教師讀書演講稿模板錦集8篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，我們使用上演講稿的情況與日俱增，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的教師讀書演講稿8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師讀書演講稿 篇1
大家好，我是澇坡小學(xué)的馮加風(fēng)，我演講的題目是《讀書育人》。
“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高。”“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”是中國(guó)老百姓信奉的至理名言；“讀書改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)�！边@應(yīng)該是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代一種不可爭(zhēng)議的共識(shí)。作為一名老師，要想能夠適應(yīng)新的教育形勢(shì)，就必須不斷的讀書。況且，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，沒(méi)有一個(gè)淵博的知識(shí)是不行的。讀書讓我們能夠很好的乘上時(shí)代的風(fēng)帆，能夠讓自己的職業(yè)生輝。
中華民族自古以來(lái)是以禮儀大邦聞名于世，我們的民族從來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德�！疤撓源薄ⅰ俺涕T立雪”、“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，就深刻反映了這一點(diǎn)。讀書才能知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)，是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的外化。讀書是提高個(gè)人修養(yǎng)的必然途徑，是提高自身素質(zhì)的重要手段之一。
我們大家都知道，教師做著教書育人的工作，可謂“桃李滿天下”。我們的一言一行都關(guān)系到一代又一代學(xué)生的成長(zhǎng)。學(xué)生的知識(shí)增長(zhǎng)和我們的知識(shí)構(gòu)成密不可分，那么主要影響我們知識(shí)構(gòu)成的是什么呢？是讀書。博斯威爾有這樣的一句話：“每天讀上五小時(shí)書，人很快就會(huì)淵博起來(lái)。”我們的教師每天很多時(shí)間都用在教育教學(xué)中，或許不可能這樣的投入，但是只要書籍在我的心中，我每天抽出一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，我就可以補(bǔ)足自己的不夠，因?yàn)橹R(shí)是來(lái)不得半點(diǎn)虛假，更不能是道聽途說(shuō)。
所以今天我在這里主要談?wù)勛x書對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的意義。
曾有人這樣形容讀書：“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾�。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)�！蔽蚁嘈砰喿x對(duì)一個(gè)人的影響是終生的。在新課改的今天，教師更應(yīng)該多讀書，讓讀書成為生活中重要的一部分！唐代大文學(xué)家韓愈曾說(shuō)過(guò)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！苯處�，作為文化底蘊(yùn)的傳承者，人格力量的塑造者，自身素質(zhì)不是很重要嗎？而教育，天然需要教師有一種博大而高遠(yuǎn)的精神，一種充實(shí)而圣潔的靈魂，一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。
古人云：學(xué)高為師，德高為范。由此可見(jiàn)，學(xué)識(shí)與品德是做教師的基本標(biāo)準(zhǔn)。
讀書，能改變教師的精神氣質(zhì)和品性，“腹有詩(shī)書氣自華”。讀書，能夠使教師不斷地增長(zhǎng)智慧，讓自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩；讀書，能使教師充滿生命的激情和智慧的言語(yǔ)，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息；讀書，能改變教師的人生，使教師思考人生，把教學(xué)變成一種過(guò)程、一種動(dòng)態(tài)、一種求索；讀書，是教師可貴的生活品質(zhì)，一種詩(shī)意美好的人生境界。
此外，我們除了自己要不斷讀書，還要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書的感覺(jué)，對(duì)書的興趣，以及讀書的正確方法。讓他們?cè)跁暮Ｑ罄飳W(xué)會(huì)如何捕撈對(duì)自己有益的東西，也只有這樣，才不枉我們教書、育人的根本宗旨。
作為一名年輕教師，書籍給了我無(wú)窮的力量，我要用這種力量，去改造學(xué)生的世界和未來(lái)，讓我們就在這書的海洋里，勇敢的、執(zhí)著的、義無(wú)反顧的揚(yáng)帆起航！實(shí)現(xiàn)我們共同的理想！
我的演講講完了，謝謝大家！
教師讀書演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：大家好，今天我演講的題目是《讀書，打造靚麗的人生底色》。
打開塵封已久的書籍，那熟悉的愈加醇厚的馨香撲面而來(lái)，恍惚間，我的世界豁然開朗，鳥語(yǔ)花香，繽紛一片。萬(wàn)分欣喜地?cái)y上一本置身學(xué)生面前：“同學(xué)們，從今天開始，讓我們與書相約，與書為伴吧!”明亮的眼睛，高高的歡呼、燦燦的笑臉足以表達(dá)千言萬(wàn)語(yǔ)，學(xué)生們和我心有靈犀!
