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圍城讀書心得體會(huì)感悟

時(shí)間:2023-10-11 11:56:14 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

圍城讀書心得體會(huì)感悟

  在平日的生活或工作學(xué)習(xí)中,我們常常會(huì)收獲不一樣的感想和體會(huì),這個(gè)時(shí)候,文字可以幫助我們更好的記憶這些感悟。那么,感悟的文章一般都是什么樣的呢?以下是小編精心整理的圍城讀書心得體會(huì)感悟,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

圍城讀書心得體會(huì)感悟

圍城讀書心得體會(huì)感悟1

  《圍城》是我看過(guò)遍數(shù)最多的長(zhǎng)篇小說(shuō),前前后后看了不下10遍了。就像有人看《紅樓夢(mèng)》多遍一樣,我每次看《圍城》的感覺(jué)都不一樣,這不愧是一部趣味的小說(shuō),至少在第一次讀的時(shí)候,我是這么想的,并且對(duì)于其中很多精辟的譬喻印象深刻。

  對(duì)于好的小說(shuō),每次讀都會(huì)有新的體會(huì),《圍城》對(duì)于我,也不愧是好小說(shuō)。多年前朋友向我介紹它,說(shuō)的是:“里邊的比喻很趣味,值得一讀。”于是借來(lái)拜讀,果然被其中的譬喻吸引。

  多年后,再重讀時(shí),譬喻依然趣味,可是卻對(duì)其中所描述生活情節(jié)多了興趣。這許多年的人生歷練,已經(jīng)懂得體味更多的人生滋味,自然對(duì)這圍城觀有了更多的共鳴和理解。

  《圍城》中處處圍城:故事開(kāi)始的時(shí)候,蘇小姐喜歡著方先生,但方先生卻巴不得走出來(lái);但趙先生卻苦惱著走不進(jìn)蘇小姐的圍城。方先生在上海做事的.時(shí)候,就盼著離開(kāi);但到了內(nèi)地,卻不久又重回了上海。似乎是在說(shuō),得不到的才是最好的嗎?正如書中所說(shuō):“城外的人想沖進(jìn)來(lái),城里的人想逃出來(lái)!鄙畲_實(shí)如此啊,職場(chǎng)亦復(fù)如此。

  生活最終讓方先生和孫小姐走到了一齊,可是開(kāi)始的甜蜜很快被之后的磕磕碰碰的生活所替代。以前曾天真地想,兩人吵架肯定有人犯錯(cuò)了,如果都不犯錯(cuò)就不會(huì)吵架。然而我看方先生和孫小姐的吵架,卻找不出吵架的原因--但更難找到能不吵架的原因。無(wú)論方先生還是孫小姐,都期望生活能好好的過(guò),方先生甚至想好了“以后要好好對(duì)她”,不料最終又是大吵一場(chǎng)。

  所以,此刻我看到生活的吵架,是不會(huì)奇怪了,或許生活本身就離不開(kāi)吵架,就像離不開(kāi)鹽一樣。吵架過(guò)后,通常就是冷戰(zhàn)了。吵架的時(shí)間有不可預(yù)知性,吵架持續(xù)時(shí)間卻有明顯的越變?cè)介L(zhǎng)趨勢(shì),方先生和孫小姐的冷戰(zhàn)時(shí)間不是由半天、一天、到兩天了嗎?所以不要試圖控制吵架開(kāi)始時(shí)間,但要努力控制吵架結(jié)束時(shí)間。

