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可敬的中國(guó)心得體會(huì)范文
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家收集的可敬的中國(guó)心得體會(huì)范文，歡迎閱讀與收藏。
可敬的中國(guó)心得體會(huì)范文1
我們大家最近買(mǎi)了四本書(shū)，可是那道理很深我一點(diǎn)兒都看不懂，什么子曰，孔子的那幾本書(shū)像專(zhuān)門(mén)是給博士準(zhǔn)備的書(shū)籍一樣，我就像三四歲的兒童。
我首先去看了看中庸和大學(xué)，剛開(kāi)始我還以為是什么課文呢？原來(lái)是由一句一詞組成的片段，里面有好幾個(gè)字都重復(fù)了，我看著看著就突然頭暈起來(lái)了，我嘆了一口氣心想這種東西誰(shuí)看的懂呀！
除非孔子復(fù)活，要不然我就是讀個(gè)幾百遍都不懂其中的奧妙，我想要是古代知識(shí)人物還活著，還在的話就能聽(tīng)他們講解了，我也不用費(fèi)那么大的力氣去參透其中的`秘密，咳！可惜呀可惜。這時(shí)我轉(zhuǎn)頭向四周望去，我看到大家也和我一樣愁眉苦臉，為著四本書(shū)煩惱。
這時(shí)我看到徐怡君的臉上一臉的笑容，我不明白為什么，下課后我去問(wèn)她為什么是笑的，而她卻對(duì)我說(shuō)，不管學(xué)習(xí)有多難，我們總是要去面對(duì)的，然而愁眉苦臉不如堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)去解決困難，我聽(tīng)了徐怡君的話決定努力去看那幾本書(shū)，像徐怡君一樣努力解決困難，讓自己更有信心。
我從那以后就邊看句子邊看旁邊的意思，一篇一篇的攻，終于才剛攻下三篇雖然才攻下三篇，但我會(huì)再努力攻下那四本書(shū)。每當(dāng)我遇到困難了，我都會(huì)想起徐怡君對(duì)我說(shuō)的話，這對(duì)我是鼓勵(lì)，想起著幾句話，它們便會(huì)成為我的動(dòng)力，讓我信心十足繼續(xù)面對(duì)困難并且打倒它，攻到下一關(guān)，希望各位同學(xué)也會(huì)和我一樣，不怕困難，努力向前攻。
可敬的中國(guó)心得體會(huì)范文2
我們小學(xué)每天所進(jìn)行的教育中都包含國(guó)學(xué)教育的成分。那么，我們加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育的目的究竟是什么呢？概括起來(lái)說(shuō)，就是讓小學(xué)生能夠更多地了解、學(xué)習(xí)和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并通過(guò)了解和學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)進(jìn)一步提升小學(xué)生的自身綜合素質(zhì)，以更好地豐富我們素質(zhì)教育的內(nèi)涵。
國(guó)學(xué)教育可以提升學(xué)生的語(yǔ)言文字素養(yǎng)。中國(guó)古代文明很多都是有文字記載的。通過(guò)誦讀經(jīng)典名作，學(xué)生不僅可以學(xué)到許許多多的知識(shí)，知曉方方面面的道理，而且可以對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)得到有益的補(bǔ)充，從而提升自身的語(yǔ)言文字素養(yǎng)�！俺霰馗妫幢孛妗！保ā兜茏右�(guī)》）中的“反”字，是通假字，即“返”的意思；“面”則在詞性上發(fā)生了變化，這里用作動(dòng)詞，作“照面”解了。成語(yǔ)“文質(zhì)彬彬”究竟是什么意思？是從哪里來(lái)的？讀了《論語(yǔ)》中的“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！�，學(xué)生自然就會(huì)明白了。而不讀這些幼學(xué)啟蒙讀物，在小學(xué)階段，小學(xué)生怕是很難有機(jī)會(huì)搞懂這些的。
