謙讓是一種美德演講稿范文
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編收集整理的謙讓是一種美德演講稿范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
謙讓是一種美德演講稿1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我們演講的題目是《謙讓是一種美德》。同學(xué)們都知道，謙讓自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅是一種修養(yǎng)，更是一種做人的境界。人與人之間的和諧共處，貴在謙讓，謙讓是一種深厚的涵養(yǎng)，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給我們心靈的恬淡與寧?kù)o。學(xué)會(huì)謙讓，嘗試謙讓，在生活中實(shí)踐謙讓，同學(xué)們慢慢就會(huì)體會(huì)到：謙讓其實(shí)是一種幸福。有了謙讓，我們?nèi)松靶新飞暇投嗔艘粡埻ㄐ凶C；有了謙讓，我們的生活中就有了幸福微笑的催化劑；有了謙讓，同學(xué)們就有了和諧相處的充要條件。
同學(xué)們都知道"完璧歸趙"的故事，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，藺相如的"完璧歸趙"讓他的身份地位攀高升，從一個(gè)"門(mén)客"變成可以與廉頗"同列"的重要人物，以至招來(lái)大將廉頗的不滿。但藺相如是一位懷有謙讓之心的人，廉頗出惡言辱罵他，而已位居廉頗之上的他并沒(méi)有以眼還眼以牙還牙，而是"不肯與會(huì)"，"每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭(zhēng)列"，在路上"望見(jiàn)廉頗"就"引車(chē)避匿"。這是何等的寬容謙讓啊。他這樣做，不是因?yàn)樽约号橙�，而是為整個(gè)國(guó)家的利益。因?yàn)樗?強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也"。廉頗知道后，深愧不已，親自到藺相如府上負(fù)荊請(qǐng)罪。正是藺相如的謙讓，使得將相重歸與好，并成刎頸之交，最終成就"將相和"的千古佳話。他們并合二人之力，保全了趙國(guó)。試想一下，假如兩人互不相讓，堅(jiān)持針?shù)h相對(duì)，后果又會(huì)怎樣呢？大概趙國(guó)早就為秦所滅了吧？這種相互謙讓的作風(fēng)，多么難能可貴��！
在實(shí)際生活中，我們具體應(yīng)該怎樣做呢？
首先，同學(xué)之間要相互信任，坦誠(chéng)相待。我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，能聽(tīng)取別人的合理建議，發(fā)現(xiàn)自己的意見(jiàn)與別人不同時(shí)，不要固執(zhí)己見(jiàn)，強(qiáng)詞奪理，要做到以理服人。不能給同學(xué)取外號(hào)，更不能譏笑和戲弄那些有生理缺陷的同學(xué)。不做那些只圖自己快樂(lè)，而給別人帶來(lái)痛苦的事。不傳播一些不利于團(tuán)結(jié)的話，更不能在背后說(shuō)別人的壞話，做到"靜坐常思己過(guò)，閑談莫以人非"。
其次，同學(xué)之間相處要嚴(yán)于律己，寬以待人，同學(xué)相處，難免會(huì)出現(xiàn)一些不愉快的事情，遇到矛盾要懂得謙讓，主動(dòng)化解。遇事要先從自己身上找原因，不能一味強(qiáng)調(diào)自己的理由，指責(zé)別人，更不能動(dòng)輒拔拳相向。同學(xué)們還記得學(xué)校為我們精心設(shè)計(jì)的"愛(ài)心卡片"嗎？為此，學(xué)校還特意推出"一張卡片釋恩怨"活動(dòng)�；顒�(dòng)的目的就是讓大家懂得謙讓，學(xué)會(huì)謙讓，踐行謙讓，讓我們的在校生活更加和諧美好。
再其次，我們同學(xué)們?cè)谏钪幸獙W(xué)會(huì)謙讓，給人方便，自己方便。用餐洗手時(shí)，讓著急的同學(xué)站到前面；發(fā)新書(shū)時(shí)，讓同桌先拿；下樓梯時(shí)，讓年級(jí)較低的同學(xué)先行；外出活動(dòng)時(shí)，把前排的座位讓給暈車(chē)的同學(xué)；活動(dòng)時(shí)，讓同學(xué)先選器材……這些不但會(huì)讓我們感受到快樂(lè)，還會(huì)讓我們的心境更明澈。英國(guó)《太陽(yáng)報(bào)》曾以"什么時(shí)候最快樂(lè)"為題進(jìn)行有獎(jiǎng)?wù)鞔穑麄儚陌巳f(wàn)多封信中統(tǒng)計(jì)出了選擇人數(shù)最多的答案：禮讓別人時(shí)最快樂(lè)！我們的謙讓會(huì)換來(lái)別人的感謝、微笑，也會(huì)為自己換來(lái)快樂(lè)的心境。
同學(xué)們，你想變得快樂(lè)嗎？想讓你的生活充滿陽(yáng)關(guān)、溢滿芳香嗎？那就讓我們學(xué)會(huì)謙讓，讓謙讓成為我們終生的習(xí)慣，把我們的生活變得更加美好吧！
謙讓是一種美德演講稿2
