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追憶似水年華讀后感
讀完某一作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的追憶似水年華讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
追憶似水年華讀后感1
與同時(shí)代的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展那樣，普魯斯特的創(chuàng)作也明顯受到當(dāng)時(shí)哲學(xué)家的影響，起初專家認(rèn)為他深受柏格森的生命哲學(xué)的直接影響。其實(shí)，海德格爾的哲學(xué)思想對(duì)其的影響更大，當(dāng)然我也只是自己認(rèn)為的那樣，還缺乏哲學(xué)思辨的能力來(lái)闡述這個(gè)問(wèn)題。
其實(shí)，二十世紀(jì)的哲學(xué)是以海德格爾的存在論，重新構(gòu)建了存在論的形而上學(xué)。存在的意義，對(duì)科學(xué)研究以及哲學(xué)必然是一門科學(xué)而言，是非常重要的課題。
海德格爾認(rèn)為，存在總是某種存在者的存在，存在者全體可以按照不同種類來(lái)界定特定的事質(zhì)領(lǐng)域，如歷史、自然、空間、生命、此在及語(yǔ)言之類，又可以相應(yīng)地專題化為某些科學(xué)探索的對(duì)象。特別是他認(rèn)為，此在的存在優(yōu)先于非此在的存在，而此在作為存在者的存在的意義，即我們通常理解的人的存在，它是以自己的存在，和非自己的存在來(lái)認(rèn)識(shí)存在的，這種存在是哲學(xué)意義的存在，它不是生存，當(dāng)然與人類學(xué)等根本不同。
這里特別重要的是，哲學(xué)上在海德格爾之前，存在與存在者同一，存在本身的'意義和價(jià)值通過(guò)存在者來(lái)詮釋，人作為存在者淪陷到了歷史和傳統(tǒng)的境遇之中，他對(duì)自己的存在理所當(dāng)然地滿足和符合他所處環(huán)境和時(shí)代，并被一些晦暗的東西屏蔽，以至于讓人遺忘了本身的存在，這在普魯斯特之前的作家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到并在進(jìn)行的文學(xué)創(chuàng)作中進(jìn)行了探索。
普魯斯特在小說(shuō)中，通過(guò)不斷的回憶，讓時(shí)間蘊(yùn)藏于空間的后面，讓過(guò)去的人和事重新顯現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)過(guò)去的存在再創(chuàng)造出來(lái)，人不能在忘記過(guò)去、無(wú)視現(xiàn)在，讓人忘記自己的存在。而且還為了將來(lái)讓人的存在更有意義。
其實(shí)，普魯斯特總是強(qiáng)調(diào)，對(duì)我們非常熟悉的地方和人，我們一直熟視無(wú)睹，感覺(jué)不到任何的興趣和愛(ài)好，這其實(shí)是我們自己沉淪到了日常生活中而感覺(jué)不到自己的操心和操勞。于此，普魯斯特一直鼓勵(lì)我們只有我們通過(guò)重溫一些我們不注意的或沒(méi)有搞清楚的東西，從內(nèi)心深處有了感受而得到的東西，那就是經(jīng)過(guò)藝術(shù)探尋而得到的生活才是有意義的生活，我們的存在以及我們的藝術(shù)生活才是我們最想得到的生活，才是最美好的生活。
海德格爾的《存在與時(shí)間》還在研讀之中，對(duì)他的存在論理解還很膚淺，以上看法可能有曲解普魯斯特和海德格爾的看法和主張，我只是想做一個(gè)探討而已。
追憶似水年華讀后感2
《追憶似水年華》共七部，其中包括《在斯萬(wàn)家那邊》，《在少女身旁》，《索多姆與戈摩爾》，《女囚》，《女逃亡者》，《重現(xiàn)的時(shí)光》在第二部的《在少女身旁》，獲得古爾文學(xué)獎(jiǎng)，從此名聲大振。
