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《傅雷家書》讀后感

時(shí)間:2024-08-09 14:14:57 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

《傅雷家書》讀后感【錦集15篇】

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《傅雷家書》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《傅雷家書》讀后感【錦集15篇】

《傅雷家書》讀后感1

  《傅雷家書》,是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子:著名鋼琴演奏家傅聰、英語特級(jí)教師傅敏等的一封封書信,字里行間都洋溢著濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。

  傅雷,不僅僅是一位著名的中國(guó)翻譯家,作家,教育家,美術(shù)評(píng)論家,中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的重要締造者之一,還是一位嚴(yán)格慈愛,挑剔啰嗦的父親,一位循循善誘的良師。他用自己當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn),親自教導(dǎo)兒子做人謙卑,待人待事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,積極樂觀的面對(duì)挫折與困難,獲得成就時(shí)不驕傲,不炫耀,禮儀要得體!坏兴囆g(shù)、人格的尊嚴(yán),而且要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,成為一個(gè)“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”

  傅雷從不溺愛孩子,尤其在生活細(xì)節(jié)這方面。俗話說,“細(xì)節(jié)決定成敗,態(tài)度決定高度”,傅雷先生對(duì)此深信不疑,更是在兒子的生活中付諸了行動(dòng)。例如:他教育兒子,食不言寢不語,尊敬師長(zhǎng),態(tài)度謙卑,不驕不躁,不氣不餒,不亂動(dòng)別人東西,用完物品要有規(guī)矩的放回去,手不能插在上衣的'兜里,這樣比插在褲兜顯得更無理;從小就要學(xué)會(huì)理財(cái),懂得節(jié)約,未雨綢繆,養(yǎng)成存錢記賬的.習(xí)慣。哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。

  吃飯時(shí),傅雷的孩子們必須坐如鐘,手肘的姿勢(shì)必須端莊,雅正是否妨礙了同席之人,不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲,勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食,有一次傅聰沒有遵守父親的規(guī)章,傅雷就罰他只準(zhǔn)吃白飯。倒是卓有成效,傅聰再也不敢了。

  傅雷,他不僅僅是一位學(xué)者,更是一位教子有方的父親。相比于父親,他更像是一個(gè)“朋友”,一個(gè)“傾聽者”,為他的兒子照亮了前方的道路,鑄就了燦爛輝煌的人生。

《傅雷家書》讀后感2

  每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈愛和教悔。讀著滿載親情的一封封信,字里行間蘊(yùn)含了父母對(duì)子女的關(guān)心和呵護(hù),也拉近了與讀者的距離,我便認(rèn)真地用心聆聽著,體會(huì)著。

  我從信中看出,傅雷是一個(gè)嚴(yán)于律己的人,他讓兒子立下三個(gè)原則:不說對(duì)對(duì)不起祖國(guó)的話,不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)國(guó)籍。

  傳雷,一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了“藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求……”寫在紙上的也是些家;。他用筆無拘無束地書寫著心中的一切,心中所想所念的,用不著擔(dān)心“審查”也用不著擔(dān)心“批判”。

  傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傳聰?shù)囊魳穼W(xué)習(xí)上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后是反反復(fù)復(fù)要他有領(lǐng)悟作品本身,這也是凡事要多問“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的`感染啟迪。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系,高尚的生活準(zhǔn)則,優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),和對(duì)祖國(guó)的熱愛與執(zhí)情。這些內(nèi)容都是中華民族文化的組成部分。

  《傳雷家書》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,我想,我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書,不會(huì)忘記這些字句,不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親;蛟S我做不到傅聰那樣成功,但卻可以盡我所有的力量,讓父親不至于失望,讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆痈械津湴痢?/p>

  讀了傳雷家書后,我也懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,也讓父母更了解自己和孩子!

《傅雷家書》讀后感3

  在這個(gè)短暫的寒假里,我讀了一本包含濃厚哲理的書——《傅雷家書》。

  這本書里面將近有上百封家書,可以看出傅雷先生對(duì)自己兒子的關(guān)愛,純真、質(zhì)樸洋溢在字里行間,令人感動(dòng)。

  從書中我知道了,傅雷先生是非常的細(xì)心的一個(gè)人,他對(duì)兒子的關(guān)懷無微不至,大到人生哲理,小到為人處世。傅雷先生愛兒子,卻從不溺愛兒子,他對(duì)兒子悉心培養(yǎng),希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛國(guó)、淡泊名利的的人,這樣的父親怎能不令人敬佩呢?

