有關(guān)誠信的演講稿集合十篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾�，F(xiàn)如今，我們都可能會用到演講稿，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，以下是小編整理的誠信的演講稿10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
誠信的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學們：
什么是誠信？誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、守約、無欺。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳，如今在商品經(jīng)濟迅速發(fā)展的當代，誠信更是一盞指引社會、企業(yè)、個人、走向成功之路的光明燈——“政無信不威，商無信不富，人無信不立”。
誠信是企業(yè)重要的無形資產(chǎn)，是企業(yè)賴以生存的制勝法寶，是企業(yè)的核心競爭力，企業(yè)的一切經(jīng)營活動都務必依托企業(yè)誠信這一無形資產(chǎn)才能順利進行。發(fā)奮建設(shè)企業(yè)誠信，營造一個良好的市場環(huán)境，才能鑄就企業(yè)成功之路。如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強大沖擊，挑戰(zhàn)與機遇并存，如此一來誠信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè)，客戶就是企業(yè)的終端，是企業(yè)占領(lǐng)市場的關(guān)鍵所在，是企業(yè)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，我們的真誠服務將直接決定客戶對企業(yè)的忠誠度、滿意度，而客戶的忠誠度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。
現(xiàn)階段在國家局“網(wǎng)建學上�！钡奶栒傧拢绾谓⑵鹨�(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò)，增強核心競爭力，牢牢控制住卷煙市場是當前工作的重點。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件，但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱，尤其是凝聚零售戶、服務零售戶這個基礎(chǔ)還不牢固�；A(chǔ)不牢，地動山搖。提高網(wǎng)絡(luò)凝聚零售戶、服務零售戶的潛質(zhì)，建立牢不可破的批零利益共同體，是目前企業(yè)誠信建設(shè)的首要工作。首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進程及應用。當前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級網(wǎng)建階段，向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變，把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變，采取堅持“三個帶給”，提升服務內(nèi)涵。
�。ㄒ唬�、堅持帶給有效的貨源，以消費者需求為中心組織貨源。市場是以消費者為導向，卷煙市場同樣如此，應用心滿足消費者的需求，采用個性化的銷售方式引導消費，提高市場滿意度。
�。ǘ猿謳Ыo穩(wěn)定的經(jīng)營利潤，制定合理的價格、價差，確保零售戶有長期而穩(wěn)定的收益。
�。ㄈ�、堅持帶給附加在有形商品之外的服務，加大感情投資，維護與零售戶暢通的交流渠道。其次加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè)，堅持“以人為本”的經(jīng)營理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革最大，即訪銷員向客戶經(jīng)理轉(zhuǎn)變，并在新的訪銷配送模式中擔任核心主角，因此網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作潛質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)有著直接的關(guān)聯(lián)。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位，堅持誠信訪銷好處重大。
