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《論語(yǔ)》初中讀后感
看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的《論語(yǔ)》初中讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《論語(yǔ)》初中讀后感1
孔子是中國(guó)古代最偉大的思想家,教育家,文學(xué)家,他的言行不僅僅影響了中國(guó),甚至在世界上都有不小的影響力。在聯(lián)合國(guó)評(píng)選的十大文化名人中,孔子位列榜首。而《論語(yǔ)》則是孔子儒學(xué)思想的精髓之一,讀了這本書仿佛有一種無形的力量融入我的身體,慢慢地就領(lǐng)悟到了生活的酸甜。
《論語(yǔ)》是由孔子的弟子將他的言行經(jīng)歷,編撰成冊(cè),以智慧面對(duì)生活,讓后人受益匪淺。現(xiàn)在的社會(huì)越發(fā)浮躁,高速信息更新時(shí)代每個(gè)人都是步履匆匆,儒家,道家,墨家等當(dāng)初在百家爭(zhēng)鳴之時(shí)鼎盛又流傳至今的思想都開始漸漸被淡忘了,但孔子思想在今仍是智者之見,古代這些流傳千古的思想,毋庸置疑都是我們“黃沙吹盡始見金”的寶藏。
讀了《論語(yǔ)》,我越發(fā)的欣賞孔子思想,喜歡他的闊達(dá),喜歡他的謙遜,喜歡他的見仁見智,喜歡他的治學(xué)觀念。
其中我對(duì)他的一句話格外印象深刻“逝者如斯夫,不舍晝夜!币馑际窍诺臅r(shí)光就像這河水啊,日夜不停地流去。這是孔子對(duì)河水流逝的感悟,也是對(duì)白駒過隙的時(shí)光,人生苦短世人碌碌無為的感慨?鬃右粤魇诺暮铀扔鲿r(shí)光飛逝,給人一種促人及時(shí)行動(dòng)的緊迫感,生命的價(jià)值正在與不斷的努力和奮斗中,讓自己更加優(yōu)秀,讓生活更加精彩,也讓這個(gè)社會(huì)變得更加美好。時(shí)光不會(huì)因任何事物而停下他的腳步,他永遠(yuǎn)都是步履匆匆,永遠(yuǎn)不要覺得自己還年輕,現(xiàn)在的拼搏是為了日后的無悔。不論何時(shí)的.努力都來得及是沒錯(cuò),但是再不努力就晚了也是真的。
《論語(yǔ)》教會(huì)了我許多,學(xué)習(xí)上的,為人處世上的,讓我的靈魂仿佛得到升華,學(xué)會(huì)這些,會(huì)讓我們的生活漸漸有了變化,讓我們活的更加闊達(dá)。
平時(shí)想多看一些純文類的書籍,凈化自己的心靈,洗刷內(nèi)心的浮躁,用外界的力量獲得意志力,提醒自己“吾日三省吾身”,讓自己成為一個(gè)沒夠泰然自若面對(duì)一切的強(qiáng)者,成為一個(gè)無愧于世界的君子。
《論語(yǔ)》初中讀后感2
近一段時(shí)間,通過閱讀《論語(yǔ)》這本著作,使我懂得了許多人生哲理。而其中對(duì)我影響深的,還是那句大家耳熟能詳?shù)脑挕?/p>
吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?這句話雖不是孔子的言論,卻也是《論語(yǔ)》中的一個(gè)重要觀點(diǎn)。它用我們今天的話說,就是:我每天多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心竭力了嗎?跟朋友交往真誠(chéng)相待了嗎?老師傳授的知識(shí)復(fù)習(xí)了嗎?作為一種反省自己的指標(biāo),它給我們的啟迪實(shí)在是太多了。
首先,它教導(dǎo)我們要常反省自己,明白自己行為中的缺陷,以避免自己再次犯錯(cuò)。其次,他又提到了生活中每天應(yīng)當(dāng)注意的三個(gè)細(xì)節(jié):辦事、交友與學(xué)習(xí)。只有做到了這些細(xì)節(jié),生活才變得完整。
作為搗蛋大王,我做的調(diào)皮事實(shí)在太多了,也的`確應(yīng)該好好反省了。
譬如那一次,媽媽要下地干活,臨走時(shí)讓我把晾在院子里的衣服收一下。我嘴上答應(yīng)著,心里卻在想:算了,把這章看完了再去?蓩寢屢蛔撸揖桶堰@件事拋到腦后去了,只顧著看書,好不容易把這本書看完了,媽媽卻回來了。這時(shí)我才想到媽媽交代我的事我沒做,不由的低下了頭,免不了有被媽媽批評(píng)了一頓。
而在學(xué)習(xí)方面,我也好不到哪去。那天我們班學(xué)習(xí)《虎口藏寶》,下課后,我突然想到:如果故事的主人公是納塔莉,那為什么提到其他人物的細(xì)節(jié)會(huì)更多些呢?那這種敘事特點(diǎn)又要?dú)w納進(jìn)那種寫作特點(diǎn)中呢?我便開始思考這個(gè)問題,可直到放學(xué),我還是沒有絲毫頭緒。本想第二天去請(qǐng)教老師,可一起床,這個(gè)問題卻又被我遺忘了。唉!
