實(shí)用的誠(chéng)信演講稿范文合集5篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,在寫之前,可以先參考范文,以下是小編收集整理的誠(chéng)信演講稿6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信演講稿 篇1
《說(shuō)文解字》中對(duì)于“誠(chéng)信”一詞的解釋是:“誠(chéng),信也。信,誠(chéng)也”。由此可見,“誠(chéng)信”一詞的本義就是:誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信。反對(duì)隱瞞欺騙,反對(duì)假冒偽劣,反對(duì)弄虛作假。
“人而無(wú)信,不知其可也!边@是出自《論語(yǔ)》里的一句話。在孔子的思想學(xué)說(shuō)中把“信”分為兩個(gè)層次,一是要守信,二是要受人信任!靶艅t人任也”只有收人信任,辦事才能成功。
孔子把“信”與“忠”并提,認(rèn)為“信”與“忠”乃是人的基本原則!拔崛杖∥嵘,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
另外,孔子認(rèn)為“信”體現(xiàn)在治國(guó)為政方面也具有重要的意義。孔子提出為政者務(wù)必要“恭、寬、信、敏、惠!薄墩撜Z(yǔ)》里有這樣一則事,孔子的弟子向孔子請(qǐng)教治國(guó)之道,孔子說(shuō):“足食,足兵,足信!币馑际侨嗣褚酗埑裕婈(duì)要強(qiáng)大,為政者要講誠(chéng)信。弟子又問(wèn)如果要去掉一項(xiàng),那去掉哪一項(xiàng)?“足兵”。弟子又問(wèn),那要是再去掉一項(xiàng)呢?“足食,民無(wú)信不立!笨梢娫诳鬃拥男哪恐小靶拧北葴仫枂(wèn)題還要重要。
不光儒家思想中把“誠(chéng)信”看的很重要,法家思想中更是把“信”看作是依法治國(guó)的必要條件。法家代表人物商鞅在秦國(guó)主張變法的時(shí)候就曾“城門立桿”樹立起“言必行,行必果”的形象,這才使得接下來(lái)的變法能順利實(shí)施。秦國(guó)也因此變得強(qiáng)盛了起來(lái),從眾多諸侯中脫穎而出,成為春秋五霸之一,也為后來(lái)的秦國(guó)“掃六合,平天下”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
誠(chéng)信,是人的基本原則,是道德體系的基本準(zhǔn)則,是人與人之間交流的重要保障。有句話講到:“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我。對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成!毙@,是學(xué)知識(shí)的地方,是學(xué)做人的地方,是塑造人類靈魂的地方。因此培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)就應(yīng)該從校園做起,我們青少年是祖國(guó)未來(lái)的棟梁,是注定要“齊家,治國(guó),平天下”的。因此請(qǐng)大家從我做起,從身邊做起,從小事做起,做到“言必行,行必果”,做一個(gè)講誠(chéng)信、受人信任的人。
在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。
誠(chéng)信演講稿 篇2
老師們,同學(xué)們:
早上好!今天我國(guó)旗下演講的題目是:《誠(chéng)信應(yīng)考,圓滿期終》
天氣愈發(fā)的冷,心頭卻格外的熱。站在歲末,翹首新年,心情一半是激動(dòng),一半是擔(dān)憂。激動(dòng)的是:我們即將完成這一學(xué)期的學(xué)習(xí)任務(wù),迎來(lái)我們向往的寒假和新年。擔(dān)憂的是:我們能否經(jīng)得住考驗(yàn),能否向老師、家長(zhǎng)、自己交一份滿意的答卷。
不管怎么樣,信心是關(guān)鍵。我們要相信自己,相信自己一學(xué)期的勤奮學(xué)習(xí),一定能摘取豐碩的果實(shí)。當(dāng)然,考前的復(fù)習(xí)時(shí)間是最為寶貴的,我們要充分利用好。首先,我們要根據(jù)自身實(shí)際來(lái)制定行之有效的復(fù)習(xí)計(jì)劃,切不可聽之任之,等待老師為我們安排。其次,我們要夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),以課本為本,切不可花費(fèi)大量時(shí)間在偏難偏怪的題目上。同時(shí)查漏補(bǔ)缺,有針對(duì)性地鞏固自己欠缺的知識(shí)點(diǎn)。第三,保持良好的心態(tài)。越接近考試,沒有良好心態(tài)的同學(xué)就越會(huì)開始懷疑自己,甚至陷入“煩躁”的怪圈,致使復(fù)習(xí)效率更加低下,考試又怎能考好?考試的時(shí)候,也會(huì)使原本得心應(yīng)手的題目變得無(wú)從下手。所以,請(qǐng)同學(xué)們一定要調(diào)整好心態(tài),戒躁戒急,從容、誠(chéng)信應(yīng)對(duì)考試。第四,應(yīng)試技巧要科學(xué)。做題的時(shí)候,要合理分配時(shí)間先易后難是亙古不變的真理,我們不要一味停留在難題上。
同學(xué)們,學(xué)習(xí)是存不得半點(diǎn)僥幸心理的,希望我們一起拼搏這最后幾天,爭(zhēng)取交上一份滿意的答卷。會(huì)考、統(tǒng)考結(jié)束,我們就將迎來(lái)快樂(lè)的寒假。最后希望同學(xué)們?cè)诩倨谥泻侠戆才艜r(shí)間,過(guò)一個(gè)安全、充實(shí)、愉快的寒假!