曾有人這樣形容讀書：“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾取ｉ喿x不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)�！蔽蚁嘈砰喿x對(duì)一個(gè)人的影響是終生的。在新課改的今天，教師更應(yīng)該多讀書，讓讀書成為生活中重要的一部分!唐代大文學(xué)家韓愈曾說(shuō)過(guò)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！苯處�，作為文化底蘊(yùn)的傳承者，人格力量的塑造者，自身素質(zhì)不是很重要嗎?而教育，天然需要教師有一種博大而高遠(yuǎn)的精神，一種充實(shí)而圣潔的靈魂，一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。
那么，怎樣才能使教師具有充實(shí)的靈魂和生生不息的精神呢?答案就是讀書。只有在讀書中不斷實(shí)踐、思考，才能實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)教師人生的發(fā)展和生命的成長(zhǎng)。
人們常說(shuō)：“校園是知識(shí)的搖籃”“校園是培養(yǎng)人才的基地”，而人才基地除了要有好學(xué)的學(xué)生，更重要的是要有一批師資雄厚的知識(shí)傳播者和人才培養(yǎng)師。在當(dāng)前激烈的競(jìng)爭(zhēng)中， “適者生存”已成為現(xiàn)代人的座右銘。教師更應(yīng)該以讀書為支撐，立足課堂，從從容容播種傳道;以讀書為信仰，積極坦然、寧?kù)o明朗地面對(duì)人生;以讀書為生活，涵養(yǎng)自己豐富的情感、健全的理性、敏銳的判斷以及不竭的創(chuàng)造力，更好地服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展;以讀書為己任，讓自己的生命之樹常青，無(wú)聲地潤(rùn)澤學(xué)生，悄悄地蔥蘢自己。
讀書，能改變教師的精神氣質(zhì)和品性�！案褂性�(shī)書氣自華”，讀書，能夠使教師不斷地增長(zhǎng)智慧，讓自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩;讀書，能使教師充滿生命的激情和智慧的言語(yǔ)，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息;讀書，能改變教師的人生，使教師思考人生，把教學(xué)變成一種過(guò)程、一種動(dòng)態(tài)、一種求索;讀書，是教師可貴的生活品質(zhì)，一種詩(shī)意美好的人生境界。
博覽群書，才能信手拈來(lái)、應(yīng)用自如;引經(jīng)據(jù)典，才能妙趣橫生、興味盎然;讀書萬(wàn)卷，才能“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”。我們作為知識(shí)的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人，我們是不是該盡最大努力地追尋胸羅萬(wàn)象呢?所以我們讀唐詩(shī)宋詞、漢賦元曲;讀李白、蘇軾;讀歌德、莎士比亞;讀平民百姓、推水賣漿之流。因?yàn)槲覀円镜酶�，才能把生命讀得開闊、靈動(dòng)、樂(lè)觀、豁達(dá)、鮮亮;才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無(wú)端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。
教師的`讀書習(xí)慣，會(huì)直接影響學(xué)生�！鞍衙恳粋�(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書的酷愛(ài)，使書籍成為學(xué)生智力生活的指路明燈，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活占何種地位”。教師首先是讀書人，為了學(xué)生，為了自己，我們必須堅(jiān)持讀書。那么教師應(yīng)如何做到堅(jiān)持讀書呢?我認(rèn)為：
首先讓讀書成為一種習(xí)慣。教師應(yīng)在自己的書案前或床頭邊放著書，以便能抓緊分分秒秒來(lái)讀書。同時(shí)要經(jīng)常走進(jìn)圖書館閱覽書籍，開闊自己的視野、增加自己的文化底蘊(yùn)。
其次讀書要誦讀有方，中國(guó)的經(jīng)典名著要以誦讀為主，讀書百遍，其義自現(xiàn);外國(guó)的經(jīng)典要以閱讀為主，達(dá)到不出戶，知天下;不窺牖，見(jiàn)天道的境界。中國(guó)古代的經(jīng)典應(yīng)當(dāng)背誦，尤其是儒學(xué)書籍。
再次，把讀書與實(shí)際工作相聯(lián)系，“所有的教育改革最終都要回到課堂”、“所有的課堂最終都要回到細(xì)節(jié)”，在讀書中去體味怎樣備課，怎樣評(píng)課,做到讀教相長(zhǎng)。
另外，教師讀書要讀寫結(jié)合。教師不寫作是不行的!有人說(shuō)“造就教師的書卷氣的有效途徑，除了讀書，大概就是寫作了。寫作最能體現(xiàn)一個(gè)人的綜合素質(zhì)�！�
教師讀書演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)老師：
大家好。
我是八卦嶺中心小學(xué)的xxx。
今天我演講的題目是：書，給了我快樂(lè)。