一、樹立“讓顧客滿意”的思想理念有句名言叫做：“得民心者得天下”，而對從事網(wǎng)絡(luò)銷售的客戶經(jīng)理來說，更就應知道“得顧客者得市場”這條市場經(jīng)濟法則�！邦櫩蜐M意”是市場競爭的法寶，而要使“顧客滿意”很大程度上取決于服務水平、服務質(zhì)量的高低。我們務必樹立全心全意為零售戶服務的思想，切實為他們排憂解難，以到達了解需求、引導消費，最終牢牢占據(jù)市場的根本目的。
二、掌握必須的溝通技巧
在產(chǎn)品的營銷活動中零售戶往往會根據(jù)客戶經(jīng)理的宣傳來做出某些決定，因而對于客戶經(jīng)理來說，掌握必須的溝通技巧，既能夠在較短時刻內(nèi)獲取零售戶的信任，又能夠完整的傳遞產(chǎn)品信息，提高營銷活動效率。平時在營銷工作中，客戶經(jīng)理就應多觀察、多了解，準確掌握零售戶的“脈”，找準工作切入點，做到善于應變、巧妙對付各種人和事，并在日常營銷工作中做到“三個要”，即：態(tài)度要真誠、表情要熱情、要有自信心
三、具有過硬的業(yè)務知識
在日常工作中，要注意業(yè)務知識的學習與積累，在說產(chǎn)品過程中，首先要對產(chǎn)品的價格、質(zhì)量、科技含量等方面有一個全面的了解，并具有較強的口頭表達潛質(zhì)，言行舉止大方得體，使零售戶信任你、尊重你、明白你。誠信是企業(yè)安身立命之本，是企業(yè)長遠發(fā)展之需，古人云：“言而無信，行之不遠”。如今煙草企業(yè)誠信建設(shè)已迫在眉捷，讓我們行動起來吧，樹立一個“服務他人，快樂自己”的服務理念，那么我們煙草行業(yè)將會有更加燦爛輝煌的明天！
誠信的演講稿 篇2
親愛的老師、同學們：
大家好！
關(guān)于“誠信”，我的理解是：誠實、守信、言行一致。相信大家都能理解，但是這兩個詞真的很難做到嗎？當“自私”與“誠信”并存時，“誠信”的地位是否仍然是“至高無上”的？兩者的結(jié)果往往是我們要探索的問題。
回到中國解決“香港”、“澳門”問題上，中國承諾“和平統(tǒng)一、一國兩制”的原則，放棄局部利益，誠信與人，所以香港和澳門成功回到了祖國的懷抱，結(jié)果受到全世界人民的尊重，也受到了來自香港和澳門同胞的愛。
以上兩種不同的情況，充分體現(xiàn)了“誠信”的重要性。我們也看到：要想祖國站在世界的脊椎，支持它的支柱是“誠信”，這是由全體國民的誠信素質(zhì)所匯聚起來的，它來自每個人的誠實，所以，大家必須從現(xiàn)在開始，講誠信。
要做到這一點，首先，我們必須明白：“誠信”，是在人際交往的過程中不可丟失的重要部分，而相互欺騙最終只會導致人的信仰破碎，失去更多的利益。
記得哲學家赫爾巴特曾說過這樣一句話：“一兩重的誠信，其價值等于一噸重的聰明！”；中國《論語》有言：“與朋友見，言而有信�！本瓦B著名的神話小說《西游記》其中說到：老孫若不與你，恐人說我言而無信。”由此可見，從古至今，從外到內(nèi)，從神話傳說到現(xiàn)實生活，“誠信”是人們在人際交往中必須遵守的原則。同時，它也是一種高尚道德情操的體現(xiàn)，滲透在我們?nèi)粘Ｉ钪械拿恳粋�環(huán)節(jié)。
因此，人與人之間的溝通都必須建立在“誠信”的基礎(chǔ)上，只有理解和做到這些，我們才能贏得人們的信任，會有更多的朋友，為自己創(chuàng)造更多的財富，提高全社會的文明水平！
我的演講到此結(jié)束。
誠信的演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠信是成功的必要因素。人無信，而不立。誠信是一個做人的增值，中國自古以來就是一個眾所周知的禮儀之邦，可大多數(shù)人卻在漸漸丟失這份傳統(tǒng)美德。一本書上的一個故事至今令我記憶猶新：一位年輕人帶著“智慧”“美貌”“健康”“財富”“誠信”五個大包裹前去乘船，準備去一個地方尋找一份酬勞更高的工作。由于船負重太大，年輕人必須舍棄一個包裹，他毫不猶豫地丟失了“誠信”這個大包裹。到了應聘的時候，應聘官因為年輕人沒有誠信而直接拒絕，當年輕人再去尋求時，誠信已沉入大海，再也無法找回。誠信，失去了就不再重來，這更加警醒我們要誠實守信。
努力是成功的關(guān)鍵，努力不一定會成功，但不努力一定不會成功。貝多芬一生命運多曲折，童年生活極度悲慘，青年遭受生活的打擊無數(shù)，中年時期又受最大創(chuàng)傷——失聰。盡管命運對他如此不公平，但他百折不撓，并沒有選擇放棄。憑借自己對音樂的一往情深和自己與生俱來的音樂天賦，經(jīng)過自己的不懈努力，他終成一代音樂大師，為我們奏響了令人震撼的交響曲。努力必須付出實際行動。有付出才會有收獲。
“世上并沒有路，走的人多了便也成了路”。腳比路長，畢竟路是人走出來的。只要我們有一顆自信的心，誠信的品質(zhì)，努力的精神，相信必定會沖破路上的重重關(guān)卡，最后通向終點，走向成功。
誠信的演講稿 篇4
尊敬的老師，同學們:
大家好!
