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誠(chéng)信演講稿

時(shí)間:2022-10-04 11:38:47 演講稿范文 我要投稿

【必備】誠(chéng)信演講稿范文集合6篇

  演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛,相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編整理的誠(chéng)信演講稿7篇,希望對(duì)大家有所幫助。

【必備】誠(chéng)信演講稿范文集合6篇

誠(chéng)信演講稿 篇1

  人無信不立,國(guó)無信不穩(wěn)。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天,在舉國(guó)上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的今天,在全國(guó)各族人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神的今天,作為未來祖國(guó)建設(shè)的主力軍,當(dāng)代大學(xué)生已積極行動(dòng)起來,與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,愛國(guó)學(xué)習(xí)、厚德成才,以誠(chéng)信為處世做人原則,從道德操守著眼,從日常生活入手,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,初步塑造了大學(xué)生的誠(chéng)信新形象。同時(shí),我們也必須清醒地看到,大學(xué)生的誠(chéng)信教育在某些方面仍不成熟、不完善,部分大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)仍不理想,存在一些問題和弊端,亟待探討解決。

  (一)助學(xué)貸款考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信

  大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表,是國(guó)家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),健康成長(zhǎng)成才,國(guó)家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信,及時(shí)還貸,這使我們自信的看到,大學(xué)生是最有前途的群體,也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學(xué)生卻不按時(shí)還款,甚至逃避還款,造成不利影響。具體表現(xiàn)為:一是片面理解國(guó)家助學(xué)貸款政策,將國(guó)家的支持誤解為免費(fèi)的午餐;二是個(gè)人誠(chéng)信素質(zhì)低劣,“根本就不想還錢,能不還就不還”;三是個(gè)人花銷大,家庭和個(gè)人又無資金來源,想還又還不起;四是僥幸心理,就業(yè)單位不固定,又無具體擔(dān)保人,認(rèn)為“出了地邊不怕見官”,銀行很難找到自己,拖一天算一天。

  殊不知,誠(chéng)信是當(dāng)今時(shí)代個(gè)人立足社會(huì)的基本要求,是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠(chéng)信作擔(dān)保,條件成熟時(shí)或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會(huì)的第一份信用記錄,作為一名大學(xué)生,應(yīng)該明確:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,人格信譽(yù)是自身最寶貴的無形資產(chǎn),是每個(gè)人的立身之本。

  (二)高校圖書館考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信

  高校圖書館購(gòu)入的書籍,幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本,圖書數(shù)量總在遞減。據(jù)悉,高校圖書的流失量平均在借書總數(shù)的10%左右。為防圖書有去無回,不少高校圖書館紛紛制訂應(yīng)對(duì)措施。如:部分學(xué)校建立樣本書柜,用于收藏孤本;針對(duì)畢業(yè)生離校前不還書的現(xiàn)象,學(xué)校將賠償金額翻了幾倍,或規(guī)定更細(xì)的賠償制度,但這樣的賠償制度實(shí)際并不十分奏效。有的學(xué)生甚至把絕版書籍據(jù)為己有,給單位甚至國(guó)家造成嚴(yán)重?fù)p失。

  造成這種現(xiàn)象的主要原因,是有些學(xué)生沒有足夠重視“按時(shí)按量還還書”。正如一位大四學(xué)生所說,大家對(duì)從圖書館里借來的書籍并不當(dāng)回事,相互借閱翻看,到畢業(yè)時(shí)往往已忘了書在何處。說到底,還是因?yàn)榇髮W(xué)生沒有養(yǎng)成講誠(chéng)守信的做事準(zhǔn)則。

誠(chéng)信演講稿 篇2

  這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考,我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險(xiǎn)。

  一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺的信任,很遺憾,至今為止我們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡蔓延,姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無利,值不值得,一開口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場(chǎng),無視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。

  物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,我們失去了一種信任,似乎對(duì)自己無關(guān)緊要的信任,可以給自己更多的空間做非,F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然我們無視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。

  “人因誠(chéng)信而立!弊鳛楫(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的,一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

  中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富,導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識(shí),?衛(wèi)誠(chéng)信,是在?衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,?衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!

