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文明祭掃心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么要如何寫呢？下面是小編為大家整理的文明祭掃心得體會(huì)，歡迎大家分享。
文明祭掃心得體會(huì)1
祭掃是一種形式，體現(xiàn)對(duì)先輩的緬懷；文明是一種風(fēng)尚，體現(xiàn)時(shí)代的進(jìn)步。近幾年來，我市主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代變化和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展新形勢(shì)，積極倡導(dǎo)文明祭祀，提倡網(wǎng)絡(luò)祭奠、鮮花祭奠、植樹祭奠、公祭悼念、撰寫感言體會(huì)等，以獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹、清掃墓碑等方式寄托哀思，將祭奠逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗以更加環(huán)保、健康、安全、文明的`方式表達(dá)，摒棄陳規(guī)陋習(xí)，把現(xiàn)代文明融入傳統(tǒng)清明祭掃活動(dòng)。文明祭掃新風(fēng)撲面而來，已經(jīng)成為越來越多人的新選擇。
清明是進(jìn)行傳統(tǒng)教育的重要時(shí)節(jié)。各部門、單位和學(xué)校等，要通過組織掃墓和一系列主題教育，緬懷革命先烈豐功偉績(jī)，涵養(yǎng)濃郁的家國(guó)情懷，堅(jiān)定為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興而矢志奮斗的信念。家庭作為社會(huì)組成的基本單元，也要充分利用傳統(tǒng)節(jié)日，傳承孝道美德，厚植尊老敬老的優(yōu)良家風(fēng)。
文明祭掃心得體會(huì)2
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。如今，獻(xiàn)花、電子蠟燭、種植樹木、線上祭祀等新的祭掃方式被越來越多人認(rèn)同，這種移風(fēng)易俗的做法正被廣泛推廣和倡導(dǎo)。說起清明節(jié)，說起關(guān)于生死的`終極話題，對(duì)生命的敬畏是重要內(nèi)涵。掃墓祭祀、緬懷祖先是對(duì)逝去生命的追憶，文明的祭掃則是對(duì)當(dāng)下生命的愛惜，這些生命包括活著的人、草木、動(dòng)物及大自然。
在這樣一個(gè)特殊的清明節(jié)，我們理應(yīng)向守護(hù)綠色家園而英勇獻(xiàn)身的英雄致敬！理應(yīng)面向他們珍視的山林，以更大的聲音呼吁：青山多蒼翠，英雄少壯烈。敬畏生命，文明祭祀！
文明祭掃心得體會(huì)3
近年來，隨著人們生活水平的提高和文明素質(zhì)的不斷增強(qiáng)，群眾對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度也逐漸加深。祭掃作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，既是對(duì)祖先的緬懷敬意，也是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。然而，由于缺乏規(guī)范和文明意識(shí)的不足，祭掃仍然存在一些問題。通過我最近的一次文明祭掃經(jīng)歷，我對(duì)于文明祭掃有了更深的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
首先，文明祭掃要注重儀式感。在祭掃過程中，我們要保持內(nèi)心的敬意和莊重的態(tài)度，不能把祭拜活動(dòng)當(dāng)成一種形式，而應(yīng)當(dāng)用真誠的心靈去感受祖先的恩德，表達(dá)對(duì)逝去親人的.深深思念。這次我祭掃時(shí)，我特意收拾了一下自己的儀容儀表，穿上整潔的衣服，盡量保持肅穆，以體現(xiàn)對(duì)祖先的尊重。
其次，文明祭掃要遵守公共秩序。祭掃燒紙和煙香時(shí)，我們要注意環(huán)境衛(wèi)生，不亂丟廢紙，不亂燒紙，避免引發(fā)火災(zāi)。此外，要注意控制聲音大小，盡量不打擾到他人。在拍攝照片時(shí)，要尊重其他人的祭拜權(quán)益，不干擾他們。尊重公共秩序的同時(shí)，也是尊重他人的一種體現(xiàn)。
再次，文明祭掃要注重安全。在祭掃場(chǎng)所，地面往往很不平整，容易造成行人摔倒、扭傷的危險(xiǎn)。因此，我們應(yīng)該小心行動(dòng)，尤其要注意老人和小孩的安全。在烈日炎炎和酷暑天氣下，我們還要做好防暑降溫工作，避免中暑。此外，對(duì)于九霄云來說，現(xiàn)在還勢(shì)單力薄，消防設(shè)施并不完善，所以我們燒紙要選擇風(fēng)大的天氣，以防引發(fā)火災(zāi)。
