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文明演講稿

時(shí)間:2020-09-10 11:28:17 演講稿范文 我要投稿

【精選】文明演講稿范文集合七篇

  演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,能夠利用到演講稿的場合越來越多,你所見過的演講稿是什么樣的呢?以下是小編精心整理的文明演講稿7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【精選】文明演講稿范文集合七篇

文明演講稿 篇1

老師們、同學(xué)們:

  早上好!

  今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”。

  先讓我為大家講述兩個(gè)事例:

  第一個(gè)事例是:新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。

  第二個(gè)事例是:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

  以上兩個(gè)事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過這些細(xì)節(jié),我們看見了文明離我們國家還有一定距離,因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們湖洋中心小學(xué)的學(xué)生來說,我們應(yīng)該在各個(gè)方面起模范帶頭作用,然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其是教室里、宿舍里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí),抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢,所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

  無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個(gè)動(dòng)作,使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,一定會(huì)營造成一個(gè)寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。

  謝謝大家。

文明演講稿 篇2

  一天,丁丁上學(xué)快遲到了,他一邊匆忙地趕往學(xué)校,一邊吃著香蕉,隨手把香蕉皮拋在了路上。

  這時(shí)候,小紅蹦蹦跳跳地跑過來了,一不小心踩在香蕉皮上滑倒了。小紅痛得流出了眼淚,淚水滴滴嗒嗒地掉在了紅裙子上,把紅裙子弄濕了。

  正巧,少先隊(duì)員冬冬經(jīng)過這里,看見小紅滑倒在地上,連忙跑過去,把她扶起來,邊拍著她身上的灰塵,邊安慰她說:“小妹妹,別哭了,別哭了,不疼,不疼,沒事的!

  丁丁也看到了,知道小紅是踩在他拋棄的香蕉皮上才滑倒的。丁丁連忙跑過去,不好意思地說:“小紅,地上的香蕉皮是我扔的,對(duì)不起,請(qǐng)你原諒我吧!”

  說完,丁丁馬上撿起地板上的香蕉皮,把它扔進(jìn)了路邊的果殼箱里。冬冬稱贊他說:“丁丁,你真是一個(gè)知錯(cuò)就改的好孩子!以后一定要記住,再也不能亂扔果皮了,要把果皮扔進(jìn)果殼箱里,做一個(gè)維護(hù)文明的小衛(wèi)士,好嗎?”

  “知道了,我會(huì)記住的。” 丁丁低聲地回答道。

文明演講稿 篇3

  普通話的語法標(biāo)準(zhǔn)是“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范”,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)包括四個(gè)方面意思:“典范”就是排除不典范的現(xiàn)代白話文著作作為語法規(guī)范;“白話文”就是排除文言文;“現(xiàn)代白話文”就是排除五四以前的早期白話文;“著作”就是指普通話的書面形式,它建立在口語基礎(chǔ)上,但又不等于一般的口語,而是經(jīng)過加工,提煉的語言。

  為什么要學(xué)習(xí)普通話呢?

  現(xiàn)在,世界各國(包括發(fā)展中國家)都通過國際交往,國際合作來發(fā)展自己。中國要進(jìn)行改革開放,也需要放眼世界,吸取世界先進(jìn)技術(shù),管理經(jīng)驗(yàn)以及一切有利于我國現(xiàn)代化建設(shè)的東西。與此同時(shí),也要注意結(jié)合中國的國情,維護(hù)中國的國家主權(quán)和尊嚴(yán)。規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的中國語言和文字,既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,也是中國文化的組成部分和生動(dòng)象征。

  中國語言文字的規(guī)范化,標(biāo)準(zhǔn)化過程中還融合了語言文字標(biāo)準(zhǔn)化方面的國際經(jīng)驗(yàn)。因此,在漢語漢字的國際地位日益提高的今天,在中國的國土上,正確地,合乎規(guī)范地使用國家語言文字,也就是在語言文字方面顯示了國家的尊嚴(yán)和民族的自信。

  放棄自己的母語需要很大的勇氣!在美國西部開發(fā)的過程中,正是大家愿意接受新東西,不怕改變自己以適應(yīng)新環(huán)境,大家才能統(tǒng)一到英語上。人們不再是波蘭人,英國人,法國人,都是美國人,沒有隔閡,沒有幫派,沒有歧視,沒有了本地人和外地人,一切以合理為準(zhǔn)則,而不論說話的人是哪里來的。西部精神是開放的精神!

