【實(shí)用】大學(xué)生演講稿范文集錦五篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在生活中,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,那要怎么寫(xiě)好演講稿呢?以下是小編收集整理的大學(xué)生演講稿5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)生演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
大家晚上好
《勞動(dòng)者》是指達(dá)到法定年齡,具有勞動(dòng)能力,以從事某種社會(huì)勞動(dòng)獲得收入為主要生活來(lái)源,依據(jù)法律或合同的規(guī)定,在用人單位的管理下從事勞動(dòng)并獲取勞動(dòng)報(bào)酬的自然人(中外自然人)。
在此五一勞動(dòng)節(jié)即將來(lái)臨之際,我們大家有幸聚在了一起,在這里我給大家演講的題目是《勞動(dòng)者最光榮》,我贊美勞動(dòng),勞動(dòng)者是最光榮的!
記得上小學(xué)時(shí),老師教會(huì)了一首《勞動(dòng)最光榮》的歌曲,最喜歡其中的那句“幸福的生活在哪里?要靠勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造”。那時(shí)候只把勞動(dòng)簡(jiǎn)單的理解為“勞作”,局限于每周一次的勞動(dòng)課。多年以后,成長(zhǎng)為了千萬(wàn)勞動(dòng)者中的一員,才深深體會(huì)到生活的多味,勞動(dòng)的艱辛。勞動(dòng)是汗水,是歡笑;是苦澀,是甜蜜;是給予,更是幸福。有一分勞動(dòng),就有一份收獲。你給生活付出了多少耕耘,生活就會(huì)回報(bào)你多少果實(shí),你就會(huì)擁有多少快樂(lè)與幸福,對(duì)于企業(yè)也是如此。
雙手是用來(lái)勞動(dòng)的,勞動(dòng)幫我們創(chuàng)造幸福的生活。有很多人們默默無(wú)聞的靠自己全部的力量去拼搏、去進(jìn)取、去創(chuàng)造,雖然沒(méi)有轟轟烈烈的壯舉,沒(méi)有聲名顯赫的地位,他們同樣享受著勞動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)和幸福,甚至還要充實(shí),因?yàn)樾腋2粌H僅只與物質(zhì)有關(guān)!
勞動(dòng)者是光榮的,勞動(dòng)著是幸福的!作為××的一員,我們更加能夠深切的體會(huì)到這一點(diǎn)!
5月1日是國(guó)際勞動(dòng)節(jié),這是全世界勞動(dòng)人民自己的節(jié)日。今天,我們站在鮮艷的五星紅旗下,應(yīng)該怎樣紀(jì)念和慶祝這一偉大光輝的節(jié)日呢?
1886年的5月1日,美國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)政府出動(dòng)大批軍隊(duì)和警察,殘酷地鎮(zhèn)壓了芝加哥工人因要求改善勞動(dòng)條件而進(jìn)行的集會(huì)斗爭(zhēng)。這說(shuō)明,工人階級(jí)不要說(shuō)爭(zhēng)取主人的地位,就是要求改善基本的生活條件也會(huì)遭受到血腥的鎮(zhèn)壓。把五月一日定為國(guó)際勞動(dòng)節(jié),就是旨在動(dòng)員并團(tuán)結(jié)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)及勞動(dòng)人民,為爭(zhēng)取自身的自由、解放,為最終實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主的權(quán)利而不懈斗爭(zhēng)。我國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng),使當(dāng)家作主的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí),人民成了國(guó)家和社會(huì)的主人,享有廣泛的民主權(quán)利,以主人翁的精神投入到建設(shè)社會(huì)主義的偉大事業(yè)中去。我們的社會(huì)主義祖國(guó)正呈現(xiàn)出蓬勃生機(jī),煥發(fā)出旺盛活動(dòng)力,以昂揚(yáng)的姿態(tài)闊步邁向二十一世紀(jì)。
我們——作為跨世紀(jì)的一代建設(shè)者和接班人,將責(zé)無(wú)旁貸地挑起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重?fù)?dān),以主人翁的態(tài)度投入到建設(shè)祖國(guó)的偉大事業(yè)中去。作為一名中學(xué)生,從小就應(yīng)該樹(shù)立主人翁的意識(shí),關(guān)心國(guó)家大事,熱愛(ài)自己的家園,樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,把自己的前途同祖國(guó)的命運(yùn)結(jié)合起來(lái),使自己成為一個(gè)有理想有志氣有抱負(fù)有高尚品質(zhì)的人。我們要培養(yǎng)勞動(dòng)感情,養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,珍惜勞動(dòng)成果,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)然,最重要的還是要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),扎實(shí)掌握一技之長(zhǎng),為將來(lái)把我國(guó)建設(shè)繁榮富強(qiáng)打下良好的基礎(chǔ)!這才是對(duì)“五?一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)最好的的紀(jì)念。
大學(xué)生演講稿 篇2
同學(xué)們:
大家好!
