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【優(yōu)】國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得15篇
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,好好地寫一份心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得,希望能夠幫助到大家。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得1
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對(duì)照講解,開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是我國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以我國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來說同樣有著重要的意義,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績(jī)固然重要,德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的.方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!边有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,現(xiàn)在的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。現(xiàn)在好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行我國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得2
人生中有許多高低起伏的難事等著我們?nèi)リJ過,然而在我逐漸長(zhǎng)大的過程里,有一位這樣的良師益友伴著我——《弟子規(guī)》。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。親與子,一起學(xué)。家庭睦,天下和!钡茏右(guī),乃是圣人的準(zhǔn)則,百行孝為先。孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。在前幾日的老人節(jié),我拜訪了家里人的各個(gè)老人,都帶去片片孝心,還有那窩心的問候。特別是奶奶,奶奶在鄉(xiāng)下里等著我們回去,等到頭發(fā)都白了,這次回去,奶奶臉上寫滿了幸福的笑容,不再是那落寞的`哀愁,喜極中泣。孝行天下,《弟子規(guī)》給予了我一生的啟迪。
在國(guó)慶假期的一天,街上洋溢的滿是歡慶的氣氛。我們一家滿懷興奮,準(zhǔn)備自駕游。來到三家人約定的地點(diǎn),卻有一家人因急事而不來了,他們可是這次的導(dǎo)游,安排了一切行程。剩下的我們兩家人很生氣,明明說好了一起游玩這美好風(fēng)光,享受國(guó)慶的喜慶氣氛。可這時(shí),大家心里只剩下一團(tuán)火,埋怨著不來的人,焦急的尋找路線。我不生氣,不知為什么呢。
也許,腦海里記得這一句話“次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁!贝沃(jǐn)信,告誡自己不要像那家人一樣,不守誠(chéng)信,答應(yīng)了別人的事應(yīng)全力以赴,即使發(fā)生了什么事,最后留下交代,讓人弄個(gè)明白,再做另外安排。這樣才不會(huì)讓自己丟“信”。泛愛眾,而親仁,則是為了讓自己寬恕一點(diǎn)。人無(wú)過錯(cuò),那是不可能的。如果將心比心,寬容他人,泛愛眾生,會(huì)讓自己心寬體闊些。或許,那家人因急事而真的來不了了。我們不應(yīng)責(zé)怪他們,我們應(yīng)該可惜這路上少了這一家人做伴,少了一份齊樂。正所謂“己所不欲,勿施于人”,自己做不到的,務(wù)必不要施加在別人身上。泛愛眾生,寬仁——《弟子規(guī)》賜予我人生的豐富經(jīng)驗(yàn)與為人之道。
《弟子規(guī)》是一本富有‘大同’社會(huì)的閱歷,如果全世界都閱讀了弟子規(guī),那么世界將會(huì)是多么美好!