我是---班的---。這天我演講的題目是《誠信》。
要說誠信，咱們先要知道什么是誠信。誠信就是誠實守信。誠實，就是說老實話、辦老實事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是咱們每個人立身做人的基本道德準則。咱們第一天跨進校門時都以前說過：我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是咱們對學校和老師作出的承諾，更是對自我和家長作出的承諾。
但是這天在咱們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現(xiàn)，也是一種對自我不負職責的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自我卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自我并沒學到該學的知識，一到考試和實際應用時，便暴露了自我無知的本質(zhì)，再完美的機會也會成為泡影。這種人是可憐的人。
一個誠信的人，也是可敬的人。有這樣一則報道，在廣州的福利彩票站：有一位普普通通賣彩票的的婦女，經(jīng)過三次的尋找，最后把為顧客代買的，中了幾百萬大獎的彩票交給顧客，得到了社會各界人士的關(guān)注與贊揚。并且，從此以后她的這個彩票站的生意越來越好，我想這就是誠信的價值所在。堅信聽到這個事例的大家，也會被她這種誠實守信的品德所感動。雖然，她把大獎送給買主后失去的是金錢，但她得到的卻是，無論用多少金錢也換不回的誠信。應對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠信——擁有這種閃光的品格的人，是可敬的人。
其實就是這樣，誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是咱們?nèi)粘Ｉ钪械狞c點滴滴。但它是一盞明燈，當咱們徘徊在真理前方時，正是對誠信的信仰引導咱們走向輝煌;它是一根拐杖，當咱們摔倒在利益面前時，正是對誠信的信仰助咱們在荊棘叢中無畏前行;它是一盆清水，當咱們被浮華弄臟了雙手時，正是對誠信的信仰助咱們洗凈污垢，凈化心靈。誠信就是三月的春風，是五月的花海，是七月的陽光，是九月的楓葉。而擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依靠于不屈的根。同學們就讓咱們小學生從小做起，養(yǎng)成講誠實，守信用的習慣。從身邊的每一件小事做起。做一個名副其實的真真正正的誠信的人!
多謝大家，我的演講完了，
誠信的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我給大家演講的題目是誠信——綻放的心靈之花。魯迅先生曾說過：“偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個誠字。”請問大家知道誠信是什么嗎?農(nóng)民會說誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實；老師會說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人會說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品……總而言之，誠信是一個人的立身之本，一個國家的存亡之根。
翻開我們中華民族的五千年歷史，因為失信而釀成大禍的故事比比皆是：商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信……當然，像商鞅立木這種事情也是信手沾來的。商鞅為什么能變法成功呢？正是因為他讓秦國當時的老百姓相信了他，這就是誠信的作用。
誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是國家莫大的悲哀！所以，我們小學生更是要從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設(shè)祖國的重任！
《狼來了》這個故事我們都聽過很多遍了，放羊娃因失去誠信而失羊的后果，你吸取了嗎？同學們，請吸取放羊娃的教訓！不要再愚蠢的認為在丟失誠信之后還能再挽回。難道被狼叼走的羊還沒能喚醒你的覺悟嗎？如果你明白了，就請你把誠信時時放在心上吧！