我是**班的***。首先我先來(lái)給大家講個(gè)故事吧。
在非洲的一片茂密的叢林中,走著四個(gè)皮包骨頭的男子,他們扛著一只沉重的箱子,在密林里踉踉蹌蹌地往前行走。他們跟隨隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn),可是,隊(duì)長(zhǎng)卻在任務(wù)即將完成時(shí)患急病而不幸長(zhǎng)眠于林中了。
臨終前隊(duì)長(zhǎng)把他親手制作的箱子托付給他們,并十分誠(chéng)懇地說(shuō):“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里,你們將得到比金子還貴重的東西!
在埋葬了隊(duì)長(zhǎng)之后,他們便扛著箱子上路了。道路越來(lái)越難走,他們的力氣也越來(lái)越小了,但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?/p>
終于有一天,綠色的屏障突然拉開(kāi),他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦之后終于走出了叢林,找到了隊(duì)長(zhǎng)的朋友。可是那個(gè)朋友卻說(shuō):“我一無(wú)所知。 庇谑,打開(kāi)箱子一看,竟是一堆無(wú)用的木頭!
從這個(gè)故事中你看到了什么呢?就這么個(gè)故事,看起來(lái),隊(duì)長(zhǎng)給他們的只是一箱無(wú)用的木頭。其實(shí),他卻給了他們行動(dòng)的目的,使他們獲得了“比金子還貴重的東西”
大學(xué)生演講稿 篇3
大家好,十分的榮幸的站在這里,能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng) 信的問(wèn)題。首先大家都看到了,我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉,其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家,我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人,我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢? 我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信,那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言,我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么,我也沒(méi)查字典,但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾,說(shuō)實(shí)話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式,來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信,那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi),然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽?zhuān)?dāng)我媽媽打電話問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候,我說(shuō)好極了,吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎?所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。
下面我們就舉一個(gè)考試作弊的例子來(lái)詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問(wèn)題。眾所周知,上大學(xué)除了吃喝玩樂(lè)外,還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄?lè)的基礎(chǔ)就是科科都過(guò),但是考試并不是安排在吃喝玩樂(lè)的前面而是在吃喝玩樂(lè)之后,這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法—作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開(kāi)始了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)考試作弊的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn),蘇格拉底認(rèn)為,如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的,但卻不去做,甚至做著相反的事,說(shuō)明
真正的知道;一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么,就一定不會(huì)作惡。比如說(shuō),一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)實(shí)是一種善,但他卻在考試的時(shí)候作弊,這就說(shuō)明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西,所以他才會(huì)考試作弊,因此,這個(gè)人根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善,如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善,就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客,他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手,哪怕把黑說(shuō)成白,把是說(shuō)成非也在所不惜,他們認(rèn)為,只要能夠說(shuō)服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為,是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在,依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn),而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊 并不是不誠(chéng)信,那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況,說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰),所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見(jiàn),他沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的.
