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高中政治必修三知識點總結(jié)

時間:2024-06-20 02:59:59 學習總結(jié) 我要投稿
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高中政治必修三知識點總結(jié)

  在學習中,大家都背過不少知識點,肯定對知識點非常熟悉吧!知識點就是一些?嫉膬(nèi)容,或者考試經(jīng)常出題的地方。掌握知識點有助于大家更好的學習。下面是小編為大家收集的高中政治必修三知識點總結(jié),歡迎閱讀與收藏。

  高中政治必修三知識點總結(jié) 篇1

  第一課 文化與社會

  1、文化是什么、內(nèi)涵(識記,小題)

  (1)文化是一種精神現(xiàn)象

 。2)文化是一種社會現(xiàn)象

 。3)每個人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的

 。4)人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。

  2、文化的力量(作用)

 。1)文化是一種社會精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

 。2)文化的影響,不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

 。3)先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用;反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。

  3、經(jīng)濟、政治、文化之間的關(guān)系(影響,作用)

 。1)經(jīng)濟是基礎,政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。

 。2)文化反作用于政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響:文化既有古今和地域之別,又有先進與落后、腐朽之分。

  不同的文化,對經(jīng)濟、政治的影響不同,對社會發(fā)展的作用也不同。(不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路)

  不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。(先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。)

  4、文化與經(jīng)濟相互交融

  在經(jīng)濟發(fā)展中,科學技術(shù)的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟建設,發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。

  5、文化與政治相互交融

 、購膰鴥(nèi)來說,隨著民主和法制建設的發(fā)展,人們參與政治生活,需要更高的文化修養(yǎng)。

 、诤唵蔚卣f,文化與政治相互交融是政治文化化,文化政治化。

  6、文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出

  文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國力的重要標志。

  在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中,處于弱勢地位的發(fā)展中國家,不僅在經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn),在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。

  7、中國如何應對文化發(fā)展上面臨的嚴峻挑戰(zhàn)?(從文化角度分析)

  我國是世界上最大的發(fā)展中國家,要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地,必須把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務,牢牢把握先進文化的前進方向,大力弘揚民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

  第二課 文化對人的影響

  8、文化對人影響的來源

  文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。

  9、文化對人有哪些影響?(表現(xiàn))途徑?

  文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。

  10、文化對人的影響特點

  (1)潛移默化的影響:

 、傥幕瘜θ说挠绊,具有潛移默化的特點,一般不是有形的、強制的。

  參加健康向上的文化活動,能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生,又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。因此,要積極參加健康向上的文化活動。

 、谖幕瘜θ说挠绊,即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的,也不都是消極被動、無目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程。

 。2)深遠持久的影響:文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。

  11、世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。

  世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。

  一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。

  12、優(yōu)秀文化塑造人生(塑造人的表現(xiàn),優(yōu)秀文化影響)

  (1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

  優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的'精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

 。2)優(yōu)秀文化能增強人的精神力量

  文化對人的塑造,還表現(xiàn)在優(yōu)秀文化能增強人的精神力量,其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。(而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。)

 。3)優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展

  優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。(隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足, 優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作日益突出。)

  13、社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系

  社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。

  人越全面發(fā)展,社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。

 。S著社會的發(fā)展,越來越多的優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。)

  14、我國人民精神世界的主流

  改革開放以來,空前繁榮的中國特色社會主義文化,開闊了人們的視野,促進了思想解放和觀念更新,人們的自立意識、競爭意識、效率意識和民主法制意識大大爭強,愛國主義、集體主義、社會主義思想,科學文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風尚,成為我國人民精神世界的主流

  15、科技與教育在文化競爭中的地位

 。1)有關(guān)科技發(fā)展的指標,已成為衡量各國綜合國力的重要指標。

  (2)科技競爭,歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的成長靠教育。

 。3)無論就提高經(jīng)濟實力、國防實力還是增強民族凝聚力而言,教育都居于基礎性的地位。教育在現(xiàn)代化建設中具有先導性、全局性和基礎性作用。

  (4)科學技術(shù)實力和國民教育水平,作為衡量綜合國力和社會文明程度的重要標志,日益受到各國高度重視。

  16、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有什么經(jīng)濟和文化意義

  第三課 文化的多樣性與文化傳播

  17、民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)的重要地位:

 。1)民族節(jié)日:

  蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達。

 。2)文化遺產(chǎn):

  地位和意義:文化遺產(chǎn),是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,它們是人類共同的文化財富。要保護文化遺產(chǎn)。

  18、文化是民族的,又是世界的(關(guān)系)

 。1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的,文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。

 。2)各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,(即文化的民族性)。所以,文化是民族的,(即各民族都有自己的文化個性和特征)(世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的)

  (4)文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。對人類社會來說,文化多樣性的重要作用,就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。

  19、尊重文化多樣性的意義(為什么要?)

