開始。從這一刻開始，行動起來，讓中華文明在我們學(xué)校大放異彩！我的演講結(jié)束了。謝謝你。
關(guān)于文明的演講稿13
構(gòu)建文明校園是時代發(fā)展的必然。黨的十六屆四中全會提出“文明社會”這個新概念，并將文明社會與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會“四位一體”的目標(biāo)。構(gòu)建文明校園同時也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。文明校園并非是“你好我好”式的一團(tuán)和氣，也不是個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會教育、家庭教育文明發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。文明校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂文明校園？文明校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會教育、家庭教育文明發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。
黨在十六大中提出把構(gòu)建社會主義文明社會作為黨執(zhí)政的重要目標(biāo)，一個國家需要文明，一個社會需要文明，一個校園同時也需要文明。
然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建文明校園的進(jìn)程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫；食堂、超市購物不排隊亂夾個；教室，公共場合情侶舉動過分親密；上課，自習(xí)手機(jī)不關(guān)；宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息；浪費水電；浪費糧食；等等。
三、如何構(gòu)建文明校園。
文明校園的建設(shè)不僅需要學(xué)校老師及領(lǐng)導(dǎo)組織的積極努力，更需要全體在校同學(xué)的積極配合與努力。針對以上大學(xué)校園中存在的現(xiàn)象我們該如何做呢？答案很簡單，嚴(yán)格要求自己，從自我作起，從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。
1、杜絕“課桌文化”。大學(xué)是人類的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發(fā)泄私憤、表達(dá)下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學(xué)們應(yīng)該意識到這些美稱為“文化”的文字語言，其實盡是些低俗無聊的語言。
2、買飯購物排隊，不要亂夾個。大家作為新時代的大學(xué)生，都是有素質(zhì)的人才，校園內(nèi)出現(xiàn)這種不文明現(xiàn)象，不免與我們“大學(xué)生”的身份不相符。夾個，滿足了個人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。
3、上課自習(xí)關(guān)掉手機(jī)，營造文明的.師生關(guān)系。課堂內(nèi)，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學(xué)聽課，同時也是對老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識，我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。
4、不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧，影響他人休息。一些同學(xué)認(rèn)為，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎么樣，都和別人無關(guān)。其實這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構(gòu)建文明的校園，要從文明的宿舍開始。
5、愛惜校園內(nèi)的一草一木。校園內(nèi)隨處可見的草坪，給我們帶來了勃勃生機(jī)。然而一些同學(xué)為了圖自己方便，經(jīng)常踐踏草坪。使原本茂密的草坪，變得斑痕累累。這一點可以說是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒有路，走的人多，也便成了路。”所以，請大家以后“手下留情，腳下留青”。創(chuàng)建充滿生機(jī)的綠色校園。
建設(shè)文明大學(xué)校園是一個不斷優(yōu)化學(xué)生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過程。文明大學(xué)校園的創(chuàng)建從根本是說要“通過深化改革、創(chuàng)新機(jī)制、調(diào)動一切積極因素，使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、教職工、學(xué)生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協(xié)調(diào)、文明相處的校園氛圍”。
首先，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)新辦學(xué)理念。
辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂，是構(gòu)建文明大學(xué)校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一所學(xué)校如果不能在正確的價值理念上取得共識，文明大學(xué)校園就會失去應(yīng)有的精神支柱。為此，應(yīng)積極創(chuàng)新辦學(xué)理念，革除原有辦學(xué)理念和辦學(xué)模式中一些不適應(yīng)時代發(fā)展要求的成份，充實一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念，結(jié)合曲靖師范學(xué)院的目標(biāo)定位，要切實貫徹科學(xué)發(fā)展觀，牢固樹立以學(xué)生為本的新型辦學(xué)理念，把學(xué)生作為學(xué)校生存與發(fā)展的根本，把培養(yǎng)學(xué)生作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和歸宿，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，重視學(xué)生的個體需要，讓培養(yǎng)“個性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認(rèn)同的基本價值理念。