《弟子規(guī)》,我的良師益友。你指導(dǎo)了我成長(zhǎng),讓我的心靈不再因挫折而受傷,不再因煩惱而痛苦!兜茏右(guī)》,我的人生因你而創(chuàng)下美麗的閱歷,我的人生更有韻味了!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得3
這個(gè)學(xué)期我從學(xué)校圖書室借了一本《國(guó)學(xué)啟蒙》的書,讀了這本書就愛不釋手。從書中,我收獲很多,同時(shí)也讓我感觸深刻。
《國(guó)學(xué)啟蒙》有很多精彩的內(nèi)容,例如:有國(guó)家的思想精粹、有塑造高尚人格的必讀詩(shī)文、還有中華的傳統(tǒng)美德和國(guó)家名詞解……其中最讓我難忘的就是傳統(tǒng)美德里的一篇文章叫《鑿壁偷光》。這個(gè)故事發(fā)生在西漢時(shí)期,一位叫匡衡的人,少年時(shí)非常愛讀書,可他家里很窮,買不起蠟燭,在夜里無(wú)法看書了。匡衡的鄰居是位富裕人家,一到晚上就點(diǎn)著蠟燭,把屋子照得通亮?锖鉃榱俗x書,只能鼓起勇氣向鄰居借一寸之地讓他看書,可鄰居不愿意,不耐煩地打發(fā)了他,匡衡很是生氣,就回家悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞,鄰居家的燭光就透過來了。之后,匡衡把家中的書全讀完了,有一天,他發(fā)現(xiàn)附近有位大戶人家,家里收藏很多書,于是他就跟財(cái)主說:“我?guī)湍愀苫,不要工錢,只要您借我家中的書籍就行。大戶人家深深地被他求知精神感動(dòng),就答應(yīng)了匡衡的'請(qǐng)求。后來,匡衡成為了一位學(xué)富五車的學(xué)者。
通過學(xué)習(xí)書中的故事,我受到了啟發(fā):如果一個(gè)人有了求知的欲望,再困難的條件也不會(huì)影響學(xué)習(xí),如果沒有求知的欲望,再好的條件對(duì)學(xué)習(xí)也無(wú)濟(jì)于事,匡衡他雖家境貧寒,但他能為了學(xué)習(xí)不惜一切代價(jià)。而我們現(xiàn)在有著良好的學(xué)習(xí)條件卻不珍惜,過著“衣來伸手,飯來張口”的日子,相比之下,我們有什么理由不去好好學(xué)習(xí)呢?有什么理由不珍惜美好生活呢?
可以說,國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
今后,我們要多加學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐。讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟我們走出迷茫,讓我們茁壯成才。傳播正能量,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得4
寒假里,我按照老師的要求,認(rèn)真拜讀了《我愛國(guó)學(xué)》這本書。
書中詳細(xì)講解了《弟子規(guī)》的每一篇章,并列舉了古時(shí)今日的感人故事。其中,最令我感動(dòng)的是孝悌篇之后的《大孝無(wú)言》這個(gè)故事。
故事的主人公馬鵬飛是沈陽(yáng)市一名初一學(xué)生。他出生不久就被離異的父母先后遺棄,奶奶成了他唯一的親人。然而,不幸并沒有結(jié)束,他五歲那年,奶奶患上糖尿病合并癥,不僅雙目失明,頸椎病、心臟病、末梢神經(jīng)壞死病也相繼而至。日子變得越發(fā)艱難。病重的奶奶不想拖累孫子,她想到了死?墒蔷X的小鵬飛卻讓奶奶明白:她不能死,她死了孩子就成了孤兒,就沒有家了。
從此,鵬飛開始了照顧奶奶、承擔(dān)家庭責(zé)任的'生活。有時(shí)奶奶住院,他就24小時(shí)貼身陪護(hù),打水、喂藥、喂水、喂飯、洗腳、捶背,樣樣都干得有條不紊。鄰居送來的好吃的東西,他也都喂給奶奶吃,自己卻不舍得嘗一口。
鵬飛成了奶奶的精神支柱,而他,也從不認(rèn)為奶奶拖累了自己,在他的心里,奶奶就是家。
馬鵬飛的故事讓我深受感動(dòng),我禁不住問自己:如果我處在他的位置上,我能做到他這樣嗎?想想自己,從來沒有為家庭承擔(dān)過什么責(zé)任,所有的一切都是父母打理好的,我只需要張張口,我想要的就可以得到。我沒有照顧過父母,也沒有照顧過爺爺奶奶、姥姥姥爺,我總覺得那不是我的責(zé)任。以后,我應(yīng)該學(xué)著照顧長(zhǎng)輩,其實(shí)他們也有需要我的地方。
馬鵬飛,讓我懂得了什么是孝敬,什么是責(zé)任。
國(guó)學(xué)經(jīng)典的讀后感篇自從我校掀起了“誦讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng),我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí),只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng),才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時(shí)乃天道也!薄吧仙迫羲评f(wàn)物而不爭(zhēng)!薄疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)!边@些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。(。)
這本書不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”,變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,做一個(gè)讓人尊敬的人,F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會(huì)了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛國(guó)的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得5
這幾天,我讀了《感動(dòng)中國(guó)學(xué)生的100個(gè)真情故事》,這本書中有很多感人肺腑的故事,我被他們深深地震撼了。
其中最讓我感動(dòng)的文章是:《購(gòu)買上帝的.男孩》這個(gè)故事。講的是:外國(guó)男孩邦迪很小的時(shí)候父母雙亡,從小就由叔叔帕特魯普帶大的,叔叔是建筑工人,工作時(shí)不小心從腳手架上摔下了至今昏迷不醒。醫(yī)生說:“只有上帝能救他!蹦泻畹暇脱刂蠼忠患乙患业膯柲@有上帝買嗎?店主要么說沒有,要么嫌他在搗亂,都不由分說地把邦迪趕走。第二十九家的店主是個(gè)滿頭銀發(fā),慈眉善目的老頭。問他:“你買上帝干嘛?”邦迪說:“我是個(gè)孤兒,從小是叔叔帶大的!贬t(yī)生說:“只有上帝能救他!