有人說(shuō)，教師是辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說(shuō)，教師是春蠶，勞作到死絲方盡；還有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說(shuō)，教師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人。
在我看來(lái)，教師，是一個(gè)永遠(yuǎn)與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)，一起快樂(lè)的人。
今天站在這里，我不想用華麗的詞藻去描述讀書的美好和意義，只想與大家一起分享我的真實(shí)感受。
教了這么多年的語(yǔ)文，突然改行教數(shù)學(xué)，真是不適應(yīng)。站在講臺(tái)上，五十雙眼睛看著我，心里非常彷徨，不知道課堂上該講什么，講多少，更讓我害怕的是會(huì)不會(huì)把知識(shí)傳授錯(cuò)了，害怕。。
這些問(wèn)題困擾著我，帶著這種困擾，我開始如饑似渴地投入到讀書中去。首先為了不把知識(shí)講錯(cuò)，我通讀了小學(xué)數(shù)學(xué)的全部教材，了解自己所教的這一部分在整個(gè)體系中所處的位置，及其與前后知識(shí)的關(guān)聯(lián)。只要有空閑時(shí)間，我就捧著小學(xué)數(shù)學(xué)書在看，所以現(xiàn)在的我站在講臺(tái)上充滿了自信，根本不用擔(dān)心自己會(huì)不會(huì)講錯(cuò)，而且自己看數(shù)學(xué)書的一舉一動(dòng)竟然影響了學(xué)生。
有一次課上處理習(xí)題，0是不是偶數(shù)？大家正在各抒已見(jiàn)，突然有一名學(xué)生站起來(lái)大聲地說(shuō)：“0是偶數(shù)。”我問(wèn)他：“你怎么知道的？”“我跟您一樣，沒(méi)事就看看數(shù)學(xué)書，五年級(jí)下冊(cè)明明寫著0是偶數(shù)。”他的回答令我吃驚，但更令我興奮與欣慰。
對(duì)于這位學(xué)生我真誠(chéng)地進(jìn)行了表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)。所以班里現(xiàn)在形成了一股良好的氛圍，有一部分學(xué)生閑暇時(shí)間就捧著數(shù)學(xué)書津津有味地看著。數(shù)學(xué)書不光給我?guī)?lái)了自信，同時(shí)也給學(xué)生帶來(lái)了知識(shí)的回顧。
教師讀書演講稿 篇4
列寧說(shuō)過(guò)："書籍是巨大的力量。"因此，讀書便成了人們生活中不可缺少的一部分，德國(guó)著名詩(shī)人歌德說(shuō)過(guò)："讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。"高爾基還說(shuō)過(guò)："我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上一樣。" 所以，我愛(ài)讀書。知識(shí)來(lái)源于生活，來(lái)源于實(shí)踐，但我們獲得知識(shí)和途徑大都來(lái)源于書本�；仡檸资甑淖x書經(jīng)歷，從兒時(shí)書攤一分錢看兩本小人書，到上學(xué)接觸課本一直到現(xiàn)在讀的各類書，也自謂博覽群書�？苫仡櫹胂胛抑皇锹䶮o(wú)目標(biāo)的見(jiàn)到什么讀什么，博而不精。自從走上工作崗位，踏上講臺(tái)，我深深地知道：作為一名教師，自己的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以只有繼續(xù)讀書，只有讀書，并且在讀書的同時(shí)進(jìn)行實(shí)踐研究、反思和寫作，才是實(shí)現(xiàn)作為一個(gè)教師專業(yè)化發(fā)展，并進(jìn)而促進(jìn)我得人生發(fā)展和生命成長(zhǎng)。時(shí)間真快，我已經(jīng)走過(guò)了近20年的教壇生活，深深體會(huì)到讀書對(duì)我的成長(zhǎng)的重要作用。
初為人師，走上課堂，結(jié)果講課照本宣科，捉襟見(jiàn)肘，才發(fā)覺(jué)自己讀書太少。魏書生、李鎮(zhèn)西等這些教育上的大家，他們?cè)谥v課時(shí)對(duì)學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)整合和靈活調(diào)度，豐富廣博的社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、人文科學(xué)知識(shí)的信手拈來(lái)，教育學(xué)、心理學(xué)、新課程理念的自如運(yùn)用，從孔夫子、蘇霍姆林斯基的心有靈犀，從實(shí)用、后現(xiàn)代、建構(gòu)、人文等等主義到多元智力、成功教育的融會(huì)貫通，從先秦文學(xué)、李白、杜甫、曹雪芹到托爾斯泰、泰戈?duì)栐俚浆F(xiàn)當(dāng)代的巴金、冰心、等人的熟稔于心??這些都是讀書讀到一定程度上才具有的游刃有余。作為一位教師也必須所應(yīng)知曉。這樣，教師在課堂上、在生活中，才能“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能引經(jīng)據(jù)典，妙語(yǔ)連珠，給學(xué)生以知識(shí)的充實(shí)和心靈的震撼。