  人都有自我的理解。我先后讀《圍城》數(shù)遍,從未讀出孫小姐的計(jì)謀,但聽(tīng)某人講起,卻又覺(jué)得言之成理。據(jù)說(shuō)孫小姐在船上的時(shí)候,就下定決心要把方弄到手。之后經(jīng)過(guò)謠言、父親來(lái)信等等步驟,最終和方走到一齊。書開(kāi)始和結(jié)束的時(shí)候,都有交待孫小姐的父親并不關(guān)心她,所以突然冒出個(gè)來(lái)信,是很可疑的。我不明白方先生是否也看出了孫小姐的預(yù)謀,可是即使看出了,又能如何呢?很喜歡網(wǎng)上的一個(gè)評(píng)論:“方鴻漸結(jié)婚的決定在我們看來(lái)好像沒(méi)必要,可是設(shè)身處地想:其實(shí)方鴻漸走的每一步都是當(dāng)時(shí)唯一的途徑,等于是生活的必然造成方鴻漸荒謬的結(jié)果,這就是錢鐘書的手段高明之處了!彼钥赡芊较壬缫衙靼,但亦只好裝作不知了。

  “因?yàn)樯畋旧砭褪腔闹嚨,萬(wàn)萬(wàn)不能較真,能看出這一層不易,化入小說(shuō)中更難。因?yàn)椴粌H僅要你看出生活的荒謬,還要熟知這荒謬的生活是怎樣樣運(yùn)作的,方能在虛構(gòu)的生活中表現(xiàn)出荒謬來(lái),且荒謬而不做作,虛構(gòu)卻顯真實(shí)!

  如此看來(lái),這小說(shuō)真值得反復(fù)體味了。再過(guò)幾年,不知又會(huì)有何新理解。

圍城讀書心得體會(huì)感悟2

  《圍城》這本書我讀了三次,第一次接觸這本書我還是讀初中,一開(kāi)始是帶著滿滿的興趣,看了一點(diǎn)之后卻覺(jué)得索然無(wú)味,讀了一半就扔到了角落,當(dāng)時(shí)就一個(gè)勁的覺(jué)著書中的主人公方漸鴻是我們此刻說(shuō)的渣男。第二次讀的時(shí)候已經(jīng)到了高中,記得是用手機(jī)看的,斷斷續(xù)續(xù)的看了半個(gè)多月,本以為過(guò)去多年,會(huì)有個(gè)一知半解,卻還是懵懵懂懂,像是眼前有一團(tuán)霧,怎樣也撥不開(kāi),最終還是草草收?qǐng)。直到大學(xué)畢業(yè)回家工作,收拾房間時(shí)又找到了這本書,重新拾起,一字一句的細(xì)細(xì)讀去,那種撥開(kāi)云霧見(jiàn)月明的感覺(jué)最終慢慢真實(shí)起來(lái),想起很多年前和一位很愛(ài)閱讀的親戚聊起這本書時(shí),她就說(shuō):“等到我快三十歲再來(lái)看這本書時(shí),真的是感觸頗多!钡拇_,經(jīng)過(guò)了時(shí)間的洗禮以及感情的坎坷之后,最終懂得了那些從未改變的文字背后的無(wú)奈。