魯迅先生還說過這樣一句話：“誠信，為人之本也，誠信，比金錢更具吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信，比榮譽更有實效性！”是啊，誠信是一種美德，是一種源源不斷的財富，誠信是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠信像永恒的星輝，獨放光彩，誠信以水滴石穿的堅毅滲入人心，誠信用春風般的胸懷感召著眾人！誠信如此珍重，我們就應從我做起，從此可做起，讓誠信的種子在我們的心田中扎根，發(fā)芽，長出最美麗的花朵！
同學們，從現(xiàn)在起，讓我們堅守誠信的陣地，讓那朵嬌艷欲滴的花朵開出她最美的一面！我的演講完畢，謝謝大家！
誠信的演講稿 篇6
言必信，行必果是我的座右銘。一直相信，只要說到做到，別人就會相信你，你就能獲得成功。下面是身邊誠信的故事演講稿，歡迎閱讀！
尊敬各位的領(lǐng)導，親愛的老師同學們，大家好！我叫xx，今天演講的題目是，誠信，生活中最靚麗的彩虹。
誠信是盛開的花朵，它綻放的美麗，舒展，絢麗多彩；誠信是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；誠信是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚······
生活中不能缺少誠信，失去誠信，我們的生命還有什么意義呢？
在人的一生中，重要的、有價值的東西太多了，有生命、親情、愛情、友情等等。但是最重要的應當是擁有誠信，應該最到誠實守信、誠實做人、誠信辦事。
著名的思想家，教育家孔子曾說“人而不信，不知其可也�！鄙囊饬x不在于它的長短，也不在于它曾創(chuàng)造過多少個奇跡，而在于它是否一生都能夠赤膽忠心、忠誠不二。生命是不可能從謊言中開出燦爛的花朵的，誠信是一個人做人的基本準則。
春秋末期魯國有名的思想家，儒學家曾參，是孔子門生中七十二賢之一，他博學多才，他十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。他為了幫妻子踐行諾言，殺掉了家中的小豬給孩子吃。這大概就像馮玉祥說的那句“對人以誠信，人不欺我；對事一誠信，無事不成”吧！古往今來，多少中外學者，偉人為“誠信”寫下可歌可泣的詩句，留下多少關(guān)于“誠信”的名言警句，在社會文明進步到今天的時候，人們對“誠信”的呼喚更是如喚春風。
講誠信的人和事層出不窮，古有曾子殺豬，今有海爾公司“誠信到永遠”的著名廣告詞�；蛟S在有些人心中，利益是最重要的，但對于一個公司、一個集體、他們寧愿損失成千上萬億也要保住他們那塊“誠信”的招牌。因為他們知道，如果那塊“誠信”的招牌沒了，他們的公司也講面臨危機，這充分體現(xiàn)了“誠信是企業(yè)的生命”這一真諦。
荊門電信公司的劉芳燕當年在荊門大學求學的時候，從寧夏帶著盲母，一邊打工，一邊求學，她的事跡感動荊楚大地因此她也被評為XX年度十大“中華孝親敬老楷模”之一，劉芳燕是一個堅強的女孩，既是當代大學的楷模，也是我們當代學子的榜樣，她用自己的默默奉獻，詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德，為建設(shè)誠信、和諧的社會環(huán)境做出了應有的貢獻
在現(xiàn)實生活中，我們時時刻刻都要做一個講誠信的人，講誠信并不代表你要做出驚天動地的大事情，生活中隨處可見一些小事更可以體現(xiàn)一個人是否講誠信，準時赴約是講誠信；答應別人的'事情堅持做到是講誠信；自己做錯了事勇敢地承認并且睡“對不起”也是講誠信。如果一個人失去了“誠信”資本，就會處處碰壁。
現(xiàn)在我的身邊，發(fā)生著一個真實的“誠信”故事：韓惠民和妻子徐敏芳默契配合，共同照顧以為癱瘓病人，已經(jīng)持續(xù)了整整34年。他們用實際行動向人們昭示：一旦許下的承諾就要忠實的履行；一旦做出了選擇，就應義無反顧地擔當起應付的責任。韓惠民徐敏芳夫婦無疑是一對講究誠信的模范。
講誠信的人，他們每天都過的充實，快樂；不講誠信的人，他們每天都生活在自己編制的謊言中。天天擔驚受怕，害怕哪一天謊言被戳穿。試想，誰不愿意每天都過得快快樂樂，開開心心呢？那么，從現(xiàn)在開始，收起你的謊言，做一個講誠信的人吧。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
