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誠(chéng)信演講稿

時(shí)間:2022-05-30 13:04:42 演講稿范文 我要投稿

【精華】誠(chéng)信演講稿范文匯總四篇

  使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編幫大家整理的誠(chéng)信演講稿5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【精華】誠(chéng)信演講稿范文匯總四篇

誠(chéng)信演講稿 篇1

  在各類的誠(chéng)信之中,我認(rèn)為最重要的誠(chéng)信是政府的誠(chéng)信。因?yàn)閺恼畏矫鎭?lái)看,作為社會(huì)關(guān)系的主要支撐點(diǎn),政府的誠(chéng)信度決定了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展;從社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面來(lái)看,政府也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)主體。政府如失去誠(chéng)信,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就會(huì)一片混亂;從國(guó)際關(guān)系角度方面來(lái)看,一個(gè)國(guó)家的聲譽(yù)取決于政府誠(chéng)信的國(guó)際認(rèn)知度。如政府失去誠(chéng)信,一切都無(wú)從談起。因此,政府的誠(chéng)信處在社會(huì)誠(chéng)信的核心、主導(dǎo)地位,是第一誠(chéng)信。 因此,誠(chéng)信制度的建設(shè)必須從政府做起,從法律上保障。搞好第一誠(chéng)信,其他的誠(chéng)信才有了基礎(chǔ)。

  我國(guó)政府極為重視誠(chéng)信制度建設(shè),在即將實(shí)施的《行政許可法》中,第一次引入了信賴保護(hù)原則:公民由于對(duì)政府的信任,經(jīng)過(guò)政府許可所采取的某種行為應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)。這在我國(guó)誠(chéng)信制度建設(shè)史上具有里程碑意義。

  首先,這是觀念上的一個(gè)根本性變革。政府應(yīng)當(dāng)一諾千金,不能朝令夕改。即使為了公共利益,改變?cè)性S可,也應(yīng)當(dāng)對(duì)給公民法人和其他組織的合法權(quán)益造成的傷害進(jìn)行補(bǔ)償。

  其次,是誠(chéng)信制度建設(shè)的可靠法律保障,失信要負(fù)責(zé),失信要賠償。誠(chéng)信行為應(yīng)當(dāng)受到法律保護(hù)。

  再次,是應(yīng)對(duì)加入世貿(mào)組織挑戰(zhàn)的有力措施,信賴保護(hù)原則是與國(guó)際通行規(guī)則一致的,這標(biāo)志著我國(guó)依法行政和誠(chéng)信制度建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。

  “政府誠(chéng)信是第一誠(chéng)信”

誠(chéng)信演講稿 篇2

  今天站在這里,我不禁問(wèn)自己:失過(guò)信,毀過(guò)約嗎?看看“賣油郎獨(dú)上花魁女”、“金玉奴棒打薄情郎”等謳歌誠(chéng)實(shí),鞭撻無(wú)信的故事,回想“寧可窮而有志,不可富而無(wú)信”的民間諺語(yǔ),我們不難理解“言必信,行必果”是一個(gè)人立身處世之本。

  在市場(chǎng)經(jīng)飛速發(fā)展的今天,誠(chéng)信在你、我、他的生活中已顯得倍加重要,猶如春天的甘泉、初秋的雨露,離開(kāi)她,我們的生活就如春天失去的色彩,秋天失去碩果。

  我們是新時(shí)代的教師,誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)不僅僅是誠(chéng)實(shí)守信,更多是一種人格、一種責(zé)任、一種對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)……

  張藝謀導(dǎo)演的電影《一個(gè)都不能少》曾感動(dòng)過(guò)在座的每一位教師,在西北的一所山村小學(xué),一位年僅15歲的“丫頭教師”為了找回失學(xué)的孩子,竟然光著頭、赤著腳,頂著烈日,冒著風(fēng)沙來(lái)到人生地不熟的縣城,受盡種種歧視和冷遇,最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子,那種師生相見(jiàn)的感人場(chǎng)面在我的記憶深處久久難以釋?xiě)选笆鞘裁醋屵@位丫頭教師有如此堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和決心?就因?yàn)楫?dāng)初“一個(gè)都不能少”的莊嚴(yán)承諾,艱難而忠實(shí)地履行著心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。

  說(shuō)到這里,也許有人會(huì)說(shuō)這是電影,可試想在我們的身邊有多少人為了那一句承諾而嘔心瀝血,艱守崗位,又有多少人懷著對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求而抱定終生,初衷不改。

  誠(chéng)信是世界上最寶貴的財(cái)富,是最能打動(dòng)人的靈魂,有了誠(chéng)信,才有了“燈光背景”,夜以繼日的執(zhí)著,才有了“桃李滿天下”的喜悅豪情。