  《圍城》圍繞了方漸鴻從國(guó)外求學(xué),回國(guó)之后周旋于蘇小姐、唐小姐之間,從在銀行謀生,再到三閭大學(xué)然后輾轉(zhuǎn)上海,之后定在重慶,各種漂泊,職場(chǎng)的爾虞我詐,以及婚后生活的瑣碎等等等,讓他越來(lái)越不能忍受壓抑,想逃出這座壓抑的城,結(jié)果只是不斷地沖出又不斷地進(jìn)入下一個(gè)“圍城”。雖然我覺(jué)得方漸鴻會(huì)讓人有一種“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的感覺(jué),可是十幾歲的我總覺(jué)得他是自找的,他給自我建造的第一座“城”,就是他的假學(xué)歷,來(lái)蒙騙自我的家人,而后被登報(bào)顏面掃地,那里不禁會(huì)讓人覺(jué)得活該,可是他錯(cuò)過(guò)了和唐小姐的姻緣又是讓人唏噓,記得錢鐘書先生是這樣描述的:漸鴻只期望能在心理的黑暗里隱蔽著,仿佛病的眼睛避光,破碎的皮肉怕風(fēng)。這種看了就覺(jué)得痛的痛感,讓人不得不一樣情他,方漸鴻是感情上的可憐人,被鮑小姐欺騙,但亦是感情上的騙子,對(duì)蘇小姐舉棋不定,當(dāng)然,最可憐的還是對(duì)唐小姐的愛(ài)而不得,我想愛(ài)而不得應(yīng)當(dāng)是感情最遺憾的事情。雖然我此刻還沒(méi)結(jié)婚,可是蘇唐二人的感情觀就像此刻很多人的感情觀一樣,唐小姐的“我愛(ài)的人,我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命,他在碰見(jiàn)我之前,沒(méi)有過(guò)去,留著空白等待我”這就像剛剛接觸感情的許多人,對(duì)待感情的初衷以及少女情懷,而蘇小姐,就像經(jīng)歷過(guò)太多,在瘦了很多次傷之后為了極力挽回顏面而被迫選擇,只是為了讓之前的紛紛擾擾快點(diǎn)偃旗息鼓而做的無(wú)奈選擇,說(shuō)到底,還是蘇小姐的矜持以及做作讓她失去了最真摯的感情,從而將自我卷入自我給自我的圍城中......

  《圍城》中讓人印象深刻的一句話也許就是那句“城里的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去”,感情這座城不順,就想躲到工作這座城修養(yǎng)生息的人有太多太多,本以為在工作中會(huì)有所收獲,但紛紛擾擾爾虞我詐,只是讓方漸鴻身上的枷鎖越來(lái)越重。就拿到現(xiàn)今來(lái)看,有幾個(gè)人不抱怨自我的.工作,嘴上不抱怨的,也會(huì)在心中的小本子記上一筆今日遇到的不順,明明很想放棄,可是又因?yàn)楹芏嗖豢煽沽Φ囊蛩匾淮斡忠淮蔚耐讌f(xié)。或是一邊抱怨著工作一邊還要努力地完成手上的工作,吃力未討好。書中用極簡(jiǎn)的句子或是事情就道出了很多道理,有對(duì)感情的追求,有對(duì)追求到想要之后的不滿足,以及選擇放棄還是守護(hù)的矛盾,或是人性的弱點(diǎn),或是生活的好與壞。在這本書里,我似乎也看見(jiàn)了我自我,那個(gè)在工作中曾一度迷失的自我,給自我套了一個(gè)又一個(gè)枷鎖,將壓力變成了抱怨。也讓我明白,人生會(huì)有許許多多的遺憾,也會(huì)有許許多多的錯(cuò)過(guò),我們?cè)谧叱鲞@一座城的時(shí)候另一只腳已經(jīng)邁入了下一座城,可是這些牽繞人生的細(xì)枝末節(jié)雖然沉重頹廢卻無(wú)法作為閱歷累積起來(lái),所以也不能改變每一個(gè)平凡而無(wú)用的“方漸鴻”,也不能改變每一個(gè)時(shí)刻的我。當(dāng)下,我們能做的是,包容每一個(gè)自我,看輕你所認(rèn)為重要的才能看清你自我,才能放下那些矛盾和不滿足。

  我認(rèn)為《圍城》是一本經(jīng)得起推敲的好書,暫時(shí)我對(duì)它的見(jiàn)解還是太少,我覺(jué)得未來(lái)我在翻開(kāi)時(shí)必須會(huì)有更多感慨。期望我們有一天都能拋開(kāi)這些深淺,做個(gè)簡(jiǎn)單歡樂(lè)的自我!