從這些名家我感受到讀書，能改變?nèi)说木�、氣質(zhì)和品性�！案褂性�(shī)書氣自華”。書籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。有人說(shuō)，人品即文品。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，人品也是教學(xué)的品位。“教師的人格，就是教師的一切�！� “要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光�！苯處�，作為知識(shí)的播種者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人，沒(méi)有高尚的人格和美好的心靈，的確就失掉了“教師的一切”。讀余秋雨、周國(guó)平等哲理，被真善美洗禮過(guò)的心靈走進(jìn)課堂時(shí)，他的教學(xué)就會(huì)非同凡響，產(chǎn)生直達(dá)學(xué)生心靈的震撼力。
教師讀書演講稿 篇5
轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)過(guò)去一個(gè)月了，一切都慢慢地適應(yīng)了，無(wú)論是教學(xué)上還是班級(jí)管理上，都有了一個(gè)比較明朗的層次。對(duì)學(xué)生也有了一個(gè)初步的了解，也和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行了初步的接觸。多數(shù)家長(zhǎng)都非常支持班主任的工作，也看出了家長(zhǎng)望子成龍，望女成鳳的急切心情!
看了魏書生的資料片之后，我有了一個(gè)深刻地體會(huì)，這么多的學(xué)生要靠班主任自己去管理恐怕不太可能，所以只能靠學(xué)生自己管理自己，這樣也能帶動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，這樣班級(jí)就能管理地很好，班主任也可以有了更多的時(shí)間去研究教學(xué)上的難題，才有更大的精力去提高學(xué)生的成績(jī)。平時(shí)說(shuō)什么都可以，但是學(xué)生如果不出成績(jī)那就是教學(xué)的失敗，也不會(huì)得到家長(zhǎng)的認(rèn)可。
“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想
關(guān)于管理，魏書生說(shuō)他一靠民主，二靠科學(xué)。的確，魏書生在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級(jí)管理中最鮮明的特征之一，也是他管理思想中最具價(jià)值的認(rèn)識(shí)之一，其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。
魏書生借鑒吸收了企業(yè)管理中先進(jìn)的管理思想，并把它結(jié)合運(yùn)用到了班級(jí)管理實(shí)踐中去，從而為班級(jí)管理開辟出一條嶄新的思路，并且獲得了管理的成功�！懊裰鳌惫芾硖岣吡藢W(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理，投入管理的問(wèn)題，以“以法治班使班級(jí)管理形成制度化，走向了自動(dòng)化;二者結(jié)合，不僅沒(méi)有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性，使班級(jí)管理沿教師設(shè)計(jì)的預(yù)定軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到了理想的管理效果
魏書生的做法使我們進(jìn)一步堅(jiān)定了以下認(rèn)識(shí)：
1、雖然班級(jí)管理的對(duì)象是學(xué)生，然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒(méi)有思想，沒(méi)有情感的被動(dòng)的受管理者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物。
2、班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織，從一定程度上說(shuō)班主任作為班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是班級(jí)管理工作的靈魂、但班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。作為教師，他首先要了解學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生。
3、從表面上看，教師與學(xué)生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對(duì)立的.然而另一方面，共同的教育目標(biāo)(即學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo))決定了師生在管理過(guò)程中合作的可能性大大超過(guò)了他們之間的排斥與對(duì)立，學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略。
通過(guò)對(duì)魏書生的學(xué)習(xí)，我感受頗多，體會(huì)頗深，將會(huì)在今后的工作中，不斷探索學(xué)習(xí)，努力提高班級(jí)管理水平。
