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《面紗》讀后感

時間:2024-04-08 06:54:31 學習心得體會 我要投稿

《面紗》讀后感

  品味完一本名著后,相信大家一定領會了不少東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的《面紗》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《面紗》讀后感

《面紗》讀后感1

  揭開“面紗”,尋找我們的“道”。前些天看的,內心一直無法平靜。

  別揭開那些活著的人們用來形容生活的彩色面紗,盡管這上面都是些不真實的假象,它只是用隨意涂抹的色彩,模擬著我們能夠相信的一切事物,在它后面隱藏著恐懼與希望,交織著不同的命運。——

  永遠藏于面具之后的查理,就是那些不真實的假象,虛假的甜言蜜語,虛偽的社交方式,貌合神離的生活。醫(yī)生沃爾特,雖然愛著他的妻子,盡可能的去奉迎她,內心卻認為她粗鄙不堪,僅僅把她當作花瓶而已,對她的好,得到的也只有鄙夷和背叛,反倒是在“報復”的過程中,帶她去梅潭府,醉心于救人和實驗,卻贏得了妻子的尊重。而小說中所尋找的“道”,其實就是凱蒂的成長歷程,被情人愚弄,被人指責為“二流貨色”,最終使她看清了自己表面風光,內心的愚蠢與無德。

  在不情愿的去到梅潭府,被那里的情感震撼,打開了以前虛偽的生活中永遠無法領略的愛:滿族女人對一個白種人不計生死的追尋;沃爾特對患者無私而勇敢的奉獻;尤其是修女們,虔誠的`侍奉上帝,愛這世間的一切——被親生父母拋棄的孩子們,在她們無私的愛中成長,凱蒂在這里找到了自己的意義,也發(fā)現(xiàn)了自己丈夫的正直無私品格高貴,可就在她決心摒棄前嫌,與丈夫和好,并像朋友一樣相處時(我理解為從鄙視到尊重),她卻懷孕了,此刻,她已不愿也無法輕松的講出謊言,于是誠懇的攤牌:不知孩子是誰的。

  再一次給了可憐的醫(yī)生沉痛的打擊,醫(yī)生報復性的研究細菌,透支體力,最終感染,臨終前的遺言:死的是那條狗,具有強烈的隱喻,那些所謂的正直的人,衣冠楚楚,即使被瘋狗咬傷,死的也是那條狗,不能是正直的人,其實有毒的并不是狗,而是人,醫(yī)生戴著可笑而又怪異的“面紗”,利用妻子害怕成為老女人的心理娶到她,又利用女性無法獨立的社會地位強迫她去梅潭府,甚至想用自我犧牲,帶給她一生的傷痛,直到生命最后一刻,才明白,有毒的是這虛偽的“面紗”,而不是妻子的背叛。

  而凱蒂,再回到香港之后,又失去理智與查理滾了床單,再一次靈與肉的激烈沖突將矛盾推上了高潮,最終她逃離了這個地方,回到了父親身邊。而父親,這個可憐的人,再她母親一生的控制之下,即便是在她死后,想點一支煙,又按下,這種習慣性的被壓制也讓人格外的心酸,凱蒂此時已覺醒,意識到了這一點,并對父親坦誠相告,最終兩人獲得了感人的親情。

  在小說的最后,毛姆借凱蒂之口,說出了自己的期望:決心讓我的女兒遠遠避開這一切,我要讓她無所畏懼,真誠率直。我要讓她獨立于他人,把握自我,像一個自由的人那樣接受生活。

《面紗》讀后感2

  他們是幸運的也是痛苦的。

  對于沃爾特而言,幸運的是他遇到了一生的摯愛,他愛她,深入骨髓,他知道她庸俗、膚淺、輕佻,在心里看不起他,那又有什么關系呢,他怕自己的智慧嚇跑了她,所以表現(xiàn)得跟她周圍那些淺薄、無知的男人一樣,哪怕能滿足她任何一個小愿望他都十分開心。痛苦的也是這份愛,在婚后她背叛了他,她出軌的那個男人在他看來是一個勢力、趨炎附勢的小人。他看不起他。即使在經(jīng)歷霍亂之后,她體會到了愛與奉獻的意義,她了解到真正的他,但是她對他只有敬畏,她依然不愛他。她自始至終都沒有愛過他。