  現(xiàn)代中國還有許多西部式的地區(qū),比如石油城,搞石油的都來自全國各地,聚到一起以后,全都說通用的普通話,成為所在省的風(fēng)景線,在這些地方?jīng)]有本地人,全都是外地人,同樣以合理為準(zhǔn)則,不論說話的人是哪里來的。去過這些地方的人都贊嘆當(dāng)?shù)氐拿绹鞑渴降拈_放文化。

  在現(xiàn)代社會(huì),說普通話是有文化,開化的標(biāo)志。例如濟(jì)南青島,都曾經(jīng)是方言地區(qū),現(xiàn)在除了一些老人,極少再有人說山東話了,看山東衛(wèi)視新聞節(jié)目,大街上無論記者采訪到誰,對(duì)方都操一口普通話。說普通來話為榮,說普通話前衛(wèi),已經(jīng)成了有文化的人的共識(shí),連農(nóng)村小學(xué)都全面施行了普通話教學(xué),山東農(nóng)村出來的打工者,沒有不會(huì)普通話的。

  中國有許多發(fā)達(dá)城市,其中許多曾經(jīng)是新生地,但是時(shí)間一長,這種開放的精神就淡化了,人們開始封閉起來,例如上海,青島,天津。

  為什么有些人不愿意說普通話呢?

  普通話的最大意義就是交流方便,以什么話為一個(gè)國家官方語言是另一回事,一旦確立,就應(yīng)該人人學(xué)習(xí),這一點(diǎn)說來容易,但做起來有許多心理障礙在里面。

  正如美國西部開發(fā)過程中,人們放棄了自己的母語。要中國人放棄這個(gè)從小說到大的方言,也是極為不忍心的。

  但是,我們要明確推廣普通話是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要,是改革開放的需要。一個(gè)國家民族共同語的使用水平,是與社會(huì)的開放程度相一致的,它標(biāo)志著一個(gè)城市的現(xiàn)代化程度。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建立,推動(dòng)著人們沖破地域界限,跨出鄉(xiāng)里,走向全國,邁向世界,使用民族共同語,是打破封閉狀態(tài),進(jìn)行國內(nèi)國際交往的基本條件;現(xiàn)代化社會(huì)是信息化社會(huì),中文信息技術(shù)每前進(jìn)一步都涉及語言文字的規(guī)范化,只有堅(jiān)持說普通話,不斷提高普通話水平,才能適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的要求。因此,無論是“方言親切感”還是“方言優(yōu)越感”,都是落后的封閉意識(shí),狹隘的地方觀念的反映。

  我們?cè)谡f普通話問題上存在的從眾,隨大流,不愿做“出頭鳥”的心態(tài),實(shí)際上反映了傳統(tǒng)觀念中落后保守的一面。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一員,思想上也應(yīng)該具有現(xiàn)代化的意識(shí):要大膽追求科學(xué)和進(jìn)步,勇于堅(jiān)持真理,不遷就落后,不隨波逐流;要建立新的價(jià)值觀和道德觀,敢“與眾不同”,敢領(lǐng)風(fēng)氣之先;要有維護(hù)語言文字規(guī)范的責(zé)任感,堅(jiān)持“從我做起”,堅(jiān)持在公眾場合說普通話,注意表現(xiàn)自己良好的文化素質(zhì)和語言修養(yǎng),從而樹立起嶄新的現(xiàn)代人形象。

  綜上所述,說普通話,語言規(guī)范在現(xiàn)代社會(huì)重視十分重要的!何必抱著方言不放呢 我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)!

文明演講稿 篇4

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  我是來自八(8)班的xx,很高興能夠在國旗下為大家講話,今天我講話的內(nèi)容是《學(xué)會(huì)謙讓,文明相處》。

  中國自古就有“禮儀之邦,文明古國”的美稱。我們是華夏子女本應(yīng)接過文明的接力棒,傳承中華民族的美德,但是,我們的身邊卻時(shí)有不文明、不謙讓的現(xiàn)象發(fā)生。

  例如:每至中午,同學(xué)們便爭先恐后的涌進(jìn)食堂。在食堂中,我看見了:插隊(duì)、打鬧、你爭我搶,這樣是謙讓嗎?每至晚上,坐公共汽車時(shí),我看見了:插隊(duì)、你推我,我推你,打打鬧鬧,甚至罵人動(dòng)粗,這樣是謙讓嗎?同學(xué)之間有了矛盾,不是和平解決,而是在社會(huì)上集結(jié)一幫所謂“志同道合”的兄弟,想用這種粗暴地方法“一決勝負(fù)”,這是所謂的謙讓嗎?