針對(duì)我們自己學(xué)生的實(shí)際，在看完書生同志的著作和事跡后，有了很大的啟發(fā)，比如就我自己的學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文就得讓學(xué)生多看書，看好書，這樣才能增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，寫作文才能有更多的內(nèi)容，針對(duì)現(xiàn)在的情況，很多學(xué)生寫作文根本不知道如何下手，具體的方式也不知道該怎么操作，說(shuō)實(shí)話，作為一個(gè)語(yǔ) 文 老師我們確實(shí)很著急，但是卻沒(méi)有更好的辦法，以前雖然也聽說(shuō)過(guò)魏書生的事跡，但是老是覺(jué)得他離我們很遙遠(yuǎn)，總覺(jué)得那是專家的理論，我們絕對(duì)不會(huì)從中學(xué)到什么，但是自從看了書生的班主任論壇之后，就覺(jué)得其實(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)很現(xiàn)實(shí)，我們?cè)趯?shí)際操作的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他的這套措施對(duì)我們來(lái)說(shuō)也哈瓦那合適，很實(shí)用，比如班級(jí)紀(jì)律可以讓各個(gè)學(xué)習(xí)小組自己負(fù)責(zé)，而不再設(shè)置專門的班級(jí)紀(jì)律委員，這樣小組組長(zhǎng)既負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)上的事，也負(fù)責(zé)班級(jí)紀(jì)律的事情。我想一個(gè)班級(jí)如果這樣的話，就會(huì)變成最優(yōu)秀的班級(jí)體。
教師讀書演講稿 篇6
新課程編寫的理念之一，就是要改變教師的教學(xué)方式、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從而改變和提升師生的生活方式。這種改變，將使我們的教師面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。這是因?yàn)�，教育不僅僅傳授知識(shí)，更孕育著一種源源不絕的人文資源。所以說(shuō)，人文修養(yǎng)、人文情懷是一個(gè)智慧型教師的必備素質(zhì)。一句話，時(shí)代呼喚“有智慧的教師�！�
最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，我不禁為肖川教授的率直而肅然起敬。再聯(lián)系他在前文中談到的“素質(zhì)教育”，我們可以清晰地觸摸到一位有膽識(shí)的知識(shí)分子對(duì)于當(dāng)前中國(guó)教育現(xiàn)狀的思考與憂慮：“為什么應(yīng)試教育早已成為眾矢之的卻能大行其道，素質(zhì)教育雖然千呼萬(wàn)喚卻難覓蹤跡?”“一個(gè)民族在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都培養(yǎng)不出世界一流的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家、在某一領(lǐng)域引起結(jié)構(gòu)性變革的大師，那么，其教育一定存在某些嚴(yán)重的問(wèn)題�！睊行淖詥�(wèn)，自己工作了近三十年，是不是在這其中也有這樣那樣的問(wèn)題?也許有人會(huì)說(shuō)，一個(gè)普通的小學(xué)教師能改變什么?是的，我們的力量太微小，改變不了應(yīng)試教育“滾滾洪流”，但我也可以說(shuō)，我們的力量很大，足以對(duì)自己的學(xué)生的養(yǎng)成學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握學(xué)習(xí)方式、確立人生目標(biāo)起到巨大的作用，甚至自己的一舉一動(dòng)會(huì)深深地、長(zhǎng)久地留在學(xué)生的記憶中。
文中還提到“眼界決定境界，方向決定方法�！狈较�?qū)α耍趺醋呔偷每疵總�(gè)人自己了。如今教育界流行的“填鴨式”，“應(yīng)試型”的教育方式，已經(jīng)成為遏制孩子們個(gè)性化發(fā)展的枷鎖。作者有一句話是非常令人警醒的“如果我們沒(méi)有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂(lè)的活著，如何與不同的人相處，如何面對(duì)沖突和挫折，如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算，那又有多少意義?”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來(lái)的很大部分是只會(huì)讀、寫、算，的學(xué)習(xí)機(jī)器，而要出些人才的確不是件容易的事情�！盃钤焙芏啵欢湮幢厥恰叭瞬拧�，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒(méi)一些真正意義上的可塑之人才，因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤恕＿@是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁改革，但是又沒(méi)有人知道該由誰(shuí)來(lái)改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師 ——基層的教育工作者。