其次，完善規(guī)章制度，提高管理水平。
健全科學(xué)合理的管理制度是大學(xué)校園內(nèi)和外順、同舟共濟(jì)、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件，是高校教育教學(xué)活動順利開展的基本保證。曲靖師范學(xué)院成立以來，先后建立了包括黨政管理、教學(xué)科研管理、學(xué)生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度，為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展提供了有力的支撐，為校園平安文明提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的，是一定文化過程的產(chǎn)物。隨著形勢的發(fā)展變化，需要對其中的一些規(guī)章制度進(jìn)一步修訂、充實和完善，逐步形成健全科學(xué)的制度體系；需要建立健全決策落實機(jī)制和責(zé)任追究制度，加大對制度執(zhí)行情況的檢查力度，定期對重要決策的執(zhí)行情況進(jìn)行跟蹤反饋，從制度上保證決學(xué)校教育各個子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展，良性互動。
再次，建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，展示學(xué)校精神風(fēng)貌。
良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是文明大學(xué)校園的重要內(nèi)容，是一所高校內(nèi)在品質(zhì)和精神風(fēng)貌的展示。要通過健全管理制度，改進(jìn)學(xué)校各職能部門的工作作風(fēng)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用，以此推動形成富有特色、充滿生機(jī)的校風(fēng)；要以強(qiáng)化師德師風(fēng)為先導(dǎo)，積極營造一個促使廣大教師愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、從嚴(yán)執(zhí)教的教學(xué)風(fēng)氣；要加強(qiáng)學(xué)生教育管理，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤奮好學(xué)、誠實守信、文明守紀(jì)、刻苦鉆研、勇于進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的習(xí)慣和風(fēng)氣。
最后，加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)，彰顯學(xué)校的特色魅力。
校園文化的發(fā)展和繁榮是文明大學(xué)校園的一個重要特征，對于促進(jìn)文明大學(xué)校園的形成具有不可替代的作用。先進(jìn)的校園文化既包括大學(xué)的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學(xué)科研設(shè)備水平，也包括濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量、豐富的文化生活、文明的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價值取向。曲靖師范學(xué)院要圍繞把校園建設(shè)成“先進(jìn)文化的窗口。
關(guān)于文明的演講稿14
我認(rèn)為：如果每個人都有良好的文明習(xí)慣，我們的社會氛圍會更好，我們每天都沐浴在春風(fēng)之中。
好習(xí)慣不是天生的。小時候遇到熟悉的叔叔阿姨總是不打招呼。甚至在遇到老師的時候，我也從來沒有主動要求哭過。我總是假裝不知道，或者躲在媽媽身后。我媽發(fā)現(xiàn)了我的壞習(xí)慣，很認(rèn)真的教我：“裴琳，每個人都要懂禮貌懂道德，每個遇到熟悉的人都要打招呼；不如見到長輩就打電話，讓別人喜歡你�！焙髞砦覞u漸改掉了壞習(xí)慣，街上的鄰居都很喜歡我。今年，我還被學(xué)校評為“文明小標(biāo)兵”。
“把美好的形象和美好的美德結(jié)合起來！只有這樣，才能放射出真正的光輝�！迸喔f這句話是為了倡導(dǎo)我們所有人都要樹立一個重視文明的良好意識，努力改變不文明的'習(xí)慣，遏制生活中的不文明現(xiàn)象。
有一次，我在人民廣場親眼目睹了這樣的事情。一個中年婦女帶著孩子放風(fēng)箏，孩子在草坪上撒尿，引來很多人的不滿。女方?jīng)]教育孩子，孩子還是跳著玩的開心。我憤怒地看了母子倆一眼，卻不知道怎么教育他們。這時管理員來了，對孩子的媽媽說：“禁止在草坪上大小便。請從小教育孩子，養(yǎng)成文明的好習(xí)慣�！蔽衣犞c點頭說好。阿姨尷尬的低下了頭。
文明素質(zhì)要從小培養(yǎng)。成年人是我們孩子的榜樣，我們應(yīng)該以身作則。我們希望每個人都能從自己做起，創(chuàng)造一個文明和諧的社會環(huán)境。
關(guān)于文明的演講稿15
有一天，小明和小紅提著書包回家，在路邊遇到一個垃圾桶。他們旁邊有一堆又臟又臭的垃圾，蚊子和蒼蠅在飛來飛去。這時，他們在想：這是誰，亂扔垃圾，污染環(huán)境？他們臉上有憤怒和悲傷的表情。小男孩說：“這些垃圾已經(jīng)腐爛了。我們能怎么辦？”？如果我們不清理它們，它會污染環(huán)境，損害人們的健康，但它太臟了。他們猶豫了一下，小女孩卻笑著說：如果我們把垃圾清理干凈，換來的是多少人的.健康和新鮮空氣！小男孩摸著后腦勺笑了，好像明白了什么。
首先，他們不怕臟，不怕累，他們努力工作。雖然他們是灰色的臉，但他們的臉上充滿了幸福的微笑。垃圾很快被清理干凈，但新的問題又出現(xiàn)了。下次有人亂扔垃圾怎么辦？這個小男孩非常聰明。當(dāng)他的目光轉(zhuǎn)向時，他有了一個好主意。他找到了筆、墨水和紙，寫了一句口號。文明只是提醒大家愛護(hù)環(huán)境。他們愉快地回家了。從此，一直一塵不染。
這是我說的。只要每個人都邁一小步，社會就會邁一大步，文明，只有一步之遙。
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