國(guó)學(xué)教育可以增加民族文化素養(yǎng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，奧妙無(wú)窮。就藝術(shù)而言，不僅中國(guó)的國(guó)畫(huà)、石刻、壁畫(huà)等在世界藝術(shù)中享有很高的地位，民族音樂(lè)對(duì)人類(lèi)文明也是一個(gè)巨大貢獻(xiàn)。有一首詩(shī)寫(xiě)道：“八音”古樂(lè)久沉埃，藝苑老花今日開(kāi)。百卉爭(zhēng)妍該獨(dú)秀，清風(fēng)引得鳳凰來(lái)�！鞍艘簟笔悄陌艘�？如果不清楚“八音”是哪八音，是難以想象古樂(lè)中的“八音”之美妙的，而這個(gè)出處就是《三字經(jīng)》中的“匏土革，木石金，絲與竹，乃八音�！比绻蛔x《三字經(jīng)》，不要說(shuō)小學(xué)生，就是成年人怕也是似懂非懂的。
了解中華歷史知識(shí)中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，要用很少的文字將其概括實(shí)屬不易。然而，《三字經(jīng)》中的從“自羲農(nóng)，至皇帝，號(hào)三皇，居上世�！钡健柏ザ�，全在茲。載治亂，知興衰�！�，僅僅用了三百個(gè)字，就將一部中國(guó)古代史的.發(fā)展脈絡(luò)比較完整地揭示了出來(lái)，實(shí)在是令人稱(chēng)奇叫絕。毫無(wú)疑問(wèn)，小學(xué)生在誦讀和學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的過(guò)程中，也同時(shí)學(xué)到了小學(xué)教材中所學(xué)不到的厚重的中國(guó)朝代更迭和歷史發(fā)展的因果關(guān)系的知識(shí)。
校正行為規(guī)范良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成是對(duì)小學(xué)生教育內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分。這項(xiàng)工作固然需要教師的言傳身教，但是也不能局限于此，因?yàn)闊o(wú)論是言傳還是身教對(duì)小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成的影響都是有限的，而閱讀是無(wú)限的。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中有許多對(duì)兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的教化內(nèi)容，像《弟子規(guī)》中的“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后。”和“事雖小，勿擅為�！保拔镫m小，勿私藏。”，既瑯瑯上口，又通俗易懂，選來(lái)作為國(guó)學(xué)教育的內(nèi)容是很適當(dāng)?shù)摹?/p>
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。盡管教師在日常教學(xué)中也會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度養(yǎng)成教育，但是很難做到比較具體而又全面。而在這方面，我們的前人已經(jīng)作了很好的總結(jié)。像《弟子規(guī)》中所倡導(dǎo)的“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記，就人問(wèn)，求確義。房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。列典籍，有定處，讀看畢，還原處�！弊x書(shū)方法，可謂至理名言，不能不知。就小學(xué)生的積極的學(xué)習(xí)態(tài)度形成而言，我們?cè)趪?guó)學(xué)中也同樣找到大量的教育素材。如《三字經(jīng)》中的“昔仲尼，師項(xiàng)橐�！钡健疤苿㈥蹋狡邭q。舉神通，作正字�！边@些事例，無(wú)一不是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志教育的好素材。《弟子規(guī)》中的“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致�！焙汀墩撜Z(yǔ)》中的“三人行，必有我?guī)熝�。”�?duì)小學(xué)生告誡更是不可多得的金玉良言。國(guó)學(xué)教育本身是一種教育路徑和教育手段，不是目的。