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 篇3
各位同志們:
大家好!
誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí),信守諾言,是為人處事的一種美德。
所謂誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話。誠(chéng)實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來(lái)面目,不歪曲,不篡改事實(shí),同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語(yǔ)真切,處事實(shí)在。誠(chéng)實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧,趨炎附勢(shì),吹拍奉迎,見風(fēng)使舵,
爭(zhēng)功諉過(guò),弄虛作假,口是心非。
一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的,不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤,但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的,而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí),屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。
所謂守信,就是信守諾言,說(shuō)話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn),不誠(chéng)實(shí)很難做到守信,不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)!罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺,“信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō):“信,誠(chéng)也”,古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述。“君子之言,信而有征”。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)!罢\(chéng)信者;天下之結(jié)也”,意思是說(shuō)講誠(chéng)信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無(wú)信不立!泵献诱撜\(chéng)信:“至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也!避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果!崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難!鼻f子也極重誠(chéng)信:“真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至,不精不誠(chéng),就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)!笨傊糯氖ベt哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
誠(chéng)和“信”是不自欺,是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情欲所蔽!坝麆(dòng)情勝”,所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法,因此,我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。誠(chéng)實(shí)守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統(tǒng)一,只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng),才能達(dá)到這一美好境界。
一個(gè)人要想在社會(huì)立足,干出一番事業(yè),就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德,一個(gè)弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國(guó)家與社會(huì),騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德,是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。
誠(chéng)信演講稿 篇4
尊敬的各位評(píng)委,親愛的同學(xué)們:
大家好!
處事不誠(chéng)則事敗,與人不誠(chéng)則喪德而增怨。我是xxx,今天很榮幸能夠站在這里和大家交流,首先我想做個(gè)小小的調(diào)查,你做過(guò)弊嗎?沒有作弊的同學(xué)請(qǐng)舉起的你的左手,作了弊的同學(xué)輕舉起你的右手謝謝。好的,請(qǐng)把手放下。從剛才的一個(gè)小調(diào)查中,可以看出每次考試大部分同學(xué)都很誠(chéng)信的完成了試卷,但是依然有一些同學(xué)犯糊涂了,但是,今天,既然你敢舉起的右手那就代表你的本性依就是誠(chéng)信的。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們民族一直秉著誠(chéng)信為本的原則向著時(shí)代發(fā)展的方向前進(jìn),為人處事要講誠(chéng)信,國(guó)家富強(qiáng)要講誠(chéng)信,國(guó)際交流更要講誠(chéng)信,小到一個(gè)人,大到整個(gè)國(guó)家,誠(chéng)信是第一要義,它可以決定個(gè)人的地位和國(guó)家的穩(wěn)定;厥走^(guò)去,有太多事例證明誠(chéng)信為本是一面可以正衣冠的銅鏡。