《追憶似水年華》是一部與《人間喜劇》一樣“規(guī)模宏大”的作品。作品通過(guò)“我”的回憶，表現(xiàn)出作者對(duì)于家庭，童年和初戀感情的懷念，對(duì)于庸俗事物的厭惡，主要反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初時(shí)，法國(guó)所謂“黃金時(shí)代”的法國(guó)巴黎上流社會(huì)的種種人情事態(tài)。
《追憶似水年華》可能不是我看的最久的一本書，但是它給我的震撼卻是其他的小說(shuō)無(wú)法給予的，它的那種穿越了現(xiàn)實(shí)和回憶的寫法，總是能在特定的場(chǎng)合表現(xiàn)出特定的場(chǎng)景，給予人們特定的震撼，讓人留下無(wú)盡的遐想。
《追憶似水年華》是20世紀(jì)最重要的文學(xué)作品之一，也是文學(xué)史上最為重要的文學(xué)作品之一，它能在不同的場(chǎng)景給予不同的人們那些不同的震撼。
終于讀完了《追憶似水年華》，掩卷的剎那，時(shí)間會(huì)停留么？而我心中為你奔涌著的情感卻無(wú)法停息，如水的節(jié)奏在寒冷的冰層下繼續(xù)潛流著，帶著散漫的心意用文字為你編織一件件暖衣……
多想用簡(jiǎn)短濃郁的詩(shī)歌為你而舞，可我害怕它如火的猝然，不，我要小心的將情感緩緩地衍生在你的時(shí)間里，不讓你有絲毫的負(fù)重感，輕松上陣，在你的夢(mèng)想之路上英姿颯爽，只希望我為你編織的暖衣能在你的'胸懷留下一點(diǎn)點(diǎn)瘙癢和溫情……
普魯斯特用晚年的寂寞寫就了一部偉大的充滿詩(shī)意般的作品，他是在時(shí)間抗衡，同時(shí)用在留住那些美好的時(shí)光，重現(xiàn)生命華美的篇章。而我卻想和你一起飛翔時(shí)間的前站，用追憶的目光細(xì)細(xì)記錄下一寸又一寸的光陰，為我們共有的暗潮建造一座崖岸，讓每一個(gè)月滿之夜，任我們歡愉的潮水盡情的拍打戲�！�
整部書是一個(gè)無(wú)比寬廣的花園，而其中的每一節(jié)文字都是一個(gè)精妙的角落，隨意翻到哪一頁(yè)，都能找到你所贊嘆不已的精妙文字。這就是本書的奇妙所在，浩瀚之中不失之于細(xì)節(jié)，天馬行空而自有節(jié)奏。
這樣的書，可以一遍又一遍地讀，每一次讀起，都會(huì)有新的收獲，體會(huì)到新的精妙之處，這就是經(jīng)典的魅力。
追憶似水年華讀后感3
《追憶似水年華》的興起，標(biāo)志著法國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的中介和現(xiàn)代小說(shuō)的興起，因此馬塞爾·普魯斯特也被稱為不世出的法國(guó)作家。《追憶似水年華》是作者馬塞爾·普魯斯特窮盡一生所著的一個(gè)鴻篇巨制。它運(yùn)用敘述性的語(yǔ)言為廣大讀者營(yíng)造了一個(gè)又一個(gè)堪稱完美的意境，作品的文字靈動(dòng)，藝術(shù)技巧高超，對(duì)于生命的體察細(xì)致入微，人物形象塑造堪稱經(jīng)典，甚至還有全新的寫作模式——裂變式描寫，這些都是構(gòu)成這部傳世不朽之作的必要元素，缺一不可。
本書的內(nèi)容我只讀了前面的一小部分，但是卻感受頗深。因?yàn)槲铱偸菚?huì)沉陷在極其悠長(zhǎng)的對(duì)某個(gè)人物的描寫里面而忘了作者是怎么樣來(lái)塑造上一個(gè)的人物形象的。有人說(shuō)，馬塞爾·普魯斯特的《追憶似水年華》之所以留世是因?yàn)樗巧w世絕倫的敘述語(yǔ)言。這一點(diǎn)我非常贊同，因?yàn)樵谧x書的過(guò)程中深有體驗(yàn)。作者在文章中的敘述性語(yǔ)言雖然悠長(zhǎng)但并非以辭藻華美而吸引人的眼球，但在字里行間，我們可以充分感受到其語(yǔ)言的詼諧，以及其對(duì)文體的嫻熟駕馭能力。這也許與他長(zhǎng)期模仿寫作巴爾扎克的作品有關(guān)，這使得他筆下的人物無(wú)不熠熠生輝，他筆下的人物或俗或雅，或俊或俏，個(gè)性十分鮮明。
