師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得體會范文
導(dǎo)語：教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號？以下是小編收集整理的師德學(xué)習(xí)心得體會，希望對您有所幫助。
師德學(xué)習(xí)心得體會一
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了公需課的教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)，不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)。我深深地認(rèn)識到師德的重要性，責(zé)任的重大。
在很多人看來，教師是一門職業(yè)，是一種謀生的手段，追逐名利之處。所以就出現(xiàn)了拿多少錢干多少事，事不關(guān)己高高掛起的心態(tài)。出現(xiàn)教師心態(tài)不正，不安心教書、人浮于事；出現(xiàn)弄虛作假、欺上瞞下；出現(xiàn)無備課上課，課后潦草批改作業(yè)，甚至很少批改的情況或者干脆讓學(xué)生代批的現(xiàn)象；出現(xiàn)體罰學(xué)生，侮辱學(xué)生；出現(xiàn)公開課優(yōu)異的表現(xiàn)，平時(shí)一團(tuán)糟的教學(xué)；出現(xiàn)追逐評獎、評優(yōu)、賽課，經(jīng)常外出學(xué)習(xí)，忽略了班級學(xué)生的情況……這些都是喪失了起碼的師德尊嚴(yán)，醉心于辦公室玩網(wǎng)絡(luò)游戲、上網(wǎng)購物、看新聞視頻，醉心于麻將桌……其實(shí)，這些都是極少數(shù)的現(xiàn)象，它就像一顆毒瘤慢慢地在我們這個教師隊(duì)伍中擴(kuò)散，猶如“蝴蝶效應(yīng)，這些引發(fā)了廣大家長對教師行業(yè)的質(zhì)疑，不信任。我們教師在這種大環(huán)境下工作何來幸福感。
一、熱愛教育事業(yè)，享受幸福人生
毛主席曾說過：“‘干一行、愛一行、專一行。”既然我們選擇了教師行業(yè)，就應(yīng)該熱愛這一行。而不是總浮于水面，我們應(yīng)該潛到水面以下，哪里有別樣的風(fēng)景。如：這個學(xué)期我?guī)У氖橇昙?個班的數(shù)學(xué)和一個比較調(diào)皮的畢業(yè)班的班主任工作。我平時(shí)的工作非常繁忙，幾乎用馬不停蹄來形容。畢業(yè)班有好幾個學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力差，上課開小差，我要花大量的時(shí)間糾正。但是我沒有怨言，一點(diǎn)一滴地干，一天一天的干足滿分的工作。我的努力，一個成績非常差，要老師很操心的學(xué)生在每次畢業(yè)摸底考試中都能考取優(yōu)異的成績，家長給我發(fā)來了這樣一條短信：“老師是你教過的學(xué)生家長們個個都說你是**小學(xué)最有責(zé)任的好老師之一，不是我一個人說的�！碑厴I(yè)考試，因?yàn)槲业呐�，自然不會很差，學(xué)生成績優(yōu)異，這種幸福感和成就感是無以言表。
假如一個不熱愛教育事業(yè)、整天繃著一張臉面對學(xué)生、沒有三句話懶得搭理學(xué)生的老師，整天人浮于事，敷衍了事。你可想而知，這樣的老師，學(xué)生喜歡嗎？老師喜歡嗎？領(lǐng)導(dǎo)喜歡嗎？他有沒有幸福感可言呢？
二、從熱愛、尊重學(xué)生中得到幸福感
熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，是對教師職業(yè)道德的最基本要求。教師對學(xué)生的愛，有別于父母之愛，親情之愛，贊可夫說：“不能把教師對兒童的愛，僅僅設(shè)想為用慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對待他們�！睉�(yīng)該嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)，愛中有法。我們用調(diào)皮的學(xué)生，磨練自己的脾氣：我們用懶惰的學(xué)生修煉自己耐心；用學(xué)習(xí)困難的學(xué)生提升我們的業(yè)務(wù)能力；用心理出現(xiàn)障礙的學(xué)生增長我們的業(yè)務(wù)知識。以前，我遇到調(diào)皮、懶惰、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，就忍不住發(fā)火，生氣。到頭來自己被氣著了，學(xué)生受了一頓訓(xùn)，反而讓學(xué)生產(chǎn)生反感，如：給我取外號，在老師的宣傳欄的照片涂鴉等，收效很差。后來，我改變自己的工作方法，用平靜的心慢慢地磨磨問題學(xué)生，后進(jìn)學(xué)生。用學(xué)習(xí)上、思想上的進(jìn)步大力地鼓勵學(xué)生……此種遵循人性規(guī)律，此種熱愛學(xué)生的工作方法讓學(xué)生越來越喜歡上老師，老師的工作上的幸福感油然而生。
三、從課堂教學(xué)得到幸福感
學(xué)校無小事，教師無小節(jié)，“高尚的師德就在一言一行”中。教師的主要陣地是課堂。上好一節(jié)課容易，上好一周課也容易，難就難在上好一輩子課。
我們的日常課堂教學(xué)，一點(diǎn)一滴地教育學(xué)生，影響學(xué)生的一生。所以每天教師的課堂教學(xué)最基本的要求是要達(dá)到應(yīng)要的教學(xué)目標(biāo)，完成傳授知識的目標(biāo)，再而次是啟迪學(xué)生心智。所以，我們應(yīng)該做到每天有備而來，無備不上課，利用備好的課,完成教學(xué)目標(biāo)，在教師與學(xué)生的交流中, 合適的時(shí)候, 一句話、 一個眼神、 一種表情、一條批語, 點(diǎn)點(diǎn)滴滴呵護(hù)學(xué)生的成長。用教師日常課堂上無私而博大的,愛如春風(fēng)細(xì)雨, 潛移默化滋潤著學(xué)生的心靈。如此工作，自然我們的課越上越輕松，越上越幸福感油然而生。
四、從批改作業(yè)得到幸福感
批改作業(yè)，是一名教師與學(xué)生溝通的一個重要渠道，是對課堂教學(xué)的一個重要的鞏固，當(dāng)然也可以表達(dá)你對學(xué)生的濃濃愛意。對每個學(xué)生作業(yè)的不同情況，字斟句酌的下個恰當(dāng)?shù)呐Z，使作業(yè)批語取得溝通的最佳溝通效果。如對作業(yè)拖拉的，可以寫上：“老師相信你，今后能按時(shí)完成作業(yè)的”；對書寫糊涂的學(xué)生寫上：“你很聰明，如果字再寫得好一點(diǎn)，那老師會更加喜歡你的！”或者：“老師希望看到你書寫認(rèn)真而清楚的作業(yè)，你會讓我實(shí)現(xiàn)這個愿望不？”；對怕動腦筋、在作業(yè)本上開“天窗”想讓老師來完成他作業(yè)任務(wù)的學(xué)生寫上：“不懂的地方，老師歡迎你來問，但別寄希望老師替你完成哦�！睂Τu作業(yè)的學(xué)生，可以寫上：“誠實(shí)是一種美德，用你的聰明去完成作業(yè)，肯定會比現(xiàn)在給我的感覺要好！”對有一技之長的學(xué)生，寫上：“你的歌唱得真美，希望你的作業(yè)也能做到清清爽爽、美得驚人！”
諸如此類的批語不再是干巴巴的文字符號，而是一句句感人的心語。好的批語不僅有利于啟迪學(xué)生的智慧，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更有利于溝通師生情，伙伴情，使學(xué)生享受到極富有情趣和人情味的陶冶；也體現(xiàn)我們老師對學(xué)生飽含殷切期望的一種高尚師德：沒有歧視學(xué)生，有的是熱愛和包容學(xué)生。學(xué)生的作業(yè)在老師的按時(shí)批改，合適地激勵批語下，學(xué)生的作業(yè)自然越來越好，我們批改作業(yè)時(shí)幸福感自然而生。
讓我們熱愛本職工作，從熱愛、尊重學(xué)生開始，從日常的教學(xué)、批改作業(yè)為主要陣地，做一名幸福的教師。
師德學(xué)習(xí)心得體會二
從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實(shí)，在我準(zhǔn)備走向教師這個神圣的崗位時(shí)我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好老師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后，中國經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中，教育也必須與國際接軌，教師將成為一個國際職業(yè)，要能參與國際競爭。隨之，社會對教師的職業(yè)越來越重視，人們對教師的要求也越來越高。
實(shí)際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋６疾倏v在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。
