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傳承經(jīng)典文化演講稿

時(shí)間:2020-11-22 12:00:54 演講稿范文 我要投稿

傳承經(jīng)典文化演講稿范文8篇

  經(jīng)典文化在向我們傳達(dá)太多太多的歷史文化信息的同時(shí),也為我們凝結(jié)和輯構(gòu)了太多太多的精神亮點(diǎn)。以下是小編整理的傳承經(jīng)典文化演講稿范文,希望對(duì)大家有幫助!

傳承經(jīng)典文化演講稿范文8篇

  傳承經(jīng)典文化演講稿范文篇1

  同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國(guó)的《漢語(yǔ)大詞典》,而是韓國(guó)編纂的《韓漢大辭典》,它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語(yǔ)大詞典》多。這不禁讓我想起了幾年前的那場(chǎng)官司——中國(guó)和韓國(guó)因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭(zhēng)執(zhí)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種令人費(fèi)解的事情呢?歸根到底,這是一種對(duì)民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

  中華民族具有五千年的悠久歷史,在這漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,涌現(xiàn)出了難以計(jì)數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。走進(jìn)經(jīng)典之中,我們會(huì)感受中華文化的博大精深。咀嚼《論語(yǔ)》,我們懂得了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭,誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度;我們學(xué)會(huì)了“知之為知之不知為不知”的真智慧;我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時(shí)如金,我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。

  走進(jìn)《史記》,我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長(zhǎng)畫卷,我們更感受到了司馬遷身殘志堅(jiān)終成巨著的頑強(qiáng)與不屈。

  吟詠李白,我們驚嘆“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”的奇特想象,佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫,我們感動(dòng)于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。

  泛舟赤壁,我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江,水光接天”的壯美景觀,更感受到蘇子身處逆境卻豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

  欣賞《竇娥冤》,我們不僅了解了封建社會(huì)下層勞動(dòng)人民的悲慘命運(yùn),而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。

  閱讀《三國(guó)》《水滸》,我們感受著戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈和忠義的價(jià)值。賞析《紅樓》,我們?cè)隗@嘆賈家的奢華糜爛的同時(shí)有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。

  同學(xué)們,中華的文化博大精深,我國(guó)的經(jīng)典著作浩如煙海。走進(jìn)其中,你能找到道德的榜樣,清楚什么是正確,什么是錯(cuò)誤;走進(jìn)其中,你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂趣,明白什么是忘我,什么是充實(shí)。在經(jīng)典中,你能感悟到做人的道理,生活的藝術(shù),文學(xué)的境界。

  同學(xué)們,想想你自己,面對(duì)愈來愈那學(xué)的學(xué)業(yè)知識(shí),你是否想到了孔子的執(zhí)著?面對(duì)與同學(xué)的摩擦,你是否選擇了楚莊王的寬容?面對(duì)人生的不幸,你是否想到了司馬遷的頑強(qiáng)?在個(gè)人愛憎和集體利益發(fā)生沖突時(shí),你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴?

  走進(jìn)經(jīng)典吧!走進(jìn)經(jīng)典,你就能更快的完善你自己,走進(jìn)經(jīng)典,你就能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力。讓我們行動(dòng)起來,走進(jìn)經(jīng)典,傳承文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng),完善自我。

  傳承經(jīng)典文化演講稿范文篇2

  國(guó)無德不興,人無德不立。當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,物質(zhì)生活豐富多樣,但在物質(zhì)生活極為豐富的對(duì)立面是人們精神層面的營(yíng)養(yǎng)不良。所以我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)重視精神文明,以提高自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng),讓我們的人格閃耀光輝呢?是去美國(guó)學(xué)習(xí)還是到歐洲借鑒,不,不需要,只要我們回一回頭,將我們先輩們留下來的文化精髓拾起一二,便可使我們的精神世界出淤泥而不染。

  中國(guó)有五千年的歷史文明,經(jīng)歷五千年的時(shí)光洗禮,我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典,像詩(shī)經(jīng),論語(yǔ),孟子,莊子,弟子規(guī),孫子兵法,唐詩(shī)宋詞。這些著作包括教育,軍事,倫理道德各個(gè)方面。

  詩(shī)經(jīng)為勞動(dòng)者而歌,為愛情而頌,他向我們展示了最原始的美。

  論語(yǔ)中“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴了我們只有思學(xué)結(jié)合才能學(xué)有所成;“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”提示我們興趣才是最好的老師;看孔子在嘆“逝者如斯夫,不舍晝夜”提醒我們時(shí)不我待,應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。

  莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量;《逍遙游》中那徙南冥之鵬,水擊三千里,摶扶搖直上者九萬里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量,奇異的想象。

  孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”告訴我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛的胸懷。

  弟子規(guī)中“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道。孫子兵法點(diǎn)出了“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略。

  再看李白那“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的萬丈豪情;以及杜甫那“何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂國(guó)憂民情懷。

  就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時(shí)刻提醒我們只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所作為。

  聽完這些,你還會(huì)對(duì)父母的耳提面命瞋之以鼻嗎?你還會(huì)在看到摔倒的老人時(shí)在扶與不扶之間猶豫再三嗎?