誠信的演講稿 篇7
各位領(lǐng)導和同事：
大家好！
父母是我們的第一任老師，也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠信的種子，給我們講“狼來了”的故事，教育我們不要說謊，誠實做人。盡管父母不能永遠陪伴在我們身邊，他們只能攙扶著我們走過人生的一小段路，而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了，但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗、教訓及其中非常重要的一個章節(jié)——學會誠信待人。那么，我們就能上演個更美好的人生大戲。這足可呈現(xiàn)出誠信對一個人的一生的影響有多大！誠信誠信，誠實和信任是它的主心骨。但無奈的是，當今社會中的“誠信”是越來越缺乏，越來越脆弱了。
國家的發(fā)展帶動了社會的進步，在大勢追求物質(zhì)文明和精神文明同步快速發(fā)展的同時，人與人之間隔著的“心墻”卻是越來越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故這張無形大網(wǎng)的籠罩下，人們只得無奈地選擇沉默、居中的方式，小心翼翼地行走在網(wǎng)內(nèi)，生怕掉入一個被別人事先設(shè)置好的坑兒，這給我們的生活帶來了太多的傷心事。記得看過一篇文章，文章中滿是無奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓不過幾塊錢的早點，買想到在付錢時發(fā)現(xiàn)自己被偷了！她向店主解釋，卻引起了店主的疑心。任她押手機、押車子、押證件，一怒之下，甚至要將親生女兒給押在店中，但遭老板反問：“這小孩兒不像是你的，倒像是拐來的”作者實在
是有口難辯，而這個死心眼的老板又是無論如何不肯相信她。無奈之下，她只好再打電話回家，讓家人從很遠的家中趕過來送幾塊錢的早點錢，而她卻因為這個“意外事件”，耽誤了一個非常重要的活動！可笑吧？可這的的確確是事實啊！掀開浮華，我們必須承認，在物質(zhì)發(fā)展的同時，精神上的某些方面還是沒有跟上這快節(jié)奏的腳步。盡管這是社會存在已久并且愈演愈烈的現(xiàn)象，但如果我們每個人都付出一點點，試著相信別人多一點點，那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎？
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個人都以此為基本的道德準則，重新建立起一個充滿誠信的、互幫互助的社會大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方。
誠信的演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。我們要做一個有誠信的中學。
古時三顧茅廬的故事就為誠信創(chuàng)造提供了一個經(jīng)典的例證。風再大、雪再狂，也沒有使求賢若渴的退縮，結(jié)果他的誠信打動了諸葛那顆高傲的心，不但忠心輔佐，而且為了興復漢室，完成托孤重任而鞠躬盡瘁。試想假如劉備當日心浮氣躁而往，還會出山嗎?還會有流傳后世的三國鼎立嗎?誠信，即是，興邦之計，也是每個人的立身之本，修德之道。樹無根不活，人無誠信難成事。 誠信是多種多樣的，對國家的誠信，叫“忠”，對父母的誠信叫“孝”，對朋友的誠信叫“義”，對真理的成信叫“德”。有誠信，世界才有美麗;有誠信，世界才有真情。
據(jù)的一次調(diào)查統(tǒng)計表明，在校學中未說過假話的平均只占6.2%，其中，幼兒園小朋友占84%，小學占51.3%，而中學僅占20.1%，而且，少數(shù)中學還有考試作弊、言行不一、欺騙他人等經(jīng)歷。
說過，“知之為知之，，是知也�！币粓隹荚囄璞椎贸�，能說明你把這個問題搞清楚了嗎?不做老實人，而最終受傷的還是你自己!試想，如果在學時代我們就隨意糟蹋自己的信用，用虛假得到的成績怎么能參加明日的各種競爭? 同學們，國家建設(shè)需要的是有真才實學的人，而不是濫竽充數(shù)的南郭先。因此，請每位同學都珍惜自己的信譽，守住一片純凈的心靈!在每一次考試，特別是即將舉行的中，請同學們都自尊自愛，都來做一個講誠信的好學，拒絕考試作弊或被作弊的行為!