“謙讓也是一種美德。”謙讓不僅是一個(gè)人的一種美德；一種胸懷；一種豁達(dá)；一種無(wú)私的體現(xiàn)，而且更是一種境界。做人的境界之高低，常常會(huì)體現(xiàn)在你處理人際關(guān)系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾，境界。有的人則往往會(huì)激化矛盾。
在現(xiàn)實(shí)生活中，大家同在一個(gè)班學(xué)習(xí)，或同在一個(gè)地方生活，難免會(huì)有矛盾發(fā)生。而引發(fā)矛盾最多的，其焦點(diǎn)往往是利益關(guān)系。如乘公交車(chē)讓位，攙扶老人上車(chē)等。其實(shí)，我們深省一下，人生短短幾十年，相逢也是一種緣分，我們彼此相互謙讓，留給世人一定是一種良好的口碑，良好的口碑才是人生最寶貴的財(cái)富。人與人之間相處，貴在謙和、禮讓，謙讓能折射出你做人的一種境界。
孔融讓梨是一個(gè)家喻戶曉的故事。一只梨的大小，雖然微不足道，但它對(duì)于一個(gè)四五歲的孩子來(lái)說(shuō)，是難能可貴的。謙讓其實(shí)是一件很容易的事，孔融讓梨的故事，從古至今都教育人。
做人要達(dá)到一種境界，首先是道德修養(yǎng)的問(wèn)題。它涉及到一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。日常工作和生活中，人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生一些矛盾、誤會(huì)或爭(zhēng)論，這很正常，關(guān)鍵是當(dāng)事雙方都應(yīng)該學(xué)會(huì)克制自己，保持謙和、禮讓。
你謙讓了對(duì)方，并非表明你不行或無(wú)理，而是一種氣度！一種情操！從而折射出你做人的高尚境界。反過(guò)來(lái)，你為了自己的某種利益，動(dòng)輒惡語(yǔ)相加，拳腳相向，這恰恰暴露出你做人的境界不高。
一個(gè)人越是知識(shí)淵博、才華出眾、成就非凡，他的視覺(jué)往往就越高，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就越深刻，越能謙讓他人。謙讓——是謙虛、包容的表現(xiàn)，是對(duì)對(duì)方的一種信任和尊敬。
“謙讓也是一種美德�！彼軘U(kuò)寬人的視野，拓寬人生之路。在人生的道路上，你心有多寬，路就有多寬。
謙讓是一種美德演講稿3
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，更進(jìn)一步！”事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空……。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。
那么，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上有了一定成績(jī)的時(shí)候，還要不要謙虛呢？要！因?yàn)椤爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫�。古人說(shuō)得好：“謙受益，滿招損。”如果取得了一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會(huì)把辛辛苦苦得來(lái)的成績(jī)毀于一旦。在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”所以，當(dāng)我們?cè)谌〉煤贸煽?jī)時(shí)不自滿，才會(huì)更上一層樓。
花總是會(huì)凋謝的。鋒芒的綻放常常是一種能量的迅速耗散，當(dāng)潮水漲起時(shí)潮落也就成為必然，這就教會(huì)我們謙虛，要利用雙贏來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短。余秋雨說(shuō)，唯有不張揚(yáng)不激越的事物才能活得長(zhǎng)久。我想，這便是歷史的法則，它教我們謙虛，教我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短。
建一樓必須互借智慧，才能成功；做一衣必須互借長(zhǎng)處才能做得更好。人也是一樣，只有謙虛，及早懂得取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能獲得完美的人生。
成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋(píng)果紅著臉。同學(xué)們，我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間！
謙讓是一種美德演講稿4
尊敬的老師，親愛(ài)的`同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的主題是：做一個(gè)謙虛的人。謙虛是一種美德是一種難能可貴的品德。人們有許多這方面的格言警句啟迪后人�！爸t受益，滿招損”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花！”
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而，他還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究。