因此，我們應(yīng)該在國(guó)學(xué)教育中盡可能多地滲透對(duì)學(xué)生這些方面的教育，通過(guò)國(guó)學(xué)典故中的生動(dòng)事例對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的國(guó)學(xué)教育，而避免那種老生常談的簡(jiǎn)單的說(shuō)教，以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。形成共同的價(jià)值取向如今的小學(xué)生絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家長(zhǎng)的眼里視作掌上明珠，一方面?zhèn)�性特征比較強(qiáng)，另一方面由于在家庭生活中缺少兄弟姐妹立身處事方式、方法和風(fēng)格的相互影響，表現(xiàn)出較強(qiáng)的“自我意識(shí)”和行為隨意性。加之，他們又生逢異域文化大舉進(jìn)入、互聯(lián)網(wǎng)高度普及的信息時(shí)代，各種各樣的文化和信息相互碰撞，莫衷一是的社會(huì)思潮包圍著他們，使得他們往往真?zhèn)坞y辨，視覺(jué)紛亂，難以形成具有時(shí)代意義的積極的社會(huì)價(jià)值取向。在一個(gè)社會(huì)思潮紛雜的時(shí)代，能夠統(tǒng)一我們的思想的只有民族傳統(tǒng)文化。我們必須讓學(xué)生在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明的同時(shí)，通過(guò)國(guó)學(xué)教育，叩訪民族傳統(tǒng)文化之根�！兜茏右�(guī)》中的“凡出言，信為先。”“奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之�！钡染烂栽诮裉鞈�(yīng)該是仍然具有強(qiáng)大的生命力的。把國(guó)學(xué)中這些永遠(yuǎn)都不過(guò)時(shí)的立身、做人之道教給我們的學(xué)生，對(duì)于他們形成積極而又共同的價(jià)值取向是非常有益的。
發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，挖掘?qū)W生的潛能?chē)?guó)學(xué)教育內(nèi)容的廣泛性決定了它對(duì)于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的多元化和潛能挖掘的多樣性。我校的國(guó)學(xué)教育實(shí)踐表明，國(guó)學(xué)教育的開(kāi)展為不同學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和潛能挖掘提供了更廣闊的空間。
可敬的中國(guó)心得體會(huì)范文3
放寒假，老師給我們布置了一樣，要去書(shū)店買(mǎi)書(shū)，要讓我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我們買(mǎi)一本《弟子規(guī)》，買(mǎi)來(lái)以后，我什么也看不懂，沒(méi)興趣，媽媽見(jiàn)了，對(duì)我說(shuō)，老師要你看就看，我聽(tīng)了。
突然，我就想了一辦法，去網(wǎng)上看，用網(wǎng)上的解釋對(duì)照著看，慢慢的我有點(diǎn)懂了，也感興趣，其中有一段讓我印象更深刻，他告訴我要尊敬父母的道理，主要講了：我們?cè)诩依�，父母呼喚我們，我們不能不理睬，我們要尊重父母的安排，要是我么做錯(cuò)了事就要在父母面前大膽的面對(duì)。
古代人都很尊敬父母，使我聯(lián)想到了自己，我每天都過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的日子，記得有一次，媽媽炒了一碗干菜炒四季豆，我拿起筷子吃了一口，真咸，這是我又吃了一口爸爸少的紅燒魚(yú)頭，一吃，有一種說(shuō)不出的味道，因?yàn)榘职譄奶绷耍B我的.鼻子上都有汗珠了，這時(shí)候我板著臉，對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：你們明只知道我不喜歡吃辣醬還要放，真是的。而且這碗四季豆真咸，難吃死了，還不如吃了一碗菜泡飯。
到現(xiàn)在看了《弟子規(guī)》后才明白，爸爸是為了想讓我吃的好一些，才自己下廚，我不應(yīng)該這樣�？赐辍兜茏右�(guī)》后，我要從這里汲取營(yíng)養(yǎng)，做一個(gè)愛(ài)父母，敬父母，孝父母的好孩子。
可敬的中國(guó)心得體會(huì)范文4