對(duì)待朋友,我的心眼又小得可憐。若是朋友傷害了我,就算創(chuàng)傷不大,我也會(huì)好幾天不理他,弄得我倆很是尷尬,關(guān)系也越鬧越僵。
人不能在一棵樹上吊死。在哪里摔倒就應(yīng)該在哪里爬起來。反省自己,就是防止自己重復(fù)犯錯(cuò)的好措施。多想想自己犯了什么錯(cuò),以后怎么辦,才可以避免自己重復(fù)的犯錯(cuò)。
《論語(yǔ)》初中讀后感3
讀了《論語(yǔ)》這本書,我的感觸至深。因?yàn)檫@里不但有大家明白并且知道的論語(yǔ),還有一些大家比較生疏的論語(yǔ)。
比如說:子曰:君子之德,風(fēng);人之小德,草;草之上風(fēng),必偃。這句話也代表了我們不能做一個(gè)墻頭草,然后隨風(fēng)倒。沒有一個(gè)自己的理由,總是聽從別人的安排,跟著那些有思想的人倒。
子曰:當(dāng)仁,不讓于師。這句話代表了我們 遇到了合乎仁德的事,即使面對(duì)老師,也不必謙讓。也說明了我們應(yīng)該在老師面前,就診一些老師的錯(cuò)誤,更對(duì)的應(yīng)該是在人德、人品一面上,有一些修改。這樣,我們的'教育,就萬(wàn)無一失了。
子夏為莒父宰,問政。子曰:無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。這句話也反映了老師對(duì)我們所說的:做事情不能著急,如果太著急,就沒有多少成果,反而還要重新來一遍,還不如穩(wěn)扎穩(wěn)打,把事情一次性做好。雖然這樣慢一些,但是,這畢竟是做事最快的方法。要是著急,成不了,瞎操作,沒有一點(diǎn)用處。
還有大家最熟悉的一句:子曰:溫故而知新,可以為師矣。也是我們要溫習(xí)所學(xué)的內(nèi)容,復(fù)習(xí)了之后,才可以穩(wěn)扎穩(wěn)打,學(xué)上其他的、更加新鮮的知識(shí)。所以,溫習(xí)還是很重要的,如果不溫習(xí),就像猴子搬包谷一樣,走著丟著。第一天,有100%,到了第二天,不復(fù)習(xí)的話,就跌倒了50%,還不復(fù)習(xí),第三天,就只剩下最后的5%,第四天,還不復(fù)習(xí),那么,這個(gè)東西就忘完了。所以,我們應(yīng)該好好復(fù)習(xí)。
這就是我總結(jié)出論語(yǔ)的幾條名言,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
《論語(yǔ)》初中讀后感4
在七年級(jí)的寒假中,我認(rèn)真閱讀了《論語(yǔ)》,其中令我感受最深的就是《論語(yǔ)》中所講述的學(xué)習(xí)之道,現(xiàn)在我給大家講講我的體會(huì):我認(rèn)為:真正的成功學(xué)習(xí)之道=勤奮+虛心求教+理解發(fā)揮。
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”是句至理名言,他運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法,更加突出了這句話中的.道理的深刻……人們?cè)谫澝榔鋵懽魇址〞r(shí),其中的道理也就刻在人們的心中了。
這句話形象、直觀地寫出了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性——只是讀書卻不思考便會(huì)受騙上當(dāng);而只是冥思苦想,卻不讀書,便會(huì)越想越糊涂!
那是多么可怕的兩種結(jié)果!我們?cè)賮硐胂耄晃蹲x死書,卻不對(duì)讀的內(nèi)容加以思考和理解,不把它運(yùn)用在生活中,那結(jié)果只相當(dāng)于翻過幾張白紙罷了!由此說明,書中的“黃金屋”是要通過“發(fā)掘”才會(huì)顯現(xiàn)出來的!
由此,讓我想到:世界上有許許多多的思想家,但他們只會(huì)思考嗎?不,他們還會(huì)用語(yǔ)言和自己的雙手將其表達(dá)出來,從而得到人們的贊賞與肯定,而只思考卻不做出行動(dòng)的思想家呢?那就叫空想家了——想這想那,卻不付出行動(dòng),那又有什么意義呢?總而言之,這句話也告訴了我們:只有思想與行動(dòng)相結(jié)合,才能達(dá)到令人滿意的效果!