誠(chéng)信演講稿 篇3

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信是什么?顧名思義,誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

  古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智。古往今來,誠(chéng)信的明燈一直被人們高高舉起,那些關(guān)于誠(chéng)信的故事,猶如一道道絢麗的彩虹,總能在第一時(shí)間明亮我們的心靈。很多人都聽過這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。

  選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王,讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。

  同學(xué)們,誠(chéng)信待人是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無處不在。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓我們張開雙臂,敞開胸懷,熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!沒有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。

  親愛的同學(xué)們,讓我們走上誠(chéng)信的舞臺(tái),點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈!用誠(chéng)信澆灌出人生最美麗的花朵!

  我的演講完畢,謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿 篇4

  各位老師,各位同學(xué):

  大家早上好!今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”。

  風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了,我們即將迎來了期末考試。

  自古以來,考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”,說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng),展示我校道德生活教育的成果。

  記得有人曾經(jīng)說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的`震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德!倍,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡。誠(chéng)信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾,五岳倒為輕!毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重?鬃诱f“人而無信,不知其可”意在“沒有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無它不可的境界。

  誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,假如僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜

  誠(chéng)信不但是種自尊、自重、自愛,更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,這是種光榮。正如古語所說:“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)!庇辛嘶鸸猓拍苷樟梁诎,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁,“山無脊梁,要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧。”“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無不成”,我誠(chéng)信,所以我美麗;我誠(chéng)信,所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!

  也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

  假如你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問,你將會(huì)拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無縹緲的,生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒品,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!

  可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過輝煌過,而事實(shí)呢到了最后你誰也沒有騙到,誰也沒有受到傷害,你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)一點(diǎn)的掩埋自己,欺騙自己,到最后你只會(huì)在親人的失望,老師的嘆息,同學(xué)的歧視下慢慢逝去。

  試問:你甘心愿意自欺欺人,自食惡果嗎

  你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差,比別人失色嗎

  你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗,看到丟失誠(chéng)信,丟失人格的自我嗎

  我相信我們都會(huì)說“不!”都不會(huì)接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!

誠(chéng)信演講稿 篇5

  老師們、同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《誠(chéng)信學(xué)習(xí)》。

  在人類的歷史進(jìn)程中,在人類的文化還沒有形成之前,人們就制定了很多行為規(guī)范、總結(jié)出了一些為人處事的道理。其中最要的一條就是誠(chéng)信。世界上很多國(guó)家,都以誠(chéng)信做為評(píng)判一個(gè)人思想道德的基本準(zhǔn)則。

  還有幾天,就要迎來期中考試了,誠(chéng)信考試是我們學(xué)校亙古不變的話題。那么,什么是誠(chéng)信呢,我覺得:在考試前自覺、認(rèn)真復(fù)習(xí),查漏補(bǔ)缺是誠(chéng)信,那是對(duì)老師“傳道、授業(yè)”的尊重;課堂上不走神、不玩笑,“輕松上好每堂課、快樂收獲每一天”也是誠(chéng)信,那是對(duì)知識(shí)的尊重;

  有不懂的問題和重難點(diǎn),課后一定找老師和同學(xué)詢問也是誠(chéng)信,“敏而好學(xué) 不恥下問”,那是對(duì)自己負(fù)責(zé);考前復(fù)習(xí)雖然重要,可考試卻最關(guān)鍵。

  考試時(shí),認(rèn)真作答、自主完成,“寧可虧分也不窺視”這是誠(chéng)信,這是對(duì)人格的考驗(yàn);考試中,注意方法,從難到易也是誠(chéng)信,不因小失大,那是對(duì)時(shí)間的把握;考試后,考得好總結(jié)經(jīng)驗(yàn),考得不好汲取教訓(xùn)也是一種誠(chéng)信,所謂“勝不驕 敗不餒”,那是對(duì)意志力的檢驗(yàn)。