古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實(shí)我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識卻無法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認(rèn)為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁�，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有�?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師，過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)（特別是發(fā)型）和說話的語氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點(diǎn)。
要做一名好老師，一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識。
唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的`不學(xué)無術(shù)”�？梢�，擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要！“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代，知識在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)。一個教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。基于這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時(shí)代需要。
要做一名好老師，必須敢于實(shí)踐和善于反思。
有人說，只有下到水里才能學(xué)會游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實(shí)踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過程中，尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此，我們在教學(xué)過程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí)，在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出：”沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴隆！睘榇�，波斯納提出了一個公式：”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過程�，F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認(rèn)為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。韓愈說：”行成于思，毀于隨”。笛卡兒說：”我思故我在”�！蹦闳タ匆恍┙逃遥麄兊娜粘９ぷ饕埠芷椒�，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”（朱永新《我的教育理念》）。如果我們能持之以恒，堅(jiān)持每日反思，就會在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。
要做一名好老師，必須富有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林�，F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時(shí)代，一個普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進(jìn)一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造。從這個意義上說，怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，否則會一事無成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，一個墨守成規(guī)的教師，一個故步自封的教師，勢必不受學(xué)生歡迎，勢必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為，一個教師的價(jià)值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
要做一名好老師，最重要的是要有自主發(fā)展的意識。
著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個新的角度認(rèn)識世界，認(rèn)識自我，設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo)，并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計(jì)劃。《竇桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話：“社會是課堂，實(shí)踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。教師成長固然有良好的環(huán)境，但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
要做一名好老師，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越。
追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作，從某種意義上說：是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當(dāng)作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時(shí)不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。第二個層次，把教師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到，而一旦達(dá)成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實(shí)的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當(dāng)然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應(yīng)該是胸懷理想，充滿自信、自強(qiáng)和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧靜致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說梁啟超先生在給清華學(xué)生講課時(shí)，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁。或掩面，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學(xué)生被深深吸引，認(rèn)為聽他的課是一種享受。很難設(shè)想，一個沒有激情、麻木不仁的人，能夠同時(shí)又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
【師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得體會范文】相關(guān)文章：
師德師風(fēng)專項(xiàng)教育學(xué)習(xí)心得體會01-20
師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得體會(15篇)02-09
【精】師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會01-22
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會【薦】01-19
【熱】師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會01-17
【薦】師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會01-17
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會【熱門】01-07
老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(11篇)03-01