教師讀書演講稿范文集錦5篇
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在不斷進步的時代，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的教師讀書演講稿5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師讀書演講稿 篇1
大家好！
對這本《中外教育名文100篇》我是非常喜歡的，因為現(xiàn)在要買到這類教育的讀物是在連城、在龍巖都不可能的，就是在福州也是要到專門的教育書店，才可能買到，所以可以說，我們學校所贈的每一本書，都是值得我們教師珍藏的書，因為都是從千里迢迢的北京郵寄過來的，并且是經(jīng)過精心挑選出來的，每次購書，學校都要讓幾位愛書的教師先加以閱讀，然后再加以推薦。教育名篇浩如煙海，能夠精選出100篇，也是件很不容易的，所以我一翻開這本書，看到了周國平老師的導(dǎo)引就非常地喜歡它了。以后，瀏覽了一遍，覺得確實不錯，然后再仔細地看了幾篇。我一直認為，教學是要有一定的高度的，這高度從那兒來?從經(jīng)典來，從大師那兒來。所以我認為這本書，是會讓我反復(fù)去品味的。我要談的心得的題目是《不拋棄 不放棄》，不拋棄，就是不要將教育理論理解為沒有多大作用的東西，而不用它。教育理論是有普世意義的，是普遍性的道理，是很值得我們?nèi)W習的，不放棄，就是不要對自己的教育工作中遇到困難后，就放棄，要關(guān)愛自己的學生。
這本書，都選自古今中外的教育名篇，但給我印象最深的是從《學會生存》中，節(jié)選下來的兩篇。我認為這是承前啟后的一篇指導(dǎo)性文章�！秾W習化的社會：現(xiàn)在和未來 》寫道：“要把培養(yǎng)正常的人當作一種成就，而宇宙就是用來支持這種成就的�！薄拔覀兘裉彀阎攸c放在教育與學習過程的‘自學’原則上，而不是放在傳統(tǒng)教育學的教學原則上。”我的理解就是教育不再是為統(tǒng)治者培養(yǎng)精英的教育，也不是壟斷的教育，是為平民百姓、為大眾服務(wù)的教育，我們的目的是培養(yǎng)自己會學習的人，因為我們知道，學習是人與生俱來的一種本領(lǐng)，是自然生長的，特別是強調(diào)素質(zhì)教育的今天，為我們的教育工作者營造了非常好的氛圍。我們不追求給學生最高的分數(shù)，但我們一定要讓學生愛學習，如語文課，則應(yīng)讓學生愛閱讀、愛寫作，將學習成為一種習慣。這是順天道的行為呀。
這正如《學》文所說的，教育的四個支柱就是讓學生“學會認知，學會做事，學會共同生活，學會生存。”最后歸結(jié)為一點，那就是能夠生存。
這讓我想到了一個故事，說的是美國紐約洲第一位黑人州長的故事。這位黑人州長的成長很能說明教師的教育作用，因為那個地方，當時條件很差，學校里，黑人的孩子成群結(jié)隊的經(jīng)常打架鬧事，學生的成績普遍很差，上課的時候，也故意刁難教師。來到這的教師沒有灰心，而是因勢利導(dǎo)地展開他的教育。因為這個地方的小孩受家庭的影響，都非常地迷信，于是這位老師就利用算命，來引導(dǎo)學生。當他握著這位黑孩子臟乎乎的手時，他是這樣說的：一看見你修長的手指，我就知道你以后會當上州長的。這位黑人學生大吃一驚，他最多是曾聽自己的奶奶說他能夠當個船長，沒想到自己竟能夠當上州長。從此，以后，當州長就成為了這位黑人學生學習的目標了，果然，最終這位黑人在51歲的時候，成為了第一位美國歷史上，紐約州的第一位黑人州長。這位可敬的教師叫做皮爾·保羅。這就是一個不放棄的詮釋，我認為教育不但需要高度，也是需要溫度的，這個故事也是教育需要溫度的例證。
這又讓我想到了另一個故事，就是《士兵突擊》，這部電視劇，有一幫鐵血男兒，其中成才與許三多兩位戰(zhàn)士成長為兵王的故事，最值得人回味。成才非常聰明，許三多則非常憨厚。他們都來自同個連隊，那就是鋼七連，鋼七連有個口號，那就是“不拋棄，不放棄。”六個簡簡單單的字，但卻是七連為什么叫鋼的原因。不拋棄就是在任何絕境，都不要拋棄自己的戰(zhàn)友，因為這些都是以生相托的人，不放棄，就是對任何一項任務(wù)，即使是再艱難，也不要放棄，堅持就是勝利。在這方面，許三多非常地好，成才因為太聰明，事事都做得比許三多出色，然后卻被A師的教官拒之門外，為什么?因為他沒有真正做到“不拋棄，不放棄�！币驗樽彀蜁f，會背，并不是真正將鋼七連的作風，融進了血液里，最后成才真正領(lǐng)悟到了這層含義，認真地磨煉自己，真正成為了A師的一員。