最后，文明祭掃還要注重尊重他人。祭掃場(chǎng)所往往有很多人，每個(gè)人都有自己祭拜的習(xí)慣和內(nèi)容，我們要尊重每個(gè)人的信仰和習(xí)慣。在排隊(duì)時(shí)，不要插隊(duì)，要耐心等待。在與他人溝通交流時(shí)，要禮貌、友好，不發(fā)表爭(zhēng)論和攻擊性的言論。祭掃是一個(gè)體現(xiàn)社會(huì)和諧的場(chǎng)合，我們應(yīng)該以和諧的態(tài)度與他人共同祭拜。
通過這次文明祭掃的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到文明祭掃的重要性。只有在秩序井然、安全文明的氛圍下，祭掃才能真正體現(xiàn)對(duì)祖先的敬意和傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。每個(gè)人都應(yīng)該行動(dòng)起來，從自己做起，從小事做起，積極倡導(dǎo)文明祭掃的理念，共同建設(shè)一個(gè)文明和諧的社會(huì)。
文明祭掃心得體會(huì)4
“萬物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！绷�(xí)俗順應(yīng)時(shí)代變遷而形式多樣，清明祭掃不應(yīng)拘泥于形式，應(yīng)重在心誠情真。近年來，鮮花祭祀、云端祭祀不斷興起，清明節(jié)逐漸少了“煙火味”，這就是文明祭掃的盎然春風(fēng)，這就賦予了清明節(jié)更多的時(shí)代意義，這樣的祭掃值得提倡，也需要被不斷推崇。
清心明志，在停下腳步中回歸初心。在這個(gè)思念涌動(dòng)的`節(jié)日，現(xiàn)場(chǎng)祭掃按下了“暫停鍵”，卻回歸了理性、人文的本心。沒了焚香燒紙的煙霧繚繞，只剩虔誠的思念蔓延。和去世的親人來一場(chǎng)穿越時(shí)空的對(duì)話，追溯初心、祛除雜念，再把追思和敬仰銘刻心中化作前行的動(dòng)力。
思親莫讓煙塵擾，鮮花一束慰先人。祭掃重在表達(dá)感情，不管是哪一種方式，只要是情感真摯，都可以追思親人。通過一束鮮花來寄托哀思之情，通過種一棵樹來表達(dá)緬懷之意，這樣既堅(jiān)持了清明節(jié)祭祀掃墓的傳統(tǒng)，又賦予了清明節(jié)文明綠色的新意，這樣的清明節(jié)才與綠色發(fā)展的新時(shí)代更配。
文明祭掃心得體會(huì)5
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們對(duì)于祭掃活動(dòng)進(jìn)行了更加深入的思考，強(qiáng)調(diào)了文明祭掃的重要性。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，祭掃不僅代表了對(duì)故人的尊重，更是一種傳承與延續(xù)。近日，我參與了一次文明祭掃活動(dòng)，并深有感觸。在這次活動(dòng)中，我對(duì)文明祭掃有了更深入的理解，也體會(huì)到了祭掃的真正意義。
首先，文明祭掃要注意環(huán)境保護(hù)。祭掃活動(dòng)往往在陵園或者墓地進(jìn)行，這些場(chǎng)所應(yīng)該是人們安息的地方，同時(shí)也是大自然的一部分。我們要尊重自然環(huán)境，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂涂亂畫，不破壞花草樹木。在祭掃過程中，我看到有些人不僅將紙錢隨地丟棄，還有的人甚至隨地亂丟香煙煙蒂。這樣的行為不僅對(duì)環(huán)境造成了污染，也不尊重他人。在參與祭掃活動(dòng)時(shí)，我認(rèn)真把紙錢收集起來，放入指定的紙箱，確保環(huán)境整潔。
其次，文明祭掃要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。祭掃活動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，在這個(gè)過程中，我們不僅向逝者表達(dá)敬意，也是一種對(duì)先人的感恩之情。在這次祭掃中，我看到許多人在祭拜過程中默默地祈禱，表達(dá)了對(duì)親人的思念之情。而有些人卻不重視這個(gè)過程，甚至略作打發(fā)，來來回回的時(shí)間就過去了，他們沒有充分地感受到祭掃的意義。在這個(gè)過程中，我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)美德的重要性，只有將這種美德融入日常生活中才能真正地傳承下去。