誠信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母�。一個人只有講誠信，別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。一個人說話不算數(shù)，偶然有一次，大家能原諒他，時間長了，就會失去人們的信任，就沒有人愿意與他共事，這樣，他還怎么能在社會站住腳，還怎么能做大事呢?
同學們，為了美好的明天!我們要做一個誠實守信，言行一致的人，答應他人的事就要做到，做不到時表示歉意，借他人錢物要及時歸還。不說謊，不騙人，不弄虛作假，不自欺欺人，知錯就改。只要我們從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，時時處處體現(xiàn)我們是一個“做事求實，做人求真”的講誠信的實驗學校的學，我們的校園會更加充滿真善美，同學之間的相處也會倍感溫暖與幸福!讓我們一起努力，做一個講誠信的學吧!謝謝大家!
誠信的演講稿 篇9
誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！如果春天沒有七彩的陽光，就不會有蝶兒的滿山翻飛；如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒有失去什么，仍然那么皎潔明麗。
就在前段時間的一天，我收到一封來信和50元匯款。是曾經(jīng)的一位學生寄來的，信中說“×老師，謝謝你，如果沒有你，就沒有我今日。那天晚上，其實我已經(jīng)找了三四個人借錢，但是他們都沒有借給我，他們都不相信我，你是我最后的希望，如果連你也拒絕了我，我就只有去偷，我是逼得沒辦法了，但是，那天你不但借了錢給我，而且還給了我人生中的第一次信任，就是這一次信任，讓我知道了人格的價值，給了我人生的希望。
你的信任像一片曙光，照亮了我陰暗的心田。激起了我心底的真善美。后來，我來到城里打工，我開始踏踏實實地做人，老老實實的做事。雖然苦一點，累一點，但我學會了以誠待人，同時，也換來了別人對我的信任，慢慢的我開始收獲成功，慢慢的我悟出了人生的真諦……”。
這封信，我讀了不下10遍，每一次都讓我心潮彭湃：記得是我剛畢業(yè)的那年，我班上有個調(diào)皮鬼，欺負我是新老師，成天給我作對似的，逃課、打架、抽煙，真是讓我絞盡腦汁�？墒�，第二年，他不知為什么就輟學了。
在過了兩年以后，有一天晚上，夜深了，我正準備休息，突然有人敲門，開門一看，只見一個高大而兇悍的男生站在門外，他開口說：“×老師，我向你借50元錢，我……”我想起來了，是兩年以前的那個調(diào)皮男生。兩年不見，我?guī)缀醵疾徽J識了，我簡單的問了一下他的情況，他輟學后沒有什么事做，到處混都混不走，還靠家里吃飯。
于是，我對他說：“你年齡都這么大了，總該找點事做，不能一輩子依靠父母，你應該自立了，去學一點手藝或找點事做，不要在社會上四處游蕩，無所事事，其實你這個人是很聰明的，只要認真去完成點事情，是會成功的。”隨即我遞了50元錢給他。
隨著時間的推移，這件事過后我也忘了。這次收到這封意外的來信。這50元錢雖然不是個大數(shù)目，但是卻在那個特定的時候讓那個走在邊緣的靈魂受到了觸動，驅(qū)走了邪惡的念頭。正是付出的那一份真誠和信任，如一輪明月，照亮了一方陰暗的心田，也讓我收獲了滿心的喜悅。
作為一名老師，每當面對學生那一雙雙渴求的眼睛。我常問自己，你是否做到了像偵探一樣的敏銳，去發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，像法官一樣的公正，去對待同學的糾紛，像大智者一樣的誠懇，去寬容學生的錯誤，因為年輕，我們的學生可能一時迷失，我們是否做到了用真誠使他們重新奮起?作為一名老師，我們的信任會讓學生更加快樂和幸福。
俗話有說：“贈人玫瑰，手有余香”。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力，老師們，讓我們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗。