  當(dāng)我們的良知沉睡不醒,當(dāng)我們的道德底線一降再降時(shí),請(qǐng)回過頭去,看一看,聽一聽先輩們對(duì)我們的教誨。

  借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力,修正我們的道德素養(yǎng),讓我們的民族擁有更強(qiáng)健的體魄,假以時(shí)日,東方巨龍必將翱翔九天。

  傳承經(jīng)典文化演講稿范文篇3

  各位評(píng)委、各位老師:下午好!我叫龍旭陽(yáng),來自羅嶺中心學(xué)校五年級(jí)。大家都知道,悠悠中華,歷史上下五千年,期間有多少人物在歷史的長(zhǎng)河中閃耀光輝。舍生取義的文天祥;孝悌友愛的黃香;尊師重教的顏回;更有誠(chéng)實(shí)守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”。

  在明代,宋濂小時(shí)候酷愛讀書,家里很窮,只好借書看。他總會(huì)約定一個(gè)還書日期,總是準(zhǔn)時(shí)歸還。這使書的主任很高興,便借更多的書給他。久而久之,他看的書越來越多,最終成為一代大文學(xué)家。

  讀完這個(gè)故事,我心潮起伏:從小,爸媽就告訴我要“說話算話”,對(duì)任何事不要輕易許諾,答應(yīng)別人的事就一定要做到。記得那是去年的中秋節(jié)前夕,住在安慶的弟弟打電話給我,說他中秋節(jié)那天回家看望爺爺奶奶,讓我和他一起玩,我高興極了,滿口答應(yīng)。要知道,我和親愛的弟弟只有在逢年過節(jié)時(shí)才能在一起痛痛快快的玩,每次我們離別時(shí)總是依依不舍。接完弟弟的電話,我就開始籌劃著和他玩耍的游戲,還給他準(zhǔn)備了許多好吃的。只盼著中秋節(jié)快點(diǎn)到來。

  但計(jì)劃趕不上變化。中秋節(jié)的前一天晚上,爸媽商量著準(zhǔn)備去外公家。我聽了十分失落,心想:我不能失約于弟弟,該怎么辦?媽媽了解到了我的心思后,認(rèn)真的對(duì)我說:知道要信守承諾了,如果你選擇留下來,就意味著明晚你一個(gè)人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說完,媽媽用信任的目光看了看我,就忙著收拾東西去了。

  我坐在那里,一邊是看望年邁的外公,一邊是對(duì)弟弟的承諾和獨(dú)自留在奶奶家的夜晚,怎么選擇呢?忽然,書中的宋濂閃進(jìn)腦海,我知道該怎么做了。我快步走到媽媽身邊說:“媽媽,我要留下等弟弟,我給外公打電話,祝他節(jié)日快樂,并告訴他下次再去看望他”。爸媽笑盈盈的看著我。

  中秋節(jié)那天,我和弟弟玩得很開心,盡管晚上獨(dú)自留在奶奶家輾轉(zhuǎn)難眠,好想爸媽,但我不后悔,我遵守了承諾,這比什么都強(qiáng),慢慢地我也就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……

  巴爾扎克曾說過:遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣,我能做到,我相信,親愛的你也一定能夠做到!

  好,故事就講到這里,再見。

  傳承經(jīng)典文化演講稿范文篇4

  孝順,自古以來亙古不變的'話題。子女對(duì)父母的孝順,父母對(duì)長(zhǎng)者的孝順,在生活中處處皆可看到。孝順如同一縷春光,溫暖了人們的心靈,孝順如同可愛的音符,將整個(gè)社會(huì)變得和諧美麗。

  現(xiàn)今,不孝順的事例比比皆是。有一位年輕人,考上大學(xué)之后私自輟學(xué),在外面過著花天酒地的生活,晚上也夜不歸宿。他的父母很著急,但是他卻毫不理會(huì)。一天晚上,他東轉(zhuǎn)西轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到一家麻將店,這一下可不得了——