  “車一開動(dòng),大家都變成了淚人兒,呆呆地直立在月臺(tái)上,等到兄長(zhǎng)的列車全部出了站,方始回身出站時(shí),沈伯伯再三勸慰。但回家的三輪車上,個(gè)個(gè)都止不住眼淚。敏一直抽抽噎噎。昨天一夜,我們都沒睡好,時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺,剛剛朦朧闔眼,又是心驚肉跳地醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)!边@一段是這本書第一頁的第一段,通過寫自身的感受來表達(dá)與親人的離別之情,情真意濃,感人肺腑。

  “我高興的是我又多了一個(gè)朋友:兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的'!”這段是寫父子關(guān)系,不僅僅是血緣上的親情,更多的是能夠交心、換心的知己。多么通情達(dá)理的父親啊!

  這本書雖然只是書信,但不是空嘮叨,而是講的哲理。這讓我想到了史鐵生的母親,當(dāng)史鐵生遭遇不幸時(shí),他的母親承受著常人難以承受的痙,陪伴在兒子的身邊,以靜默的方式和最大的努力陪伴他走出人生低谷,終成一代著名作家。他的每一處車轍里,都有他母親的腳印,他的每一次眺望,都有一個(gè)身影。

  愿天下的父母兒女們,都來讀一下《傅雷家書》吧,讓陪伴的溫情,在兩代人之間明亮起來,在我們每一個(gè)人的心中明亮起來。

《傅雷家書》讀后感4

  傅雷是一個(gè)真誠(chéng)的人,能有這樣一個(gè)父親,我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的,因?yàn)樗炎优闯墒仟?dú)立的個(gè)體,有錯(cuò)就認(rèn),而且非常真誠(chéng)。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到:我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有效罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!十八日晚。我想任何一個(gè)看到身為父親的寫出這樣道歉的話,不論受到多大的委屈都會(huì)釋然的。

  傅雷是一個(gè)尊敬的長(zhǎng)者,能夠給孩子提出批評(píng)和要求,也是在溫和而鮮明中指出,在一九五四年四月七日的信中寫到:“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的'基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎!辈粌H指導(dǎo)孩子的學(xué)業(yè),還關(guān)心孩子為人處世的方法,而且態(tài)度鮮明,

  傅雷是一個(gè)有著豐富情感和博學(xué)的人,對(duì)音樂的分析和認(rèn)識(shí),都是令人敬佩的,不僅指導(dǎo)傅聰?shù)膶?duì)音樂的理解,而且還能指出孩子在藝術(shù)修養(yǎng)和音樂學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),包括對(duì)作品的理解,都讓人敬佩。從對(duì)作品的理解到演奏技巧的提高,每一個(gè)階段都會(huì)表達(dá)自己的理解,并傳遞給孩子。

《傅雷家書》讀后感5

  傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。這真是教育子女的一本好書,同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。其實(shí),我們身邊的'父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!

  傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。

  這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!

《傅雷家書》讀后感6

  翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間,傅聰出國(guó)在外,父母的一封封家書表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無微不至的關(guān)愛和對(duì)他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。

  家書合理的教育中隱藏著深深的'愛。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧,為他點(diǎn)名方向,還不斷要求他擁有高尚的思想,頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃,使在國(guó)外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵,對(duì)學(xué)習(xí)生活手忙腳亂,而是井井有條,最終擁有了自己的幸福。

  傅雷如此重視教育孩子,以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來都是大事,而現(xiàn)在不少父母忽略教育,一味地溺愛孩子,認(rèn)為足夠的金錢讓他們過上豐衣足食的日子是對(duì)他們的愛。傅雷在兒子出國(guó)時(shí)沒有塞給他大把大把的鈔票,而是給予他經(jīng)濟(jì)上的建議,做出合理的規(guī)劃,每月將所有花費(fèi)記下來與月初的打算對(duì)比,然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西合理支配金錢或時(shí)間。在21世紀(jì),金錢已經(jīng)貶值,更不能滿足精神世界,而最值錢的就是教育,合理的教育讓兒女受益終生,并非一時(shí)之樂。

