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婦女節(jié)主題演講稿:偉大的女性

時(shí)間:2020-12-11 13:33:20 演講稿范文 我要投稿

婦女節(jié)主題演講稿:偉大的女性

  每年的3月8日就是婦女節(jié),下面是yjbys整理的關(guān)于婦女節(jié)主題演講稿大全,歡迎借鑒!

婦女節(jié)主題演講稿:偉大的女性

  婦女節(jié)主題演講稿范文1

  誰(shuí)能告訴我在銀河一粟的地球上,從古到今有多少偉大的女性?誰(shuí)能告知我,我們965萬(wàn)平方公里的國(guó)土里,在冰封雪蓋的西北高原,在一望無(wú)際的綠色平地,在繁華熱鬧的城市,在風(fēng)雨飄搖的海島,那里沒有女性的足跡和笑音?誰(shuí)再能告訴我,祖國(guó)日益繁榮和強(qiáng)大,各條戰(zhàn)線欣欣向榮的景象,這里沒有女性灑下的汗水和心血?你們可記住高爾基的這首:"我們?cè)撡澝浪齻?婦女,也就是母親,整個(gè)世界都是她們?nèi)橹B(yǎng)育起來(lái)……沒有母親,既沒有詩(shī)人,也就沒有愛."我,要贊美她-女性,偉大的女性。

  世界上最優(yōu)秀的人物,必定是將自己的生命開采得最充分的人.一位偉人說(shuō),一個(gè)人的價(jià)值不在于他得到了什么,而在于他奉獻(xiàn)了什么.這并不是唱高調(diào),挖掘自身能量的過(guò)程,也就是對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)的過(guò)程.翻開歷史的史冊(cè),從古希臘神話中的智慧女神雅典娜到中國(guó)古代的黃道婆;從曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)金的居理夫人到新中國(guó)第一個(gè)女博士徐功巧,從十九世紀(jì)英國(guó)女詩(shī)人勃郎寧夫人到南宋的李清照,當(dāng)今的冰心;從被譽(yù)為"國(guó)際婦女運(yùn)動(dòng)之母向暴風(fēng)雨吶喊的勇士"的克拉拉.蔡特金到為新中國(guó)誕生而拋頭顱灑熱血的楊開慧,劉胡蘭;從拉丁美洲第一個(gè)靠自學(xué)獲得知識(shí)并獲得諾貝爾獎(jiǎng)的智利著名的女詩(shī)人加夫里埃拉.米斯特拉爾到身患病魔卻奮發(fā)攻書的"當(dāng)代保爾"張海迪.這數(shù)不勝數(shù),無(wú)窮無(wú)盡的女性,為爭(zhēng)取婦女的解放而斗爭(zhēng),她們有的是為中國(guó)革命英勇獻(xiàn)身的女革命家,有的是推動(dòng)中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,有的是在后方任勞任怨默默作出奉獻(xiàn)的中國(guó)婦女,更重要是為了幫助中華民族徹底擺脫封建殘余的神權(quán),政權(quán),族權(quán)的壓迫,真正獲得婦女解放.面對(duì)著她們,我會(huì)情不自禁謳歌,女性,偉大的女性.

  眾所周知,三八國(guó)際婦女節(jié)是為了紀(jì)念世界各國(guó)勞動(dòng)?jì)D女為爭(zhēng)取和平民主,婦女解放而斗爭(zhēng)的節(jié)日.19XX年3月8日美國(guó)芝加哥女工為爭(zhēng)取自由平等而舉行規(guī)模巨大的罷工和游行,得到廣大勞動(dòng)?jì)D女的熱烈響應(yīng).19XX年8月,在丹我們哥本哈根召開的第二次國(guó)際社會(huì)主義婦女代表會(huì)議上,領(lǐng)導(dǎo)會(huì)議的德國(guó)革命家蔡特金向大會(huì)建議,以每年3月8日為世界婦女的斗爭(zhēng)日,得到一致?lián)碜o(hù).我國(guó)婦女于1924年在廣州召開第一次群眾性的"三八"紀(jì)念大會(huì).建國(guó)后,中央政務(wù)院于1949年12月規(guī)定3月8日婦女節(jié).