老頭問:“你有多少錢”!耙幻涝。男孩羞澀地說。老頭接過硬幣,拿了一瓶“上帝之吻”牌軟飲料給邦迪,邦迪非常開心;氐结t(yī)院,第二天就有幾個(gè)由世界頂尖醫(yī)學(xué)專家組成的醫(yī)療小組來會(huì)診,然后治好了帕特魯普的病。后來他收到一封信,信是那老頭寫的。他說“你能有邦迪這個(gè)侄子非常幸運(yùn),為了救您,他拿了一美元到處購(gòu)買上帝.是他救了您的生命,但您一定要記住,真正的上帝是人們的愛心。
是啊,我們每個(gè)人無(wú)論什么時(shí)候都要有一顆愛心,在學(xué)校里,當(dāng)同學(xué)遇到困難,我們一定要用一顆愛心去幫助他,這樣,我們的學(xué)校這個(gè)大家庭才會(huì)更溫暖!只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將充滿愛!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得6
以全課程教育理念為引領(lǐng),以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動(dòng)在洛龍區(qū)已經(jīng)開展了幾個(gè)學(xué)期了,取得了階段性成果,該項(xiàng)活動(dòng)的開展并科學(xué)運(yùn)作,不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源,更給新洛龍教育人的教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機(jī)。此次活動(dòng),本人與學(xué)生共同參與,熟讀精思,感悟頗深,真乃受益匪淺。
經(jīng)典誦讀,是大課間行為藝術(shù)課中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),所謂經(jīng)典,是指?jìng)鹘y(tǒng)的,對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品,精美的詞句,警示的格言,都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展,對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳,無(wú)疑是讓我們?cè)谙碛糜脗鹘y(tǒng)文化精華組合的精神盛宴!袄杳骷雌穑瑸咄コ,”這是告訴我們,一個(gè)從小就要養(yǎng)成勤奮,樸實(shí),愛勞動(dòng)的好習(xí)慣,“一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,孩子是國(guó)家的未來,民族的希望之所在,對(duì)他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng),小至家庭,大至國(guó)家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的。“不貪意外之財(cái),不謀意外之想”這是告訴我們,做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事,公正做人的崇高品質(zhì),“父母訓(xùn),要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統(tǒng)美德,同時(shí)更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠(chéng)實(shí)之人的習(xí)慣,經(jīng)典精華,更給我們以深刻啟示,“宜未雨而綢繆,無(wú)臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備,亦不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,經(jīng)典誦讀,是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材,是弘揚(yáng)族精神,張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶,經(jīng)典誦讀,使我們跨越了時(shí)空界線,連接起亙古爍今的世族文化精粹,為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神,弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
經(jīng)典誦讀,不僅有其獨(dú)特的精神魄力,更給學(xué)生和教師提供了知識(shí)拓展的`廣闊空間。