如：“他感到花枝招展的姑娘們像是一叢賓夕法尼亞玫瑰，巴黎歌劇院像一只海底水族缸。一位侍者“個(gè)子非常高，長(zhǎng)著一頭烏黑的秀發(fā)，臉上像撲了粉一樣，使人更容易想起某些珍禽而不是人類。他不停地從大廳這頭跑到那頭，似乎沒(méi)有目的，叫人想起一只南美大鸚鵡。這些大鸚鵡以其艷麗的`羽毛色澤和不可理解的騷動(dòng)不安填滿了動(dòng)物園的大鳥籠�！�
在這段話中，除了優(yōu)美的敘述語(yǔ)言之外，還可以看出普魯斯特在為我們描述“花枝招展”的姑娘們和一位侍者所引用的“隱喻”，而像這樣的句子，在《追憶似水年華》中比比皆是，由此我們也看出了“隱喻”是普魯斯特較為喜歡應(yīng)用的敘述語(yǔ)言技巧。如，在談到主人公的女友安德烈時(shí)，文中寫到：“這種病人只從別人身上得到健康，就像某些星球借其他發(fā)光星體的光以及某些物體只容電流通過(guò)一樣�！痹偃纾骸懊窟^(guò)兩分鐘，德夏呂斯先生的媚眼秋波好似強(qiáng)烈地向絮比安提出同一問(wèn)題，猶如貝多芬探詢的短句，按同一間隔反復(fù)出現(xiàn)一一配以過(guò)分華麗的前奏曲一一用以引出新的動(dòng)機(jī)，變調(diào)和‘主題再現(xiàn)’曲。”
追憶似水年華讀后感4
為什么我會(huì)選擇這本書來(lái)讀呢？也許是因?yàn)槟橇鶄�(gè)字，那深深嵌進(jìn)我內(nèi)心深處的逝去的年華，教我無(wú)法轉(zhuǎn)移視線。這本書我其實(shí)并沒(méi)有讀完，所以這篇文章可以暫且算為它的“讀中感”。普魯斯特睿智的思想在我頭腦中不斷反射和共振，讓我的心里有種說(shuō)不清道不明的惆悵。這一切的根源，在于兩個(gè)詞：“時(shí)間”和“回憶”。
《追憶逝水年華》是一部與傳統(tǒng)小說(shuō)不同的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書以敘述者“我”為主體，追憶逝水年華將其所見(jiàn)所聞所思所感融合一體，既有對(duì)社會(huì)生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫，又是一份作者自我追求，自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。除敘事以外，還包含有大量的感想和議論。整部作品沒(méi)有中心人物，沒(méi)有完整的故事，沒(méi)有波瀾起伏，貫穿始終的情節(jié)線索。它大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動(dòng)為軸心，穿插描寫了大量的人物事件，猶如一棵枝丫交錯(cuò)的大樹，可以說(shuō)是在一部主要小說(shuō)上派生著許多獨(dú)立成篇的其他小說(shuō)，也可以說(shuō)是一部交織著好幾個(gè)主題曲的.巨大交響樂(lè)。
在小說(shuō)中，敘述者“我”的生活經(jīng)歷并不占全書的主要篇幅。這種回憶表現(xiàn)的東西是＂自我＂，是人的內(nèi)心世界，是人的精神生活。這種表現(xiàn)大量采用了＂自由聯(lián)想＂方式，一物誘發(fā)一物，一環(huán)引出一環(huán)，形成作品意識(shí)聯(lián)想自由流暢的態(tài)勢(shì)，這就是意識(shí)流小說(shuō)的基本特征。因此，這部小說(shuō)成為意識(shí)流小說(shuō)的先驅(qū)，并宣告了＂意識(shí)流小說(shuō)＂文學(xué)流派的形成。