如果他真的通過(guò)自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善,他就會(huì)知道,不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒(méi)有任何好處,沒(méi)有任何理由去作弊。
我想通過(guò)上面的論述大家,都有了自己的看法,其實(shí)我并不想告訴大家什么,只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多說(shuō)
大學(xué)生演講稿 篇4
同學(xué)們:
我們學(xué)生最常見(jiàn)的問(wèn)題那就是馬虎,什么是馬虎?不認(rèn)真是馬虎!為什么不認(rèn)真?因?yàn)樽⒁饬Σ患醒剑灰恍囊灰庋。馬虎即然是習(xí)慣那就可以養(yǎng)成不馬虎的習(xí)慣。
我們可以要求學(xué)生必須養(yǎng)成作題或作業(yè)后檢查的習(xí)慣,在學(xué)校如此在家也必須如此。自己先檢查然后老師家長(zhǎng)再檢查有錯(cuò)時(shí)不告訴他具體錯(cuò)哪了。劃定范圍讓他自己的再查。另外在學(xué)習(xí)時(shí)不能讓孩子有分心的因素。由其在家別把水果呀小食品呀放他旁邊。別開(kāi)電視,小聲說(shuō)話別有事沒(méi)事地問(wèn)一句餓嗎?渴嗎?難嗎?心理學(xué)上說(shuō)一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成最少要六天?蛇@個(gè)習(xí)慣可能需要很長(zhǎng)時(shí)間。
除此之外馬虎的孩子通常注意力是不集中的。這表現(xiàn)在上課時(shí)有時(shí)不注意聽(tīng)講,常做小動(dòng)作,老走神。注意力有專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練方法如果大家有興趣我就說(shuō)說(shuō)我知道的。
一、聽(tīng)覺(jué)集中訓(xùn)練法:
閉上眼睛,用心來(lái)聽(tīng)鬧鐘的滴嗒聲,并要求他伴隨著這種聲音默念“嘀嗒嘀嗒!币螅涵h(huán)境安靜,可以是一兩個(gè)孩子。也可以是全班或小組。每天五次每次兩分鐘左右,堅(jiān)持六天。
二、視覺(jué)想象訓(xùn)練:
要求環(huán)境安靜,閉目靜坐,先在頭腦中想象出一個(gè)黑點(diǎn),再想象由這個(gè)點(diǎn)向右無(wú)限延長(zhǎng)的黑線。每天練習(xí)三次。每次五分鐘。隔兩天后再想象,由黑點(diǎn)起無(wú)限旋轉(zhuǎn)的螺旋線形。療程為7天。然后減少量堅(jiān)持2周。(鞏固)
怎樣克服“走神兒”的毛病。
1、自我提示法:找?guī)讖埿】ㄆ厦鎸?xiě)專(zhuān)心聽(tīng)講、不要走神、等放在平時(shí)常看得見(jiàn)的地證詞如文具合時(shí)書(shū)桌上,家里的寫(xiě)字臺(tái)上墻上等這樣無(wú)論上課聽(tīng)講還是回家做作業(yè)都可以提醒自己別走神。
2、記錄法:準(zhǔn)備一個(gè)小本,專(zhuān)門(mén)用來(lái)記錄走神兒的內(nèi)容。比如,今天數(shù)學(xué)課中你想昨天的足球賽來(lái)著,那就要在本上記錄:數(shù)學(xué)課足球賽約2分鐘。這樣記錄幾天后認(rèn)真看一遍會(huì)發(fā)現(xiàn)自己胡思亂想的東西多無(wú)聊,浪費(fèi)了多少時(shí)間。想信用不過(guò)多久本上的記錄會(huì)越來(lái)越少的
3、自我獎(jiǎng)懲法:就是在每次寫(xiě)作業(yè)或復(fù)習(xí)功課之前。先給自己定個(gè)時(shí)間表,從幾點(diǎn)幾分到幾點(diǎn)幾分完成什么內(nèi)容。如果在規(guī)定時(shí)間完成了學(xué)習(xí)計(jì)劃,并且始終專(zhuān)心致志的。那么就獎(jiǎng)勵(lì)一下自己:看會(huì)兒電視或聽(tīng)一段音樂(lè);相反,如果由于分神而使計(jì)劃落空,那你就該毫不留情地懲罰自己做不愿做的事,如干家務(wù)或跑樓梯等。這樣長(zhǎng)此以往就會(huì)為了獎(jiǎng)勵(lì)避免懲罰而漸漸養(yǎng)成集中注意力的好習(xí)慣了