有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題。而是找來(lái)一支筆、一張紙，在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周大，所以更感到自己的未知多，會(huì)更加努力地去探索�！�
事實(shí)上也是如此沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本因?yàn)槿魏我粋�(gè)人即使他在某一方面的造詣很深也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通徹底研究全了。“生命有限知識(shí)無(wú)窮”任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋都是無(wú)邊無(wú)際的天空……所以做人要謙虛不能驕傲自滿夜郎自大否則將會(huì)鑄成大錯(cuò)令人追悔莫及。誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。“人外有人，天外有天�！蔽覀儾粦�(yīng)該因?yàn)閯e人不如自己而去輕視別人鄙視別人。人各有所長(zhǎng)各有所短都不是十全十美的我們應(yīng)虛心向他人請(qǐng)教取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短且接受別人的意見(jiàn)。
謙虛需要一種底氣來(lái)支撐。聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調(diào)和雅量。善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容納無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。
博大是強(qiáng)者的底氣。強(qiáng)者的博大是能讓對(duì)手心悅誠(chéng)服地?fù)泶骱颓椴蛔越鼐囱�。謙虛的人，因?yàn)榭吹猛�，所以不燥；因�(yàn)橄氲眠h(yuǎn)所以不妄；因?yàn)檎镜酶�，所以不傲；因�(yàn)樾械谜�，所以不懼。這樣的人，才稱得上是謙虛的人。
謝謝大家，我的演講已完畢。
謙讓是一種美德演講稿5
“讓”一個(gè)多么平凡的字眼，它只不過(guò)是我國(guó)浩瀚文字中的一個(gè)，但一個(gè)小小的“讓”字，卻蘊(yùn)含著豐富的含義：“讓”是關(guān)愛(ài)家人的一種表現(xiàn)，“讓”是社會(huì)成員間的一種文明，“讓”是親人之間的一種無(wú)私，“讓”是生物間的一種奉獻(xiàn)。
我國(guó)自古就有孔融讓梨的一段佳話，故事大概是：孫融的爸爸手中有三個(gè)梨，一個(gè)是大的，一個(gè)是小的，還有一個(gè)是不大不小的，要孔融挑選一個(gè)。大家都預(yù)料孔融會(huì)挑最大的，出乎意料的是，年僅5歲的孔融竟然挑了最小的。爸爸問(wèn)他原因，他說(shuō)：“我把最大的讓給爺爺、奶奶吃，把不大不小的讓給弟弟、妹妹吃�！蹦暧椎目兹谧尷嬖醋杂谒麑�(duì)家人的關(guān)愛(ài)�！@就是關(guān)愛(ài)家人的“讓”。
在一輛公共汽車(chē)上，乘客們互相談?wù)�，有說(shuō)有笑。忽然，公共汽車(chē)停下了，上車(chē)的是一位抱著孩子的中年婦女。接著，公共汽車(chē)上的乘客不約而同地站了起來(lái)，做出請(qǐng)坐的手勢(shì)。也算是一道靚麗的風(fēng)景線，弄得中年婦女不知道坐哪，只得就近坐個(gè)位置，說(shuō)聲“謝謝”。其他的人又“唰”的一聲坐下，有的嘴里還嘟噥著，好像在為沒(méi)有“讓”到座而感到失望�！白屪彪m然是一件小事，便透露出一種文明�！@就是社會(huì)成員間的文明的“讓”。
在電視劇《大珍珠》中，珍珠為了救嫂子的孩子，把僅有的一碗救命的藥讓給了他，而把死的危險(xiǎn)留給了自己的親生骨肉，故事的結(jié)局正如我們所預(yù)料的一樣，嫂子的孩子活過(guò)來(lái)了，她自己的孩子死了。有人說(shuō)珍珠傻，也有人說(shuō)珍珠心狠，但我說(shuō)這是一種偉大的無(wú)私。——這就是親人間無(wú)私的“讓”。
土壤為了花朵的芬芳，讓出了自己養(yǎng)分；大樹(shù)為了人們的涼爽，讓出了自己的一片綠蔭；公螳螂為了繁衍后代，讓出了自己的寶貴生命；黃鸝為了人們的愉快，讓出了自己的甜美的歌聲�！@些就是生物間奉獻(xiàn)的“讓”。
“讓”，是一種關(guān)愛(ài)；“讓”，是一種文明；“讓”，是一種無(wú)私；“讓”，是一種奉獻(xiàn)。
作為21世紀(jì)的青少年，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)，讓我們領(lǐng)略“讓”的含義，“讓”出自己的人格，“讓”出自己的魅力，“讓”出一片風(fēng)采。
【謙讓是一種美德演講稿范文】相關(guān)文章：
放棄是一種智慧,缺點(diǎn)是一種恩惠勵(lì)志文章10-16
獨(dú)處是一種能力09-05
喝茶是一種享受11-10
誠(chéng)信是金美德少年推薦詞01-15
我不想謙讓想擁有10-28
日語(yǔ)常用謙讓語(yǔ)大全08-21
啟用公積金是一種雙贏07-19
創(chuàng)業(yè)是一種極限測(cè)試08-19
插花：愛(ài)美是一種天賦10-04