從表層看,豐富了知識(shí),開闊了眼界,作為教師,不僅拓展了課程思維領(lǐng)域,而且增加了自身的文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng),而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會(huì)唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫了也會(huì)吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。
如果說,全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長(zhǎng)青之樹,那么,經(jīng)典誦則是這棵長(zhǎng)青之樹所結(jié)的金色碩果,愿這累累碩果為洛龍教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得7
從二年級(jí)開始,我和媽媽一起每天快樂誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》你們想不想知道是它寫什么的?是誰(shuí)寫的呢?我猜你們都想知道吧!其實(shí)它是一本語(yǔ)錄。二千五百多年前,有一位老師孔子,他對(duì)學(xué)生非常有耐性,對(duì)人非常的謙遜,所以很受人尊重。這本語(yǔ)錄主要是他的學(xué)生把孔子上課說的話和生活中做的事記錄下來。
《論語(yǔ)》記錄了很多孔子說的話,對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長(zhǎng)第五》子曰:“伯夷叔齊,不念舊惡,怨是用希!边@句話是孔子通過稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇,因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個(gè)故事
講述了為人處世應(yīng)有的態(tài)度。
平時(shí)在班里,我與同學(xué)之間相處難免會(huì)有吵架,鬧意見的'時(shí)候,這時(shí)我就應(yīng)該學(xué)會(huì)“不念舊惡,怨是用希”這樣我們才能夠友好相處,互相幫助!
其實(shí),悄悄告訴你,這本語(yǔ)錄還有很多寶貝,雖然我只會(huì)誦讀,還沒有完全弄懂所有的語(yǔ)句,但古人說過,讀書千遍,其義自現(xiàn)!所以,我已經(jīng)約好媽媽每天繼續(xù)誦讀了《論語(yǔ)》,多學(xué)學(xué)里面為人處世的道理。你呢,要不一起來吧!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得8
《史記》被稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!焙仙蠒,書中的故事深深吸引了我,其中“周幽王烽火戲諸侯。”這個(gè)故事深深震撼了我。
故事主要講的是君主周幽王整天吃喝玩樂,掠奪美女,根本無(wú)心管理朝政。大臣將漂亮姑娘褒姒獻(xiàn)給了周幽王,可褒姒整天悶悶不樂,從沒露出一絲笑容。幽王無(wú)論如何也不能博得褒姒的一笑,這時(shí),有個(gè)叫虢石父的馬屁鬼,出了個(gè)餿主意:讓幽王把娘娘帶上驪山玩幾天,到晚上把烽火點(diǎn)起來,讓諸侯都來相救。果然,到了晚上,諸侯們看到烽火突起,火速趕來?纱蠹亿s到鎬京,才知道這只是一場(chǎng)游戲。褒姒見大家亂哄哄地白忙了一場(chǎng),果然覺得有趣笑了一笑。不久,西方的犬戎真的入侵鎬京。幽王趕緊派人點(diǎn)燃烽火向四方諸侯求救,但這次大家以為這也只不過是一場(chǎng)游戲,都不相信。于是,犬戎大隊(duì)人馬搶走美女和許多金銀珠寶,才退兵回去。結(jié)果損失慘重,幽王也被殺死了。
看了這個(gè)故事,我不禁為幽王深深嘆了一口氣。我突然想起了《狼來了》這個(gè)故事,那個(gè)放羊的孩子不也像周幽王一樣先是撒謊說危險(xiǎn)來了,惹得邊上的人們都帶著道具前來相救,最后才發(fā)現(xiàn)白來一場(chǎng)。到危險(xiǎn)真正來臨時(shí),人們也就不相信他了,最后付出了很大的代價(jià),甚至還賠上了性命。
在生活中也一樣,如果你撒謊了,那么你就失去了人們的信任,也失去了生命中最基本的物質(zhì)——誠(chéng)信。如果你想講誠(chéng)信丟失,只需隨便撒個(gè)謊,這是十分容易的事情,當(dāng)你后悔時(shí),試圖挽回這一切時(shí),就成了十分困難的事。丟失之時(shí),轉(zhuǎn)眼間就能做到。挽回之時(shí),卻要花個(gè)十年八年時(shí)間來獲得它。如果丟失了誠(chéng)信,在生活做許多事都不能如愿以償。你到鄰家小店去買東西,別人不會(huì)賒賬給你。你到別人家做客,別人會(huì)時(shí)時(shí)提防著你。你走在街上時(shí),別人指指點(diǎn)點(diǎn)議論你。
誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是一個(gè)人在這個(gè)社會(huì)中的立身之本。讓誠(chéng)信之花處處開放,世界變得更美好!