作者通過(guò)故事套故事，故事與故事交叉重疊的方法，描寫了眾多的人物事件，展示了一幅19世紀(jì)與20世紀(jì)之交法國(guó)上流社會(huì)的生活圖景。這里有姿色迷人，談吐高雅而又無(wú)聊庸俗的蓋爾芒夫人，有道德墮落，行為仇惡的變性人琉斯男爵，有縱情聲色的浪蕩公子斯萬(wàn)等等。此外，小說(shuō)還描寫了一些于上流社會(huì)有關(guān)聯(lián)的作家，藝術(shù)家，他們大都生前落魄失意，而作品卻永世長(zhǎng)存。小說(shuō)還描寫了一些下層的勞動(dòng)者。《追憶逝水年華》這部長(zhǎng)篇巨著通過(guò)上千個(gè)人物的活動(dòng)，冷靜，真實(shí)，細(xì)致地再現(xiàn)了法國(guó)上流社會(huì)的生活習(xí)俗，人情世態(tài)。
普魯斯特用他的筆將他心中無(wú)限的憂郁用時(shí)間當(dāng)線，用回憶作針織成了《追憶似水年華》。我翻閱著，深思著，聽(tīng)到了歲月里屬于我們的心跳聲。
追憶似水年華讀后感5
讀完了普魯斯特的《追憶似水年華》這本書，這本書花費(fèi)了我很長(zhǎng)時(shí)間，因?yàn)槲乙恢倍紱](méi)辦法深刻地去理解這本書的寓意，以及作者所要表達(dá)的思想。讀后我沉思良久，仍難理清心頭的感覺(jué)。
作者要表達(dá)到什么？書中的人物如：斯萬(wàn)、夏呂斯、希爾貝特、阿爾貝蒂娜、蓋爾芒特夫人、羅貝、安德烈、奧黛特等到底有什么寓意？他寫這部書的滋味如何？等等。我腦中的問(wèn)題纏繞成一團(tuán)亂麻，理不出頭緒。作者馬塞爾普魯斯特是20世紀(jì)的小說(shuō)家，也是法國(guó)意識(shí)流作家，這本《追憶似水年華》其實(shí)帶有很強(qiáng)的自傳性質(zhì)，由于作者從小體弱多病，便被“逐出了童年時(shí)代的伊甸園”，這也更加使他能專心從事寫作，而《追憶似水年華》中那些出色的心理描寫可能也正源于此吧�！蹲窇浭潘耆A》全書以敘述者“我”為主體，將所見(jiàn)所聞所思所感融合一體，對(duì)社會(huì)生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫令我過(guò)目難忘。其次，《追憶似水年華》也是一份作者自我追求，自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。文中的“我”從一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過(guò)分受溺愛(ài)的孩子”不斷成長(zhǎng)，漸漸地“意識(shí)”到自己周圍人們的“存在”。而這也正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性，一個(gè)人無(wú)論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱?，別人的評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過(guò)頭去，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞，但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约�，因�(yàn)椤拔摇本褪恰拔摇薄?/p>
作者寫出了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，法國(guó)上流社會(huì)的變遷。兩個(gè)不可調(diào)和的族群——斯萬(wàn)和蓋爾芒特，最后結(jié)合了。矛盾的對(duì)立統(tǒng)一在這部書里得到的詮釋。傳統(tǒng)貴族的沒(méi)落所濺起的浪花，在這部書中被寫成了美麗而豐富多彩的落日景觀。一曲舊時(shí)代文明的挽歌唱過(guò)之后，人們還要生活，于是富足的希爾貝特變成了蓋爾芒特家族里的媳婦。這部書對(duì)法國(guó)上流社會(huì)舊時(shí)代文明的全方位的回光返照式的描寫，讓人很自然地想起李商隱的詩(shī)句：夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。作者要用回憶的文字無(wú)限留戀地再現(xiàn)出來(lái)而永存之。我知道作者在詠嘆整個(gè)族群失去的“似水年華”，難免有些傷感和悲哀。