我們?cè)谏钪,千萬(wàn)不要成為以上的幾種人,否則將給我們帶來非常可怕,不堪設(shè)想的后果,我們正確的做法,應(yīng)該是把學(xué)與思考結(jié)合在一起,這樣,就會(huì)使學(xué)習(xí)變得非常輕松,不會(huì)感覺到枯燥,無味,甚至是厭煩的感覺。
感悟人生的開始,就從《論語(yǔ)》讀起吧!讓我們從這一刻起,走進(jìn)那文學(xué)的殿堂,一起去感受這能貫徹古今的,這能通透人生的經(jīng)典吧!
《論語(yǔ)》初中讀后感5
子夏為莒父宰,問政。子曰:“無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成!薄墩撜Z(yǔ)·子路第十三》
近日,我品讀了一部國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》,它是儒家思想代表孔子,與他的弟子們共同完成的一部智慧的精華。《論語(yǔ)》中蘊(yùn)含著博大精深的文化底蘊(yùn)和思想襟懷,千百年來,對(duì)中國(guó)乃至整個(gè)世界的文明發(fā)展都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。我閱讀完諸多極富哲理和教育意義的言論與闡述,自然百感交集,收獲了許多真理,其中,我印象深的莫屬“欲速則不達(dá)”這一篇了。
我不但知道了這個(gè)成語(yǔ)的意思,而且自己也有過刻骨銘心的體會(huì)呢!日前,老師在班級(jí)考了一次試,試卷一發(fā)下來,我就立刻奮筆疾書,做起了試卷!翱,速度”,心里想的全是第一個(gè)做完,忘了還要有質(zhì)量。整個(gè)班級(jí)鴉雀無聲,靜的連一根針落地都聽得見,偶爾聽見那筆尖“飛舞”在試卷上的“沙沙”聲!鞍!終于寫完了!”我把鋼筆往課桌上一擲,身體往后一傾,背倚在書包上。
時(shí)間不等人,“嗒…嗒…嗒”分鐘轉(zhuǎn)到了收卷的時(shí)分。“收卷!”我信心滿滿地交上了試卷。第二天,成績(jī)出來了,“小明100分,小芳100分,小田95分……”我急了,怎么還沒有自己的卷子。我自我安慰,也許后面也有高分插在那兒,可同時(shí)又有一種不祥的預(yù)感:我考砸了!果然,我考砸了,一題5分,我才考了75分!那個(gè)75分是那么的刺眼,但它是我真實(shí)的寫照,不去檢查,怎么會(huì)考得好?不光要追求速度,同時(shí)需要注重質(zhì)量,那就不會(huì)考得如此差勁了……想想自己,不正是文中的那個(gè)賣橘人了嗎?那樣地急于求成,因小失大。同時(shí),我從自己的“影子”中總結(jié)了一個(gè)道理,做事應(yīng)該一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)地向目標(biāo)前進(jìn)。
這就是《論語(yǔ)》的'智慧所在,這就是孔子的睿智所在。每一句看似平常的話,卻能折射出那么富有深意的哲理,讓我們一起享受國(guó)學(xué)帶來的智慧啟迪和精神愉悅,讓中華民族的智慧之光,世世代代傳承下去。
《論語(yǔ)》初中讀后感6
中華文化博大精深,身為中國(guó)人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更就應(yīng)回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。
孔子就應(yīng)說是中國(guó)儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語(yǔ)》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語(yǔ)》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識(shí)。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過程,懷著愉快的.情緒去對(duì)待它。另一句“溫故而知新,能夠?yàn)閹熞。”也在?qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)。孔子的這學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。透過細(xì)讀《論語(yǔ)》,僅閱兩句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對(duì)古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
《論語(yǔ)》中有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”講的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時(shí)刻長(zhǎng)了才能成為一座山,到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事,長(zhǎng)期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流,才能構(gòu)成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力,成功自然會(huì)尾隨而來了嗎?
《論語(yǔ)》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅僅能夠使我們擁有更豐富的知識(shí),還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎?