再次，文明祭掃要注重禮節(jié)。在這次祭掃中，我看到有些人鞠躬行禮，將鮮花擺放整齊，精心布置供品，而有的人則隨意地撒放，沒有顧及到陵墓周圍的`整潔與美觀。祭掃是對(duì)逝者的尊重，也是對(duì)故人的懷念，我們不能因?yàn)樽哌^場(chǎng)而忘記了基本的禮節(jié)。在祭掃活動(dòng)中，我虔誠地拜祭，跪下為逝者祈福，認(rèn)真觀察陵墓的狀況，整理鮮花與供品。這樣一份對(duì)逝者的尊重，也是對(duì)自己良好的修養(yǎng)。
最后，文明祭掃要弘揚(yáng)社會(huì)公德。在這次祭掃活動(dòng)中，我看到有些人因?yàn)榧罀叩木壒拾l(fā)生口角，甚至爭(zhēng)吵起來。祭掃活動(dòng)是表達(dá)心中的思念和感恩之情的行為，應(yīng)該是和諧、安靜、平和的。我們需要尊重他人，傾聽他人，體諒他人。在祭掃活動(dòng)中，我與他人心連心地溝通，共同感受逝者的思念之情。我還幫助一位老人整理了花圈，給了她溫暖的微笑。這樣的行為不僅弘揚(yáng)了社會(huì)公德，也傳遞了正能量，讓祭掃活動(dòng)更加和諧與溫馨。
通過這次文明祭掃活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了祭掃活動(dòng)的重要性。文明祭掃不僅是對(duì)逝者的敬意，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。在以后的生活中，我將更加注重環(huán)境保護(hù)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，注重禮節(jié)，弘揚(yáng)社會(huì)公德。相信通過每一個(gè)人的努力，文明祭掃的風(fēng)尚定能在我們中華大地上深入人心，傳承與發(fā)揚(yáng)下去。
文明祭掃心得體會(huì)6
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”，人們也沒有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品，我閑來無聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí)，前來掃墓的人也越來越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無非就是一些供品，和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢，誰叫他們也是老年人群呢�！拔艺f，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句：“小孩子家的，你懂什么�！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車子里，離開了這“焚燒現(xiàn)場(chǎng)”。
即使這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但我想這足以說明，人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明啊！人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來表達(dá)自己對(duì)逝者的懷念呢，為何不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢，很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我認(rèn)為人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識(shí)，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當(dāng)然，要改掉這些老祖宗留下來的習(xí)俗需要時(shí)間。
即使說有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但是也有很多不錯(cuò)的祭掃方式，例如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞浴＿@么說吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無成為二無，沒有“雨紛紛”，人們沒有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過一個(gè)安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀
在九江市煙水亭，有十二所小學(xué)，每一所小學(xué)有5個(gè)學(xué)生代表舉行了“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來自各個(gè)單位的`領(lǐng)導(dǎo)也參加了。