我的演講完畢，謝謝大家！
誠信的演講稿 篇10
在深受儒家思想影響的日本、韓國、新加坡，誠信都是天大的事，奈何儒家思想發(fā)源地中國，尤其大陸，現(xiàn)在卻天天在念叨誠信缺失?我看問題很簡單：社會發(fā)展階段而已。
誠信兩個字其實很簡單。
“誠之者，擇善固執(zhí)之者也”。誠，就是堅守信念，沒完沒了，打死都不動搖。
人+言為信，所謂“言必信，行必果”。你說出去的話，是你建立信用的開始。你說的話能不能落實，能不能每次都落實，我們會評價你，這叫做聲望，是信用的達成。所以，啥都不說的人，沒信用可言。說了辦不到，或者說了不辦，甚至說一套做一套，就是言而無信、失信、奸詐之輩了。
失信，可原諒和不可原諒的
那么，失信，在什么情況下可以被原諒下?有兩種。
一種，是孟子認可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟義所在。”有人把這理解為領(lǐng)導干部可以有不講誠信的特權(quán)，誤解!其實，孟子的本意是，如果是涉及大道義的事，可以不講究小誠信。比如戰(zhàn)爭雙方的臥底，不能說實話，而且打死也不能說。親人癌癥晚期了，可以不用講實話……基于大愛的善意謊言，可也。
另一種，就是平頭百姓，或者生活太艱難，或者被強權(quán)者壓迫、逼迫太甚，沒辦法，如孔子說的“鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚”。所以，孔夫子的治國理念，非常重視一個邏輯：首先要“富之”，然后趕緊“教之”。
除了這上下兩端，其他人、其他情況，就絕對不可以不講誠信嘍。
信，是底線
作為個人，“人而無信，不知其可也”。
作為國家，“自古皆有死，民無信不立”。
作為管理者，“信而后勞其民。未信，則以為厲己也”。
作為建言獻策者，“信而后諫。未信，則以為謗己也”。
總而言之，沒信用，就只有死路一條。
所以，中國歷代講究的誠信精神，比之西方舶來的所謂“契約精神”，高大上的太多啦。契約是書契合約，即合同，可以再找個公證、旁證什么的。倆人簽字畫押，按合同辦，當然也可以按合同的約定來毀約。而中國人的誠信呢，是一言九鼎，說了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一諾的故事。
當然，對于文化底蘊有待豐富的人來說，契約精神也可以講講。講了之后，再升級到誠信精神�？梢�。
信者，圣也!
信，是中國人的基本道德原則之一。道德，即價值觀的共識，最牛的道德原則，就是普世價值觀了。中國為世界貢獻了很多具有普世意義的價值觀，比如孝悌忠信禮義廉恥，簡單而言，就是董仲舒所概括總結(jié)，而由朱熹命名的“五�！保矗喝�，義，禮，智，信。朱熹說，“百行萬善，總于五�！�。
這五常，我認為，可以概括為中國人的“德商”，其中包括：愛人人愛之的“仁商”;“無為其所不為”、“雖千萬人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權(quán)衡進退、知人自知的“智商”，還有作為底線和最高理念的“信商”。社會上通常所說的“情商”，只是仁和禮兩個字的部分含義而已。
有意思的是，作為文化集大成者的董仲舒，把陰陽五行的思維體系與儒家思維整合，以五行對應五德。他認為“信”對應著“土”，土，如同大地和高山，承載一切，又高山仰止，所以，信，是一種神圣的理念。而上世紀漢墓出土的帛書中，也有以“仁義禮智圣”對應五行。可見，信，乃是神圣之品德啊。
《易經(jīng)·系辭》說：“天之所助者，順也。人之所助者，信也�！敝v誠信，則近乎圣人。信商高，則可以發(fā)財，持續(xù)發(fā)展。
河北保定有個“油條哥”，名叫劉洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”寫在招牌上，宣稱不用剩油炸油條，實實在在地履行承諾，居然生意爆棚，從一個小小的早點鋪發(fā)展為連鎖店，本人也成了全國道德模范。當然，對這個道德模范評選活動，我十分十分地不贊成!
