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師德師風(fēng)學(xué)習(xí)整訓(xùn)總結(jié)
師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。教師不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表,使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。接下來(lái)是小編帶來(lái)的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)整訓(xùn)總結(jié),希望對(duì)你有所幫助~
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)整訓(xùn)總結(jié)1
從古到今,“師德”都是一個(gè)極其神圣的詞。只有師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”。我們從小都是在歌頌師德師愛中長(zhǎng)大的,在我們慣常的思維中,師德應(yīng)該是以下這些表現(xiàn)形式:老師總是起早貪黑、廢寢忘食的,他們總是沒有多少屬于自己的時(shí)間;老師總是早生華發(fā)、滿臉倦容的,他們總是處于身體過于疲勞造成的亞健康狀態(tài);老師總是步履匆匆、一心工作的,他們總是不得不放棄家庭、孩子,甚至放棄見上臨終前的雙親最后一面……所有這一切,都被化為“師德”兩字,被我們贊美、神化,然后給老師戴上沉重的光環(huán)。
的確,教育是光輝的事業(yè),教師是特殊的工作者,在對(duì)教師的道德要求上,似乎更為特殊。事實(shí)上,教師也的確承受著非同一般的道德壓力。但與師德高尚的美好愿望相反,我們往往不得不面對(duì)教師的“非道德”行為。或許,我們忽視了另一個(gè)事實(shí),教師也是人。教師是社會(huì)的人而非圣人,教師群體也只是社會(huì)結(jié)構(gòu)中普通的一類。
等我自己也成了一名老師,在摸著自己的'良心重新審視“師德”這個(gè)詞時(shí),我不禁問自己:這一把被我們一貫持有的衡量師德的標(biāo)尺,它究竟準(zhǔn)確嗎?難道作為一個(gè)老師,只有失去了親情、健康、美麗、自由等等才能獲取這可貴的師德?在仔細(xì)研讀了陶行知先生的一些教育理論后,我的回答是“不!”,我認(rèn)為師德與教師追求美好的生活是不矛盾的。
首先,我認(rèn)為師德是教師的愛心體現(xiàn),教師用自己的愛去教會(huì)學(xué)生以同樣的愛心去愛集體、愛社會(huì)、愛他人,也愛自己,從而達(dá)到愛的教育。有人說(shuō)過:“疼愛自己的孩子是一種本能,而熱愛別人的孩子是神圣”,教師對(duì)學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛,她不求回報(bào),嚴(yán)慈相濟(jì),這種愛是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ),因?yàn),一旦學(xué)生體會(huì)到這種愛的情感,就會(huì)"親其師"、然后"信其道",也正是在這一過程中,教育才能實(shí)現(xiàn)其根本的功能。師愛是每個(gè)教師的精神財(cái)富,也是人類的精神財(cái)富,我們不能想象一個(gè)漠視親情的教師,如何能在講臺(tái)上告訴學(xué)生要愛自己的父母。正所謂言傳身教,教育不是做秀,真正的愛源于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。明白這樣的道理,我們又怎忍心去苛求一個(gè)教師舍棄病中的親人、可愛的孩子、幸福的家庭呢?我相信陶行知先生愛滿天下的教育理念是完整的,一個(gè)愛學(xué)生的人,他肯定也愛生活、愛家人、愛朋友、愛生命……只有這樣,他對(duì)學(xué)生的愛才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心的自然流露。
作為老師、作為班主任理所當(dāng)然要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),愛護(hù)他們的學(xué)習(xí)積極性。但是,我認(rèn)為對(duì)學(xué)生的關(guān)心永遠(yuǎn)不止這一個(gè)方面,還應(yīng)當(dāng)關(guān)心他們的健康,關(guān)心他們的個(gè)性發(fā)展,注意對(duì)他們的思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng);既要注意培養(yǎng)他們讀書的習(xí)慣,還要注意培養(yǎng)他們衛(wèi)生的習(xí)慣、鍛煉的習(xí)慣、愛護(hù)公物的習(xí)慣、文明禮貌的習(xí)慣;注意培養(yǎng)他們的集體主義觀念和社會(huì)公德意識(shí),從而多方面多角度地熔冶他們的性格和非智力因素
其次,我認(rèn)為師德要在深化課堂教學(xué)觀念,實(shí)施素質(zhì)教育方面體現(xiàn),教師沒日沒夜的工作,廢寢忘食嘔心瀝血已成為過去時(shí),新時(shí)代的教師應(yīng)追求高質(zhì)量與高效率。如果在國(guó)家規(guī)定的八小時(shí)工作時(shí)間還不能夠完成自己的工作,或者自己要經(jīng)常沒理由地加班加點(diǎn),我想這非但不值得驕傲,還應(yīng)捫心自問自己的工作效率是否出現(xiàn)了問題?要知道,在新技術(shù)高度發(fā)展的21世紀(jì),人們勞動(dòng)不再完全靠體力,而應(yīng)以知識(shí)與智慧為基礎(chǔ)。教師教學(xué)立足點(diǎn)應(yīng)由“知識(shí)灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”,使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”知識(shí)到“會(huì)學(xué)”知識(shí)。因此,無(wú)論是教學(xué)結(jié)構(gòu)還是教學(xué)方法都應(yīng)做到“精講精練”,真正提高教學(xué)效益。隨著教學(xué)質(zhì)量的提高,不但減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),而且使自己從許多繁瑣無(wú)效的做功中解脫,這難道不是兩全之策嗎?你能說(shuō),提高教學(xué)質(zhì)量不是衡量教師職業(yè)道德的重要標(biāo)準(zhǔn)嗎?陶行知先生生前致力于教育工作改革,他大半輩子的嘔心瀝血,不正希望看到有朝一日學(xué)生能更快樂輕松地學(xué)習(xí)、教師能由一個(gè)“教書匠”變?yōu)橐粋(gè)“教育家”嗎?