老師發(fā)給我們每個(gè)同學(xué)一些傳單，叫我們?nèi)グl(fā)給每一個(gè)路過的人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”里面宣傳的內(nèi)容就是：清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財(cái)樹等不易降解的祭祀品！要杜絕白色污染！倡導(dǎo)鮮花祭祀，居家祭祀網(wǎng)絡(luò)祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們?cè)傩麄鹘o他們身邊的每一個(gè)人。
在發(fā)的過程中，同學(xué)們開開心心地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過路過的人。那些過路的人也很配合我們，承諾自己不會(huì)去做這些事，還答應(yīng)宣傳給自己身邊的人。
發(fā)完了以后，我們又集合了。有幾位領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生代表在臺(tái)上講了話，然后我們?nèi)慷荚跈M幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。
這一次活動(dòng)結(jié)束了，但是我們的行動(dòng)還在進(jìn)行當(dāng)中……希望社會(huì)上每一個(gè)人都會(huì)遵守。
文明祭掃心得體會(huì)7
清明時(shí)節(jié)，追憶親人，緬懷故人，是富有文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。以往，很多人來到已故親人的'墓前，焚燒紙品香燭拜祭先人，寄托對(duì)逝者的緬懷之情。然而，焚燒紙錢造成的火災(zāi)、斗富攀比背后的封建迷信盛行等問題，卻有違傳統(tǒng)節(jié)日原本的初衷。
而今，隨著文明祭掃的宣傳深入，選擇“送一束鮮花，表一片孝心”的市民多了。今年清明，大家采取預(yù)約、錯(cuò)峰祭掃的方式，交通變得暢通，各大墓區(qū)也更加安全有序。大家采用獻(xiàn)花、清掃墓碑、家庭追思等文明方式掃墓寄托哀思，同樣是對(duì)先人的尊重，既不破壞環(huán)境，也不會(huì)引發(fā)山火等安全隱患。
祭而豐，不如養(yǎng)之厚。清明之意，在于將逝者的緬懷，轉(zhuǎn)為生者的關(guān)懷。我們要用正確的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化，使清明的文化傳統(tǒng)與時(shí)俱進(jìn)地傳承下去，讓祭祀陋習(xí)為文明新風(fēng)“讓路放行”，讓“清明”更“清凈”。
文明祭掃心得體會(huì)8
第一段：活動(dòng)的背景和目的
冬至是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，也是我國(guó)民間非常注重的一個(gè)節(jié)氣。冬至當(dāng)天，人們會(huì)燒香祭祀祖先，感謝祖先的庇佑和祝福，并進(jìn)行祭掃活動(dòng)，以表達(dá)對(duì)逝去親人的思念之情。為了弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)，營(yíng)造濃厚的社會(huì)氛圍，我校特舉辦了一場(chǎng)冬至文明祭掃活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，并體會(huì)到了祭掃的深刻意義和價(jià)值。
第二段：活動(dòng)的準(zhǔn)備和組織
在這次冬至文明祭掃活動(dòng)中，學(xué)校精心組織了各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。學(xué)校提前組織了志愿者團(tuán)隊(duì)，協(xié)助老師統(tǒng)籌安排活動(dòng)事宜，包括場(chǎng)地布置、活動(dòng)宣傳等。在活動(dòng)當(dāng)天，志愿者們積極分工合作，井然有序地引導(dǎo)師生前往祭掃場(chǎng)所。同時(shí)，學(xué)校還特別邀請(qǐng)了一位老教師進(jìn)行講解，幫助大家更好地理解祭掃的意義和流程。這些準(zhǔn)備工作的細(xì)致和周全為活動(dòng)的順利進(jìn)行打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：活動(dòng)的實(shí)施和體驗(yàn)
在活動(dòng)中，我們按照傳統(tǒng)的祭掃儀式，先向祖先敬獻(xiàn)美食和鮮花，再向祖先敬燒香炷。在這個(gè)過程中，我深刻感受到了祭掃的莊嚴(yán)和肅穆。每當(dāng)煙霧從香炷中升騰上天，我仿佛能看到祖先在上面庇佑著我們。同時(shí)，祭掃還讓我對(duì)生命的脆弱和珍貴有了更深的感悟。看著一堆堆的飄落紙錢，我意識(shí)到生命是如此的短暫，我們應(yīng)該珍惜眼前的一切。此外，活動(dòng)中的講解也讓我對(duì)祭掃的歷史和文化背景有了更深入的了解，增強(qiáng)了我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自豪感。