這是幾個(gè)訓(xùn)練注意力的方法。如果有興趣可以試一下,試時(shí)別忘了告訴我。我還想檢驗(yàn)一下行不行呢。
三、如何克服心理障礙:
1、學(xué)會(huì)建立理性的價(jià)值觀念
(1)了解人的基本心理需求及期望。
(2)增加對(duì)價(jià)值的察覺(jué):理解價(jià)值如何影響人的抉擇和行為。
(3)學(xué)習(xí)多側(cè)面、多角度地看待學(xué)習(xí)和生活。
2.學(xué)會(huì)建立良好的自我觀念
(1)增進(jìn)自我體察:自我觀察并認(rèn)知有哪些心理需求和感受;學(xué)習(xí)描述自我感受;認(rèn)識(shí)思想、感受與反應(yīng)之間的關(guān)系。
(2)學(xué)會(huì)自我接納:以己為榮;認(rèn)知自己的優(yōu)、缺點(diǎn)。
(3)建立積極的自我概念:發(fā)展自信心和自身能力,成為獨(dú)立的、信任自己的人;提高與周?chē)私煌淖孕判?堅(jiān)持自我努力,體驗(yàn)成功的喜悅。
(4)增強(qiáng)自我監(jiān)控:敢于自我肯定,善于自我激勵(lì);對(duì)他人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)態(tài)度反應(yīng)適度;能反省自己的不足,并以積極的態(tài)度處之。
3.學(xué)會(huì)建立和發(fā)展良好的人際關(guān)系
(1)了解人的交往心理需求。
(2)熟悉與人溝通的技巧:學(xué)會(huì)運(yùn)用同情心;學(xué)習(xí)非語(yǔ)言溝通技巧:眼神接觸、表情、體姿、聲調(diào)、手勢(shì)。學(xué)習(xí)語(yǔ)言溝通技巧:了解交往中開(kāi)誠(chéng)布公和相互信任的重要性;選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)談?wù)摳星閱?wèn)題;談?wù)摳星閱?wèn)題時(shí)懂得傾聽(tīng)和發(fā)問(wèn);勇于表達(dá),清晰地表達(dá)自己的感受和立場(chǎng),不卑不亢;不輕易責(zé)怪他人;面對(duì)批評(píng)做適當(dāng)?shù)姆磻?yīng),避免消極的影響;能區(qū)別某人的真正言行與你、對(duì)他言行的反應(yīng)或判斷是否相同。
(3)學(xué)會(huì)處理人際沖突:學(xué)習(xí)如何作不失理智的爭(zhēng)辯;學(xué)會(huì)互惠互利的協(xié)商技巧。
(4)學(xué)習(xí)與人合作:懂得合作的重要性;知道何時(shí)挺身出來(lái)帶頭,何時(shí)追隨別人;學(xué)會(huì)正確地分析和對(duì)待自己的情緒變化。
4.學(xué)會(huì)提高調(diào)控情緒的能力
(l)了解體察情緒的多樣性情緒自覺(jué):對(duì)自己情緒的認(rèn)識(shí)和辨別,傾聽(tīng)內(nèi)在的自我對(duì)話。
(2)學(xué)習(xí)分析不同情緒狀態(tài)的前因后果情緒監(jiān)察:留意是否有自我貶抑的消極信息,了解情緒的真正原因。
(3)學(xué)習(xí)情緒狀態(tài)下的控制和疏導(dǎo)方法情緒管理:延遲滿(mǎn)足;衡量情緒的強(qiáng)度,克制沖動(dòng),減輕壓力。
(4)學(xué)習(xí)分析情緒與行為的差距情緒決策:了解別人的觀點(diǎn);了解哪些行為是可以被接受的,恰如其分地表達(dá)情緒;對(duì)人生抱有積極的態(tài)度。
5.學(xué)會(huì)增強(qiáng)耐挫能力
增強(qiáng)耐挫意識(shí)。認(rèn)識(shí)到遭遇挫折是正常的。學(xué)會(huì)耐挫方法。學(xué)習(xí)接受和適應(yīng)遭到的反對(duì)和不成功;學(xué)會(huì)給予和接受有益的批評(píng);學(xué)會(huì)響應(yīng)指示和接受社會(huì)生活中的種種限制。