  在又一個(gè)"三八"節(jié)來(lái)臨之際,我想起了中國(guó)近代著名的民主女革命家秋瑾.19XX年7月,光復(fù)會(huì)成員徐錫麟發(fā)動(dòng)了安慶起義,秋瑾在浙江響應(yīng)徐錫麟起義,不幸起義失敗,秋瑾被捕,在紹興軒亭口被殺害的前一刻,她凝重仰望天空,說(shuō)了一句:"秋風(fēng)秋雨愁煞人!"后英勇就義.這是何等憂國(guó)憂民的偉大情懷,她將個(gè)人生死置之度外,臨死之前擔(dān)憂的是國(guó)家的前途和未來(lái).正是有了秋瑾這樣愛國(guó)的女英雄,致使多少中國(guó)婦女對(duì)革命的意義有了新的理解,激勵(lì)著多少中國(guó)革命志士前仆后繼毅然踏上中國(guó)民主革命的道路.

  遺憾的是,自古以來(lái),雖然中國(guó)婦女對(duì)社會(huì)都有不可抹殺的貢獻(xiàn),但由于封建社會(huì)強(qiáng)加在婦女身上的枷鎖,使得婦女的貢獻(xiàn)往往不是被抹殺,就是被男士們所掩蓋而取代.君不見,中國(guó)歷代帝皇的無(wú)能導(dǎo)致皇朝的滅亡,最終結(jié)果都是歸罪于女性禍害即所謂的紅顏禍水.連有沉魚落雁,醉月羞花之美譽(yù)的中國(guó)四大美人也擺脫不了成為政治犧牲品的悲慘命運(yùn).中國(guó)婦女如何爭(zhēng)取婦女解放和為自身對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)作出真實(shí)的批注,以及得到目前還是以男性為主的社會(huì)的普遍肯定

  不幸的是,今天我們看到的中國(guó)三八婦女節(jié),在很大一部分中國(guó)婦女的眼中僅僅只是一個(gè)節(jié)假日而已,只是一個(gè)單位發(fā)獎(jiǎng)品或獎(jiǎng)金,成為婦女放假一天的節(jié)日,渾然忘記三八婦女節(jié)的精神所在,忘記三八婦女節(jié)的內(nèi)涵,以及婦女們?yōu)榱俗陨淼钠降鹊匚凰挟?dāng)?shù)呢?zé)任.

  中國(guó)婦女想要得到社會(huì)普遍的肯定和理解,首先婦女們必須要自我肯定,理解"半邊天"的真正內(nèi)涵,不斷對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn),只要社會(huì)的機(jī)制是健全的,婦女的貢獻(xiàn)必然會(huì)得到回報(bào).決策失誤總是由認(rèn)識(shí)失誤造成的,所以關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)自己,任何事業(yè)的成功之路,都是從認(rèn)識(shí)自己開始的.毛澤東主席曾經(jīng)提倡:"中國(guó)的婦女是一種偉大的人力資源,必須要發(fā)掘這種資源,為了一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗……"其目的就是為了鼓勵(lì)婦女走入社會(huì),爭(zhēng)取自由平等地位.

  時(shí)代在變化,人的觀念也要與時(shí)俱進(jìn),新世紀(jì)的宏偉大業(yè),為廣大婦女提供了施展才華的廣闊舞臺(tái),新時(shí)代的廣大婦女要進(jìn)一步樹立"自尊,自信,自立,自強(qiáng)"精神,在新形勢(shì)和新任務(wù)面前,堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,以與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念和奮發(fā)有為的精神狀態(tài),勇于創(chuàng)新,開拓進(jìn)取,在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中大顯身手,在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的新業(yè)績(jī).

  我們作為女性感到驕傲和自豪,在我們的前后,在我們的周圍竟有這么多偉大的女性.姐妹們,你是否想到要加入這偉大的行列呢?偉大的女性,要付出巨大的犧牲,你是否愿將你的畢生精力投到這偉大的事業(yè)中去呢?姐妹們,愿你奮發(fā),愿后來(lái)的人在偉大的行列中看到你的蹤影,更愿她們對(duì)你說(shuō):我贊美你—偉大的女性。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  教師三八婦女節(jié)107周年主題演講稿

  常言道:”十年樹木,百年樹人.”教育,是關(guān)系一個(gè)國(guó)家,民族前途命運(yùn)的千秋大業(yè).振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師.建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵,提高廣大教師的道德水平,特別是職業(yè)道德水平是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的任務(wù).教師職業(yè)道德水平狀況如何,關(guān)系到深

  入推進(jìn)素質(zhì)教育,關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到全民的素質(zhì)和國(guó)家的未來(lái).