我想，這六個字，引用到教育上來說，也是再恰當不過的。這也是師德的一個最集中的表現(xiàn)。不拋棄，就是不拋棄任何一位學習、表現(xiàn)上的特困生。我曾幾次到我們縣的特教學校去，在哪兒的體會就是，做父母的，能夠生一個健全的、身體健康的孩子是多少地幸運。所以我們應(yīng)該去愛學生。不放棄，就是要相信自己賴以謀生的職業(yè)，要愛它，要用自己的行為來證明自己的價值，不放棄自己的辦法，就是相信自己能夠做得好。
《學習化的社會：現(xiàn)在和未來 》如是說：“教育，如果像過去一樣，局限于按照某些規(guī)定的組織規(guī)劃、需要和見解去訓(xùn)練未來社會的領(lǐng)袖，或想一勞永逸地培養(yǎng)一定規(guī)格的青年，這是不可能的了。教育已不再是某些杰出人才的特權(quán)或某一特定年齡的規(guī)定活動;教育正在日益向著包括整個社會和個人終身的方向發(fā)展�！�
是的，在做我們應(yīng)該做的事的時候，會遇上許多的困難，但這正是磨煉我們的心志的時候，教育是需要高度，也需要溫度，也必須要有厚度的，這厚度就是理論與實踐的積淀。讓我們用杰斐遜所寫的《現(xiàn)實生活中的十條守則》來要求自己：
1。切莫把今日能做之事推遲至明日。
2。自己能做的事，決不去麻煩別人。
3。要量入為出，決不寅吃卯糧。(或：錢未到手切莫花)
4。你不想要的東西，切莫因其便宜而買下，它對你來說并不便宜。
5。自負使我們付出的代價甚于饑渴和挨凍。
6。我們決不會因為吃得太少而懺悔。
7。只要樂意干，沒有麻煩事。
8。子虛烏有的惡行給我們事業(yè)了多大的痛苦!
9。拿東西要抓不扎手的地方。(或：做事情要從容易的方面著手。)
10。氣憤時，數(shù)到十再開口說話;非常氣憤時，數(shù)到一百。
最后我說說自己對這本書不足的看法，那就是這本書沒有編入中國古代圣賢的智慧，比如《論語》中的教育名篇，或《學記》。因此我將《論語》的三句大家耳熟能詳?shù)脑捵鳛榻Y(jié)尾。子曰：學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
說的不對的，請指教。
教師讀書演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)老師：
大家好。
我是八卦嶺中心小學的xxx。
今天我演講的題目是：書，給了我快樂。
有人說，教師是辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說，教師是春蠶，勞作到死絲方盡；還有人說教師是人類靈魂的工程師，塑造著學生的精神世界；更有人說，教師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人。
在我看來，教師，是一個永遠與學生一起學習，一起成長，一起快樂的人。
今天站在這里，我不想用華麗的詞藻去描述讀書的美好和意義，只想與大家一起分享我的真實感受。
教了這么多年的語文，突然改行教數(shù)學，真是不適應(yīng)。站在講臺上，五十雙眼睛看著我，心里非常彷徨，不知道課堂上該講什么，講多少，更讓我害怕的是會不會把知識傳授錯了，害怕。。
這些問題困擾著我，帶著這種困擾，我開始如饑似渴地投入到讀書中去。首先為了不把知識講錯，我通讀了小學數(shù)學的全部教材，了解自己所教的這一部分在整個體系中所處的位置，及其與前后知識的關(guān)聯(lián)。只要有空閑時間，我就捧著小學數(shù)學書在看，所以現(xiàn)在的我站在講臺上充滿了自信，根本不用擔心自己會不會講錯，而且自己看數(shù)學書的一舉一動竟然影響了學生。
有一次課上處理習題，0是不是偶數(shù)？大家正在各抒已見，突然有一名學生站起來大聲地說：“0是偶數(shù)�！蔽覇査骸澳阍趺粗赖�？”“我跟您一樣，沒事就看看數(shù)學書，五年級下冊明明寫著0是偶數(shù)。”他的回答令我吃驚，但更令我興奮與欣慰。
對于這位學生我真誠地進行了表揚與鼓勵。所以班里現(xiàn)在形成了一股良好的氛圍，有一部分學生閑暇時間就捧著數(shù)學書津津有味地看著。數(shù)學書不光給我?guī)砹俗孕�，同時也給學生帶來了知識的回顧。
教師讀書演講稿 篇3
“書籍是人類進步的階梯�！弊鳛榻處煹奈以诮衲旰僮x了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》。一百條建議使人讀起來很非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。它沒有華麗的'辭藻，沒有高調(diào)的論談，他用平實樸素的文把他的建議說到了我們心里�！督o教師的一百條新建議》中“合理合法地懲戒學生”，鄭杰校長如是說——“教師真的越來越難當了，特別是遇到一些差的學生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀叫體罰，被明令禁止了；現(xiàn)在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜著走；為了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài)，取不作為的消極態(tài)度。