“教學(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競(jìng)爭(zhēng)成為可能，而無(wú)論是合作還是競(jìng)爭(zhēng)均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;是個(gè)體之間面對(duì)面的交互作用，因而使及時(shí)反饋成為可能;交往使師生間的視界融合成為可能，使課堂生活生動(dòng)活潑、多姿多彩成為可能——生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過(guò)的重要原因。”帶著智慧與真情和學(xué)生交流，是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的必需途徑。作為小學(xué)教師，我們是學(xué)生人生的啟蒙者;我們肩負(fù)著的不僅僅是要他們學(xué)會(huì)說(shuō)話、寫字更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個(gè)高級(jí)趣味的人。人生來(lái)就是具有自己個(gè)性的獨(dú)立體，每個(gè)人都有不同于其他人的一面，因此我們要用自己的智慧和真情來(lái)感悟每一個(gè)孩子的心靈，只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為“學(xué)校生活值得過(guò)”?其實(shí)誰(shuí)都知道，那就是讓孩子們覺(jué)得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來(lái)學(xué)習(xí)的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)動(dòng)力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。
作為學(xué)生內(nèi)心世界的窺探者和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者，老師又該如何修煉?引用書中的一句話“作為教師，只有學(xué)而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會(huì)有不斷增長(zhǎng)的與人分享的內(nèi)在需要�！苯處煴旧砭褪钦n程資源的重要組成部分，教師自身的成長(zhǎng)是教育力量的源泉。學(xué)生需要學(xué)習(xí)，老師也需要通過(guò)學(xué)習(xí)不斷豐富自己的文化底蘊(yùn)，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力;風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。只有多讀，多想，多交流，多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道，因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長(zhǎng)期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識(shí)的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識(shí)化為己有;拿自己所掌握的知識(shí)與別人交流探討，是對(duì)自己的又一次提升;最后把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)!孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實(shí)，前者是后者的必要條件。
《教育的智慧與真情》是作者對(duì)教育這門學(xué)科的感悟與探索，記錄了他的精神之旅，他給我們讀者留下的不僅僅是經(jīng)驗(yàn)，更多的是思考。
教師讀書演講稿 篇7
有人說(shuō)：“書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。”也有人說(shuō)“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋�！边�有人說(shuō)“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高。”古今中外，五湖四海，多少賢人志士對(duì)書的愛(ài)好達(dá)到了如癡如醉的程度。我國(guó)一代偉人偉人，就經(jīng)常挑燈看書到深夜，那個(gè)專注勁，就連警衛(wèi)員偷偷與他合影也未察覺(jué)。還有一位當(dāng)代美國(guó)頂尖的彈道導(dǎo)彈專家的享利·布萊頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“地球一直在轉(zhuǎn)，時(shí)代不斷進(jìn)步，若想跟上時(shí)代，就應(yīng)不斷地讀書、求知�！毕襁@樣的例子舉不勝舉，世界頂級(jí)學(xué)府——哈佛大學(xué)，在教給學(xué)生們的人生哲學(xué)中，就有這么一條“讀書求知是積累優(yōu)勢(shì)走向成功的第一步�！庇纱瞬浑y看出讀書求知對(duì)于一個(gè)人生命的意義了。