通過(guò)這次國(guó)學(xué)大賽，使我收獲不小�？嫉膬�(nèi)容有些是我碰到過(guò)的，課外讀到過(guò)，但有些知識(shí)點(diǎn)幾乎沒(méi)有碰到過(guò)，看來(lái)還得多讀書(shū)呀！大賽中考到的.《大學(xué)》、《中庸》等書(shū)目，學(xué)校里是沒(méi)有讀過(guò)的，這就得靠平時(shí)的積累了。
這次國(guó)學(xué)大賽不僅讓我知道自己的實(shí)力，還讓我了解了更多的中國(guó)知識(shí)，我們身為中國(guó)人，怎么能一點(diǎn)國(guó)學(xué)都不懂呢？這次國(guó)學(xué)大賽許多同學(xué)說(shuō)難，其實(shí)只要平時(shí)多讀、多看、多查就能了解關(guān)于國(guó)學(xué)的知識(shí)。
這次國(guó)學(xué)大賽我要特別感謝我的爸爸媽媽?zhuān)驗(yàn)樗麄兒臀乙黄鹩懻�，一起學(xué)國(guó)學(xué)，記得有一次答題特別有意思。有一道題我不會(huì)做，便向爸爸媽媽請(qǐng)教，“是A”“不對(duì)——是——C "媽媽分辯著�！耙牢铱窗�，是B” “怎么可能！”爸爸媽媽異口同聲地說(shuō)。就因?yàn)檫@道題，害得我耽誤了時(shí)間。哈哈，有意思吧！不知道你有書(shū)什么小故事和我分享呢？
從網(wǎng)上查到有些同學(xué)考了100分，真羨慕他們，我也要向他們一樣多讀書(shū)，多了解國(guó)學(xué)知識(shí)，爭(zhēng)取下次答題能取得高分。國(guó)學(xué)大賽馬上節(jié)束了，希望杭州網(wǎng)能多舉辦這種知識(shí)競(jìng)賽。
可敬的中國(guó)心得體會(huì)范文5
國(guó)學(xué)知識(shí)，它記載著千年歷史的變化，承載著忠臣烈士的血液。它教導(dǎo)我們做人的道理，它指導(dǎo)我們是非對(duì)錯(cuò)……一句句的古文演變成一幅幅畫(huà)，在我們眼前不停的搖晃，也因此深深的刻在我們的腦海里。
還記得在幼稚園的時(shí)候，老師整天拿著書(shū)，教我們一句一句的念“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)�！钡搅诵W(xué)我才知道這就是《三字經(jīng)》，它告訴我學(xué)習(xí)是要從小，我們現(xiàn)在這個(gè)階段對(duì)知識(shí)的吸收更勝于爸爸媽媽。進(jìn)入了小學(xué)，爸媽也給我買(mǎi)了幾本古學(xué)名著。
尤其是那本《弟子規(guī)》，更讓我愛(ài)不釋手。爸爸告訴我“弟子規(guī)”中的“弟子”是指“學(xué)生”的意思，我們更要做到活到老，學(xué)到老；“規(guī)”是規(guī)范、道理的意思。我好奇的翻著書(shū)，是懂非懂的看著，雖然我不能完全理解它的含義，但我知道它是教我如何做好一個(gè)善良的人，做好一個(gè)孝順父母的人做好一個(gè)有禮貌的人，我也慢慢的朝這個(gè)目標(biāo)努力著�，F(xiàn)在我已經(jīng)是小學(xué)小學(xué)畢業(yè)班的學(xué)生了，接觸的國(guó)學(xué)知識(shí)也更多了《論語(yǔ)》、《大學(xué)·中庸》、《孝經(jīng)》……
每次拿到《論語(yǔ)》我就會(huì)想到孔子和他的弟子們搖頭晃腦的.在讀子乎者也，他們開(kāi)心的學(xué)著人的子乎者也，我也沖勁十足。
《論語(yǔ)》是中國(guó)古代巨大的思想家和教育家、儒家家學(xué)派創(chuàng)始人——孔子所著的，孔子認(rèn)為治理國(guó)家不能只靠政令、法令，而要通過(guò)教育引導(dǎo)使成為事實(shí)；德政，他通過(guò)“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”表明：教育可以感化人，即使百姓守端方，又使百姓有“羞恥之心”，形成道德信念的氣力，收到德治的成效。
作為畢業(yè)班的我，媽媽說(shuō)我和以前不一樣了，變的更加有禮貌，也更愛(ài)說(shuō)話了。我好高興，因?yàn)檫@都是學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的作用，我還要繼續(xù)學(xué)下去，我還要想像楊瀾阿姨那樣，溫文儒雅有氣質(zhì)，做個(gè)女強(qiáng)人。
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