說實話：我也在教學過程中常遇到學生個體差異大，個別學生厭學等情況，對他們進行教育時，也常常覺得黔驢技窮。鄭杰校長指出——新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎(chǔ)之上，意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應(yīng)與學生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來維系的。教師對學生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，只要對每一名學生盡心盡職，就算是對這份職業(yè)有所交待了。當然教師的不作為不應(yīng)被寬容，積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學生。”所謂懲戒，是指通過對不合范的行為施于否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合法行為的產(chǎn)生與鞏固。懲，即懲處、懲罰，是其手段；戒，即戒除、防止，是其目的。在教師的懲戒活動中，手段與目的應(yīng)緊密相連。教師完全擁有對學生進行懲戒的權(quán)力。但是，世界上得人和一種權(quán)力都是一種強制力，都會對權(quán)力對象產(chǎn)生一定的傷害，因此，任何一種權(quán)力都需要限制的，教師的懲戒也需要限制。他說：“當你從你的工作中發(fā)現(xiàn)了價值，將工作與自己的生命建立了意義連接，再苦再累也會無怨無悔”“在學校和孩子們在一起，欣賞他們?nèi)诵灾凶罴兠赖囊幻�，這些風景是其他任何地方都沒有的”……
教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！
教師讀書演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！今天，我演講的題目是《漫漫人生路，書香伴我行》。高爾基說：“書籍是全人類的營養(yǎng)品”讀書的重要性不言而喻。前蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基說：“讀書，讀書，再讀書——這是教師的教育素養(yǎng)。一個教師的專業(yè)成長與多讀書、讀好書息息相關(guān)的。我任教X年，在這X年里，無論是擔任XX、XX和XX教學，還是班主任工作，我都能得心應(yīng)手，應(yīng)付自如，這一切，都得益于我愛讀書�？梢哉f，是讀書改變了我的命運，是讀書堅強了我的意志，是讀書開闊了我的心胸，是讀書成就了我在教書育人上的追求。不知道各位是否有過與我一樣的困惑：教師工作辛苦，教師工資低廉，學生像皇帝一樣難伺候，家長像上帝一樣挑剔，壓力像大軍壓境一樣嚴峻……不瞞大家說我當年痛感，痛感人生暗淡，教育無望。特別是剛到長樂學校，要不是意志還算堅定，理想還沒破滅，我早就打點行裝，打道回府了。當時我覺得這種工作簡直就是教師的煉獄嘛。
魏書生的〈教學工作漫談〉深深地打動了我。從他瑣瑣碎碎的敘述中，我明白對現(xiàn)實的抱怨是弱者的象征，真正的強者是積極想辦法的。命運把他仍到天空，他就做只鷹；把他扔到草原，他就做匹狼；把他扔到山林，他就做頭虎；把他扔到大海，他就做條鯊。他的“多改變自己，少埋怨環(huán)境”、“選擇積極角色進入生活”，“多搶挑重擔，少推卸責任”、“提高笑對人生的能力”……猶如一泓清泉，流入我久旱的心田，從此，我知道 ，要做一個好老師，從好心態(tài)開始。方法可以學，擺正心態(tài)是關(guān)鍵。
正如德國詩人歌德所言：讀一本好書就是和許多高尚的人交談。從此，教學之余，我把更多的時間和精力用于跟大師“交談”。
我在《愛心與教育》里與李鎮(zhèn)西老師交談，李老師的對學生傾灑的拳拳愛心讓我明白“教師可以而且應(yīng)該成為學生的朋友”；我在《給教師的100條建議》里與蘇霍姆林斯基交談，那生動的實際事例，那精辟的理論分析，使我若醍醐灌頂，甘露灑心。讓我明白，教書育人不是一件簡單的工作，而是一項值得用畢生心血經(jīng)營的大事業(yè)；在《教育文集》里與朱永新教授“交談”，他對教育的詩性論述讓我心潮澎湃，深情向往：“教育是一首詩、詩的名字叫青春/在躁動不安的靈魂里/有一個年輕的夢。教育是一首詩/詩的名字叫熱愛/在每個孩子的瞳孔里/有一顆母親的心。教育是一首詩/詩的名字叫激情/在春風化雨的課堂里/有一副永恒的笑。教育是一首詩/詩的名字叫創(chuàng)造/在探索求知的叢林里/有一面?zhèn)�性的旗。教育是一首詩，詩的名字叫智慧，在寫滿問題的試卷里，有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛。教育是一首詩，詩的名字叫未來，在傳承文明的長河里，有一條破浪的船。