  謙讓不是“無理而要爭三分”,也不是“得理不饒人”而是“退一步海闊天空”。如果我們懂得謙讓,學(xué)會(huì)謙讓,能夠在爭執(zhí)中退一步,這會(huì)使“大事化小,小事化了”。而學(xué)會(huì)了謙讓,學(xué)會(huì)了寬容的你,會(huì)讓別人敬佩你的風(fēng)度,使你與他人更易相處,也會(huì)使你受到同學(xué)們的歡迎與敬佩。

  謙讓是一種美德,更是人生前行的一張通行證,作為新世紀(jì)青年的我們,應(yīng)該學(xué)會(huì)謙讓,用謙讓打開彼此的心扉,用寬容的微笑叩開相處的大門,用真誠的交流溫暖他人。

  同學(xué)們,揚(yáng)起微笑,用謙讓的心,從身邊的小事做起,用文明的處事方法,與他人相處,讓陽光與芬芳溢滿我們的校園,與大家一同分享彼此的快樂。

文明演講稿 篇5

  記得有人說過:人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。

  做怎樣的人,每個(gè)人都會(huì)有自己的答案,但在每一個(gè)答案的`背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是,做人首先要做一個(gè)有素養(yǎng)的文明人。要做文明人又有何不容易呢?首先要做文明人就要做到語言文明,行為文明。那做到這些又要注意些什么呢?

  要做到語言文明一要注意與人交談時(shí),要使用文明用語。當(dāng)別人幫助了你,要記得說謝謝;當(dāng)你打擾到別人或你做了使某人傷心、生氣的事,要學(xué)會(huì)說對(duì)不起;當(dāng)別人向你道歉,要懂得說沒關(guān)系。因?yàn)檫@一句句看似簡單的話往往能給別人以好的感覺,給人留下禮貌的印象。其二就是不說粗話、不罵臟話。有些文明素質(zhì)低的人,在和他人交談時(shí)總把粗話、臟話掛在嘴邊,動(dòng)不動(dòng)就是“老子”“龜兒子”等不文明的話,常常使身邊的人有一種不被尊重的感覺,盡管知道他可能是無意的,可內(nèi)心總感覺不被尊重。

  而行為文明則表現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,如以下幾條就是日常生活中最常見、最應(yīng)該做到的:

  1、不闖紅綠燈,不橫穿馬路。

  2、見到老師主動(dòng)有禮貌地問好。

  3、尊重他人發(fā)言,在他人發(fā)表意見或建議時(shí),不輕易打斷其發(fā)言。

  4、同學(xué)之間發(fā)生矛盾,不采用團(tuán)體、幫派勢(shì)力解決……

  我的姨奶奶是個(gè)清潔工,她負(fù)責(zé)清掃大路。一天我來到她家,決定給她幫忙。午后,我穿上長衫,戴上太陽帽,從姨奶奶平時(shí)用的三輪車上,拿了掃把和鐵鏟走到大路旁。果然看到,昨天已經(jīng)被打掃干凈的馬路上,今天又被散落了許多泥土、垃圾。我嘴里一邊吱吱嗚嗚,一邊掃起來。經(jīng)過半個(gè)多小時(shí)的高溫苦戰(zhàn),總算把泥土掃成了幾堆。豆大的汗珠從我的頭上往外冒。我本想用三輪車裝泥土、垃圾,可這頭“老黃!逼宦犑箚,氣得我哭笑不得。

  正當(dāng)我束手無策時(shí),想起爸爸昨晚加班還在姨奶奶家中睡覺。于是我連忙跑回家把爸爸搖醒,并把事情經(jīng)過講了一遍。爸爸忍不住笑了起來,說:“你自己‘惹’來的麻煩,想推倒我身上來,真會(huì)‘小手牽大手’!”經(jīng)不住我死纏爛打,爸爸終于答應(yīng)幫忙。我們把三輪車推到了馬路上,裝完了垃圾,送到了垃圾站。

  傍晚,一個(gè)人來檢查衛(wèi)生,看到馬路上被打掃得干干凈凈,高興地站在院子里亮起嗓子,表揚(yáng)姨奶奶辦事認(rèn)真利

文明演講稿 篇6

  親愛的老師們,同學(xué)們:

  大家好!今天演講的題目是“我身邊的文明人、文明事!

  眾所周知,在現(xiàn)代化的時(shí)代里,“文明”兩字已“風(fēng)靡全球”,它是衡量一個(gè)國家的標(biāo)準(zhǔn),是人民素質(zhì)的指標(biāo),更是我們每個(gè)人做事的原則。只要你仔細(xì)留意,就會(huì)發(fā)現(xiàn)文明就在我們身邊。

  正如一則廣告所講的:一個(gè)小男孩正在放風(fēng)箏,可是風(fēng)箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄臟,拿出一張白紙墊在上面,然后站到白紙上取下了風(fēng)箏,這則廣告深深的打動(dòng)了我,從中我悟到了“文明,有時(shí)就是一張紙的厚度!

