弘揚家庭家教家風的演講稿范文(精選3篇)
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡明。在發(fā)展不斷提速的社會中,我們都可能會用到演講稿,那要怎么寫好演講稿呢?以下是小編為大家整理的弘揚家庭家教家風的演講稿范文(精選3篇),希望對大家有所幫助。
弘揚家庭家教家風的演講稿1
家風是指家庭或家族的傳統(tǒng)風尚或作風。良好的家風可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習慣、道德品質(zhì),懂得敬畏,懂得孝敬良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提,弘揚良好家風家訓傳承,體現(xiàn)時代精神,對培育和弘揚社會主義核心價值觀具有具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。
在中國傳統(tǒng)文化中,修身、齊家、治國平天下。家風敦厚尤顯重要。中國傳統(tǒng)家風的主要內(nèi)容包括五常:仁義禮智信,八德:忠孝仁愛信義和平。值得每一個中國人發(fā)揚傳承。當然還要與時俱進,體現(xiàn)時代風貌,現(xiàn)代文明所強調(diào)的自由、平等、個性等都應該有所體現(xiàn)。著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機,沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個人的思想感情與行為受到感染,左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造!眱(yōu)秀的家風不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的原則,從細微處著眼,從點滴小事做起,讓好家風變成無言的教導代代相傳。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨,但是家庭里的氣息,每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。
一個溫暖的家庭,親人間的愛、奉獻和包容會造就一個有溫度的人。溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非觀念,行動的言行一致,待人接物的不卑不亢,誠信友善等等。
溫暖的人善于表達自己情感的,因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達愛吧,親人間的愛,朋友間的愛,對生活的愛,對自然山川河流之愛盡情釋放生命的熱情,把快樂與自信帶給周圍的人。靠近我,溫暖你。
當然還要有認真的學習氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識,熱愛閱讀,生活的樂趣將會成倍的增加并且充滿希望。
節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,父輩們在不斷的傳承和發(fā)揚,我們也一樣。有溫度的家庭會明白,懂節(jié)制方能持久。
其實,家風并非需要寫在紙上,刻在碑上,我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風的印記。去營造一個溫暖的家,做個溫度的人吧!做“好家風”的創(chuàng)建者、實踐者、推行者,給社會留下一道道絢麗的風景,讓我們的國家也成為一個溫暖的,有溫度的大家庭。
弘揚家庭家教家風的演講稿2
我住在農(nóng)村,爸爸媽媽常跟我說:人窮志不窮,我們一定要做一個誠實的人,要拾金不昧。我那時并不明白那句話,直到八歲那時候,樂樂才讓我明白了這句話的意義。
覺得八歲那年,樂樂和我一起到花都湖騎自行車。樂樂和我正騎在中途的時候,我忽然看見了一個很漂亮的錢包。和樂樂說:樂樂,快看!有一個很漂亮的錢包被別人給丟在地上了,我們得發(fā)財了!我們把它撿回家吧!樂樂聽了,十分生氣,說:我們不能把這個錢包撿回去,如果我們把這個錢包撿回去的話,那這個錢包的主人一定會十分著急的。我們還是把這個錢包送到失領(lǐng)處吧。好嗎?我聽了,感到羞愧萬分。于是,我和樂樂說:樂樂,那我們現(xiàn)在就把這個錢包送到失領(lǐng)處吧。樂樂聽了,心情就變好了,馬上一邊拿著那個漂亮的錢包,一邊拉著我到失領(lǐng)處哪里了。
我和樂樂一起騎著自行車,有說有笑的。騎了差不多七分鐘,我和樂樂就到了失領(lǐng)處。到了失領(lǐng)處的時候,樂樂就把錢包交給了失領(lǐng)處的阿姨,阿姨見了,對我和樂樂說:你們真是兩個拾金不昧的好孩子呀!我和樂樂聽了,甜甜地笑了。
不久,那個錢包的主人來到了失領(lǐng)處,那個阿姨告訴她:看,坐在那兒的兩個孩子。您的錢包就是她們找回來的。錢包的主人知道了,對我們連連道謝。我們連聲說:不用謝!于是,我和樂樂就一起繼續(xù)騎自行車了。
從這件事中,我明白了:做人一定要誠實。
弘揚家庭家教家風的演講稿3
什么是家風?我理解家風是每個家庭祖祖輩輩總結(jié)積淀的生存、生活經(jīng)驗。在農(nóng)耕社會,勤儉持家、尊老愛幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數(shù)家庭的共識;在文化素養(yǎng)較高的家庭講究耕讀傳家、好學上進;在經(jīng)營商業(yè)流通的家庭把和氣生財、誠信為本作為家訓。這些都是積極向上、具有正能量的家風。當然,還有的家庭橫行霸道、恃強凌弱、坑蒙拐騙等,這是壞家風。
在一個家族、一條血脈、一個姓氏從古至今的興衰變化中,家風和遺傳因子一樣起著主導作用。我們在歷史上看到,有的家庭因為戰(zhàn)爭、災害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng),但是只要有一個人在,這條血脈還會延續(xù)、崛起,繁衍生息、以至興旺發(fā)達。而有的家庭富可敵國,富貴一時卻很快轟然倒塌,家破人亡,走向衰亡。究其原因,一個家庭的興旺發(fā)達不在于一時的富有,不在財產(chǎn)的多少,而在于良好的家風。我們不可能永久代替子女做事,卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強。
家風靠家教,每一個人都是一個姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的.鏈條中的一環(huán),繼承先祖遺風,把自己這一環(huán)抓好,并且從幼小的孩子抓起,通過自己的言傳身教,把良好的家風融化在子女的心靈和血液之中,使其懂得如何做人做事,這是一代代祖宗的希望,也是使血脈永久延續(xù)的根本。
家風是變化的。俗話說,村看村、戶看戶,外甥看老舅,侄女看親姑?词裁矗烤涂此麄?nèi)绾巫鋈俗鍪。把看到的故事在家庭成員中交流、探討,吸取其中的經(jīng)驗教訓,這就是學習、觀摩的過程,就是充實、調(diào)整自己的過程。在這個過程中,做人做事的體驗變成準則,變成思想觀念,變成自覺,左右著自己的一言一行、一舉一動。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個成員的共同自覺,就是家風。
家庭是社會的細胞。一個社區(qū)、村落中的大部分家庭共同認知的家風內(nèi)容,就是村風;一個社會共同認知做人做事的原則就是民風。民風也是一種文化在其人民中的共同表現(xiàn)。民風的水平?jīng)Q定著一個社會的文明水平。
博大精深的中華文明中,就包含了無數(shù)家庭優(yōu)秀的家風,先哲們經(jīng)過仔細觀察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風形成的《弟子規(guī)》,把優(yōu)秀家風具體化,條規(guī)化,稱之為“圣人訓”,作為自己家庭和全社會的行為規(guī)范。這些規(guī)范經(jīng)過歷史的橫流不斷沖擊錘煉,至今仍顯示出無窮的魅力。
優(yōu)秀的家風并不是高深、玄奧,令人感到不著邊際的大道理,嚴格的說,只是一些做人做事的基本常識。關(guān)鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。
產(chǎn)生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明,如今已經(jīng)發(fā)生了很大變化。古埃及文明、巴比倫文明、古印度文明已經(jīng)衰落,而中華文明其所以能夠綿延至今,就是因為以儒釋道文化為根本,并包容其他文化的精髓融入在每個家庭,世代相傳的結(jié)果。這也是中華民族復興的最大軟實力。
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