  無(wú)論歷史的車輪如何輾轉(zhuǎn),無(wú)論時(shí)空如何變幻,誠(chéng)信都將閃爍著誘人的光茫。朋友們,讓我們懷著一種共同的信念與誠(chéng)信同行吧!。

誠(chéng)信演講稿 篇3

  誠(chéng)信是人與人相處的基礎(chǔ),是國(guó)與國(guó)之間友好交往的基石,是時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。一個(gè)人的一生就像一列向前行駛的火車,所以誠(chéng)實(shí)是火車需要的能量。誠(chéng)如春暖花開(kāi),賞心悅目;誠(chéng)信就像是通向成功彼岸的風(fēng)帆,催人努力;誠(chéng)實(shí)就像修房子,沒(méi)有它就像一堆沙子。

  魯迅先生說(shuō):“誠(chéng)信也是人之本!闭\(chéng)信是一種心態(tài),是心靈的交心展示,是完全實(shí)現(xiàn)后的人生感悟。他可以躺著聽(tīng)浪漫的低語(yǔ),也可以挑起金哥馬鐵的豪情。

  誠(chéng)實(shí)是一種靈魂,一句真誠(chéng)的話可以喚回浪子的心,勝過(guò)無(wú)數(shù)次的祈禱。

  誠(chéng)實(shí)是一種浪漫,是一種迎接朝霞,自由正視人生刀光劍影的凡人興趣。

  誠(chéng)實(shí)是一種美,是一種安靜而有特權(quán)的天性,是一種對(duì)美好生活真實(shí)內(nèi)幕的自我理解,是一種用誠(chéng)實(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己非凡而獨(dú)特的慷慨承諾。

  正視誠(chéng)實(shí)!

  在中國(guó)歷史上,無(wú)數(shù)的誠(chéng)信之花綻放,無(wú)數(shù)的誠(chéng)信之歌奏響,無(wú)數(shù)的誠(chéng)信天鵝之歌上演。為了吸引來(lái)自世界各地的智者,周文王曾經(jīng)“用三只手洗頭發(fā),用三張嘴吐槽和喂食物”,這是周公很難做到的。正是因?yàn)樗臉O度誠(chéng)實(shí),我們看到了他占領(lǐng)世界的局面。梁三伯和祝英臺(tái)真誠(chéng)地信任對(duì)方,并使他們的永恒的愛(ài)情誓言堅(jiān)持滄桑。才一起變成了蝶舞。焦、等人為人正直,無(wú)私奉獻(xiàn),全心全意為人民服務(wù)。他們的誠(chéng)實(shí)和忠誠(chéng)激勵(lì)了一代又一代的官員,使我們的國(guó)家一步一步地繁榮和強(qiáng)大。

  要有誠(chéng)信!

  生活的信條是誠(chéng)實(shí)。有了誠(chéng)實(shí),我們才會(huì)豁達(dá),愿意離開(kāi)自己去理解別人,放下虛假的自尊去接納別人。有了誠(chéng)實(shí),我們的心會(huì)像大海一樣寬廣、充實(shí)和豐富。有了誠(chéng)實(shí),當(dāng)我們徘徊在猜疑的高墻前,我們就會(huì)相信“你感受到的一切都是真實(shí)的,你接觸到的一切都是有聯(lián)系的”這句格言。

  正是因?yàn)槭匦庞玫暮狼,蕭的送別曲才得以奏響。誠(chéng)信――中國(guó)人的仁義廉恥。

  正是因?yàn)楹J纳矫说膱?jiān)持,才讓一只蝴蝶唱起了共舞的'歌。誠(chéng)信——中國(guó)戀人的絕唱。

  焦、等為人民服務(wù)的歌曲的出現(xiàn),正是因?yàn)橛辛藶槿嗣裰\幸福的承諾。誠(chéng)信——中國(guó)清官“鞠躬盡瘁,死而后已”的情懷。

  有了誠(chéng)信,我們的心情會(huì)自然放松,我們的生活會(huì)更加陽(yáng)光和溫暖,我們的明天會(huì)更加耀眼。

誠(chéng)信演講稿 篇4

  誠(chéng)信是我們的做人之本,是和書(shū)本知識(shí)同樣寶貴,不可缺少的人生財(cái)富?鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信,不知其可也!币馑季褪牵喝瞬恢v信用,不知他還能做成什么事;誠(chéng)信也是一種美德,它比金錢(qián)更貴重,比知識(shí)更永恒。荀子云:“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)!闭\(chéng)信,猶如樹(shù)高千丈,卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng),我們向往的筆直脊梁,要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信,腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信,必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信,夯筑人生的鐵壁銅墻,播種誠(chéng)信,收獲信任的海洋。有了誠(chéng)信,才有了商鞅城門(mén)立木的一諾千金;有了誠(chéng)信,才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信,才有了焚畫(huà)酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。