無數(shù)次的閱讀，無數(shù)次的“交談“，我懂了，教育，就是要讓教師和他的學生感覺到教育的幸福；教師，就是那個積極引導(dǎo)學生、永遠讓學生記住并學習的人。我豁然開朗了，我不再為分到差班而沮喪，因為我會把分到的差班當作好班來經(jīng)營；我不在為學生淘氣而生氣，因為學生的淘氣恰恰是給我提供一個教育他的機會；我不再為工作繁重而憂愁，因為我明白，工作著，并努力工作著的人是美麗的。你有在學生與家長鬧矛盾時，既教育學生也教育家長的經(jīng)歷嗎？我有。你有學生自己戀愛了或是家長要離婚了也告訴你的嗎？我有。你有學生吸煙、打架、逃學還會一如既往關(guān)注他、甚至給他物質(zhì)上的幫助嗎？我有……我之所以能做到這樣，全是因為受了大師的感召。我當過班主任也做過輔導(dǎo)員，酸甜苦辣我都嘗過，但我受到了家長和學生的愛戴，這是真的。現(xiàn)在不當班主任了，還有很多學生來找我，告訴我他們的秘密，向我傾訴，請我指路。
今天我仍樂此不疲，在書海中快樂的遨游，因為書是無盡的寶藏，為我增添了豐富的知識；書是快樂的天堂，讓我忘記了所有的憂傷；書是冬日里的暖陽，帶給了我春的溫暖；書又是沙漠里的綠洲，給予了我新的希望；所以，我要讓好書伴我度過一生。我不僅要自己讀書，讀好書，還要帶著我的學生一起讀書，讓我們一起在書中健康快樂的成長。
前路慢慢何所依，盡讓書香伴我行！謝謝！
教師讀書演講稿 篇5
我國是一個有五千年禮貌史的國家，有著悠久的文化傳絕和無數(shù)的文化瑰寶。我們的前輩從中華民族輝煌燦爛的文化，為世界作出過不可磨滅的貢獻。歷史的車輪把我們載到世紀之交的這天，作為文化傳播的教師擔負著培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化的有紀律的公民的艱巨任務(wù)，祖國和人民對教師也提出了要求，要求每個教師都要樹立起獻身教育，教書有人的信念和決心。社會主義的教育事業(yè)，既是偉大、崇高的事業(yè)，又是平凡、瑣碎的事業(yè)；既是為祖國和人民謀幸福的事業(yè)，又是需要付出艱苦勞動的事業(yè)。那里，沒有令人羨慕的財富和權(quán)利，沒有顯一時的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。
因此，作為一名人民教師，就務(wù)必具有對社會主義教育事業(yè)的熱愛和忠誠，具有將自己的知識，才華、青春和生命奉獻給這一事業(yè)的信念和決心。人們把教師比喻成“園丁”�！跋灎T”“綠蔭”“人梯”“鋪路石”，歌頌的就是這種獻身精神。雖工作不久，我卻親眼目睹了老師門的愛崗、敬業(yè)、奉獻等作為，親耳聆聽了不喂艱苦，牧牧不倦、潛心奮斗于育人工程的感人事跡，親身感受了那為了祖國和人民，為了孩子和為了，真誠奉獻的博大情懷。在學校青年教師座談會，新教師結(jié)對子會議，教研活動中，在學習有
關(guān)文件，組織系列講座等一切工作里，我感到了學校領(lǐng)導(dǎo)科老師的關(guān)心和培養(yǎng)。同樣，在學校繁忙的工作和并不太多的報酬中，我看到了老師能的奉獻和忠誠。在學校的榮譽室里，應(yīng)對各種各樣的表彰和獎勵，我僅看到老師們的辛勞和學生的進步成長。忘不了已有華發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對青年老師的幫忙。忘不了夜晚在辦公室燈下，微機前埋頭苦干的青年老師，忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描述教學論文的稿紙。
更忘不了語文教師“實、活”的教學特色；數(shù)學教師“自學、發(fā)現(xiàn)、精講、巧練”的教學藝術(shù)；中青年教師“因材施教、形式多樣”的電教經(jīng)驗，還有豐富多才的興趣小組，富教于了的藝術(shù)教育。我們的學校是所優(yōu)秀的學校，所以取得這樣的成績，正是依靠于3大領(lǐng)導(dǎo)、教師的崇高的事業(yè)心。神圣的職責感、無私的奉獻精神。而今，新的世紀在呼喚，黨和人民在呼喚，肩負著歷史重任的教師必須會用自己的實際行動，立足本職，迎接果實壓滿枝頭的秋天。
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