 。1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。(民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。)

 。2)尊重文化化多樣,是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而也屬于整個世界。)

  總之,尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機和活力。

  20、 對待文化多樣性的正確態(tài)度:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護、促進文化的多樣性。

  21、堅持各國文化一律平等的原則。

  堅持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。

  承認世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各國文化一律平等的原則。

  這就要求我們在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和平共處,共同促進世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。

  22、應該怎樣對待文化的多樣性?尊重文化多樣性。(4、6組合)

  23、為什么要發(fā)展文化交流?中華文化的傳播,為世界文化的發(fā)展作出了貢獻;外域文化的傳入,促進了中華文化的發(fā)展與進步。

  24、做中外文化交流的友好使者:我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播,又要主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時代賦予我們的使命。

  第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展

  25、文化的繼承性(識記,小題)

  (1)傳統(tǒng)習俗的繼承:傳統(tǒng)習俗,對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。

 。2)傳統(tǒng)建筑的繼承:建筑是立體的文化,凝固的藝術(shù),一個民族的建筑無不體現(xiàn)其民族文化的特征和色彩。成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志

 。3)傳統(tǒng)文藝的繼承:文學藝術(shù),被稱為民族精神的火炬。是中華民族燦爛文化的重要組成部分。

 。4)傳統(tǒng)思想的繼承中國傳統(tǒng)思想 ,對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻影響。 已經(jīng)成為中華文化中一個非常重要的組成部分。

  26、傳統(tǒng)文化的特點

 。1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內(nèi)容又能夠因時而變。

  (2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。一個民族的傳統(tǒng)文化,對形成本民族的性格、心理、道德等特征方面,起著重要作用,是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

  27、正確對待傳統(tǒng)文化的意義(為什么要)

  (1)從民族、國家、社會的角度來看,一個民族,一個國家,只有正確對待傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達,社會才能發(fā)展進步。

 。2)從個人角度來看,每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己自由全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。

  28、繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是(如何正確對待)

  (1)對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。

 。2)對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。

 。3)對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風易俗”,自覺地加以改造或剔除。

  29、傳統(tǒng)文化的雙重作用

  在社會發(fā)展過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟、政治的變化,傳統(tǒng)文化的相應內(nèi)容如果能適應社會生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。

  所以,傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應與時俱進。

  30、傳統(tǒng)文化的作用27、29問

  31、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系(同一過程的兩個方面)

 、倮^承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展,是同一個過程的兩個方面。這就是“推陳出新,革故鼎新”。

 、谖幕瘋鞒芯褪窃诶^承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。

  32、如何處理繼承與發(fā)展的關(guān)系:

  在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地集成傳統(tǒng)文化,不斷“推陳出新,革故鼎新”,做出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者、

  33、影響文化發(fā)展的重要因素(識記)

  (1)社會制度的更替會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

  (2)科學技術(shù)的進步會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

  科學技術(shù)的進步,是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來,科學技術(shù)中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會的經(jīng)濟、文化的發(fā)展。(例如:當代信息技術(shù))

  (3)思想運動對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響

  思想運動往往成為社會變革的先導,不同思想在思想運動中相互激蕩,不但催生著社會變革,也促進了文化的發(fā)展。

  (4)教育在文化傳承中的作用(例外)

 、俳逃侨祟愄赜械膫鞒形幕哪軇有曰顒樱哂羞x擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。

 、诮逃ㄟ^受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑、”,把文化傳遞給下一代。

 、劢逃軌蛞詽饪s的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程,使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富,“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。

 、茈S著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。

  第五課 文化創(chuàng)新

  34、理解文化發(fā)展與文化創(chuàng)新的關(guān)系:(創(chuàng)新的必要性)文化發(fā)展的實質(zhì),就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。

  35.文化創(chuàng)新的源泉與動力、基礎 (文化創(chuàng)新與社會實踐的關(guān)系)