  二十一世紀(jì)是一個(gè)高度信息化的社會(huì),更是一個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),這就要求多出人才,快出人才,出好人才.教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái),必須要有素質(zhì)更高的教師隊(duì)伍.為了搶占二十一世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的制高點(diǎn),是中華民族屹立于世界民族之林,二十一世紀(jì)的教師肩負(fù)著重要的使命.

  作為一個(gè)二十一世紀(jì)的教師,我覺得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì).首先我們要有獻(xiàn)身教育,甘為人梯的崇高境界,真正熱愛教育事業(yè),必然以教育為快樂.一個(gè)人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂,獲得精神上的滿足,才能更加熱愛自己的工作,產(chǎn)生進(jìn)步的原動(dòng)力.教師要想在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自我,很快地成長(zhǎng),成熟乃至成名,就得有種”千錘萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東南西北風(fēng)”的堅(jiān)定立場(chǎng)和崇高精神.特別是在當(dāng)今社會(huì),在經(jīng)商,下海盛行的潮流下,兩袖清風(fēng)的教師沒有一種獻(xiàn)身教育,甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺(tái)的.本文來(lái)源: *** 其次,要有熱愛學(xué)生,晦人不倦的崇高思想.如果教師對(duì)學(xué)生漠點(diǎn)擊查看本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章不關(guān)心,培養(yǎng)出的學(xué)生不合格,就是沒有盡到教師的職責(zé).沒有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師.教師服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生,教師如果不熱愛學(xué)生,不管其”為人民服務(wù)”,”三個(gè)代表”口號(hào)喊得多響,都是空話.再次,要有嚴(yán)于律己,為人師表的.工作態(tài)度.教育是心靈塑造心靈的藝術(shù),為人師表,率先垂范應(yīng)成為教師成長(zhǎng)道路上孜孜以求的品質(zhì).孔子說(shuō):”其身正,不合而行”“其身不正,雖合不從”.教師如能身體力行,處處作學(xué)生的表率,就能贏得學(xué)生的尊敬,從而使學(xué)生的思想,道德,行為等方面受到潛移默化的教育,從而成為學(xué)生心目中忠厚的師長(zhǎng),同行心中真誠(chéng)的朋友,家長(zhǎng)心目中可信賴的好老師.

  毋庸置疑,社會(huì)上尊師重教的風(fēng)氣已初步形成,但社會(huì)偏見依然存在.部分教師這山望著那山高,工作受到挫折就泄氣松勁,碰到困難就消沉喪氣,這是專業(yè)思想不牢固的典型病癥,是教師成長(zhǎng)道路上最大的絆腳石.我們必須克服社會(huì),自身的種種干擾,努力尋求科學(xué)的途徑與方法,提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),心理品質(zhì)素養(yǎng),學(xué)識(shí)修養(yǎng)和能力修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會(huì),現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師.我認(rèn)為首先要學(xué)習(xí)馬克思主義理論,用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論來(lái)指導(dǎo)幫助自己理解師德要求的深刻意義,提高師德修養(yǎng)的自覺性.其次,榜樣的力量是無(wú)窮的.教師的品德完善不能脫離社會(huì)閉門修養(yǎng),必須向先進(jìn)模范學(xué)習(xí),學(xué)他們的事跡,總結(jié)提煉他們的優(yōu)秀品質(zhì);向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),學(xué)他們教書育人的感人事跡,學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的教學(xué)思想;向?qū)W生學(xué)習(xí),”師不必賢于弟子,弟子不必不如師”,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光品質(zhì)和崇高的情操.最后,我們還必須積極參加社會(huì)實(shí)踐,把自己的工作,生活與整個(gè)社會(huì)大舞臺(tái)聯(lián)系起來(lái),認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值,提高職業(yè)道德意識(shí).

  總之,教師素質(zhì)的提高,教師的成長(zhǎng)發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的長(zhǎng)期過(guò)程,發(fā)自教師內(nèi)心求真,求善,求美的內(nèi)因才是自我完善的真正動(dòng)力.只要我們每一個(gè)教師有忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的思想,遵循時(shí)代潮流,講究科學(xué)方法,以誠(chéng)摯的熱情去不懈地努力,就一定能產(chǎn)生自我完善的目標(biāo),達(dá)到二十一世紀(jì)教師的素質(zhì)要求,成為名副其實(shí)的”人之楷!.


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