關(guān)于大學(xué)生核心價(jià)值觀班會(huì)總結(jié)
當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀也已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。隨著社會(huì)主義市
場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和改革開(kāi)放進(jìn)程加速，人們的思想觀念和社會(huì)價(jià)值體系正經(jīng)歷著一個(gè)與日俱新的變化過(guò)程。處于生理和心理逐步走向成熟時(shí)期的當(dāng)代大學(xué)生，價(jià)值觀也在不斷發(fā)生著深刻的變化。今天就根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀、特點(diǎn)及主要影響因素對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的討論。
當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生主體的價(jià)值觀是積極的，多數(shù)的政治傾向、人生態(tài)度、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、擇業(yè)觀、婚戀觀、消費(fèi)觀等都與時(shí)代變革同步，呈現(xiàn)出積極、進(jìn)取、務(wù)實(shí)、開(kāi)放的特點(diǎn)。甚至不乏有像李春華一樣為了拯救他人勇敢犧牲的`英雄人物。但是，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流的日益快速，當(dāng)代大學(xué)生是在求新與守舊、求異與從眾、貢獻(xiàn)與索取、個(gè)人與集體等價(jià)值沖突中形成了自己的觀念與行為。價(jià)值目標(biāo)也就由理想轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)，趨向多層次化。
同學(xué)們自主上臺(tái)發(fā)言，說(shuō)出自己的感受和一些想法。部分發(fā)言如下：“大學(xué)生價(jià)值觀極易受社會(huì)環(huán)境變遷的影響，當(dāng)前我國(guó)社會(huì)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，人們的價(jià)值觀呈現(xiàn)出復(fù)雜多樣的態(tài)勢(shì)，不同價(jià)值觀相互沖突，在一定程度上給人們特別是當(dāng)代大學(xué)生造成了思想混亂、價(jià)值迷茫，產(chǎn)生了大量道德失范現(xiàn)象。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面消極影響。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，允許一部分人先富起來(lái)，人們的收入差距不斷擴(kuò)大，加之社會(huì)上對(duì)“大款”們豪華的高消費(fèi)生活有意無(wú)意的渲染使得人們心里發(fā)生不平衡現(xiàn)象，這都使得錢的多少，成為不少大學(xué)生衡量人的價(jià)值大小的主要尺度。
加之社會(huì)一些腐朽現(xiàn)象、不正之風(fēng)的影響，使他們很容易產(chǎn)生消極的觀念，對(duì)改革開(kāi)放和國(guó)家的發(fā)展前景以及個(gè)人前途產(chǎn)生困惑，在彷徨與苦悶的思考中他們轉(zhuǎn)向崇尚自我，走進(jìn)自我迷宮，主體意識(shí)也由社會(huì)本位轉(zhuǎn)向個(gè)人本位，更多地關(guān)注自己的得失，注重物質(zhì)享受和拜金主義傾向明顯�！� 這次的主題班會(huì)在全班同學(xué)們的共同配合和努力下舉辦的很成功。
通過(guò)此次的班會(huì)同學(xué)們更好地了解自己，并且很好地進(jìn)行了自我定位;更好地了解大學(xué)生的價(jià)值觀，了解了社會(huì)環(huán)境，明確了未來(lái)的切實(shí)可行的奮斗目標(biāo)，此次班會(huì)讓每位同學(xué)自己本人直接參與價(jià)值觀討論，實(shí)現(xiàn)同學(xué)對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)更加充分，樹(shù)立奮斗拼搏的人生觀。雖然一個(gè)人的發(fā)展受多方面的影響，但主要還是由自己的人生態(tài)度決定，所以始終遵循積極正面、樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。不追求自己擁有多少物質(zhì)財(cái)富，卻愿人生富有價(jià)值;不追求自己官居一職，卻崇尚正直正義;不追求普度眾生，卻踐行真善;不追求教化他人，要不斷提升境界。通過(guò)個(gè)人的不斷修煉，讓自己能力不斷加強(qiáng)，素質(zhì)不斷提升，思想不斷進(jìn)步，修養(yǎng)不斷升華。
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