追憶似水年華讀后感6
全書讀下來(lái)，最讓我有感情的是三部分，第一部分，斯萬(wàn)之戀，描寫斯萬(wàn)追求奧黛特而不得的痛苦心境，第二部分，阿爾貝蒂娜之死，死后馬賽爾內(nèi)心對(duì)感情的重新認(rèn)識(shí)和懺悔，第三部分，書的末尾，馬賽爾在一切物是人非以后對(duì)往事重現(xiàn)時(shí)空不再的幡然醒悟。有書評(píng)說(shuō)前兩個(gè)部分都是病態(tài)的扭曲之愛(ài)，但是我不這么認(rèn)為，行為可能是扭曲的，但是在連篇累牘的心理描寫中可以說(shuō)是極其細(xì)膩，我們都有過(guò)這樣的體會(huì)，面對(duì)外物，倏息之間腦海百轉(zhuǎn)千回，最終化歸沉默。原來(lái)的思想已逝，都被現(xiàn)在的我所替代。作者厲害之處在于用長(zhǎng)篇的句幅將這些心理變化都描述了出來(lái)，關(guān)于愛(ài)，或者說(shuō)愛(ài)嫉妒，性嫉妒的描寫細(xì)致入微，我個(gè)人認(rèn)為，非常貼切，非常真實(shí)，以至于有段時(shí)間我沒(méi)辦法直視其中的文字，那段時(shí)間剛好我非常痛苦，每次打開(kāi)讀到一種描述，總是和自己的痛苦聯(lián)系起來(lái)，使得這些描寫顯得更加真實(shí)，也恰好呼應(yīng)了作者在文中兩次提到的，讀者看他的這本書，并不是看他，而是看讀者自己的.記憶和體會(huì)的映射。
第二部分作者一面說(shuō)自己不愛(ài)阿爾貝蒂娜，一邊囚禁她，在我看來(lái)純屬弱智的行為。她死后又開(kāi)始在描述里面說(shuō)我原來(lái)深深愛(ài)她，我真是鼻孔朝天噴氣，你要說(shuō)是反映真切的心理變化，那我也沒(méi)話說(shuō)。這篇的精髓在于她死后，作者對(duì)于感情的重新認(rèn)識(shí)，也是事無(wú)巨細(xì)的描述了愛(ài)情的變化過(guò)程，從拒絕，到承認(rèn)，到痛苦，到麻木，直到最終遺忘這一切，從悲苦中脫離自我，隨似水年華逝去，同樣是因?yàn)閭�(gè)人體會(huì)，我認(rèn)為這兩章對(duì)于愛(ài)情和愛(ài)情心理（雖然是單一的從男方的角度）的描述是極其細(xì)致，極其真實(shí)的，可能每個(gè)人或多或少都有體會(huì)，但不是每個(gè)人都能夠描述和概括的，總而言之，是我讀到過(guò)的對(duì)愛(ài)情最細(xì)致的描寫。
第三部分屬于點(diǎn)題，在前面數(shù)百萬(wàn)字的鋪墊以后，作者終于開(kāi)始對(duì)追憶似水年華這個(gè)題目進(jìn)行闡述，對(duì)這種感覺(jué)，理解，或者說(shuō)概念進(jìn)行揭示，和愛(ài)情無(wú)關(guān)，超脫一切，時(shí)間累積生命，記憶喚回體驗(yàn)。
其他章節(jié)，比如說(shuō)對(duì)男同，女同，sm，上流社會(huì)，家譜，沙龍，派對(duì)談話等等等等的描寫，很多章節(jié)我都覺(jué)得相當(dāng)無(wú)聊，如果說(shuō)作為時(shí)間經(jīng)歷積淀的鋪墊，作為時(shí)代風(fēng)貌的記錄，那也就這樣吧。雖然有時(shí)候作者有些含譏帶諷，但說(shuō)實(shí)話，并不是帶有明顯的批判眼光，如果較真起來(lái)，我反而覺(jué)得文中的我有些自恃聰明對(duì)社交環(huán)境的一切帶有淡淡的鄙夷，卻并不是那種對(duì)立的鄙夷，因?yàn)樗约旱谋憩F(xiàn)也是其中的一員。
追憶似水年華讀后感7
終于讀完了《追憶似水年華》，掩卷的剎那，時(shí)間會(huì)停留么？而我心中為你奔涌著的情感卻無(wú)法停息，如水的節(jié)奏在寒冷的冰層下繼續(xù)潛流著，帶著散漫的心意用文字為你編織一件件暖衣……
