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教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)的心得體會(huì)

時(shí)間:2024-08-27 10:27:15 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿
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教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)的心得體會(huì)

  當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編精心整理的教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)的心得體會(huì),歡迎大家分享。

教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)的心得體會(huì)

教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)的心得體會(huì)1

  一位教師說過:“好的師風(fēng)師德就是一本教科書,對(duì)學(xué)生的影響是終身的。”教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷!薄煹虏粌H是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工作者。

  當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象,使很多人不敢說:“我喜歡教書!倍覅s理直氣壯的說:“教書真好!”或許我的個(gè)性很適合教書,但我更覺得我的理想就是教書。理由有三:首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴,只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂。其次精神上,我覺得追求所有,不如追求內(nèi)心的平靜。名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,掛念我的學(xué)生越來越多,他們走上工作崗位后,常以不同的方式對(duì)我表示關(guān)心。所以放眼將來,眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福。堅(jiān)信從事教育事業(yè)的信念,給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。

  “窮且益堅(jiān),不墜青云之志!毕褡T世明,陳善知等這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師,為保護(hù)近萬名學(xué)生的生命安全,臨危不懼,舍生忘死,創(chuàng)造了學(xué)生無一人丟失,無一人傷亡的奇跡,涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  曾有人指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表!苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

  奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一。敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),專心致力于事業(yè),千方百計(jì)將事情辦好。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。

  愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的無私的愛。高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!蓖瑫r(shí),愛也是一門藝術(shù),我們必須學(xué)會(huì)正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的'是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”。現(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對(duì)學(xué)生真正的愛,是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

  現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快。因此,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

  總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè),就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。

教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)的心得體會(huì)2

  “德高為師,身正為范”。 教師作為人類靈魂工程師,其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。從古至今,國內(nèi)國外,人們都把師德作為衡量教師素質(zhì)的第一桿標(biāo)尺?梢哉f,教師的職業(yè)道 德素質(zhì)不僅直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況及億萬青少年的身心健康,還對(duì)整個(gè)國家和民族的精神風(fēng)貌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,所以說師德建設(shè)的重要性無論提到怎樣的高 度都不為過;隨著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革力度的不斷加大,社會(huì)開放程度的不斷加深,我們教育所面臨的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍也在不斷地發(fā)生著巨大的改變,學(xué)校教育和 師德建設(shè)面臨著許多新情況、新問題和新挑戰(zhàn)。同時(shí),隨著人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育需求的日益增長,人們對(duì)教師素質(zhì)及師德水平提出了新的更高的要求。因而作為一 名教師,不斷提升新時(shí)期自身的職業(yè)道德修養(yǎng)是直接關(guān)系到教學(xué)效果的頭等重要的大事,F(xiàn)就我個(gè)人對(duì)師德修養(yǎng)的理解談一點(diǎn)膚淺的看法:

  一、師德的重要性

  德是做人的靈魂和根本。一個(gè)人的道德水平如何,直接決定著這個(gè)人的行為準(zhǔn)則和人生方向。甚至影響著周圍的人和事。因此,做人德為先,育人先育德。教師只有率先垂范,注重師德修養(yǎng)才能以德育德,鑄造學(xué)生健康人格,才不愧為人類靈魂的工程師。

  二、貫徹以德育人的思想

  首 先要尊重學(xué)生,用愛的力量來教育學(xué)生。教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者,更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。確切的說教師要愛孩子。若 教師連起碼的愛孩子的心都沒有,那嚴(yán)格地講就不配做老師,沒有愛就沒有教育。高爾基說過“愛孩子那是連母雞都會(huì)做的事”,如何教育孩子才是一件大事。愛是 教育的基礎(chǔ),而了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生又是愛向正確方向發(fā)展的保證。任何學(xué)生都有其閃光之處,都有自己的志向,有自己的熱情,有自己的人 格。都渴望得到老師的理解信任和尊重,這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展,用高尚的道德情感澆灌學(xué)生的心田。教師要經(jīng)常深入到學(xué) 生中間去,和他們打成一片,做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關(guān)系。要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成績和優(yōu)點(diǎn),并及時(shí)的給予肯定和贊美,最大限度地滿足他們的人格要 求。激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力,培育高尚的職業(yè)人格。所謂人格力量,是指教師個(gè)人的政治品格治學(xué)態(tài)度,道德情感意志作 風(fēng)等,即通過教師的言傳身教,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的教育功能。人格的力量是巨大的,教師要改進(jìn)工作作風(fēng),以育人為己任,剛直不阿,廉潔從教,并以此塑造學(xué)生高 尚的人格。怎樣對(duì)待自己,怎樣對(duì)待他人,怎樣對(duì)待社會(huì)這些為人處世的道理教師不僅要講給學(xué)生聽,而且更要做給學(xué)生看。教師本身就是一部活生生的育人教材。 德的功能是巨大的。但這種巨大的作用又是以教師的才學(xué)為基礎(chǔ)的,沒有才學(xué)的德是蒼白無力的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外,還必須重視和加強(qiáng) 自身的才學(xué)修養(yǎng),全方位地充實(shí)自己,完善自己。只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。為此,教師應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)自身職業(yè)的重要性,熱愛本職工作,努 力學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,改革教育思想,創(chuàng)新教育觀充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段。用精湛的學(xué)識(shí)贏得學(xué)生。