第四段：活動(dòng)的收獲和反思
通過這次冬至文明祭掃活動(dòng)，我不僅感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，也學(xué)到了很多的`道理和智慧。祭掃讓我重新審視生命的意義，激勵(lì)我更加努力地珍惜每一天，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而奮斗。同時(shí)，活動(dòng)也讓我反思了一些現(xiàn)象。我注意到有些人在祭掃過程中不夠莊重，有的甚至有點(diǎn)嬉皮笑臉。這讓我感到一些人對(duì)于傳統(tǒng)文化的尊重和認(rèn)同還有待建立，我們需要繼續(xù)加強(qiáng)文化傳承的教育，讓更多的人意識(shí)到中華文化的博大精深。
第五段：未來的展望和致謝
通過這次冬至文明祭掃活動(dòng)，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和體會(huì)，并且明白了文化傳承的重要性。我希望在未來，能夠繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)其精神核心，并通過自己的努力，將傳統(tǒng)文化傳承下去。最后，我要向組織者和老師們表示衷心的感謝，是他們的辛勤付出，讓我們有機(jī)會(huì)參與這次難得的活動(dòng)。感謝他們?yōu)槲覀兇罱艘粋�(gè)了解傳統(tǒng)文化、感受傳統(tǒng)文化的平臺(tái)。
文明祭掃心得體會(huì)9
隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)文明的發(fā)展，人們對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日和文化活動(dòng)有了更多的關(guān)注和思考。在傳統(tǒng)的清明節(jié)，祭掃祖先已經(jīng)成為我國(guó)人民的重要習(xí)俗之一。然而，長(zhǎng)期以來，祭掃行為也存在著一些不文明現(xiàn)象。近年來，社會(huì)倡導(dǎo)文明祭掃的理念不斷提出，并逐漸得到了人們的重視。在去參與祭掃活動(dòng)之后，我深深體會(huì)到了文明祭掃的重要性，并在其中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，文明祭掃能夠體現(xiàn)人們對(duì)于祖先的尊重和感恩之情。祭掃行為的根本目的是對(duì)逝去的親人表達(dá)思念之情，并表達(dá)內(nèi)心的敬意。而文明祭掃則是在尊重彼此基礎(chǔ)上的一種行為藝術(shù)，一種文化精神的體現(xiàn)。在祭掃活動(dòng)中，人們應(yīng)該展現(xiàn)出對(duì)祖先的敬仰和感恩之情，不僅要保持內(nèi)心的平靜，更需要通過自己的行為來展現(xiàn)。比如，在祭掃過程中，保持莊重的儀態(tài)，不喧嘩、不打鬧；在掃墓前，虔誠地向祖先行禮，誠心地祈求祖先的平安和幸福。這樣的行為既能彰顯自己的兒女之情，也能傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
其次，文明祭掃能夠促進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步。隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，祭掃活動(dòng)已經(jīng)從農(nóng)村進(jìn)入到城市中，對(duì)城市的管理和秩序也提出了更高的要求。文明祭掃正是在這個(gè)背景下應(yīng)運(yùn)而生的。通過文明祭掃活動(dòng)，可以推動(dòng)社會(huì)公德的培養(yǎng)，激發(fā)公民的愛國(guó)情感和責(zé)任意識(shí)。比如，在祭掃過程中，人們應(yīng)該自覺遵守公共秩序，不亂丟垃圾，不隨地吐痰；還可以積極參與公益活動(dòng)，為社會(huì)創(chuàng)造更多的正能量。只有做到這些，才能使文明祭掃成為社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力量。
再次，文明祭掃能夠促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約。隨著人口的增加和城市的不斷擴(kuò)大，城市的用地資源日益緊張。祭掃活動(dòng)作為一種人文活動(dòng)，同樣需要占用土地資源。因此，文明祭掃要求我們?cè)谛袆?dòng)之間要兼顧環(huán)境因素，保持對(duì)自然環(huán)境的尊重。比如，在祭掃之后，我們要遵循文明祭掃的原則，將所帶的紙錢整理齊全，收拾妥當(dāng)，不亂扔紙錢，不亂丟廢物；還可以選擇贈(zèng)送相關(guān)紙制品給公益機(jī)構(gòu)，以減少資源的浪費(fèi)。只有這樣，才能使文明祭掃取得更好的社會(huì)效益。