國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍讀后感這段時(shí)間,我們把《論語(yǔ)》這本書學(xué)完了。還記得拿到這本書的時(shí)候,封面非常的精致,上面還寫著非常大氣的兩個(gè)字——論語(yǔ)。剛翻開書頁(yè),就看到了人物介紹。這本書的作者是孔子?鬃,姓孔,名丘,字仲尼,魯國(guó)人,(今山東曲阜),中國(guó)古代春秋末期的`思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,世界最著名的文化名人之一,一生從事傳道,授業(yè),解惑的師業(yè),被中國(guó)人尊稱為“至圣先師,萬(wàn)世師表”。俗話說:他有三千弟子,七十二賢人,其中著名的弟子有:顏回,曾子,子路,子貢,管仲……
《論語(yǔ)》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書,由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成,內(nèi)容以倫理教育為主,包括歷史,哲學(xué),政治,經(jīng)濟(jì),藝術(shù)等方面,有許多富有啟發(fā)性的至理名言是我國(guó)古代名言之一。全書語(yǔ)言精練,意義深刻,有許多言論被人視為至理名言。
如:三人行必有我?guī)熝,擇起善者而從之,其不善者改之,這句話的意思是三個(gè)人一起走,除了我之外的兩個(gè)人一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),如果有缺點(diǎn)的話,把它當(dāng)成一面鏡子,看我有沒有這樣的情況,許果有的話就立刻改正。
《論語(yǔ)》是孔子智慧的精華,書中講到的做人的道理,值得我們一生去慢慢體會(huì)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得9
中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西—————仁、義、禮、智、信,這五個(gè)字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。
讀了這一套書以后我真是感慨萬(wàn)千,它讓我知道了許多感人肺腑的故事,它似一個(gè)知識(shí)庫(kù),點(diǎn)亮了我的心靈!叭省崩锩娴摹睹澜鸬膬r(jià)值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無(wú)心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書,我能從中體會(huì)到“信”讓人受益匪淺,那一句句簡(jiǎn)練的語(yǔ)言卻蘊(yùn)含著深刻的哲理,例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信,行必果,君子一言,駟馬難追”。古今中外誠(chéng)信使人們走向文明。
季布大家一定都熟悉,他只要答應(yīng)別人的事無(wú)論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭(zhēng)時(shí),季布是項(xiàng)羽的大將,曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布,季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人,朱家知道他是季布后收留了他,而且?guī)退騽钫f情。劉邦后來封季布為中朗。季布有個(gè)朋友叫曹丘生,專愛拍馬屁,聽說季布當(dāng)了官便來巴結(jié)。
季布見曹丘生來就虎起了臉,罵了他幾句。誰(shuí)知無(wú)論季布態(tài)度多嚴(yán)厲,曹丘生照舊陪著笑還說:“我聽說楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’!奔静悸牶蠛芨吲d就待他為上賓,曹丘生走后到處宣揚(yáng),季布的名生就越來越大。這就是一諾千金。
誠(chéng)信是不分國(guó)界的.,在美國(guó)一個(gè)莊園主的家里有一把新斧子,莊園主的兒子看見了十分喜愛,他想試試斧子快不快,就對(duì)準(zhǔn)一棵櫻桃樹砍去,只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好,就把斧子放在原位躲進(jìn)了小屋,但后來因?yàn)椤\(chéng)信’還是承認(rèn)了自己的所作所為。這就是美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的親身經(jīng)歷的一件事情。
不管是季布還是華盛頓,在他們身上都有個(gè)共同點(diǎn)“信”,我們必須要以誠(chéng)待人,正如李嘉誠(chéng)的所說“我們要以誠(chéng)代人,別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)!”