  三、在業(yè)務(wù)上要注意不斷提高自己。

  如 進(jìn)行教學(xué)反思,是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐,作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié),從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài),使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。 如果說備課、上課等基本教學(xué)實(shí)踐是元研究的話,那么教學(xué)反思就是次研究。如果你想在三尺講臺(tái)上開啟一片蔚藍(lán)的天空,那么你會(huì)覺得不斷地教學(xué)反思不僅是個(gè)人 的思想需要,而且是一種高尚的精神活動(dòng),是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn),你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命就像每天升起的太陽一樣是新的。教學(xué)反思需要跳出自我,反思自我。所謂跳出自我 就是經(jīng)常地開展聽課交流,研究別人的教學(xué)長處,尤其是要研究優(yōu)秀教師、特級(jí)教師的教學(xué)思想。他山之石,可以攻玉,通過學(xué)習(xí)比較,找出理念上的差距,解析手 段、方法上的差異,從而提升自己。當(dāng)然,無論是運(yùn)用行動(dòng)研究法還是比較法,我們都需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,提高自己的理論水平,達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一 覽眾山小”的境界。走進(jìn)新課程,要求教師轉(zhuǎn)換角色,從教材知識(shí)的傳授者和學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,為此,應(yīng)該做到以下方面:一是教師應(yīng)當(dāng)離開 講桌,到學(xué)生群體中來,與學(xué)生距離更近一些,態(tài)度更加溫和一些。特別是過去教師眼中的個(gè)別落后學(xué)生,教師在他們身邊多看一點(diǎn),多關(guān)注,多指導(dǎo),多鼓勵(lì),調(diào) 動(dòng)他們的.學(xué)習(xí)情感,對(duì)全體學(xué)生來說,教師每節(jié)課都能面對(duì)面了解他們一次,都能有一次學(xué)習(xí)上的對(duì)話,都能有一次學(xué)習(xí)上的評(píng)價(jià),都能有一次當(dāng)面指點(diǎn),學(xué)生的學(xué) 習(xí)態(tài)度會(huì)顯得更加積極,課堂將呈現(xiàn)出一種師生融洽合作學(xué)習(xí)的氣氛。二是教師應(yīng)把課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間更多的讓給學(xué)生,課堂是學(xué)生的,是以學(xué)生為中心的,講 的過多,學(xué)生即使聽的津津有味也不會(huì)全記住。引導(dǎo)學(xué)生更多地參與學(xué)習(xí)體驗(yàn)學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí),通過師生和學(xué)生之間的互動(dòng)、交流、討論經(jīng)歷求知的探究和能力鍛煉的 過程。三是教師要?dú)g迎學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)。過去教師喜歡學(xué)生服服帖貼,對(duì)愛說愛鬧的行為不予鼓勵(lì),抑制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。因此,教師必須轉(zhuǎn)變這種居于學(xué)生之上 的管理者的做法,調(diào)動(dòng)學(xué)生展示學(xué)習(xí)的個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生敢于講話,敢于提問,敢于評(píng)價(jià)教材內(nèi)容和評(píng)價(jià)別人,敢于把自己獲得的有關(guān)信息應(yīng)用學(xué)習(xí)之中。這樣調(diào)動(dòng)學(xué) 生是開發(fā)學(xué)生個(gè)性資源的基本表現(xiàn)。四是要喚起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),讓學(xué)生產(chǎn)生自己能學(xué)的意識(shí),要調(diào)動(dòng)起這種意識(shí),就要讓學(xué)生自己讀書,自己體會(huì)內(nèi)容和樂 趣,要讓學(xué)生在同伙伴們的討論、交流中學(xué)。自己體會(huì)大家在一起研究學(xué)習(xí)的樂趣和收獲;要讓學(xué)生在玩樂中學(xué)習(xí),通過很多方式的快樂活動(dòng),把教材知識(shí)內(nèi)容引入 活動(dòng),會(huì)有很好的收獲。學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)是在興趣中調(diào)動(dòng)起來的,是在認(rèn)為自己能學(xué)的情感中形成的,有了一種自主意識(shí),學(xué)習(xí)的品質(zhì)和精神就得到了提升。五是 要引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出教室,充分利用校內(nèi)外、體育課的各種學(xué)習(xí)資源給學(xué)生感性刺激,激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感,形成健康的審美心理,不僅會(huì)豐富 學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且會(huì)使實(shí)踐學(xué)習(xí)的過程成為人文素養(yǎng)形成的過程。六是教師要當(dāng)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,就要用高度的熱情和能力把學(xué)生引入自主發(fā)展的新天 地,著眼學(xué)生的發(fā)展,著力教學(xué)創(chuàng)新,這應(yīng)是我們每個(gè)教師的追求轉(zhuǎn)變的一種表現(xiàn)。