說(shuō)到誠(chéng)信,我就不得不說(shuō)說(shuō)我家里的故事,我媽媽是做生意的,剛起步?jīng)]有資金于是問(wèn)親朋好友東拼西湊借了一筆錢,剛開始大家也是很猶豫的害怕生意虧本不能還款,但是由于媽媽的再三保證,最終借到了錢。自從背負(fù)債務(wù)后,媽媽就開始努力工作經(jīng)常出差,所以整個(gè)中學(xué)時(shí)代我和媽媽相處的時(shí)間都是非常少的。但是每次與媽媽的相聚卻又意義深遠(yuǎn),最后,生意賺錢了,我家提前還清了債務(wù),正因?yàn)榈谝淮蔚恼\(chéng)信,后來(lái),每當(dāng)家里遇到什么緊急的情況,親朋都會(huì)伸出援手。而且,因?yàn)檎\(chéng)信,媽媽也結(jié)交了一些長(zhǎng)期的生意伙伴,現(xiàn)在我媽媽的生意已經(jīng)擴(kuò)展到了整個(gè)上海。 相反的是,還有個(gè)不講誠(chéng)信的親戚,幾年前問(wèn)親朋借錢,約好一年還款,結(jié)果拖欠了八年才還清,現(xiàn)在那個(gè)親戚又想借錢,但所有親朋都拒絕了因?yàn)樗呀?jīng)失去了大家的信任。所以,只有講誠(chéng)信的人才會(huì)得到別人的認(rèn)可,
而不講誠(chéng)信的人會(huì)一輩子被人唾棄。我媽媽誠(chéng)信的標(biāo)桿一直堅(jiān)定的樹立在我的心中。
最近我們都在關(guān)注馬航事件,作為主角的馬航的`行為實(shí)在是違背誠(chéng)信的第一要義。自客機(jī)失聯(lián)至今,已經(jīng)足足有一個(gè)半月的時(shí)間,剛開始馬方多次隱瞞飛機(jī)的情況并拖延救援時(shí)間,馬方發(fā)布飛機(jī)墜毀后,馬航CEO葉海亞在新聞發(fā)布會(huì)上信誓旦旦的說(shuō)安排了700名志愿者照顧遇難者家屬,但是目前為止,駐北京的馬航所有工作人員都神秘失蹤了,就連指揮部也緊鎖大門。馬航誠(chéng)信何在?難道為了自身利益就視生命于不顧讓我們的154位同胞沉沒在冰冷的海水中嗎?從這件事可以看出馬航的不誠(chéng)信,隱瞞欺騙世界,那么我想問(wèn)在座的各位,對(duì)于這樣一個(gè)不誠(chéng)信的馬航,你以后愿意乘坐他的飛機(jī)嗎?
可能你覺得國(guó)際誠(chéng)信很遙遠(yuǎn),但是校園誠(chéng)信對(duì)于我們卻是觸手可及的。有些同學(xué)為了玩游戲不去上課,并謊稱自己生病了開個(gè)病假條蒙混過(guò)關(guān),但是這不僅欺騙了老師給予的信任更導(dǎo)致最終掛科,這怨不得別人,只能怪自己最先丟棄了誠(chéng)信;再比如說(shuō),每次考試,我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)早早的縮印好了小抄等一系列的作弊工具,這對(duì)于其他認(rèn)證復(fù)習(xí)迎考的同學(xué)是極為不公平的!也許今天他們靠作弊取得了不錯(cuò)的成績(jī),但是他們明天呢?難道這一生都得依賴作弊嗎?這種行為是在作踐誠(chéng)信為本的品德。其實(shí)只要我們克制住不讓利益熏昏頭腦,平時(shí)積極到課,考前認(rèn)真復(fù)習(xí),一定會(huì)取得一個(gè)誠(chéng)信而又圓滿的分?jǐn)?shù)。你今天誠(chéng)信了明天也誠(chéng)信了你的人生還會(huì)不精彩嗎?
人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì),但萬(wàn)萬(wàn)不可失去誠(chéng)信。播種誠(chéng)信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有信任的世界,拋棄誠(chéng)信,虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落。讓我們?cè)谀阄业慕涣髦,用誠(chéng)信做感情的基座,讓我們?cè)谡\(chéng)
信中感受溫暖,在誠(chéng)信中憧憬明天,共同恪守誠(chéng)信為本的要義!
謝謝。
誠(chéng)信演講稿 篇5
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《誠(chéng)信讓我們的人格閃光》。
誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)、守信用,對(duì)自己、對(duì)他人,對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們:“從小就要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人”。
多年前,一位北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措,情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家、北大副校長(zhǎng)――季羨林先生。事后,這位學(xué)生說(shuō)道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊。誠(chéng)信就是如此征服著人心。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,結(jié)果出乎人們的預(yù)料,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。今天,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度獲取虛假的成績(jī),將來(lái)是難以在競(jìng)爭(zhēng)中立足的。
誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗。待人以誠(chéng)信,讓世界充滿生機(jī);待人以誠(chéng)信,讓生命充滿省略,同學(xué)們,讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界。愿我們每個(gè)人心中都擁有一輪誠(chéng)信的明月!
謝謝大家!
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