  (1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。

  離開了社會實踐,文化就會成為無源之水、無本之木,人們不可能從事任何有價值的文化創(chuàng)造。

  (2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎

 、傥幕陨淼睦^承與發(fā)展,是一個新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。

 、谝环矫,社會實踐不斷出現(xiàn)新情況,提出新問題,需要文化不斷創(chuàng)新,以適應新情況,回答新問題。

  ③另一方面,社會實踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,準備了更加充分的條件。

 。3)新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進文化的發(fā)展,都是在社會實踐中實現(xiàn)的。

 。1)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。

 、傥幕从谏鐣䦟嵺`,又引導、制約著社會實踐的發(fā)展。

  ②推動社會實踐的發(fā)展,促進人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。

  36、文化創(chuàng)新的作用和意義:

  (1)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。

  文化源于社會實踐,又引導、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展,促進人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。

 。2)文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。

  只有在實踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。

  文化創(chuàng)新,是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

  37、文化創(chuàng)新與人民群眾的關(guān)系(創(chuàng)新要求、原因)

 。1)要求

  自覺投身于建設中國特色社會主義的偉大事業(yè),走與人民群眾實踐相結(jié)合的道路。

 。2)原因

 、偃嗣袢罕姀膩砭褪巧鐣䦟嵺`的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。

  ②只有充分認識建設中國特色社會主義的時代意義,關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾對文化生活的基本需求,虛心向人民群眾學習,從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),刻苦鉆研,銳意創(chuàng)新,才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。

  38、文化創(chuàng)新的途徑

 。1)根本途徑(實踐):社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎。立足于社會實踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

 。2)基本途徑之一(古今):文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化,做到“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。

 、僖环矫妫覀儾荒茈x開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新。

 、诹硪环矫妫w現(xiàn)時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。

 。3)基本途徑之二(中外):加強不同民族文化的交流、借鑒與融合,做到博采眾長。學習、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。

 。4)堅持正確方向,反對錯誤傾向:文化創(chuàng)新要把握好當代文化(今)與傳統(tǒng)文化(古)民族文化(中)與外來文化(外)的關(guān)系。反對“守舊主義”和“封閉主義”,反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。

  39、文化創(chuàng)新應克服的錯誤傾向和堅持的正確方向

 。1)克服的錯誤傾向

 、僖盐蘸卯敶幕蛡鹘y(tǒng)文化的關(guān)系,反對“守舊主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向。(“守舊主義”一味固守民族的傳統(tǒng)文化,“歷史虛無主義”則根本否定傳統(tǒng)文化。)

 、谝盐蘸帽久褡逦幕c外來文化的關(guān)系,反對“民族虛無主義”和“封閉主義”的錯誤傾向。(“民族虛無主義”一味推崇外來文化,“封閉主義”則拒絕接受任何新文化和外來文化。)

  以上兩種錯誤傾向都不利于文化的創(chuàng)新,必須予以克服,才能保證文化創(chuàng)新汕頭正確的方向、采取正確的方法進行。

  (2)堅持的正確方向

  我們要立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐,著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求,在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的文化交匯點上,發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處,在內(nèi)容和形式上一個積極創(chuàng)新,努力鑄造中華文化的新輝煌。

  第六課 我們的中華文化

  40、中華文化的基本特征:源遠流長;博大精深。

  41、中華文化源遠流長的見證?漢字與史書典籍。

 。1)漢字

  文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標志著人類進入文明時代。

  漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。今天為中 華各族人民所通用,是中華文明的重要標識。

 。2)史書典籍。

  是中華文化一脈相傳的重要見證。我國史書典籍的特點:規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。

  42、中華文化源遠流長的原因,還得益于它特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。

 。1)中華文化源遠流長的原因:漢字傳載、史學典籍存?zhèn)、中華文化的包容性。

 。2)包容性:

  ①含義:即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

 、谝饬x:這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。

  高中政治必修三知識點總結(jié) 篇2

  一、優(yōu)秀文化對人的塑造作用是什么?

 。1)優(yōu)秀文化能豐富精神世界(2)優(yōu)秀文化能增強精神力量(3)優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展

  二、社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系?

  社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。人越全面發(fā)展那,社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的`歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。

  三、文化多樣性的主要表現(xiàn)是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。

  四、為什么說文化是民族的,又是世界的?

 。1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。

 。2)各民族間的經(jīng)濟和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,又決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化,就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。

 。3)文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

  五、為什么要尊重文化多樣性?

 。1)必然性:①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

 。2)重要性:①每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。②尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎。③文化多樣性的重要作用,就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。

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