  正 如教育部長所說的,沒有愛就沒有教育,沒有責(zé)任就辦不好教育,要把責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首要位置。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。高尚 的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì),人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是由教師薪火相傳,傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子,使民族和人類具有更加美好 的未來。

教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)的心得體會(huì)3

  作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,我深深地體會(huì)到:作為教師,在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,個(gè)體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時(shí)代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。

  通過對(duì)《教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),讓我真正認(rèn)識(shí)到了新時(shí)代作為一名教師應(yīng)具備的道德修養(yǎng),也認(rèn)識(shí)到自身的不足,不斷反省,努力學(xué)習(xí),提升自我職業(yè)道德修養(yǎng)。

  這次培訓(xùn)的《教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》中那些真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),引起我的共鳴。“為人師者當(dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)。”這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心,自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量。

  亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣。”他認(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)于我們教師來說意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。

  一、熱情主動(dòng)。

  這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn),而不是選擇被動(dòng)的逆來順受,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開始積極的思考和行動(dòng)來創(chuàng)造新的未來。

  二、端莊大方。

  風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師的衣著等對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的'思想情操,使學(xué)生由受其師而樂于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。作為教師,在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。

  三、規(guī)范得體。

  教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí),我們有時(shí)或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí),此時(shí)我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠地承認(rèn)錯(cuò)誤,那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。

  四、寬容公正。

  學(xué)會(huì)愛每一個(gè)學(xué)生,嚴(yán)是一種愛,但寬容的愛更為博大精深。

  平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的,學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對(duì)它。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。此外,本次培訓(xùn)還針對(duì)教學(xué)過程中容易出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行了有代表性、針對(duì)性的安排。教學(xué)中只要我們?cè)鰪?qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,教育界不斷有名師名教贏得了家長和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”修身養(yǎng)性,努力做新時(shí)期需要的一名合格且優(yōu)秀的人民教師!

教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)的心得體會(huì)4

  師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是對(duì)教師職業(yè)良心內(nèi)涵的高度概括。然而在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì),如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心是教師必須深思的問題,在此談?wù)剛(gè)人的一點(diǎn)淺見:

  一、樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。 教師是文明的播種者和傳遞者,是連接著過去和未來的橋梁。所以教師不能以

  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)范取代全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。要為學(xué)生服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)、為國家服務(wù)。只有樹立了正確的人

  生觀、價(jià)值觀、世界觀,有了這種服務(wù)的思想,服務(wù)的意識(shí),才能更加熱愛所有從事的教育事業(yè),才能熱愛每一位學(xué)生,才能真正稱得上人民教師的光榮稱號(hào)。

  二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),更新教育觀念,提高教學(xué)能力。教學(xué)工作是教師工作的核心,所以教學(xué)能力就成為教師職業(yè)道德修養(yǎng)必然要求。這就要求教師具有厚實(shí)的專業(yè)知識(shí)和淵博的科學(xué)文化知識(shí),教育科學(xué)理論以及較強(qiáng)的教學(xué)、科研能力。只有不斷提高自身能力,才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù),認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。才能真正給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑;才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。

  三、愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生 。教師要熱愛教育事業(yè),只有熱愛這一事業(yè),才能激發(fā)自己為之忘我工作,無私奉獻(xiàn):教師要熱

  愛學(xué)生,才能為培養(yǎng)下一代嘔心瀝血、竭盡全力。

  四、為人師表,注重身教,加強(qiáng)自我修養(yǎng)。 教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的'位置。一個(gè)教師的言談舉止、待人接物、工作和生活方式,甚至服飾儀表等,都回對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響,學(xué)生往往是“度德而師之”,教師偉大的能動(dòng)作用,正是用自己的世界觀、自己的面貌來塑造新的一代。因此,作為教師必須處處以身作則,時(shí)時(shí)為人師表。要求學(xué)生做到的,自己首先要做到。要言行一致,品行端正,情操高尚,誠實(shí)謙遜,公德正派,舉止文雅。要講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德,做到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。處處嚴(yán)格要求自己,不要做有損教師聲譽(yù)的事。所以每一個(gè)教師都要加強(qiáng)修養(yǎng),堅(jiān)持不懈地使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高,達(dá)到更高的境界水平,以適應(yīng)教育和社會(huì)發(fā)展的需要。

  總之每個(gè)教師都應(yīng)明確自己的光榮職責(zé),認(rèn)識(shí)自己勞動(dòng)的特點(diǎn)和應(yīng)具備的素質(zhì),在教學(xué)實(shí)踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,在新時(shí)代中自覺加強(qiáng)教師職業(yè)良心的全面修養(yǎng),爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的人民教師。

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