  傅雷夫婦會(huì)為傅聰?shù)碾x別難過的茶不思飯不想,也會(huì)因?yàn)椤暗谖鍖眯ぐ顕?guó)際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽?jī)欣喜若狂但不忘上進(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

《傅雷家書》讀后感7

  在這個(gè)短暫的寒假中,我讀了《傅雷家書》這本書。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷先生教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,要有國(guó)家和民族榮譽(yù)感。

  父母是我們身邊最親近的人,他們無時(shí)無刻都在關(guān)懷著我們、關(guān)心著我們、教導(dǎo)著我們······同樣是父母,而傅雷先生是通過書信的方式與他的兒子傅聰來進(jìn)行溝通的。正是這一封封的書信,感動(dòng)著我們每一個(gè)讀者的心靈。

  傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且還是藝術(shù)上的知音。

  從家信的話語中,可以看出傅雷先生是一位對(duì)自己要求十分嚴(yán)格的人,他給兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的`話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)國(guó)籍。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守······這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  有人認(rèn)為,書信,是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际谴藭r(shí)此刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫,更是如此,而且傅雷先生敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

  讀了傅雷家書后,讓我懂得了,這,就是朋友式的父親。傅雷對(duì)兒子的愛,比山還高,比海還寬。而且還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。

《傅雷家書》讀后感8

  暑假期間,我拿出久違的《傅雷家書》,再次仔細(xì)品味。我品嘗到了傅雷對(duì)教育孩子的重要性和方法,值得學(xué)習(xí)和欽佩。然而,這次重新閱讀產(chǎn)生了不同的魅力。

  傅雷在教育兒子的時(shí)候,并不總是長(zhǎng)篇大論,而是用信嘮叨一些家常事,用心和兒子溝通,不會(huì)因?yàn)榫嚯x遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn)兒子。他無拘無束,心里想什么就寫什么。正因?yàn)槿绱,傅雷家書中父子母子之間的愛會(huì)讓我們覺得如此真誠(chéng)樸素,沒有任何虛偽,沒有任何裝腔作勢(shì)。這是父母對(duì)孩子發(fā)自內(nèi)心的愛。

  每一封家書都包含了傅雷對(duì)兒子的培養(yǎng)和關(guān)懷,但在愛的同時(shí),他也沒有忘記對(duì)傅聰進(jìn)行音樂、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)甚至健康等綜合教育,這不僅讓兒子了解父母的情況,也讓兒子繼續(xù)閱讀家書,接受教育。傅雷先生的家書充滿了生活的真理,讓傅聰知道如何生活在這個(gè)世界上。

  傅雷先生從不對(duì)孩子苛刻,所以當(dāng)我們讀完它時(shí),我們會(huì)有深刻的感受。如果我們的父母也這樣對(duì)待我們,我相信我們的生活會(huì)幸福得多。但是很少有父母能像傅雷一樣做到。每個(gè)父母對(duì)孩子的愛都有不同的表達(dá)方式,所以我們的`父母并不苛刻,但他們把他們的愛放在培養(yǎng)我們的過程中,傅雷只是父母的杰出代表,但這并不意味著我們的父母會(huì)做同樣的事情,所以,我們不抱怨父母,他們和傅雷一樣偉大!

《傅雷家書》讀后感9

  初見這本書,老實(shí)說,我是有幾分嫌棄的,因?yàn)闀姆饷娌⒉缓每。但是在?xì)細(xì)讀完之后,便對(duì)這本書有了改觀。

  若是以寫信的方式與家人交流生活、一封信可以寫多長(zhǎng)?可以寫幾封?傅雷一家對(duì)這樣的問題有了很好的解答。因?yàn)椤陡道准視啡珪允歉道、妻子與兒子傅聰十余年中來往的書信。有時(shí)一封信放到書中足足有五頁那么多。書信可都是手寫的,十余年的書信足以出書,可見書信的長(zhǎng)度與價(jià)值。