多想用簡(jiǎn)短濃郁的詩(shī)歌為你而舞，可我害怕它如火的猝然，不，我要小心的將情感緩緩地衍生在你的時(shí)間里，不讓你有絲毫的負(fù)重感，輕松上陣，在你的夢(mèng)想之路上英姿颯爽，只希望我為你編織的暖衣能在你的胸懷留下一點(diǎn)點(diǎn)瘙癢和溫情……
普魯斯特用晚年的寂寞寫就了一部偉大的充滿詩(shī)意般的作品，他是在時(shí)間抗衡，同時(shí)用在留住那些美好的`時(shí)光，重現(xiàn)生命華美的篇章。而我卻想和你一起飛翔時(shí)間的前站，用追憶的目光細(xì)細(xì)記錄下一寸又一寸的光陰，為我們共有的暗潮建造一座崖岸，讓每一個(gè)月滿之夜，任我們歡愉的潮水盡情的拍打戲�！�
整部書是一個(gè)無(wú)比寬廣的花園，而其中的每一節(jié)文字都是一個(gè)精妙的角落，隨意翻到哪一頁(yè)，都能找到你所贊嘆不已的精妙文字。這就是本書的奇妙所在，浩瀚之中不失之于細(xì)節(jié)，天馬行空而自有節(jié)奏。
這樣的書，可以一遍又一遍地讀，每一次讀起，都會(huì)有新的收獲，體會(huì)到新的精妙之處，這就是經(jīng)典的魅力。
看到書名時(shí)便想起很多，那些人和事一股腦兒堆積眼前，形形色色，分辨不清。這本書是我喜歡的，正在讀的，永讀不完，它太長(zhǎng)，又有意思，你也別想著摸清它輪廓。里面的故事像穿越多年發(fā)生在身邊，不由自主把周圍人紛紛對(duì)號(hào)入座。記起《小王子》里的話“那時(shí)太小，還不懂得如何去愛(ài)她”，又講到“我不知道我怎樣才能走進(jìn)他心里，不知何時(shí)才追上他的思緒，再一次和他一起向前走”，而哈姆雷特臨終前對(duì)摯友說(shuō)，我死了，你還活著，把我仇恨的緣由讓那些不知的人知曉，并且他又重復(fù)一遍，你若真的愛(ài)我，就在這嚴(yán)酷塵間，將我的事情傳揚(yáng)。
當(dāng)我再把已知的回憶，光怪陸離的故事，同引人深思的話相聯(lián)系，我發(fā)現(xiàn)這種感情如黃沾所描繪的少年故事“你愛(ài)談天我愛(ài)笑，又帶一點(diǎn)惘，那是我們落魄美麗的天堂”。這種純粹也正如亞里士多德所述“悲劇主人公之所以陷入厄運(yùn)，不是他們?yōu)榉亲鲪海撬麄兎噶隋e(cuò)誤”。往往，這種錯(cuò)誤是心智所致，是必然，而且這種錯(cuò)誤讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)后回首，不至于驚呼少年時(shí)一無(wú)所有。想起我們?cè)谧窇�，卻永遠(yuǎn)趕不上它的腳步，不明白它在說(shuō)些什么，卻每次都在想著自己的事，跟著故事片斷的發(fā)展，奇妙的組成了關(guān)于只屬于自己的似水年華。不知道，要用多久，去追憶似水年華？
追憶似水年華讀后感8
?追憶似水年華?這本書是由法國(guó)意識(shí)流代表作家馬塞爾?普魯斯特（1871__1922年）歷時(shí)十四年之久嘔心瀝血之作。對(duì)普氏而言該作品既是其人生意義之全部所在。
作者并未給文中主腳起一個(gè)名字，所有文中主腳的出場(chǎng).體驗(yàn)以及意識(shí)流動(dòng)，皆是用第一人稱"我"來(lái)完成的。讀這本書就特別能理解叔本華在?作為意志和表象的世界?里的中心論點(diǎn)-----世界的存在是以"我"的意識(shí)為支柱而存在的。通過(guò)"追憶"這一獨(dú)特角度，普氏在寫作技巧上進(jìn)行了嶄新的嘗試，創(chuàng)作目標(biāo)更多的轉(zhuǎn)向關(guān)注人物的精神領(lǐng)域。借助回憶，（一種味道，一道風(fēng)景，一種浮動(dòng)的暗香都是其追憶模式開(kāi)啟的.閥門）普氏輕而易舉讓讀者追隨著"我"的意識(shí)跳躍時(shí)空的限制，隨時(shí)復(fù)原過(guò)去某個(gè)時(shí)刻。讀者就好像落在普氏禮帽上的一顆塵粒，隨他去他的似水年華里徜徉......