  對于吉蒂而言,痛苦的是,她從小生活在一個愛慕虛榮的環(huán)境中,周圍都是一樣的人;蛘哒f,她之前是不痛苦的,哪怕被沃爾特發(fā)現(xiàn)了她出軌的事。她覺得自己本來不愛他,這件事也沒那么嚴重。痛苦來自于她的覺醒,當她發(fā)現(xiàn)死亡近在咫尺,過往的一切似乎都沒有什么意義,她的生命又該走向何處。幸運的是,她在修道院中找尋到了生命的意義,她擺脫了過往的虛無感,體會到了付出與關愛的價值。她找到了前行的勇氣和力量。

  沃爾特死前說的.最后一句話是“死的卻是狗!边@句話出自哥爾德斯密斯的《挽歌》,故事大概講的一位大家公認的好人有一天收養(yǎng)了一只狗,好人與狗原本相處時很和睦,相當于朋友關系,但是有一天狗瘋了,便咬了好人,當大家都以為好人最后會死時,卻沒想到好人居然活下來了,而瘋狗卻死了。

  這樣看來他是真的想要懲罰吉蒂,或者說自我懲罰,懲罰他對她那絕望、垂死的愛。也許他想的是兩個人一起毀滅,從他們兩個晚上一起吃生沙拉可以看出端倪。懷揣著各自的悲戚、不解和煎熬,兩人開始了“赴死”之旅。

  不同的是,吉蒂本就具有蓬勃的生命力,也許她愛慕虛榮,不是高尚的人,但是不可否認,她活得更為輕松自在、在她意識到查理的虛偽后,她果斷在心里割裂了對他的愛,并對他極度鄙夷。當她回到香港又和查理廝混了一夜之后,她在唾棄鄙視自己的同時斷絕了和查理的關系,立刻返回了倫敦,不給自己再犯的機會。她的人生可以犯錯,她給自己改錯的機會。

  而沃爾特,他洞悉一切,一眼看穿查理的偽善和虛情假意,但是卻一直被困在他和吉蒂的關系上。在她出軌之前,他愛她,愛得無以復加;在她出軌之后,這份愛意發(fā)酵出無數(shù)的情感:怨恨、冷漠、鄙視、依然有愛,這些交錯縱橫的情感像一張網(wǎng)把他困在里面,他掙扎、撕扯,卻找不到出口,或者說他根本不想出來。

  她曾經(jīng)是他靈魂的歸宿。她好像是他的“主人”,所以他死前的最后一句是“死的卻是狗!

《面紗》讀后感3

  人生就是一場不停揭開面紗,找尋自我救贖的過程

  寫一篇讀后感,很難說從單一的某一個感受去描述,她在表述一個女人的成長,又或者是愛情背后的堅守和背叛,行走其中,你會有一種感悟,短短的幾萬字,你經(jīng)歷了千人千面,世事變遷,你在讀她的故事,她也在讓你走進你自己的故事。

  所有的文字,或許并不是在講述一個道理或者一個價值觀,而更多的是“人”本身,和血淋淋的生活本身。

  關于愛情:

  只有雙向努力的愛情才不是悲劇

  “我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛,然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想,你的勢力、庸俗,然而我愛你。我知道你是個二流貨色,然而我愛你”

  瓦爾特滿心的愛,傳遞給凱特的只有無盡的因為愛而遭到的鄙視,她不懂他深沉的愛,也依然無法說服自己愛上他,她鄙視自己愛上一個自己迷戀的人,導致愛情的結果,如此可悲

  好的愛情,應該是看似完美,卻也不夠完美的過程,好的愛情,應該是對愛情本身沒有要求。

  關于面紗背后:

  人性是復雜的.,我們每個人都有著一層一層的面紗,掩蓋著,看不透,猜不到,摸不著,有時真實有時虛假,面紗之下,有自私、有需求、有欲望、也有善良

  人是最有靈性的生物,但也是最為悲慘,悲慘在于我們無論性別、年紀、種族、信仰都在不停的去觀照自己,如果沒有,就不存在悲慘了,就如同一頭不能自我觀照的豬不會有痛苦。追求原始欲望反而不會痛苦,來不及思考,追求永恒的靈魂,信仰,所謂的超越和永生,這份痛苦才會持續(xù)到生命終止,所以,你看,哲學家大多都是痛苦的,我還是做一個凡夫俗子吧。

  每個人都想要救贖,都在去學會寬恕和放下并接受自己的當下和過去,面紗之下,或許很丑陋,但也很真實。

  而我們?yōu)榱擞线@個社會的主流價值觀,也都被迫著學會去接納,最后發(fā)現(xiàn)自己的那一份赤子之心在不停的被現(xiàn)實消磨,漸漸的迷失自己

  凱蒂在修道院的日子,和她之后的生活,在于努力能夠跨出去,在幫助別人的同時,拯救自己,能讓自己看清自己,是最刻骨的勇氣。

  面試可以擋住別人的視線,終究逃不過自己的內心。

  關于生活:

  可是,這就是生活啊,無論它怎樣,它就是生活,它不是是非黑白,有很多灰色地帶,它有狗血劇、言情劇、浪漫劇、偶像劇,它也是一個戰(zhàn)爭片、文藝片、喜劇片、劇情片,反反復復,周而復始。

  但,我們愛生活,不就是要愛它本來的樣子么。

  它不是完美的,我們也無法把它變得完美,但是我們依然熱愛它。

  讓自己變成值得人愛的人,經(jīng)營好生活,經(jīng)營好自己,你可以有無數(shù)個目標,堅持,并付諸行動,持之以恒

  我相信,生活中的每個人都有追求愛情追求自由追求自我的權利

  好好生活

《面紗》讀后感4

  繼《月亮與六便士》后毛姆的第二本書,用講故事的手法緩緩道來,情節(jié)、人物設定上很具體,詳細,讓讀者輕松的了解基蒂的家庭背景,成長過程,基蒂的出軌跟這些都離不開。

  基蒂從一開始就沒有愛過沃爾特,只是為了不在妹妹后面結婚,為了所謂的面子,為了避免成為老處女,匆匆的嫁給沃爾特,從一開始就是個錯誤,對沃爾特來說本身就是不公平的,但是在沃爾特看來只要能有一個機會愛她就已經(jīng)是個莫大的榮幸了。

  小說中最讓我感動的是“我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛,然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想、你勢利、庸俗,然而我愛你。我知道你是個二流貨色,然而我愛你。為了欣賞你所熱衷的那些玩意,我竭盡全力,為了向你展示我并非不是無知、庸俗、閑言碎語、愚蠢至極,我煞費苦心。我知道智慧會令你大驚失色,所以處處謹小慎微,務必表現(xiàn)的和你交往的任何一個男人一樣像個傻瓜。我知道你僅僅為了一己之私跟我結婚,我愛你如此之深,這我毫不在意。據(jù)我所知,人們在愛上一個人卻得不到回報時,往往感到傷心失望,繼而變成憤怒和尖刻,我不是那樣。我從未奢望你來愛我,我從未設想你會有理由愛我,我也從未認為我自己惹人愛慕。對我來說,能被賜予機會愛你就應心懷感激了。每當我想到你跟我在一起是愉悅的.,每當我從你眼睛里看到歡樂,我都狂喜不已。我盡力將我的愛維持在不讓你厭煩的限度,否則我清楚那個后果我承受不了。我時刻關注你的神色,但凡你的厭煩顯現(xiàn)出一點蜘絲馬跡,我便改變方式。一個丈夫的權利,在我看來卻是一種恩惠!