  小伙子從這天晚上八點(diǎn)一直打到明天早上,又從明天早上一直打到晚上……就這樣日復(fù)一日,不停歇的連續(xù)打了三天麻將,結(jié)果他卻突然之間暈倒了。送到醫(yī)院,竟然是大面積的腦出血,他們的家人很著急。經(jīng)歷了這樣慘痛教訓(xùn),他才懂得了親情的可貴,從此努力完成學(xué)業(yè),找到工作,孝順?biāo)募胰恕?/p>

  古代,也有許許多多孝順的事例。一個(gè)小孩,名叫孔融。他小時(shí)候就非常的孝順?biāo)母改讣伴L(zhǎng)輩。一次他的父親從集市上買來的許許多多大小不一的梨,他的哥哥說:“你最小了,你先挑個(gè)大的!”但是他卻執(zhí)意不聽,他說:“大的應(yīng)該給應(yīng)該給哥哥和爸爸,最小的才能留給我!彼募胰思班従訉(duì)他刮目相看,說:“小小年紀(jì),真么孝順真不容易啊!”此人果然后來也有了出息,在朝廷當(dāng)了大官,他的孝道在民間口口相傳。

  孝道是一個(gè)古老的話題,卻是一個(gè)日新月異的話題。在這個(gè)現(xiàn)今的世界,只有保持孝道,保持本真的愛,才能將美好的品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。其實(shí)孝順。并不是多么高大,它融合于于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。只有用心感悟,用愛堅(jiān)守,才能將孝道溫暖人心!

  傳承經(jīng)典文化演講稿范文篇5

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  今天我為大家演講的題目是《傳承中華文化,爭(zhēng)做美德少年》。

  當(dāng)我們朗誦著偉人們寫下的一篇篇美好詩(shī)文時(shí),不得不讓我們由衷地贊嘆。“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”當(dāng)我們朗誦著《三字經(jīng)》時(shí),中華美德的傳承就在我們心中生了根,發(fā)了芽。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的思想就以“仁德”為本,至今深刻教導(dǎo)著我們;三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)宰相蔣琬不計(jì)屬下楊戲之過,人稱“宰相肚里能撐船”;還有趙國(guó)文相藺相如多次寬容在背后說他壞話的武將廉頗,面對(duì)門客的不解,藺相如卻說:“我對(duì)廉將軍容忍退讓,是把國(guó)家危難放在前面,把個(gè)人私仇放在后面!苯K于換得廉頗的悔改。同學(xué)們,有時(shí)候?qū)捜菽軉拘讶说撵`魂,能創(chuàng)造機(jī)會(huì),消除隔閡。

  在生活中,我秉承“仁德”的精神,原諒他人的錯(cuò)誤,不與他人計(jì)較。令我我記憶猶新的是這學(xué)期剛開學(xué)的情景,因?yàn)槟谴危沂斋@了真正的友誼。

  那天早晨,我吃完早飯急匆匆地去刷飯盒,要知道時(shí)間就是生命!贏得時(shí)間就能提前完成作業(yè),就可以有更多的時(shí)間看書。那天不知怎么了,水池邊的人比平日里不知多了多少倍。我開始煩躁起來,怒火也一點(diǎn)點(diǎn)地升了起來,整個(gè)人成了一座一觸即發(fā)的火山!我把一切拋在腦后,奮不顧身地?cái)D到水池邊,準(zhǔn)備找空位刷飯盒。這時(shí),我定神一看,水池里的污水滿了,并且又堵塞了!就在此時(shí),不幸的事發(fā)生了!只覺得身體往前一傾,我的整條胳膊按進(jìn)了水池里,污水把校服袖子弄臟了,我成了不折不扣的落湯雞!怒火沖上頭頂,我立刻回頭尋找那可惡的“肇事者”,一位身材矮小的女生站了出來,我用憤怒的目光瞪著她,她知道自己犯了錯(cuò),連聲道歉?粗绱苏\(chéng)懇的樣子,我心中的怒火消了不少,這件事便悄無聲息地結(jié)束了,我并沒有責(zé)備她。是啊,人非圣賢,孰能無過!更何況她也不是故意的。

  過了很久,在一次學(xué)校競(jìng)賽中,需要統(tǒng)一服裝,恰巧我忘記帶校服,借了好多人也沒有借到。這時(shí),突然看到了那位“肇事者”,火急火燎之下,便向她開口,沒想到她二話沒說就把校服借給了我。這件事證明:寬容在無形中幫到了我。

  人生就像一場(chǎng)苦旅,需要我們跋涉,讓我們用仁德的大傘,撐起我們共同的希望;用仁德的大傘,盛滿我們共同的歡笑;用仁德的大傘,實(shí)現(xiàn)我們共同的夢(mèng)想。作為新一代的中華兒女,讓我們攜手共進(jìn),傳承中華文化,爭(zhēng)做美德少年。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  傳承經(jīng)典文化演講稿范文篇6