大部分讀進(jìn)去了的讀者可能都會(huì)產(chǎn)生和我一樣的感受。普氏是一個(gè)才華橫溢極度感性甚至敏感到了痛苦狀態(tài)的人。文中對(duì)景物，對(duì)人的感覺(jué)，對(duì)往事的印象的描寫，無(wú)不給人以細(xì)膩到家的感覺(jué)。再加上文中數(shù)不勝數(shù)的明喻，像藍(lán)黑海面上那一浪浪的波濤沖刷著堤岸，又好像老師在黑板前講得眉飛色舞，用各種不同的解法給你灌輸同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。?追憶?并不以情節(jié)取勝，情節(jié)反而有些乏善可陳。那些無(wú)聊的沙龍社交活動(dòng)甚至讓人昏昏欲睡。由于本人性取向正常，又無(wú)好奇心。因此只要提到夏呂斯男爵大人和他的男朋友的情節(jié)，都是我頭大如斗的時(shí)候。
個(gè)人認(rèn)為，和歷史上那些極度敏感感性的高才一樣。普魯斯特就是上帝造人時(shí)的失誤。本應(yīng)給普通人澆上一勺意識(shí)讓其用于感知世界。輪到他們時(shí)，上帝打了個(gè)盹，澆過(guò)了又澆了一勺。如果再澆一勺，恐怕普魯斯特都能帶著人類找到回去的路了。
我一直認(rèn)為人類的理性其實(shí)是走入了迷途，理性由于其自身的局限性已經(jīng)確定無(wú)法解決人類的困境。而一切藝術(shù)，美學(xué)幾乎均來(lái)源于直覺(jué)以及印象。普魯斯特雖沒(méi)有明喻人生的荒誕和無(wú)意義，用心的讀者自會(huì)感知。
追憶似水年華讀后感9
第一卷在斯萬(wàn)家這邊，初略看完了，真的難讀�。∥易畲蟮母邢�，普魯斯特以哲學(xué)的思維方式，用小說(shuō)藝術(shù)的形式，創(chuàng)作了一部恢宏的《美學(xué)》巨著，不難讀，才見(jiàn)怪了呢。
這幾天主要翻閱了以前曾讀到過(guò)的西方美學(xué)原著，還有北大朱光潛教授的《西方美學(xué)史》，對(duì)研讀幫助很大。
德國(guó)著名喜劇家、文藝評(píng)論家的美學(xué)作品《拉孔奧》有下面的一段話，對(duì)理解普魯斯特這部小說(shuō)的美學(xué)價(jià)值，很有幫助：
“第一個(gè)對(duì)畫和詩(shī)進(jìn)行比較的`人是一個(gè)具有精微感覺(jué)的人，他感覺(jué)到這兩種藝術(shù)對(duì)他所發(fā)生的效果是相同的。他認(rèn)識(shí)到這兩種藝術(shù)都向我們把不在目前的東西表現(xiàn)為就像目前的，把外形表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)；他們都產(chǎn)生逼真的幻覺(jué)，而這兩種逼真的幻覺(jué)都是令人愉快的。
另外一個(gè)人要設(shè)法深入窺探這種快感的內(nèi)在本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)到在畫和詩(shī)里，這種快感都來(lái)自同一源泉。美這個(gè)概念本來(lái)是先從有型的對(duì)象得來(lái)的，確具有一些普遍的規(guī)律，而這些規(guī)律可以運(yùn)用到許多不同的東西上去，也可以運(yùn)用到行為和思想上去。
第三個(gè)人就這些規(guī)律的價(jià)值和運(yùn)用進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)其中某些規(guī)律更多地統(tǒng)轄著畫，而另一些規(guī)律確更多地統(tǒng)轄著詩(shī)；在后一種情況之下，詩(shī)可以提供事例來(lái)說(shuō)明畫，而在前一種情況之下，畫也可以提供事例來(lái)說(shuō)明詩(shī)。
第一個(gè)人是藝術(shù)愛(ài)好者，第二個(gè)人是哲學(xué)家，第三個(gè)人則是藝術(shù)批評(píng)家�！�
這段敘述，我在讀普魯斯特小說(shuō)時(shí)，我想做第一個(gè)人——文學(xué)（藝術(shù)）的愛(ài)好者，我第一個(gè)愿望就是讀明白它，滿足我欣賞的意愿；第二個(gè)人是藝術(shù)創(chuàng)造者（也是哲學(xué)家）這里當(dāng)然是普魯斯特（我以后的讀后感會(huì)詳細(xì)探討他的創(chuàng)作理念，這里不詳細(xì)分析）；于此同時(shí)，我又想當(dāng)?shù)谌齻�(gè)人——文學(xué)評(píng)論愛(ài)好者（注意不是文學(xué)評(píng)論家）。我主要想從研讀過(guò)程中，參閱一些國(guó)外研究普魯斯特的書籍，更好地了解普魯斯特在創(chuàng)作過(guò)程中的想法，藝術(shù)表達(dá)的方式，以及哲學(xué)家柏格森，費(fèi)洛伊德等對(duì)他的影響。我讀了第一卷后，感覺(jué)對(duì)我挺有幫助的，要不然，我肯定讀不下去，這我自己最清楚。
朱光潛教授的《西方美學(xué)史》、《文藝心理學(xué)》，很久以前就讀過(guò)，但最近為了看普魯斯特的小說(shuō)，重讀感覺(jué)收獲比以前大。
追憶似水年華讀后感10
馬塞爾·普魯斯特，是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初法國(guó)的作家。在法國(guó)乃至世界文學(xué)，他同巴爾扎克一樣，都占據(jù)著極其重要的地位。特別是1987年以來(lái)，法國(guó)好幾家有影響的出版社，競(jìng)相重新出版普魯斯特的名作《追憶似水年華》。
《追憶似水年華》，并不是一部哲學(xué)意味深長(zhǎng)的小說(shuō)。正相反，它是一部生活氣息極其濃厚，極具強(qiáng)烈的小說(shuō)。它主要寫的是一個(gè)非常神經(jīng)質(zhì)和過(guò)分的受溺愛(ài)的孩子緩慢成長(zhǎng)的過(guò)程，他漸漸地意識(shí)到自己和周圍人們的存在。而這，正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性。一個(gè)人無(wú)論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己。對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱摹e人的評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過(guò)頭去，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞。但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约�，因�(yàn)椤拔摇本褪恰拔摇保?/p>
總的來(lái)說(shuō)，《追憶似水年華》是一部回憶錄式的自傳體的小說(shuō)，從作者自己的童年生活開(kāi)始，一直寫到他晚年的心情。作者三十多歲由于嚴(yán)重的哮喘與氣管炎，怕見(jiàn)陽(yáng)光，怕吹風(fēng)，把自己囚禁在斗室中，白天絕對(duì)不出門，也盡量少接見(jiàn)來(lái)訪者。實(shí)際上從那時(shí)起，他已經(jīng)與世隔絕。《追憶似水年華》，它是一個(gè)自愿活埋在墳?zāi)怪械娜耍诩澎o的墳?zāi)怪谢叵肷胺N種經(jīng)歷與感受的.抒情記錄。
作為回憶錄式的自傳體小說(shuō)，《追憶似水年華》和一般的回憶錄以及一般的自傳小說(shuō)都有所不同。這不是一部普通的回憶錄，作者對(duì)回憶的概念，對(duì)于時(shí)間的概念都與眾不同。而對(duì)往事親切而多情的回味，是作者創(chuàng)作《追憶似水年華》的主要線索。
讀《追憶似水年華》，很自然地讓人想起雨果的話：“比海洋和天空更為遼闊的，是人的心靈�！逼蒸斔固氐纳畈凰闾�，生活閱歷也不算太豐富，生活所見(jiàn)也是有局限性的。如果沒(méi)有寫《追憶似水年華》，人們?cè)谀沟鼗仡櫵囊簧鷷r(shí)大概非常平淡。然而在他的小說(shuō)中，他把心靈之門打開(kāi)，用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曲折而奇妙。心靈的世界是最神秘，也是最浩繁的。天地萬(wàn)物，都可以包孕在心靈的世界中，變幻無(wú)窮，縹緲無(wú)際。
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