最后，文明祭掃需要社會(huì)的共同努力。文明祭掃是一個(gè)社會(huì)行為，其不僅僅是個(gè)人行為，更是需要全社會(huì)的參與和共同努力。這需要倡導(dǎo)者、行動(dòng)者和管理者共同努力，形成一個(gè)全社會(huì)的合力。倡導(dǎo)者要常懷敬畏之心，傳承和弘揚(yáng)中華文化，引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚；行動(dòng)者要積極創(chuàng)造文明祭掃的環(huán)境，通過自己言行的示范，影響身邊的人，形成文明祭掃的.良好風(fēng)尚；管理者則需要健全相關(guān)政策，完善管理措施，加大宣傳力度，使文明祭掃得到更好的落實(shí)。只要全社會(huì)形成共識(shí)，文明祭掃就能夠獲得更好的效果。
總之，文明祭掃是一種美德，是一種文化傳承的方式，是一種社會(huì)風(fēng)尚的推動(dòng)力量。通過文明祭掃活動(dòng)，人們能夠表達(dá)對(duì)祖先的尊重和感恩之情，推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)步，促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約，同時(shí)也需要社會(huì)共同的努力。只有在這樣的環(huán)境下，我們才能真正體會(huì)到文明祭掃的意義和價(jià)值，為文明社會(huì)的建設(shè)作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
文明祭掃心得體會(huì)10
讓“云祭掃”引領(lǐng)文明祭掃新風(fēng)尚�！霸萍罀摺睉�(yīng)成為全民樹立文明殯葬觀念的一個(gè)窗口，帶起厚養(yǎng)薄葬、喪事簡(jiǎn)辦的新風(fēng)尚。受疫情影響，全國(guó)多地墓園在清明節(jié)實(shí)行封閉管理，這也為“云祭掃”平臺(tái)的發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)遇。各地可以“云祭掃”為契機(jī)，探索更多殯葬祭祖新形式，真正推動(dòng)移風(fēng)易俗工作落實(shí)、落細(xì)。在鼓勵(lì)“云祭掃”平臺(tái)建立的同時(shí)，各地也要加強(qiáng)平臺(tái)運(yùn)營(yíng)的規(guī)范和懲處力度，避免部分不法商家利用這一平臺(tái)進(jìn)行商業(yè)詐騙、廣告推廣等。同時(shí)，通過流程設(shè)計(jì)、緬懷氛圍上進(jìn)一步完善“云祭掃”服務(wù)，讓網(wǎng)絡(luò)祭掃有更多的“人情味”。
我們相信，一個(gè)健康、透明、完善的“云祭掃”環(huán)境，將讓更多人的.哀思得以安放。我們也期待，在持續(xù)升溫的“云祭掃”中，綠色祭掃之風(fēng)得以固化，文明祭奠之風(fēng)得以延續(xù)。
文明祭掃心得體會(huì)11
“云祭掃”更加綠色環(huán)保。近些年，“云祭掃”正在從公祭領(lǐng)域延伸至家庭祭掃活動(dòng)，更多人開始接納和認(rèn)可這種祭掃新形式�！霸萍罀摺蓖黄屏藭r(shí)間和空間限制，讓人們特別是身在他鄉(xiāng)的人能更方便快捷地在“云端”表情達(dá)意、寄托哀思，同時(shí)免去了傳統(tǒng)祭掃焚香燒紙、燃放鞭炮等環(huán)節(jié)，更環(huán)保、更安全。
“云祭掃”與傳統(tǒng)祭掃并不矛盾。受傳統(tǒng)殯葬觀念影響，也有人對(duì)“云祭掃”提出質(zhì)疑。比如，認(rèn)為祭掃活動(dòng)只有親歷親為才能彰顯對(duì)先人的尊重，或認(rèn)為“云祭掃”消解了傳統(tǒng)祭掃的嚴(yán)肅性和儀式性，不利于傳統(tǒng)祭祀文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。實(shí)際上，傳統(tǒng)祭掃與“云祭掃”兩種形式，從來不是相互取代的關(guān)系。古語曰：“禮者，履也�！睂�(duì)死者的哀思，確需依托一定的`禮節(jié)來踐行。傳統(tǒng)的回鄉(xiāng)掃墓是一種禮節(jié)，云端祭掃何嘗不也是一種禮節(jié)？真正的“禮”在于發(fā)自內(nèi)心的對(duì)逝去之人的愛與思念，拘泥于形式“枷鎖”，反而違背了清明祭祀的初衷。
文明祭掃心得體會(huì)12
文明祭掃，要踐行生態(tài)文明理念，以適度簡(jiǎn)約、綠色低碳、文明健康的.方式開展祭祀活動(dòng)，不焚燒冥幣冥物，不搞封建迷信活動(dòng)，不在綠地、公園、樹林中野炊、燒烤食物，不妨礙和影響他人正常生活和社會(huì)公共秩序，讓傳統(tǒng)節(jié)日回歸清凈與文明。