  二十一世紀(jì),不僅是歲月的更替,也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創(chuàng)新能力的人才,更需要國(guó)家語(yǔ)言文字的統(tǒng)一和規(guī)范。尤其是在今天,我們面對(duì)的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學(xué)習(xí)交流中、工作、業(yè)務(wù)聯(lián)系中、結(jié)社交友中、人與人之間的來往接觸中,都離不開講普通話和運(yùn)用規(guī)范字。因此,推廣普通話,運(yùn)用規(guī)范字,已成為教育教學(xué)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急,也是每一個(gè)教育工作者和每一個(gè)中國(guó)公民責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù)

  在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,大力推廣、積極普及全國(guó)通用的普通話,有利于克服語(yǔ)言隔閡、促進(jìn)社會(huì)交往,對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)具有重要意義。語(yǔ)言文字是文化的重要載體,語(yǔ)言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容,推廣普及普通話是各級(jí)各類學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針,有利于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國(guó)主義精神,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

  為響應(yīng)國(guó)家推普號(hào)召,營(yíng)造健康、文明、和諧的校園環(huán)境,校團(tuán)委、校學(xué)生會(huì)向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議:

  1.積極學(xué)習(xí)普通話、使用普通話;

  2.使用規(guī)范漢字,不寫錯(cuò)字、別字,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字及時(shí)改正;

  3.上課及課余時(shí)間和老師、同學(xué)交流請(qǐng)使用普通話,形成良好的語(yǔ)言交際環(huán)境;

  4.在各種會(huì)議上使用普通話,板書、板報(bào)使用規(guī)范字;

  5.日常生活中時(shí)刻注意自己的口語(yǔ)發(fā)音,并且能和周圍的同學(xué)相互督促,積極地糾正普通話的發(fā)音,使規(guī)范用語(yǔ)成為一種自覺行為;

  6.盡量在家庭生活中使

  用普通話,并且能積極地帶動(dòng)家人在日常生活中使用普通話,在力所能及的范圍內(nèi)主動(dòng)推廣普通話,使身邊的親友也能養(yǎng)成自覺說普通話的習(xí)慣;

  7.盡量在社會(huì)生活中使用普通話,從身邊的瑣碎小事做起,共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量;

  8.對(duì)不規(guī)范的語(yǔ)言、文字行為要予以指正,為建立文明校園,文明城市獻(xiàn)出我們微薄之力;

  9.把說普通話和維護(hù)祖國(guó)語(yǔ)言的純潔與健康同愛國(guó)結(jié)合起來,把推廣普通話提高到愛國(guó)主義的高度,使學(xué)普通話、說普通話成為一種維護(hù)民族榮譽(yù)、崇尚祖國(guó)漢語(yǔ)言文化的行為。

  說普通話,從你我做起;說好普通話,方便你我他。親愛的同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,大力推廣普通話,形成說普通話的良好風(fēng)氣,使普通話成為校園語(yǔ)言,以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義榮辱觀,同時(shí)使我校精神文明建設(shè)和人文素質(zhì)教育不斷發(fā)展,共同為我校的跨越式發(fā)展而努力奮斗。

  傳承經(jīng)典文化演講稿范文篇7

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位委員:

  大家好!文化是民族的血脈,是人民的精神家園,五千多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。在今天的新形勢(shì)下,作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此,今天我作“大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。

  我們樂清位居全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣前列,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),生活富裕,相比發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和富裕的生活,文化建設(shè)較為滯后,群眾的道德素質(zhì)落后于形勢(shì)的發(fā)展,產(chǎn)生了一些與時(shí)代要求不大相符的現(xiàn)象,比如:人們心身浮躁不愛讀書,有的人大辦婚喪事,搞違章建筑,公建項(xiàng)目政策難以處理等等,這些都說明我們樂清必須加強(qiáng)文化建設(shè),豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時(shí)代的發(fā)展的步伐,讓我們樂清不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)名揚(yáng)全國(guó),更是道德高尚名聞天下。

  弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首先要大力傳承孝道文化。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),孝親敬老代代相傳,貫穿于整個(gè)歷史進(jìn)程,形成了中華民族的傳統(tǒng)美德,成為具有社會(huì)普遍意義的行為準(zhǔn)則和社會(huì)道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本,是一切教化產(chǎn)生的根源,孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個(gè)人一生都要恪守躬行并實(shí)現(xiàn)著至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊長(zhǎng)敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母,尊長(zhǎng)敬老,不僅是我們?nèi)祟惞逃械膫鹘y(tǒng)美德,而且還是一切動(dòng)物生存的本能,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報(bào)恩,尋食喂養(yǎng)飛不動(dòng)的老烏鴉,被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼,把它上升到道德的層面外,還延伸為尊重他人,忠于國(guó)家、辦事誠(chéng)信、鄰里和睦、濟(jì)世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚(yáng),在當(dāng)前加強(qiáng)文化建設(shè),建設(shè)和諧社會(huì)的新形勢(shì)下,更要大力傳承孝道文化。

  如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會(huì)來行動(dòng),需要每個(gè)人來行動(dòng),形成學(xué)習(xí)孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì),共同建設(shè)我們的美好家園。在傳承孝道文化上:

  一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內(nèi)容,大力宣傳孝道文化,把孝道文化和當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值理念有機(jī)結(jié)合起來,使孝道文化在新時(shí)期中發(fā)揚(yáng)光大,成為人們的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。

  二是教育部門要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的敬老教育,把孝道文化引進(jìn)學(xué)校,使學(xué)生明確什么是孝道文化,如何學(xué)習(xí)孝道文化,如何使自己的日常行為符合孝道文化要求,讓孝道文化從小植根于學(xué)生心中,使每個(gè)學(xué)生成為孝道文化的傳承者和實(shí)踐者。

  三是社區(qū)、村、居委會(huì)要大力宣傳孝道文化,推薦敬老典型,樹立孝親榜樣,讓大家學(xué)習(xí)。同時(shí)鞭韃不孝道行為和不孝道家庭,形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。

  四是機(jī)關(guān)企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),大力弘揚(yáng)孝道文化。要建立完善“個(gè)人德孝行為”管理檔案,把德孝情況作為晉級(jí)評(píng)先的重要依據(jù),明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級(jí)。

  五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟(jì)濟(jì)、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì),組織專家學(xué)者宣講孝道文化,編輯孝道文化宣傳小冊(cè)子,達(dá)到家喻戶曉、人人皆知,把孝道文化深深植根于樂清大地,成為我國(guó)踐行孝道文化的楷模與表率。

  作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標(biāo)兵”、“十大孝賢媳婦”典型評(píng)選活動(dòng),采取行行推薦、層層把關(guān)、注重實(shí)績(jī)、自下而上的方式,嚴(yán)格審查、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),確保先進(jìn)典型人物事跡的真實(shí)性和認(rèn)可度,對(duì)評(píng)選出的先進(jìn)典型由市委、市政府進(jìn)行隆重表彰和獎(jiǎng)勵(lì),成為全市人們的學(xué)習(xí)榜樣,把我們樂清建設(shè)成為弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。

  我的發(fā)言完了,謝謝大家!

  傳承經(jīng)典文化演講稿范文篇8

  中華民族的文化精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華民族五千年來,講究的是:仁、義、禮、智、信。僅僅五個(gè)字,就表達(dá)出了中華民族對(duì)文化精神的觀念。

  仁即仁義,義即道義,禮即禮節(jié),智即智慧,信即誠(chéng)信,簡(jiǎn)單易懂的五個(gè)字大家知道,卻在思想意識(shí)里越來越淡薄,大人的行為習(xí)慣越來越不能給我們做出標(biāo)榜,闖紅燈,不走斑馬線等不良行為侵襲著我們的視線,但幸運(yùn)的是國(guó)家現(xiàn)在非常重視經(jīng)典文化,大街小巷都張貼著孝、勤、禮等傳統(tǒng)美德,公交車上也有24孝的經(jīng)典小故事,越來越多的優(yōu)良傳統(tǒng),不時(shí)的映入我們的眼簾。

  并且現(xiàn)在從小學(xué)生開始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),傳統(tǒng)文化,孔孟思想等,讓中華的文化精神再次得到頌揚(yáng)并發(fā)揚(yáng)光大,從古代我們的先賢孔子就不時(shí)的警戒后人要懂仁義、理智信。作為一名當(dāng)代小學(xué)生我因該積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),傳承民族文化,說好每一句話,做好每一件事,以仁、義、禮、智、信五字為原則嚴(yán)格要求自己,做好自己能做好的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

  我相信通過我們不斷的努力學(xué)習(xí),應(yīng)用到實(shí)踐,我們的中國(guó)大家庭會(huì)重拾傳統(tǒng)美德,在科技發(fā)達(dá)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,更好的傳承我們的民族文化,我們的家園會(huì)越來越美好越來越強(qiáng)大的。

  讓我們一起傳承經(jīng)典文化,共筑精神家園吧!

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