大學(xué)生演講稿 篇5
記得上節(jié)課有同學(xué)說(shuō)過(guò),世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友,只有永遠(yuǎn)的利益,“利益”大學(xué)生演講稿范文。在某一個(gè)側(cè)面說(shuō),他可能說(shuō)得很正確。但在人與人的交往中那不是太現(xiàn)實(shí)了吧,難道人就不應(yīng)該存在向美好憧憬的想法和遐想的空間嗎?人生匆匆數(shù)十年,整輩子都負(fù)擔(dān)著那利益的沉重包袱,不是很辛苦嗎?還有那個(gè)同學(xué)對(duì)自己的遭遇為什么要忍,做人應(yīng)該要有自己做人的原則,不是一切都只朝著利益看。這樣講不是說(shuō)我自己多么的清高,但是在一些原則上的問(wèn)題,自己是不應(yīng)該為了利益,而枉費(fèi)了自己做人的本質(zhì),要記住我們與純粹為了物質(zhì)利益的禽獸是有分別的。
只有永遠(yuǎn)的利益,可能那就是馬克思主義中人類(lèi)最高境界的絕對(duì)唯物主義者了吧,其實(shí)那種人最可怕,因?yàn)樗麄兊男闹兄怀涑庵镔|(zhì)利益。
為了利益而忘記仇恨,就等于背叛了昨天的自己。
同學(xué)們可否知道昨天廣州街頭游行的事嗎?那都是因?yàn)槿毡鞠胪ㄟ^(guò)修改教科書(shū),而想借此抹去那血淋淋的歷史。我說(shuō)這件事只是想說(shuō)明我們?cè)谌粘=煌杏行〇|西不應(yīng)該為了好處就而放下的,例如尊嚴(yán)。記得之前見(jiàn)過(guò)一則報(bào)道:日本的依家公司的一款家電,因在中國(guó)銷(xiāo)售的產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)上與實(shí)際功能有出入而遭到投訴,但他們駐中國(guó)的有關(guān)負(fù)責(zé)人卻對(duì)這我們千千萬(wàn)萬(wàn)的同胞說(shuō):“我們中國(guó)人懂什么呀,要這么多功能來(lái)啥!”聽(tīng)到這些,真的不知說(shuō)什么好。可能社會(huì)上真的就存在著很多這樣的為了利益而埋沒(méi)良心為日本做走狗的人吧!難道他們都沒(méi)學(xué)過(guò)日本侵華的那段不堪回首的歷史?
該忘記的永遠(yuǎn)忘記,該珍惜的永遠(yuǎn)珍惜,該恨的也永遠(yuǎn)留在心底,該有的恨被利益而帶走,那是一種懦弱、悲哀,而該有的恨被真愛(ài)所化解,那是一種高尚的解脫。而如果本末倒置,忘記了應(yīng)該記住的,卻記住了可以忘記的。那是人生的最大悲哀。
從另外一個(gè)切入點(diǎn)去討論這個(gè)問(wèn)題,理想中的社會(huì)主義是根據(jù)按需分配的,但同學(xué)可否想過(guò)一個(gè)很有趣的問(wèn)題,就是當(dāng)兩個(gè)男孩同時(shí)深深地愛(ài)上同一個(gè)女生,那該怎么辦呢?不能滿(mǎn)足人民需求,那就不叫真正的社會(huì)主義了,那不是很矛盾了嗎?因而人類(lèi)就不能只充斥需求利益,還要有道德規(guī)范,真心相愛(ài)的一對(duì)才走到一起,演講稿《“利益”大學(xué)生演講稿范文》。
請(qǐng)同學(xué)閉上你的雙眼,想象一下你身邊的親人,同學(xué),朋友,愛(ài)人都只是為了從你身上得到某種利益而在你身邊打轉(zhuǎn),那會(huì)是怎樣的一種感覺(jué)呢?恐怖,心寒吧!
請(qǐng)你們?cè)倏纯茨銈兦昂笞笥业耐瑢W(xué),他可能只是為了某些利益的作怪而坐在你的身旁呢,周邊的同學(xué)都帶著窺視眼神盯著你,打著你的主義呢—— 如果人人都有這樣的思想,那世界不是太黑暗了嗎?自己的心靈也太累了吧?讓自己多一點(diǎn)遐想美好的空間,浪漫的思想吧;不要凡事都想得太現(xiàn)實(shí)了,在交往中不要做太功利性的人。
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