文明祭掃，要注重精神文化傳承，將追思緬懷逝者與弘揚(yáng)優(yōu)秀家教家風(fēng)有機(jī)結(jié)合起來，用實(shí)際行動(dòng)傳遞親情、倡導(dǎo)新風(fēng)，注重引導(dǎo)老一輩接受祭祀新觀念、新做法，更要注意加強(qiáng)對(duì)未成年人的教育，讓文明祭祀的觀念從小根植孩子心底。
文明祭掃，要賦予傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)代內(nèi)涵。我們?cè)谧鹬貍鹘y(tǒng)的同時(shí)，更應(yīng)倡導(dǎo)鮮花祭祀、植樹祭祀、網(wǎng)上祭祀、家庭追思會(huì)等文明低碳祭奠方式，通過獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹，以及清掃墓碑、頌讀祭文、絲帶祈福等方式寄托哀思，將慎終追遠(yuǎn)的厚重情感融入現(xiàn)代文明表達(dá)方式，讓傳統(tǒng)節(jié)日更具文化氣息、文明風(fēng)尚。
文明祭掃心得體會(huì)13
清明節(jié)，是追思先祖、緬懷先烈的重要節(jié)日�！叭f物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”在這慎終思遠(yuǎn)、寄托哀思的時(shí)節(jié)，我們當(dāng)擯棄“祭而豐”、倡導(dǎo)“養(yǎng)之厚”，領(lǐng)悟節(jié)日本意，積極破舊立新，摒棄不文明的祭掃方式，推行綠色低碳理念，讓清明節(jié)“清潔而明凈”。
倡導(dǎo)綠色祭掃，一花一樹寄哀思。清明祭掃重在“情”而不拘于“形”。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，祭掃方式也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。從過去的紙人紙馬到現(xiàn)在的“手機(jī)”“轎車”，燃燒過量的紙錢香燭不僅鋪張浪費(fèi)還會(huì)一定程度上污染環(huán)境。我們要把祭奠先人的傳統(tǒng)習(xí)俗和良好愿望用更加綠色、環(huán)保、健康的方式來表達(dá)。獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹，同樣能表達(dá)對(duì)逝者的.敬意，更重要的是，我們要準(zhǔn)確理解“孝”的真諦，“祭而豐不如養(yǎng)之厚”，對(duì)親人多一些生前關(guān)愛、少一些事后攀比，讓清明節(jié)既不失莊重肅穆，又能體現(xiàn)時(shí)代文明。
文明祭掃心得體會(huì)14
迎來了清明節(jié)，人們紛紛走進(jìn)祭祀的場(chǎng)所，緬懷先人的同時(shí)也感受到了環(huán)保理念的變革。綠色文明祭掃作為一種新時(shí)代的文明觀念，引導(dǎo)我們用綠色、文明、環(huán)保的方式祭掃先人。今天我要和大家分享一下我對(duì)于綠色文明祭掃的心得和體會(huì)。
首先，綠色文明祭掃讓我明白到了環(huán)保的重要性。在祭掃的過程中，不少人習(xí)慣性地焚燒紙錢、燭香，不僅浪費(fèi)資源，還污染環(huán)境。而綠色文明祭掃呼喚我們改變這一不良習(xí)慣，采用環(huán)保的方式祭奠先人。比如，我們可以選擇在祭祀場(chǎng)所種植一些綠植，將鮮花等代替燭香，用紙錢的電子版進(jìn)行祭掃。這些做法不僅呈現(xiàn)了一種綠色文明的態(tài)度，也向我們傳遞了保護(hù)環(huán)境的重要性，我從中深刻地體會(huì)到了環(huán)保的必要性。
其次，綠色文明祭掃讓我感受到了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。清明節(jié)作為中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的文化底蘊(yùn)。而綠色文明祭掃正是把環(huán)保理念融入到了傳統(tǒng)文化之中。例如，我們可以倡導(dǎo)以祭祀為目的的植樹活動(dòng)，不僅體現(xiàn)了祭祀的重要性，也傳承了植樹造林的良好傳統(tǒng)。通過這種方式，我們不僅在祭掃過程中弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，還呈現(xiàn)了一種綠色的家國(guó)情懷，感受到了中華文化的博大精深。
再次，綠色文明祭掃讓我體會(huì)到了節(jié)儉的.價(jià)值。在傳統(tǒng)的祭祀活動(dòng)中，我們習(xí)慣性地會(huì)鋪設(shè)許多錦衣玉食，浪費(fèi)食品資源。而綠色文明祭掃提倡勤儉節(jié)約，告別鋪張浪費(fèi)的行為，將食品用在正常的范圍內(nèi)。這不僅體現(xiàn)了節(jié)儉的文化價(jià)值觀，也表達(dá)了對(duì)先人的真誠敬意。在我實(shí)踐綠色文明祭掃的過程中，我也在日常生活當(dāng)中逐漸培養(yǎng)了節(jié)儉的習(xí)慣，減少了浪費(fèi)的現(xiàn)象。