  書信內(nèi)容大多是傅雷對(duì)兒子學(xué)術(shù)與性格上的指導(dǎo)意見、對(duì)兒子生活及身體健康的關(guān)心、情感方面的指引,也偶有父母對(duì)兒子的感情的表達(dá)。但所有書信都表現(xiàn)出的共同點(diǎn),就是傅雷夫婦對(duì)兒子顯而易見的愛意。不論是在音樂方面的指導(dǎo),性格上的建議,還是在處理感情時(shí)的`提議,都可以感受到傅雷對(duì)兒子的關(guān)心與期望。傅雷對(duì)兒子說過的話,我們的父母又何嘗沒有對(duì)我們說過呢?父母是否曾經(jīng)告訴我們自己性格中的缺點(diǎn)?是否曾經(jīng)站在自己身邊注視著自己正在完成的作業(yè)?是否曾經(jīng)嘮嘮叨叨地對(duì)自己說要考上好的大學(xué)?……而當(dāng)時(shí)的傅雷,也僅是一名希望孩子成才、悉心培育孩子的普通的父親而已。

  傅聰亦沒有辜負(fù)父親對(duì)他的期望。書信中,傅雷寫下的喜悅,大多是因?yàn)楦德斣趪?guó)外時(shí)取得的進(jìn)步、成就。而這一切,自然有傅雷的功勞。傅雷與傅聰,父子二人以書信交流的氣氛之和諧,大概是每個(gè)家庭都向往的、最好的家庭氛圍。

  若我們也能夠像傅聰一般,能認(rèn)真地聽一聽父母平日嘮叨的內(nèi)容,反思、改正自身的不足,相信我們也一定能在未來有所成就。

《傅雷家書》讀后感10

  拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。

  了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的'知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國(guó)情、民族情。

  《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

  愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛。可能如傅雷那樣,對(duì)我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。

  這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

  認(rèn)真品味這本好書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。

《傅雷家書》讀后感11

  寒假里,我在家把一直未讀完的《傅雷家書》讀完,心也從內(nèi)而外有了不同的感受。

  起初《傅雷家書》枯燥、無意義,純屬普通書信,這就是我的第一印象,下午當(dāng)我合上書的最后一頁,我凝視著書久久無語。

  父愛。

  深沉濃厚的父愛是傅雷給予的第一印象,無論是兒子傅聰,還是女兒傅敏,傅雷都給予他們偉大的.父愛。如:于除夕夜播放的chopin,外加encore中的一支polonaise傅雷都給出了詳盡的評(píng)價(jià)與改進(jìn)方法,不僅在音樂上,傅雷在信中還用大量篇幅講述了中國(guó)的古典文學(xué)、詩詞名句,以此來教育子女要修身養(yǎng)性。更希望子女能用心感受詩歌之聯(lián)系,多次解析中國(guó)古詩的韻調(diào)。在成功時(shí),給予警戒;在失落時(shí),送去關(guān)懷;在困惑時(shí),傳遞解答……書信,傳遞了傅雷細(xì)膩、熾熱的愛。

  更令我敬佩的是傅雷拿崇高的人格。

  臨終前,傅雷父母的遺愿甚至包括九月份房租、沈仲漲一只手表…..他們是懷著怎樣心情寫出這些話啊!

  一生坦蕩蕩致力于文學(xué)藝術(shù),支持黨,最終卻以反黨處以死刑,是何等悲慘!

  為傅雷悲傷,也為傅敏等感到欣慰。為了家書的翻譯工作,他們也盡心盡力毫不馬虎,體現(xiàn)對(duì)他們父母的尊重與思念的愛。

  不論是傅雷深沉的愛,或傅雷夫婦的從容,或傅敏的孝心等都讓我感動(dòng)至極。

  父母總在我們看不見的地方付出,去尋找吧!

  回想自己總是感到羞愧難當(dāng)。

  每天早晨起床,總能立刻吃到早飯,上學(xué)離開總能拿到熱乎乎的早餐,我卻瞧不見他們?nèi)绾巫龀鰜淼摹?/p>

《傅雷家書》讀后感12

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,能說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一向到這天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封的書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國(guó)熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書,能說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不但僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書除了教我們立身行事,還洋溢著濃濃的`親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我思考,為我打算。傅雷家書中有著許很多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