而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師作為這個(gè)社會(huì)的特殊群體，肩負(fù)著社會(huì)賦予的特殊使命，作為知識(shí)的傳播者，心靈的塑造者，讀書求知就顯得尤為重要了。
“問(wèn)君哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)�！被厥资粋�(gè)春秋的從教之路，讀書，使我單調(diào)孤寂的生活變得豐富生動(dòng)，在書中，我找到了工作的自信，教書的底氣，讀書，更讓我走出了工作初的失落和迷茫。記得剛登上工作崗位時(shí)，教室里總是鬧哄哄的，孩子們的頑皮讓我手足無(wú)措。面對(duì)工作的不如意，面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的巨大落差，我感到了從未有過(guò)的失落和無(wú)奈。內(nèi)心深處沒(méi)有了工作初的熱情與年輕的朝氣，更多的是抱怨學(xué)生的調(diào)皮，抱怨教師工作的勞累�？墒�，我畢竟有過(guò)夢(mèng)想，有過(guò)寒窗苦讀，在無(wú)數(shù)個(gè)寂寞的夜晚，我躲得過(guò)炎熱寒冷，卻躲不過(guò)對(duì)自己生活狀態(tài)的拷問(wèn)，于是下定決心，不甘于平庸，把有限的時(shí)間用到真正有價(jià)值的學(xué)習(xí)中去。
第一次接觸《30位優(yōu)秀教師的案例》，就令我愛(ài)不釋手，細(xì)細(xì)品讀，不覺(jué)受益匪淺，它使我明白：對(duì)現(xiàn)實(shí)的抱怨是弱者的象征，真正的強(qiáng)者是不抱怨的。命運(yùn)把你扔到天空，你就做鷹，把你扔到草原，你就做狼；把你扔到山林，你就做虎，把你扔到大海，你就做鯊，慢慢地，發(fā)現(xiàn)自己變得安靜，成熟了許多。我不再有過(guò)多的抱怨，我甚至開始理智地思考自己的帶班方法是不是有問(wèn)題。
拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，我仿佛進(jìn)入一個(gè)教育的世外桃源，那里鮮花盛開，碩果累累，我用心靈瀏覽，我以真情共鳴。字里行間洋溢的是愛(ài)心，壘砌的是教育，通過(guò)字句的階梯，我看到了教育的鮮活，教育的詩(shī)意，“請(qǐng)不要在冬天里砍倒一棵樹”，“對(duì)待孩子要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣細(xì)心呵護(hù)”。這些充滿愛(ài)意的句子，讓我幡然醒悟：我缺少的不正是一個(gè)教師所應(yīng)具備的寬容和愛(ài)心嗎？每個(gè)人都是一輪月亮，都有著自己的陰晴圓缺，更何況他們只是一群不諳世事的孩子呢？于是，我開始改變自己，進(jìn)步了，我會(huì)鼓勵(lì)孩子們“人生要有爬山虎式的執(zhí)著，才能在自己的身后灑下一片綠萌”；退步了，我會(huì)安慰孩子們“人生更應(yīng)有臘梅似的堅(jiān)韌，才能在自己的人生路上散發(fā)出醉人的芳香�！甭�，頑皮的學(xué)生少了，懂禮貌的學(xué)生多了，習(xí)慣變好了，成績(jī)進(jìn)步了，起初的失落和彷徨也早已蕩然無(wú)存，體會(huì)到的是教育的偉大和那種“面朝大海，春暖花開”的感覺(jué)。
回首這些走過(guò)的歲月，是書籍伴我度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春華秋實(shí)的美好歲月；是書籍給我?guī)?lái)了智慧和力量，在我教師成長(zhǎng)的路上不斷為我“加油”。我越來(lái)越深刻的體會(huì)到讀書在一個(gè)人特別是教師的生命中是多么的不可或缺，如果要把它比之為水，比之為空氣，我想一點(diǎn)也不為過(guò)，如果要用身體里的某種元素來(lái)打比方，就干脆稱之為血液吧！
最后，我想用陶繼新老師的話來(lái)結(jié)束我的體會(huì)：“讀書不是一時(shí)的事情，也不單單為了教學(xué)，而是為終生幸福來(lái)做的事情。”那就讓讀書成為一種內(nèi)需，讓求知不斷豐盈自己；讓書香充滿整個(gè)生命吧。
教師讀書演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師:
大家好，今天我演講的題目是--《品讀〈三字經(jīng)〉》
說(shuō)起《三字經(jīng)》，大家對(duì)它并不陌生，有的很熟悉，甚至認(rèn)為是“小兒科”，因?yàn)樗俏覀冊(cè)S多人兒童時(shí)代的讀物，它確實(shí)是我國(guó)古代啟蒙教育的讀本。如今，我又重拾它，品讀它，這得緣于《百家講壇》這一檔火熱節(jié)目，其中復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠先生暑假的解讀《三字經(jīng)》，他的講解深邃、透徹、精辟、獨(dú)到，他的解讀燃起了我又一次重溫《三字經(jīng)》的激情，認(rèn)真品讀它，原來(lái)是懂非懂的東西現(xiàn)在有了更深的認(rèn)識(shí)，也體會(huì)到了更新的內(nèi)涵，同時(shí)進(jìn)一步感觸到了國(guó)學(xué)的精華。
《三字經(jīng)》盡管是中國(guó)古代蒙學(xué)教材，在古代社會(huì)中為兒童所用，但是在它千余字的篇幅中最大限度地概括了中國(guó)古代社會(huì)的歷史、文化、倫理和教育，即便在當(dāng)今社會(huì)不僅對(duì)兒童，本人認(rèn)為甚至對(duì)各個(gè)年齡層次的人尤其對(duì)我們教師更有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