最后，綠色文明祭掃給我留下了家人團(tuán)聚的美好回憶。綠色文明祭掃提倡以文明的方式進(jìn)行祭掃活動(dòng)，讓家人在一起緬懷先人的同時(shí)也加深了彼此的關(guān)系。我記得有一次，在祭掃完后，我們一家人圍坐在一起，聊著小時(shí)候的回憶，分享著生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這種溫暖的氛圍讓我深深感受到了家庭團(tuán)聚的重要性，更加珍惜與家人在一起的每一刻。
通過綠色文明祭掃，我對(duì)環(huán)保、傳統(tǒng)文化、節(jié)儉和家庭團(tuán)聚有了更深刻的體會(huì)。我明白了環(huán)保不僅僅是一種行為方式，更是一種生活態(tài)度；我領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的魅力和溫情；我意識(shí)到節(jié)儉的價(jià)值和意義；我感受到了家人團(tuán)聚帶來的幸福和溫暖。因此，我將繼續(xù)踐行綠色文明祭掃，將這種精神傳遞給更多的人，讓綠色文明成為每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù)。愿我們一起倡導(dǎo)綠色環(huán)保，傳承傳統(tǒng)文化，踐行節(jié)儉理念，享受家庭團(tuán)聚的溫暖。
文明祭掃心得體會(huì)15
文明祭掃
猶記得去年清明節(jié)，山上垃圾遍地，僅有的一點(diǎn)點(diǎn)綠色都被各種冥紙、鞭炮給淹沒了，走上去還不時(shí)地能聞到一股燒焦味。
今年的清明節(jié)，我不想這樣過。我向全家提議：文明祭掃。經(jīng)過激烈的討論，最后我們決定：一起種樹，讓小樹把空氣變得更新鮮，讓我們?nèi)ナ赖挠H人在鳥語花香的環(huán)境中安息。
清明節(jié)那天，爸爸扛著小樹苗，爺爺拿鏟子，媽媽背木棒，我和哥哥拿澆花的桶，分配好任務(wù)，我們就出發(fā)了。
一到山上，我連忙下車，看看什么地方最合適種樹。“在太爺爺?shù)哪骨暗目盏厣戏N樹，這應(yīng)該合適吧！”我的提議得到了大家的.一致認(rèn)可。到達(dá)太爺爺?shù)哪骨�，爺爺先拿起鏟子用力地挖起來。爸爸見了爺爺挖得這么累，就上前去接過鏟子用力地挖起來。不一會(huì)兒，洞挖好了，媽媽輕輕地把小樹苗放進(jìn)去，我走過去用雙手緊緊地握住小樹苗，生怕小樹苗摔痛了。爸爸開始埋土，他緊緊地抓住鏟子，累得汗流浹背。我說：“媽媽，如果世界上沒有人砍樹，那多好��！”媽媽摸了摸我的頭，表揚(yáng)了我的環(huán)保意識(shí)強(qiáng)。埋完土后，我和哥哥開始澆水，哥哥把水倒入澆花桶，我用一只手提起水桶，還得意地笑了一下。我來到小樹旁，小心翼翼地把水澆下去�！跋Ｍ蠹叶寄軌蛭拿骷罀�，種一棵小樹、送上一束鮮花，讓清明和文明共行，讓我們一起行動(dòng)起來吧！”我在心里默默祈禱著。
文明祭掃傳美德
記得去年清明節(jié)，吃過豐盛的午餐，我們家族一行20人帶上紙錢、鮮花、彩條及祭掃的供品一起去山上掃墓。
到了目的地，我們找到了太奶奶的墳?zāi)�。“哇，好美呀！”站在墳�(zāi)古裕也唤摽诙�。放眼望去，青山綠樹、草長(zhǎng)鶯飛、野花怒放，一派生機(jī)勃勃的景象，真是一塊風(fēng)水寶地。大人們可沒我這閑情，他們?cè)缫衙β灯饋砹�，有的除草，有的鏟土，有的擺供品。一陣手忙腳亂后，就開始燒香、燒紙錢。
不一會(huì)兒紙錢燒完了，可剛才那賞心悅目的草地一下布滿了燒紙錢留下的一塊塊黑跡。望著眼前的一幕，我心里有說不出的滋味。我想：我身為一名少先隊(duì)員，又是學(xué)校的一名大隊(duì)委，而且是《晉江經(jīng)濟(jì)報(bào)》小記者一員，我應(yīng)該為“文明祭掃”做一些力所能及的事情。
于是，我立馬跑回家，找出一塊木牌，拿起白板筆，在上面寫上：“清明節(jié)火災(zāi)多，鞭炮火苗是根源，為了保衛(wèi)咱家園，大家齊心來宣傳�！�
寫完后，我?guī)夏九疲讲⒆鲀刹降胤祷貟吣沟牡攸c(diǎn)。我舉著木牌，一本正經(jīng)地說：“你們知道晉江每年因?yàn)榍迕鲿r(shí)節(jié)掃墓而引起的森林火災(zāi)有多少起嗎？我們?cè)诩罀邥r(shí)，應(yīng)該講文明，這樣才不會(huì)背離清明掃墓的意義�！辈嘎犃耍c(diǎn)著頭說：“是呀！依婷說得對(duì)呀，我們要過文明的清明節(jié)�！笨粗腋吒吲e起的木牌，爺爺豎起大拇指，嘖嘖稱贊。
從山上下來，我把木牌插在路邊，心想，這是人們?nèi)吣沟谋亟?jīng)之路，希望我的一點(diǎn)“微薄”之力，能喚起大家掃墓的安全意識(shí)。
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