  記得今年暑假里,我和妹妹去友阿奧特萊斯看電影。我的身邊坐著一位年輕的姐姐,她邊看電影邊吃著瓜子,可她周圍的地面卻毫無雜物,為什么?原來她在自己坐椅的扶手上掛了一個(gè)塑料袋,她把磕完的瓜子殼都扔進(jìn)了塑料袋里,這看上去只是舉手之勞!從中我卻悟到了“文明,有時(shí)就是一個(gè)塑料袋的容度。”

  這樣的文明現(xiàn)象還有許多許多,公園里,大街上,包括家里、學(xué)校里,其實(shí)到處都有文明,只是我們往往忽略了這些看似微小的事物。但文明就在我們身邊,只是在考驗(yàn)?zāi)阄业募?xì)心和耐心罷了。一片碎紙,你撿起來了嗎?一個(gè)殘疾人,你尊重他了嗎?一張笑臉,你回敬了嗎?一聲您好,你說出口了嗎?從這些微小的事物中我悟到了“文明,有時(shí)就是一份關(guān)愛和堅(jiān)持。”

  一個(gè)人的文明是這個(gè)家庭的驕傲,一個(gè)家庭的文明是這個(gè)城市的驕傲,一個(gè)城市的文明是社會(huì)的驕傲。我們每個(gè)人都多爭取一份文明,中國就會(huì)多出十三億多份文明,就會(huì)使社會(huì)進(jìn)一大步。

  讓我們攜起手來,踏著輕盈的腳步向文明進(jìn)發(fā)!去共同營造一個(gè)和諧的文明社會(huì)!

  我的演講完畢,謝謝大家!

文明演講稿 篇7

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《和諧校園,重在風(fēng)氣》。

  眾所周知,和諧的校園,由清潔的校園環(huán)境和良好的校園風(fēng)氣兩方面構(gòu)成。而校園環(huán)境的改善問題,相信同學(xué)都已經(jīng)通過前段時(shí)間的“垃圾不落地,校園更美麗”的活動(dòng)解具體內(nèi)容,也已初步養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,F(xiàn)在,就由這個(gè)高一新生來與大家談?wù)動(dòng)嘘P(guān)改善校園風(fēng)氣的問題吧。

  不才愚見,認(rèn)為校園風(fēng)氣應(yīng)注重兩方面,即學(xué)習(xí)和生活。

  “活到老,學(xué)到老!边@句話可謂家喻戶曉,婦孺皆知。但,僅僅學(xué)識(shí)淵博就夠了嗎?下面,來給大家講個(gè)故事:

  智者和愚者走到路口,前面路小路縱橫交錯(cuò),猶如一張理不清的大。智者很優(yōu)雅地彎下腰,一點(diǎn)一點(diǎn)地慢騰騰地理著,一邊自言自語地說:“要找出一條路來。” 愚者看了看,就果敢地邁步向中走去,一邊走,一邊理著。幾天以后,愚者回來。他衣衫破爛,身上有道道的傷痕。但是他找到了條適合自己走的路,那條路上,灑著斑斑點(diǎn)點(diǎn)的血跡。愚者整理了下破爛的衣衫,又出發(fā)尋找新的道路去。那位智者依然在很優(yōu)雅地理著,依然在自言自語地說道:“要找出一條路來!

  其實(shí)誰智者誰愚者呢?敢于躬身實(shí)踐、學(xué)以致用的人才智者,只準(zhǔn)備而不行動(dòng)的人才愚者。正如《荀子》的《勸學(xué)》所說的:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也!

  經(jīng)過十多的寒窗生涯,們應(yīng)該都了解到生活對(duì)學(xué)生的影響之大。但是你們可曾想過,其實(shí)真正能左右們的絕不是環(huán)境,而是們對(duì)這一切持什么樣的態(tài)度。積極的,像太陽,照到哪里哪里亮;消極的人,像月亮,初十五不樣。面對(duì)生逆境或困境時(shí)所持的樂觀、積極的態(tài)度,遠(yuǎn)比任何事都來得重要。態(tài)度決定們的生活,想要好的生活,就請(qǐng)先擁好的生活態(tài)度。

  當(dāng)們的學(xué)習(xí)和生活都有所改善時(shí),相信們的校風(fēng),必將得到更大的改善;校園,將更加的和諧!

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