國(guó)學(xué),是你使我的知識(shí)一天天充實(shí),是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說:“謝謝你”!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得10
中華五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財(cái)富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩(shī)詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句,如燦爛的星辰,在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。觀看了中國(guó)傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目,感受頗深,經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題,復(fù)賽和決賽都采取國(guó)學(xué)知識(shí)和應(yīng)用題的形式,在全國(guó)各地的選手為代表來參賽,已檢測(cè)當(dāng)代學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和品德的傳承。
經(jīng)典誦讀大賽在啟動(dòng)儀式上,六十名學(xué)童集體誦讀《規(guī)》,并舉行了開筆禮。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成,分別是——我愛記詩(shī)詞、對(duì)對(duì)碰和美德大考驗(yàn)。
我愛記詩(shī)詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個(gè)或2個(gè)字,由5名選手分別說出有這些字的詩(shī)詞,堅(jiān)持到最后者獲勝。那么多的古詩(shī)詞流利的`從他們的口中說出,“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了,以后可得多讀而且這個(gè)比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的知識(shí)的掌握情況,也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!對(duì)對(duì)碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問題,從而得到三十分、二十分、十分。
最后是美德大考驗(yàn),導(dǎo)演會(huì)給選手們?cè)O(shè)置不同障礙,觀察選手們是否在生活能做到知行合一,學(xué)以致用。三百四十名選手有許多選手沒有通過比賽,很遺憾。經(jīng)典誦讀,是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的教材,是弘揚(yáng)族精神,張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶。
經(jīng)典誦讀,使我們跨越了時(shí)空界線,連接起亙古爍今的世族文化精粹,為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神,弘揚(yáng)民族文化的音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,心地向善,提高修養(yǎng)。提升我們語(yǔ)文水平,培養(yǎng)良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,我們要弘揚(yáng)我們的民族文化,傳承民族精神,讓我們的每個(gè)人誠(chéng)摯有愛、充滿活力,讓我們的社會(huì)更加安定有序、和諧美好,讓我們的國(guó)家更富。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得11
文化傳統(tǒng)的更新與重建,是民族文化血脈的溝通,如同給心臟病患者做搭橋手術(shù),那是要慎之又慎的。
中國(guó)作為世界四大文化圈之一的文明古國(guó),其古代文明的燦爛輝煌有目共睹,但中國(guó)的近代文明卻落在了西方的后面,現(xiàn)代性賴以生存的科技革命,中國(guó)沒有發(fā)生。原因何在?這道據(jù)說是“李約瑟難題”,本書作者提出了自己的看法。
國(guó)學(xué)是一個(gè)歷史的概念。清末民初,20世紀(jì)頭一二十年,東西方文化沖突劇烈,傳統(tǒng)和現(xiàn)代的整合漫無(wú)頭緒,當(dāng)時(shí)第一流的知識(shí)人士如章太炎如梁?jiǎn)⒊绾m之,遂倡國(guó)學(xué)以激發(fā)種性的文化自覺。