至于老字號們，誠信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅對聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”，下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個“必不敢”，就是誠信的承諾嘛。
其實，“信”這個字本身，也有表示強調(diào)語氣的意思：信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。
誠信精神入骨髓，即文化。有誠信文化，必能塑造口碑。口碑，就是品牌。所以，品牌，其實源自你的文化底蘊。這么簡單的道理，可惜我們的企業(yè)家、專家們，羅哩羅嗦的沒幾個能說的明白。
法治加德教，可再現(xiàn)誠信，積累信商
孔夫子說：“一日克己復禮，天下歸仁焉�！敝腥A民族幾千年教化，道德標準始終都在，就是由于天時、環(huán)境的影響，人心時有波動，所以周期性地需要重建，即“復”和“歸”。如今，也一樣，中華復興，必以中華文化的復興為基礎(chǔ)，目的是人心回歸道德。
那么，如何“復”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法，就是“刑政相參，以德以法”，而達到“化民成俗”。就是說，一方面以嚴格的法治做保障，讓人不敢不誠信，另一方面用教化影響人心、提升心智，讓人愿意誠信，能夠做到誠信，從而篤行誠信。
一、對失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢積累，可如果他什么時候有一塊錢的不誠信，請立即開除他，而且把他的不誠信行為永久公布在你的網(wǎng)站上，逼死他。韓國前總統(tǒng)、韓國前國奧足球隊員都可以因為失信行為謝罪自殺，我們的人怎么只有畏罪自殺的?
蘇州德勝洋樓和山東京博控股，實行誠信報銷制度，發(fā)票不用領(lǐng)導簽字，每次去報銷都要宣讀誠信誓言，如果有違規(guī)，開除沒商量。據(jù)說，他們實行這樣制度多年，沒有出過問題。
格力電器董明珠自己說，有一次一位下屬上班時間去送父母，回來和她說是送客戶，她說，這么正常的事都要撒謊，如果是大事，更不會誠信，所以把此人免掉了。
我們的企業(yè)、社會，能不能用最嚴格乃至于嚴苛的誠信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬，還叫做底線嗎?
二、追究典守者之責
誠信管理，誠信教化，責任在誰?在于朱熹夫子所說的“典守者”。即，企業(yè)、組織的最高領(lǐng)導者，有關(guān)誠信的管理者、教育者們。
比如說，我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的，罰款200到20xx，結(jié)果把處罰變成交易，罰你200還是20xx，看你給我什么好處了。我認為，涉及誠信問題的類似法律法規(guī)制度，都屬于混賬規(guī)矩。是否誠信，是0和1的關(guān)系，不能來個0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，還會有0.05……
信，是底線問題。有信應該是常態(tài)，不應獎勵。獎勵了就容易導致有人用來做幌子。所以，我建議：
1，不再搞什么重合同守信用、馳名商標之類評選。這類評選完全是給自己弄好處的路子。好，自有市場給好評，不該用政府部門的信譽為其擔保。如果今年評的好，明年又完蛋了呢?
2，有市場監(jiān)督職能的部門應該一起做個誠信網(wǎng)絡(luò)，設(shè)置黑名單。對不誠信的企業(yè)、個人，上黑名單公布，永遠市場禁入。
3，對民間守信故事可宣傳，但不做任何榮譽評選。我們現(xiàn)在很多部門熱衷搞評選，連慈善都評選，按照捐款多少評，這樣的評選辦近乎無恥。善，是發(fā)心，不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子，目的無非是更多欺詐。
信，如何篤行之?
中國人一向強調(diào)知行合一，誠信，如何知行合一呢，我認為有四個層次：
第一層，博學之，知其然而知其所以然，故我信。
第二層，明辨，則篤信。我信，擇善固執(zhí)。
第三層，信行，即篤行不輟，久而久之，人相信我，口碑、品牌積累中。
第四層，得信，“信則人任焉”。
如此，無論個人、企業(yè)、組織、國家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”。
【誠信的演講稿】相關(guān)文章：
誠信的演講稿：誠信做人11-14
誠信演講稿：誠信無價11-14
誠信演講稿：誠信勝金11-14
誠信演講稿12-14
誠信演講稿10-09
誠信演講稿10-14
誠信演講稿范文：誠信，心靈的契約11-16
誠信演講稿范文：誠信若水11-16
誠信做人演講稿：誠信之花12-21
誠信演講稿：誠信與我們同行11-14