所以,我們應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的看法,要倡導(dǎo)一種科學(xué),文明,健康的師德輿論。教師是一個(gè)平凡的崗位,每一個(gè)教師都是平凡的人。平凡人可以有一顆平凡而健康,美好的心靈,同樣可以澆灌出美麗的花朵。其實(shí),我相信每一個(gè)學(xué)生都喜歡一個(gè)健康,快樂,美麗,自信的老師做一名新時(shí)代的教師吧。我想,這樣的老師,同樣可以擁有寶貴的師德!同樣也會(huì)是一名非常優(yōu)秀的老師!
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)整訓(xùn)總結(jié)2
師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。教師不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表,使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,此我就我個(gè)人在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的問題做自我剖析,經(jīng)過幾年的師德師風(fēng)整訓(xùn)學(xué)習(xí)使我受益匪淺。學(xué)高為師,德高為范”師德是教師最重要的素質(zhì)。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此。盡量做到優(yōu)良的得以發(fā)揚(yáng),失誤、過失毫不遮掩.
之所以遲遲沒有下筆,是因?yàn)閷?duì)我而言太看重“師德”一說(shuō)!皫煹隆睂(duì)于每一位教育工作者都尤為重要,一位教師缺少師德就像花兒沒有了芳香;就像船兒沒有了航向;就像鳥兒折斷了翅膀……
“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后,我得到一個(gè)令人惶恐的結(jié)論,教學(xué)的成功和失敗,‘我’是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒,是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為教師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘,我可以是制造痛苦的工具,也可能是啟發(fā)靈感的媒介。我能讓人丟臉,也能叫人開心,能傷人,也可以救人。無(wú)論在任何情況下,一場(chǎng)危機(jī)之惡化或解除,兒童之是否受到感化,全部決定在我!边@是美國(guó)教育學(xué)家吉諾特的名言,一段對(duì)于每個(gè)老師來(lái)說(shuō)都很現(xiàn)實(shí)的言論。第一次看到是在《菏澤市中小學(xué)班主任遠(yuǎn)程研修啟動(dòng)儀式》上王寶祥老先生提供的課件上,這段言論讓我震撼,讓我清醒,讓我時(shí)刻告誡自己:作為一名教師要牢記身上的責(zé)任。
在學(xué)生成長(zhǎng)過程中,學(xué)生的思想、價(jià)值觀、道德心理上的發(fā)展是最根本的`,因此,尊重、關(guān)心、理解和信任學(xué)生是教師道德的基本表現(xiàn)。
一、尊重
為什么把“尊重”放在第一位?蘇霍姆林斯基說(shuō)過:“只有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)。”是的,對(duì)于我們面對(duì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)你可以不愛他,可以不關(guān)心他,但你不能不尊重他。學(xué)會(huì)尊重學(xué)生吧,讓我們的尊重體現(xiàn)到每時(shí)每刻,每一個(gè)細(xì)節(jié)。在此,我想強(qiáng)調(diào)的是:教師喜歡優(yōu)秀的學(xué)生是人之常情,然而,對(duì)于“后進(jìn)生”則要付出更多的尊重。人人都需要陽(yáng)光的照耀和雨露的滋潤(rùn),每個(gè)孩子都有很強(qiáng)的可塑性,我們不可能讓他們?nèi)巳顺刹,但我們有義務(wù)使他們個(gè)個(gè)成人!學(xué)會(huì)尊重吧,感受尊重被人,被人尊重的快樂!
二、關(guān)心
有這么一句話:愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神!其實(shí)本身教師這一職業(yè)從一開始就被神圣化了,師愛就是沒有血緣和親情、沒有私利與目的的“超凡脫俗”的愛,這種愛的力量是巨大的,它能激發(fā)學(xué)生無(wú)窮的熱情和動(dòng)力!敖逃乃囆g(shù)不在于傳授知識(shí)與本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓勵(lì)!苯處煹娜蝿(wù)不只是改變、塑造和訓(xùn)練學(xué)生,首先應(yīng)該是一種愛的呼喚,用愛去喚醒學(xué)生自身的自然沉睡的力量,以實(shí)現(xiàn)他們內(nèi)在的無(wú)限潛能,F(xiàn)代的教師不僅是要“傳道、授業(yè)、解惑”,而是以心育心、以德育德、以人格育人格。記。宏P(guān)愛學(xué)生是教育的奧秘,教師的法寶!
三、理解與信任
兒童需要理解和信任。理解和信任對(duì)于他們是陽(yáng)光、雨露、空氣和水,是他們自信、前進(jìn)的動(dòng)力。教師要“把自己當(dāng)作學(xué)生,把學(xué)生視為小孩子”,學(xué)會(huì)換位思考,在心理上體驗(yàn)學(xué)生的精神需求、人格特點(diǎn)、情緒變化。努力走進(jìn)學(xué)生的心靈,從而讓學(xué)生走進(jìn)自己、懂得自己、認(rèn)同并親近自己。
魯迅先生說(shuō)過:世上本沒有路,走的人多了便成了路!讓我們一起攜手共進(jìn),以本次學(xué)習(xí)為契機(jī)不斷自我更新,提高道德修養(yǎng),爭(zhēng)做無(wú)愧于時(shí)代的人類靈魂的工程師!
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