《論語(yǔ)》初中讀后感7
《論語(yǔ)》是我國(guó)春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的精華思想。以前未曾學(xué)過《論語(yǔ)》,對(duì)它知之甚少。自9月份以來,由李華老師引領(lǐng)我們學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》后,才了解到,悠悠華夏五千年,璀璨文化的源頭竟然是《論語(yǔ)》。
孔子是一位中國(guó)文化的傳承者,也是一位無法被歲月所磨滅的精神巨匠。他用銳利的智慧,打開了一道為時(shí)光所塵封的門,使仁愛之心溢滿天地;他用深刻的言語(yǔ),鋪展起一條充滿哲理芳香的坦途,讓子孫后代奏響了成功的凱歌;他用簡(jiǎn)單樸素的教誨,鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧,在廣袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕。
讀《論語(yǔ)》是一種享受。猶如靜心獨(dú)坐于清泉碧水邊上,細(xì)細(xì)品茗。仿佛《論語(yǔ)》的字字精華,便沉淀在綠葉清茶中,喝一口,它就順著舌尖流入體內(nèi),純化了身心,頓覺一陣清香蕩漾胸懷,足以洗滌沖刷你靈魂中的一切欲念。
讀《論語(yǔ)》是一次旅行。彌留在充滿油墨芳香的'字里行間,感受儒家思想與仁義之道的巨大魅力!叭瞬恢粦C,不亦君子乎。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。"包容與豁達(dá)以及“仁”是做君子的根本。《論語(yǔ)》所充盈的儒家氣息是如此的濃厚而深邃,不失為一次精神旅行。
讀《論語(yǔ)》是一種學(xué)習(xí)。在品讀間,學(xué)習(xí)為人處事之道,在“仁"的思維熏陶下,感悟人心之偉岸,讓仁義之花盛開在每一位賢士心中。于感悟中,學(xué)習(xí)修身治學(xué)之法,那是“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎"……
讀《論語(yǔ)》是一場(chǎng)精神洗禮。讓原本枯燥的心靈得儒學(xué)的甘霖以滋養(yǎng),讓原來疲乏的思維得精妙的哲語(yǔ)以啟迪。那一句句循循善誘的言語(yǔ),那一段段平易樸實(shí)的文字,震醒了你我,也澆濕了被快節(jié)奏生活帶動(dòng)下,一顆顆騷動(dòng)的心靈。
《論語(yǔ)》初中讀后感8
古人說半部《論語(yǔ)》治天下,從論語(yǔ)的洋洋萬(wàn)言中,每個(gè)人都能夠讀到自己想要的東西。有人讀出了士不能夠不宏毅,任重而道遠(yuǎn)的凌云壯志,有人讀出了朝聞道夕可死的求知之心,而我讀論語(yǔ),更多的則是像看到一個(gè)長(zhǎng)者坐在一群年輕人中間,同他們暢談自己的人生感悟,試圖讓他們懂得:人就應(yīng)如何度過自己生命中的每一天,作為一個(gè)平凡人,就應(yīng)如何過好自己的人生。
讀過《論語(yǔ)》的人都明白,孔子看重的東西似乎是禮,如何宴請(qǐng)賓客,如何侍奉國(guó)君,所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴(yán)謹(jǐn)無差,并認(rèn)為禮樂是治國(guó)安邦之本。但孔子又說:人而不仁,如禮何人而不仁,如樂何。可見在他看來,沒有仁愛的根基,禮也是無用的。這點(diǎn)孔子曾反復(fù)闡述。尤其是對(duì)父母之愛。他談?wù)撔,人人都說孝就是奉養(yǎng)父母,而他卻說如果不能從心底里敬愛父母,這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別事實(shí)上,也只有基于真誠(chéng)的親子之愛,才有可能到達(dá)真正的孝道。對(duì)于任何人來講,愛都是人生的高境界,也是人們能夠達(dá)致幸?鞓返碾A梯,不懂愛的人便不會(huì)懂得生活。
人活在世上快樂與否,很重要的因素,取決他能否在人際交往中得到快樂?鬃訌(qiáng)調(diào)在人際交往中,要持續(xù)自己人格和心靈的獨(dú)立性。他用一句話為這個(gè)原則做了好闡述:君子和而不同,小人同而不和。即告訴人們,與朋友之間,不管相處的多投合多愉快,也不用強(qiáng)求兩人觀點(diǎn)完全一樣。一個(gè)具有完整人格的人,就應(yīng)能夠持續(xù)內(nèi)心精神世界的獨(dú)立,也只有這樣的`人,才能獲得他人的尊重,進(jìn)而獲得真正的友情。當(dāng)受到他人傷害的時(shí)候,他不贊同無原則的以德報(bào)怨,因?yàn)樯拼龑?duì)自己壞的人,實(shí)際就是怠慢了真正對(duì)自己有恩德的人,所以他認(rèn)為就應(yīng)以直報(bào)怨,以德報(bào)德,這也是做人原則性的體現(xiàn)。
我感覺《論語(yǔ)》和其它經(jīng)典的大不同在于,它關(guān)注的是所有平凡人的平凡生活,告訴人們就應(yīng)怎樣去生活才能夠達(dá)到幸福,它是溫暖人心的。
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