回觀整個(gè)20世紀(jì),如果有國(guó)學(xué)大師的話,章太炎先生獨(dú)當(dāng)之無(wú)愧。
王國(guó)維以51歲的盛年自殺于頤和園魚藻軒,80年后的今天仍是中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的未解之謎:作者縷析斯人精神世界的十重矛盾,試圖為其結(jié)局追尋種子熏習(xí)的宿因。
國(guó)學(xué)精髓,留給后人的是無(wú)限的精神食糧。從中我們能看到一定的歷史背景,更好的了解我們的先輩有怎樣堅(jiān)強(qiáng)的心志。從中我們也可以看到人性的力量與唯美。
就《像聊齋志異》,它給我們的不僅僅只是有趣的`故事,我們不能拿它當(dāng)成無(wú)聊煩悶時(shí)解憂的料資。它對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判,在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報(bào)應(yīng)的宿命論思想!读凝S志異》的藝術(shù)成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術(shù)典型,人物形象鮮明生動(dòng),故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,文筆簡(jiǎn)練,描寫細(xì)膩,堪稱中國(guó)古典短篇小說的高峰。
認(rèn)真研讀,國(guó)學(xué)給我們的會(huì)是洞天的澈明!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得12
在我們中華古典文化中,國(guó)學(xué)是我們傳統(tǒng)文化中的精髓,也是我們中華民族的文化瑰寶。我非常榮幸能夠閱讀到這本經(jīng)典書籍。
在閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的過程中,我深深感受到中華文化的深厚底蘊(yùn)。通過這本書,我了解了中華古典文化的博大精深,也更加深入地理解了中華文化的內(nèi)涵和價(jià)值。
在閱讀過程中,我也學(xué)到了很多做人的`道理和智慧。國(guó)學(xué)經(jīng)典中有很多關(guān)于人生的思考和智慧,這些智慧可以讓我們更好地理解人生,更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn),更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
另外,我也學(xué)到了很多關(guān)于學(xué)習(xí)和思考的方法。國(guó)學(xué)經(jīng)典中有很多關(guān)于學(xué)習(xí)和思考的方法,這些方法可以幫助我們更好地理解知識(shí),更好地掌握技能,更好地發(fā)揮自己的潛力。
總的來說,國(guó)學(xué)經(jīng)典是一本非常有價(jià)值的書。通過閱讀這本書,我不僅學(xué)到了很多做人的道理和智慧,也學(xué)到了很多關(guān)于學(xué)習(xí)和思考的方法,這些方法對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活都有著積極的影響。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得13
今天看了《經(jīng)典朗讀大賽》,發(fā)現(xiàn)很多國(guó)學(xué)在我眼里都是模糊的,朦朧的。即使學(xué)了國(guó)學(xué),我還是看不到廬山的真面目,因?yàn)槲揖驮谶@座山上。
《“國(guó)學(xué)小名士”經(jīng)典朗誦大賽》的人主要是中學(xué)生,他們的國(guó)學(xué)積累出乎我的意料。我知道的,我不知道的,甚至我不知道的。我真的什么都知道。這讓我意識(shí)到他們?cè)趪?guó)學(xué)上積累了多少。他們不僅能背誦古文,還能理解國(guó)學(xué)。
郭雪是一種正在消亡的知識(shí)。以前是家喻戶曉的名字,現(xiàn)在沒人知道多少了。國(guó)學(xué)的意義也發(fā)生了變化。比如有人看《孫子兵法》,卻用《孫子兵法》去思考如何提升自己。郭雪現(xiàn)在就像天空中的彩霞,看起來很美,但轉(zhuǎn)瞬即逝;像地上的花,聞起來很香,可是呢?依然隨時(shí)枯萎凋零。然而,如果我們想拯救郭雪和繼承郭雪,我們就不能讓陽(yáng)光溜走,讓鮮花撒下種子。這樣,我們可以拯救郭雪,讓郭雪繼續(xù)繼承。
中國(guó)傳統(tǒng)文化只有傳承下來才能發(fā)展。但是,依靠它是沒有用的,它是什么就是中華民族的道德品質(zhì)。