《傅雷家書》讀后感13

  在中國(guó),有一位著名的鋼琴家傅聰,他從九歲就開始學(xué)習(xí)鋼琴,很小就獲得了“鋼琴詩人”的稱號(hào),彈鋼琴也是伴隨了他一生而獲得了如此大的成就,不僅僅需要個(gè)人的努力,在背后的努力,在背后更是有一位慈父的支持!陡道准視肪褪歉道捉逃齼鹤拥闹。

  這封家書也從一九五四年開始服從動(dòng)身前往波蘭留學(xué)。當(dāng)然,即使孩子不在身邊,也不能少了父母的教導(dǎo),自此,兒子傅聰開始與父母用心的方式開始了溝通,開始了對(duì)兒子的指導(dǎo)。

  在傅聰留學(xué)時(shí),傅雷時(shí)常提醒兒子的學(xué)習(xí)時(shí)一定不要懈怠,要經(jīng)常練習(xí),還要求和自己的老師一定要進(jìn)行定時(shí)的.溝通,來幫助學(xué)鋼琴上的問題。

  對(duì)于這么嚴(yán)格的父親來說,但其實(shí)是一位慈父。知道兒子學(xué)習(xí)辛苦,不忘提醒他,多注意休息。傅雷也能明白兒子面對(duì)比賽前的壓力,對(duì)兒子進(jìn)行安慰,對(duì)兒子進(jìn)行打氣、鼓勵(lì)。

  傅雷不僅在學(xué)習(xí)上對(duì)兒子關(guān)心,在生活上也是如此,他告訴兒子,“對(duì)于外界的各種誘惑的因素,你要好好克制自己,不要被吸引,要正視自己的目標(biāo)!

  是啊,何嘗不是呢?傅雷給兒子傅聰?shù)囊环夥饧視徽墙o我們聽的嗎?我們不就是像傅聰一樣的處境嗎?我們的父母也猶如同傅雷先生,對(duì)我們進(jìn)行開導(dǎo),對(duì)我們進(jìn)行指導(dǎo),但為何我們和傅聰?shù)牟顒e如此大呢。我想這些問題就處在自身的身上,我們不僅要和父母進(jìn)行有效的溝通,也要從我們自身找個(gè)問題。

  傅雷對(duì)兒子的一封封信,不僅僅代表的是信,也更是對(duì)兒子的關(guān)愛與期望。

《傅雷家書》讀后感14

  《傅雷家書》,一部由186封信拼成的集子。輯印在這本集子里的,不是普通的家書。

  “你別忘了,你從小到現(xiàn)在的家庭背景,不但在中國(guó)獨(dú)一無二,便是在世界上也很少很少。”這是傅雷對(duì)傅聰說過的話,一種極自信的口吻和態(tài)度。

  傅雷藝術(shù)造詣極深,對(duì)無論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個(gè)領(lǐng)域,都有極深的知識(shí)?上,他的夢(mèng)想,美學(xué)及藝術(shù)史論的著述遺憾的不能實(shí)現(xiàn)。但他對(duì)于音樂的探索,是體會(huì)的多么細(xì)致、多么深刻。傅雷,一位有所成就的.藝術(shù)家,一位崇高的父親形象。

  我認(rèn)為傅雷對(duì)孩子們的教育觀念是“大器之成,有待雕琢”。在傅聰與傅雷的書信中,我更是看到了作為父親所傾注的精力與心血。在身邊的幼稚時(shí)代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢(shì)下也還是這樣。在這么多的書信中,我們不時(shí)看到傅雷喂兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?前提是,他讓濃厚的父愛作為支撐的支點(diǎn)。

  輕輕地翻看《傅雷家書》,那散發(fā)著墨香的文字里,似乎能聞出父愛的氣息來。父親是一個(gè)偉大的名詞,愛為這個(gè)詞,加進(jìn)了厚重。

  這個(gè)21世紀(jì)的時(shí)代,書信想必早已被淘汰,取而代之的是手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品。書信離我們漸行漸遠(yuǎn)。傅聰通過書信與父母溝通暢談,真是幸福哩!再看看自己,好像從來沒給父母打過電話道聲問候,將書輕輕合上,才逐漸醒悟。

  為父母寫封信吧,我提起了筆……

  讀家書,想傅雷!

《傅雷家書》讀后感15

  這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。透過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界就應(yīng)的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。

  第一、我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;

  第二、極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。

  第三、借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的'這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

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