  沃爾特這樣不要求回報的愛讓基蒂更加的有恃無恐,在她的眼里沃爾特還是那樣的令人厭煩。

  當她找到所謂愛情的感覺時,沃爾特并沒有揭發(fā)她,他知道她被人騙了,攤牌的時候甚至要求的是湯森能夠娶她,他愛她真的是愛慘了。

  當沃爾特知道她懷孕后,她說不知道是不是他的孩子的時候,他心碎了,他在那一刻一定非常的難過,但是他什么都沒有說,像往常一樣出去工作,只是再也沒有回來。他心碎了,他表面上是為了霍亂奉獻出自己的生命,實際上他心碎了,她知道他是難過死了。最最讓我心疼的一句話便是“死的是一條狗”

  然后小說是寫女主的精神覺悟,但是在我看來她的糾結,她的自相矛盾都讓人感到生氣。在面對霍亂的情況下,她知道他的偉大和聰明,她愧疚。可是當他死了,她甚至有了解脫的感覺,在回到香港的時候面對湯森的時候,身體還是渴望的。

  好在她即使的控制自己的情感,在內心糾結的時候,毅然決然的離開香港。

《面紗》讀后感5

  一座城的傾覆成全了白流蘇,一場亂世的霍亂成全了沃特與吉蒂。或固執(zhí),或驕傲。他們戴著面紗,拒絕審視這愛情的無端與短暫。

  可其實這都只是小說里的戲碼,太平盛世里沒有災禍與無常,戴著面紗的人們依舊看不清內心的表情。

  這世界,男人有的忠貞不渝,一顆朱砂恒印在心。也有的,處處風流,說著何必太認真,戴著面紗,如何才能分得清?女人有的聰敏,內心明鏡,懂得爭取幸福。有的卻迷戀鏡花水月,以為自是特別,該當擁有蕩氣回腸的愛情。

  于是愚鈍者難免被騙受傷,這不是上帝的錯。只是不清醒的人應當承受的回報。而這只是小說,會有一些奇跡讓你我唏噓感動。所以吉蒂是幸運的,自小嬌縱任性,連婚姻大事都草率對待。卻偏偏碰到一個如此愛她的沃特,執(zhí)意結婚,以為日久就會有愛。

  可其實愛情沒那么偉大,也要天時,地利,人和才會有恰如其分的結局。他努力討好的舉動在她眼里是索然無味。

  彼此努力尋找的都是對方所缺,沒有人看到那些確實的存在。于是她輕易投進別人懷抱,以為是偉大的愛,卻在最后狼狽收場,唯有那個深愛自己的男人還等在原地。

  她用一次自殺式的旅行去懲罰這無計可施的關系。懲罰太過愛的自己,和不夠愛的對方。不交流,不相視。冷漠的殘忍和隔世的絕地讓她無所適從。她負氣的吃沒有煮熟的蔬菜,是想懲罰對面的他,還是要得到關注?而沃特也沉默的將蔬菜吃下去,彼此傷害著,卻又都無能為力。

  最終,是陌生的瘟疫之地拯救了兩個人。

  人都如此,在陌生的環(huán)境里容易害怕,本能的想要親近熟悉的人。正是這樣,一直戴著面紗的吉蒂才開始愿意去觀察,去了解。才發(fā)現(xiàn)之前那個古板沉悶的丈夫是如此道德高尚,讓人敬仰。而煎熬里的沃特,也在那首熟悉的鋼琴曲里發(fā)現(xiàn),恨之濃烈都只緣于更深的愛。于是舊有過往在這陌生的地方都漸漸死了,新的`希望隨愛衍生。

  我在想,如果他們走過了這場霍亂,重回文明世界,這特定環(huán)境催生的愛又會不會迅速夭折?如果他們沒有走這一遭梅譚府,是否仍會在一起?