但是,現(xiàn)在的人為什么要學(xué)國(guó)學(xué)?我猜可能是為了繼承國(guó)學(xué),提升自己的`人品,但真的有幾個(gè)人這么想?我們不知道,我們青少年只能擔(dān)負(fù)起傳承國(guó)學(xué)的任務(wù),讓國(guó)學(xué)不再像小花彩霞,而是像堅(jiān)持青山不放松的竹子,扎根在我們?nèi)A夏子孫的心中。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得14
《中華五千年》是一本介紹中華民族五千年歷史長(zhǎng)河的優(yōu)秀讀物。
這五千年歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)了許許多多的人物,發(fā)生了許許多多的故事,如姜太公釣魚,大禹治水,荊軻刺秦,商鞅南門立木,趙匡胤杯酒釋兵權(quán)……
讓我印象最深刻的是孟母三遷的故事。
孟子的母親在孟子很小的時(shí)候就非常注重對(duì)孟子的教育。孟子小時(shí)候住在一塊墓地旁邊。孩子的模仿能力很強(qiáng)。孟子耳濡目染,天天看到人們下葬逝去的親人,便和小伙伴們玩游戲,模仿人們下葬時(shí)的.場(chǎng)景。這一切孟母看在眼里,急在心里。她認(rèn)為這樣不利于孟子的教育。便搬家了,搬到了一個(gè)市場(chǎng)旁邊。但這次孟子卻模仿市場(chǎng)里的商人和小伙伴們做起了買賣的游戲。無(wú)奈之下,孟母再次搬家,這次搬到了一所學(xué)府旁邊。這回孟子開始認(rèn)真地進(jìn)行學(xué)習(xí)了。最終,孟子成為了儒家中地位僅次于孔子的“亞圣”。
從這個(gè)故事中,我們可以看出孟母對(duì)孟子教育的重視。即使在21世紀(jì),父母依舊要重視子女的教育。青少年是祖國(guó)的花朵,國(guó)家更是要重視對(duì)下一代的教育,這樣我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的事業(yè)才會(huì)后繼有人。
從這五千年的歷史長(zhǎng)河中,我更感受到了中華民族博大精深的歷史與文化底蘊(yùn),以及華夏民族勤勞、勇敢、睿智、謙恭的民族精神。作為祖國(guó)的未來,我們更應(yīng)該珍惜我們今天的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),努力發(fā)揚(yáng)光大中華民族民族精神,建設(shè)一個(gè)繁榮富強(qiáng)的偉大祖國(guó)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得15
經(jīng)典,是指?jìng)鹘y(tǒng)的,對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品。在學(xué)習(xí)過程中我們也被經(jīng)典誦讀所陶冶,精美的詞句、警示的格言都給后人以文化的熏陶和知識(shí)的拓展,能對(duì)經(jīng)典詞句做到耳熟能詳,這無(wú)疑是讓我們?cè)谙碛脗鹘y(tǒng)文化精髓的盛宴。
“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話講述了一個(gè)道理:能者為師。在我們的日常生活中,每天都能接觸到很多人,而每個(gè)人又都各有自己的長(zhǎng)處值得我們彼此學(xué)習(xí),達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的目的。就像我們班里的張宇涵她的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)特別好連續(xù)五年來每次都考全班第一;王梓桐學(xué)習(xí)努力,做題仔細(xì)認(rèn)真,從不馬虎,這正是我需要向他學(xué)習(xí)的地方,改掉我粗心的壞毛病……真的是讓我不由得產(chǎn)生贊嘆羨慕之情。同時(shí)也激勵(lì)我以他們?yōu)槟繕?biāo)發(fā)奮圖強(qiáng)、揚(yáng)長(zhǎng)避短,做一位敢于爭(zhēng)先得自己。
讀了古詩(shī)文,使我們獲得了前所未有的知識(shí),使我們好似又穿越了歷史時(shí)空,回到了當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中。
經(jīng)典誦讀是對(duì)我們進(jìn)行愛國(guó)主義教育和民族傳統(tǒng)教育的`最佳教材,是弘揚(yáng)民族精神,張揚(yáng)中國(guó)文化的魅力法寶,為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族,唱起發(fā)揚(yáng)民族精神,弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身,我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)光大。
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