  總之,考試前“一心只讀圣賢書”,考試時(shí)“兩眼不看卷外事”,考試后“滿腦皆是總結(jié)法”。

  最后,祝同學(xué)們?cè)谡\(chéng)信的考試環(huán)境中考出真實(shí)的水平、祝每位同學(xué)都超常發(fā)揮!謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿 篇6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:

  大家好!今天我演講的題目是《為生命保駕懷感恩心、為健康護(hù)航做誠(chéng)信人》。如果說感恩是三月的春風(fēng),那誠(chéng)信就是五月的花海;如果說感恩是七月的陽(yáng)光,那誠(chéng)信便是九月的楓葉。感恩是人生路上的清水,當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手,是對(duì)感恩的堅(jiān)持助我們洗凈污垢、凈化心靈;誠(chéng)信是人生路上的拐杖,當(dāng)我們摔倒在利益面前,是對(duì)誠(chéng)信的堅(jiān)持助我們?cè)谇G棘叢中勇敢向上、無畏前行。

  感恩生活、誠(chéng)信服務(wù),這是我們的服務(wù)理念,也是我們醫(yī)生心中的崇高信仰。在這里,憑著對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)和對(duì)生命的尊重,我們婦幼人在平凡的崗位上,寫出一個(gè)又一個(gè)醫(yī)學(xué)故事,譜寫了一曲又一曲生命贊歌。

  懷一顆感恩的心,才能更懂得尊重。蘇格拉底曾這樣說過“貢獻(xiàn)你的摯愛來贏得人心”。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,我們不但要學(xué)習(xí)華陀的廣施善道不分貴賤,李時(shí)珍的嘗遍百草著書濟(jì)世,孫思邈的為民救世大醫(yī)精誠(chéng),更要學(xué)習(xí)對(duì)人、對(duì)事、對(duì)生活、對(duì)生命感恩,做到能體諒處且體諒,能饒人處且饒人。工作中常常有人這樣抱怨:現(xiàn)在的病人太不尊重醫(yī)務(wù)工作者,現(xiàn)在的病人要求太高,可我們有沒有想過,假如我們是病人,我們會(huì)如何想,我們需要的又是什么?能助人之時(shí),就一定要果斷,絕不猶豫。能回報(bào)之時(shí),就一定要銘記,絕不忘恩。只有懂得感恩和珍惜的人,才能在工作中獲得尊重。

  做一個(gè)誠(chéng)信的人,才能更不忘職責(zé)。健康所系,性命相托,醫(yī)生的職責(zé)就是治病救人。魯迅先生曾說過:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕北闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。作為醫(yī)務(wù)工作者,更要有這樣的修養(yǎng),做一個(gè)誠(chéng)信的人,一個(gè)不忘自己職責(zé)的人,一個(gè)為自己的良心和病人的健康負(fù)責(zé)的人,不該做的檢查不做,不該上的治療不上,不該用的藥物不用。我們深知任重道遠(yuǎn),為了患者的康復(fù),為了我們心中的的那份理想,為了讓生命之花更加燦爛,我們會(huì)以精湛的醫(yī)術(shù),高尚的醫(yī)德,熱情的服務(wù),做一個(gè)誠(chéng)信的人,驅(qū)走病患心間的陰霾,還生命一個(gè)燦爛的晴空。

  上善若水,厚德載物,美麗的草原,清澈的河水,巍峨的雪山,請(qǐng)見證我們行醫(yī)人的錚錚誓言:以減輕病人的痛苦為己任,以分享病人的歡樂為光榮。讓我們?yōu)樯q{懷感恩心,為健康護(hù)航做誠(chéng)信人。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

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