下面讓我們一起來(lái)重溫《三字經(jīng)》這篇國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目，去感觸它最深刻的內(nèi)涵，挖掘它新層的意義。
首先，在《三字經(jīng)》中最可貴的一點(diǎn)是特別重視教和學(xué)在人的一生中的重要性。開篇的“人之初，性本善”，強(qiáng)調(diào)了人的本性是善良的;“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，強(qiáng)調(diào)了教育，學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為人一出生在人生觀、世界觀、價(jià)值觀上是沒(méi)有多少差異的，是后天的教育和學(xué)習(xí)才使得他們長(zhǎng)大后成為各種各樣的人，那么后天的教育顯然學(xué)校教育占有重要位置，學(xué)校教育。很自然的這一重?fù)?dān)就得落到我們教師身上了，《三字經(jīng)》中就有強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育在人的一生中的重要性的詞句，如“教不嚴(yán)，師之惰”。作為人師的我們，就應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地把教育工作做好，做一位合格的教師，用李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō):“作老師要做最好的老師”。
其次，《三字經(jīng)》中，也特別重視榜樣示范作用，學(xué)生辯別真善美的能力有限，各方面都還不成熟，他們愛(ài)效法父母、師長(zhǎng)，尤其是崇拜英雄。所以，給他們樹立正確、積極的榜樣會(huì)起到事半功倍的效果。在《三字經(jīng)》中，列舉了許多生動(dòng)形象的故事，為學(xué)生樹立了兩類榜樣:一類是育人的榜樣，“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”。提倡尊敬老師，孝順父母，友愛(ài)兄弟。如“融四歲，能讓梨”，有人會(huì)說(shuō)孔融的一生不只是做了一件事?是的，做了一件四歲時(shí)能讓大梨給兄長(zhǎng)們吃的事，使自己流芳百世。也許是，但是，從中我們可以讀到一種謙讓的精神，友愛(ài)的品質(zhì)，而這種品質(zhì)正是現(xiàn)在的學(xué)生們所缺乏的，所以我們應(yīng)反復(fù)灌輸給學(xué)生;二類是學(xué)習(xí)的榜樣，如“頭懸梁”“錐刺骨”而苦讀的孫敬和蘇秦。
這些故事對(duì)勉勵(lì)個(gè)人奮發(fā)向上是有啟發(fā)作用的。在這里，不是說(shuō)教師這樣做，只是強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)身先士卒，應(yīng)該把古人的這種精神運(yùn)用于工作當(dāng)中，在學(xué)生面前樹立好榜樣。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉?宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌＿@句話的意思:勤奮努力地學(xué)習(xí)，工作，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的，這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們:一份耕耘，一份收獲。正如李鎮(zhèn)西老師所說(shuō)，每天做到“五個(gè)一”工程，“想不做優(yōu)秀老師都難”。但是，要真正每天做到“五個(gè)一”那真的是很難，很困難，那我們只有給自己施壓，一有空閑，自我充電，不斷提升，活到老，學(xué)到老。
讀一經(jīng)，長(zhǎng)千智。通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的認(rèn)真研讀，我深深領(lǐng)悟到作為教師的我們，每天和學(xué)生們?cè)谝黄�，我們的所作所為是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和楷模，所以我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》，品《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中，課堂中是非常有意義的。
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩的詞句和故事值得我們?nèi)ド钏�。每天讀一讀，可以陶冶性情，也可以不斷地鞭策自己。同志們、朋友們，如果你對(duì)它快淡忘了、疏遠(yuǎn)了、模糊了，那么請(qǐng)拾起它，重溫它，趕快行動(dòng)起來(lái)吧!相信你會(huì)和我一樣有很大的收獲的。
最后，請(qǐng)?jiān)试S我以“三字經(jīng)”的形式作結(jié)，給我勉力，同時(shí)與大家共勉:
山有路，學(xué)無(wú)涯，常攻讀，必讀腹;
生有涯，知無(wú)限，不停步，水平露。
謝謝大家!
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