  有同學(xué)說(shuō),我們還不是銷售者,但其實(shí)我們?cè)诮鼛啄甑牧x賣活動(dòng)中,都曾當(dāng)過(guò)銷售者,一旦充當(dāng)了那個(gè)角色,你問(wèn)問(wèn)你自己,你是否做到了呢?當(dāng)你出售的商品有瑕疵時(shí),你是盡力掩藏還是說(shuō)明情況,你的商品是否真如你說(shuō)說(shuō)的是全新的,還有你售賣的物品是否是三無(wú)產(chǎn)品,或是過(guò)了保質(zhì)期的,明明是二手貨確以新品賣了。當(dāng)你也是一位經(jīng)商者時(shí),在利益面前,你還能做到誠(chéng)信,會(huì)發(fā)現(xiàn)那是非常不容易的。誠(chéng)信是最美麗,最圣潔的種子。希望它能早早的播種在我們的內(nèi)心。

  當(dāng)我們面對(duì)種種不良現(xiàn)象時(shí),要有維權(quán)意識(shí)。消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)、使用商品和接受服務(wù)時(shí)享有人身、財(cái)產(chǎn)安全不受損害的權(quán)利,有權(quán)要求經(jīng)營(yíng)者提供的商品和服務(wù),符合保障人身、財(cái)產(chǎn)安全的要求。消費(fèi)者享有知悉其購(gòu)買(mǎi)、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實(shí)情況的權(quán)利。消費(fèi)者享有自主選擇商品或者服務(wù)的權(quán)利。消費(fèi)者有權(quán)自主選擇提供商品或者服務(wù)的經(jīng)營(yíng)者,自主選擇商品品種或者服務(wù)方式,自主決定購(gòu)買(mǎi)或者不購(gòu)買(mǎi)任何一種商品、接受或者不接受任何一項(xiàng)服務(wù)。消費(fèi)者在自主選擇商品或者服務(wù)時(shí),有權(quán)進(jìn)行比較、鑒別和挑選。消費(fèi)者享有公平交易的權(quán)利。消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)商品或者接受服務(wù)時(shí),有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價(jià)格合理、計(jì)量正確等公平交易條件,有權(quán)拒絕經(jīng)營(yíng)者的強(qiáng)制交易行為。消費(fèi)者因購(gòu)買(mǎi)、使用商品或者接受服務(wù)受到人身、財(cái)產(chǎn)損害的,享有依法獲得賠償?shù)臋?quán)利。消費(fèi)者享有依法成立維護(hù)自身合法權(quán)益的社會(huì)團(tuán)體的權(quán)利。消費(fèi)者享有獲得有關(guān)消費(fèi)和消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)方面的知識(shí)的權(quán)利。消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)掌握所需商品或者服務(wù)的知識(shí)和使用技能,正確使用商品,提高自我保護(hù)意識(shí)。

  消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)、使用商品和接受服務(wù)時(shí),享有其人格尊嚴(yán)、民族風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重的權(quán)利。消費(fèi)者享有對(duì)商品和服務(wù)以及保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益工作進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利。消費(fèi)者有權(quán)檢舉、控告侵害消費(fèi)者權(quán)益的行為和國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員在保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益工作中的違法失職行為,有權(quán)對(duì)保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益工作提出批評(píng)、建議。消費(fèi)者負(fù)有的義務(wù)主要有:遵守社會(huì)公德,尊重生產(chǎn)者、銷售者、服務(wù)者的勞動(dòng)和合法權(quán)益;按商品使用說(shuō)明的安裝、使用和維護(hù)保養(yǎng)商品、遵守規(guī)定或約定的服務(wù)制度; 投訴商品和服務(wù)的質(zhì)量、價(jià)格等問(wèn)題時(shí)應(yīng)如實(shí)反映情況,提供有關(guān)證據(jù)。

  因?yàn)槟贻p,我們青春無(wú)畏;因?yàn)闊o(wú)畏,我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想,我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以,就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田,憲法與法律賦予公民的權(quán)利,公民就有責(zé)任維護(hù)好、行使好,“永不放棄”就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。公民的維權(quán),是捍衛(wèi)公民權(quán)利的尊嚴(yán),是捍衛(wèi)市場(chǎng)秩序的尊嚴(yán)。3·15,讓我們帶著責(zé)任上路,帶著安全前行。

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