  可惜,故事沒有如果。

  沃特得了霍亂,在小說的結局迅速的死去。美好的可能卻是一開始就已來不及。

  可也正因這缺憾,來之不易的愛情才得以永存。

  小說的結局,那句“愛到分離才相遇”不斷回蕩在腦海。

  唏噓著,卻想問:愛究竟是什么?我想,應該留待時間來回答。

  揭開面紗,我們最應該的是讀懂自己吧。每一個人都是一本書,只是形式不同。男人是哲學,女人是詩。沒有詩的哲學是枯燥的,沒有哲學的詩是膚淺的。哲學理性而詩感性,男人要想讀懂詩,要先弄明白自己的哲學,女人想要理解哲學,就要先明白自己這首詩,深度的哲學只有配上適當韻味的詩才能共鳴,于是最好的不一定適合你,適合你的才是最好的吧。

《面紗》讀后感6

  一個女人——基蒂,她生性活潑,漂亮。她的母親希望她能嫁入豪門過上優(yōu)裕的生活,她的目標不是為女兒安排一樁好婚姻,而是一樁閃耀的婚姻。雖然有很多人向她求婚,但她到了25歲還沒有找到一個既有錢又有地位的男人,她的母親開始嫌棄她成了剩女,希望她趕緊嫁出去。

  為了在她年輕的妹妹結婚之前嫁出去,也為了防止自己變成一位老姑娘,她答應了一個沉默寡言的醫(yī)生——沃爾特的求婚,然后跟著她的丈夫來到了中國香港。

  在這里,她遇到了迷人的已婚中年男查理·湯森,發(fā)生了婚外情,并且深深地愛上了查理。當沃爾特發(fā)現(xiàn)后,他羞恨交加,讓基蒂選擇跟他去一個瘟疫肆虐的地方——湄潭府,或者讓查理和他的妻子離婚娶她。她高興地跑去找查理,讓她和妻子離婚,這時她才認識到查理是一個虛偽、自私的人,他根本不會為了情愛而放棄自己的前途,更不會和妻子離婚娶她。她沒法回到英國她父母的家,因為“嫁出去的女兒,潑出去的水”,她母親根本不會接受她。不能回到父母家,情夫也拋棄了她,她無處可去,只能跟著丈夫沃爾特去霍亂之地——湄潭府,至少沃爾特還管她的衣食住行。

  在湄潭府,每天都有人死去,甚至來不及舉行葬禮就匆匆被埋了。面對死亡,基蒂開始思考人生和未來。人一旦對未來有了期望,她開始追尋自我的價值,追尋活著的意義。

  在瓦丁頓的幫助和修道院的修女們的感染下,她開始意識到女人除了依靠男人生活,除了結婚生子,還能為他人、為社會、為人類做更多、更美好的事情。她開始去修道院做義工,照顧那些孤兒,教她們縫紉,她努力將自己變成一個有用的人。

  基蒂向沃爾特懺悔了自己的不忠,并懇請他的原諒。雖然沃爾特并沒有原諒她,但她們的關系開始有了好轉;賾言辛,但是她不知道這個孩子是不是沃爾特的,沒多久,沃爾特就染上了霍亂去世了。瓦丁頓告訴她,他不確定沃爾頓是不慎受了感染還是在拿自己做實驗。

  基蒂回到了香港,這里已經(jīng)沒有什么可以留戀的了,她只能回英國她的父母家。然而,她的母親沒能等到她回家就患病過世了,她的`妹妹有了二胎,家里只剩下她的父親了。她的父親即將去巴哈馬擔任首席法官,與父親深談后,她決定跟隨父親一起去國外生活。

  她希望自己肚子里的孩子是女孩,她不想讓她犯自己犯過的錯,她想讓她成為一個自由、獨立的人。她想讓她變得勇敢、直率,成為一個不依靠別人的人,因為她能夠掌控自己。她想讓她像個自由的人那樣對待生活,比她活的更好。

  至此,基蒂完成了自我的覺醒與成長:不依靠別人,不追求虛幻的人生,不追求虛榮,勇敢自立的生活,自己掌控自己的生活。她重新定義了自己的道路。舊的身體孕育出新的生命,帶來新的希望。

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