圍城讀書心得體會(huì)感悟3

  第一次接觸《圍城》,還是讀書的時(shí)候,聽(tīng)很多同學(xué)推薦過(guò),那時(shí)只是隨便地翻翻,并沒(méi)有認(rèn)真的體會(huì)其中的含義!皨寢,你喜歡唐曉芙嗎?我覺(jué)得唐曉芙是這本書里最完美的一個(gè)人物!迸畠簩(duì)著我津津樂(lè)道。為了和女兒有共同的話題,寒假,我最終仔細(xì)的讀了一遍,讀完以后,對(duì)這本書又有了一些新的認(rèn)識(shí)。

  《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一指的。在描述一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語(yǔ)言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能到達(dá)更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露,文中說(shuō)她是“局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕摹薄?shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ),而他那自以為自得的“考婿”方法,是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。

  作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是經(jīng)過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想”。

  在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的`問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇,也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。

  楊絳女士曾說(shuō)過(guò)“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”這句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。人要學(xué)會(huì)珍惜此刻所擁有的,讓自我的生活多幾分舒適,少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分歡樂(lè),少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜此刻,就是要避免讓自我在以后的日子里再有遺憾;腳踏實(shí)地抓住今日,充實(shí)今日,完善今日,在今日這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上說(shuō),珍惜了今日,就等于延伸了自我的生命長(zhǎng)度,升華了生命的意義。擁有知足,就擁有幸福。有時(shí)候,什么值得珍惜,什么應(yīng)當(dāng)放棄,自我也會(huì)有困惑、迷茫之感。那些時(shí)而清晰時(shí)而模糊的答案,等待時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)吧。重要的是,學(xué)會(huì)珍惜此刻所擁有的,生活會(huì)更加完美,笑容會(huì)更加燦爛!再也不要在所謂的“圍城”中進(jìn)進(jìn)出出了。

圍城讀書心得體會(huì)感悟4

  看錢鐘書的《圍城》,評(píng)論里頭有這么一句話,也許我們每一個(gè)人都是方鴻漸,一生追求認(rèn)同感與歸屬感。有所觸動(dòng),于是提筆。

  錢鐘書在自序中寫道,“只是人類具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性!卞X先生的諷刺本領(lǐng)可謂一流,是人便不能免俗,如此而已。

  窮盡一生追逐自我認(rèn)同感,同外部世界抗?fàn)幹滤。這似乎是神話故事里的夸父,然紅日不可得,夢(mèng)想又是否是觸手可及?不如去掉這遮掩的外殼,一生為欲望而活,不擇手段。良知與善摻雜在追逐夢(mèng)想的路上,我們厭棄這世界,卻又常常熱淚盈眶,反復(fù)掙扎,至死方休。

  我們不斷取悅欲望,不斷厭倦,永遠(yuǎn)向著城池出發(fā),從不停滯于安逸。于是方鴻漸由蘇小姐轉(zhuǎn)向唐小姐,愛(ài)而不得后又投向?qū)O小姐的懷抱,于是方鴻漸由故鄉(xiāng)奔往法國(guó)又輾轉(zhuǎn)至上海,之后又去往內(nèi)陸。于是,于是這句話被我們熟記。“城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去”。

  回望當(dāng)下生活,又何嘗不是如此?

  任你是追逐名,利,還是感情,夢(mèng)想。終避免不了這一遭。

  學(xué)術(shù)上是一山更有一山高的,翻過(guò)這座山方知下一座仍屹立在那兒。名聲,金錢便更加無(wú)窮無(wú)盡,只要你想,就有更多的險(xiǎn)山與高峰,無(wú)休無(wú)止。感情,人們常常說(shuō)婚姻是感情的墳?zāi),又總說(shuō)感情是有保質(zhì)期的'。張愛(ài)玲早說(shuō)過(guò),得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)。那得到了的呢?方鴻漸對(duì)唐曉芙始終念念不忘難以割舍應(yīng)當(dāng)并不僅僅因?yàn)樗拿利惻c溫柔吧。那是他一生渴求的感情,但不可得。也僅有不可得才讓這愛(ài)得以免俗。沒(méi)有爭(zhēng)吵,沒(méi)有懷疑,沒(méi)有天旋地轉(zhuǎn)的搖搖欲墜,僅有完美,僅有歆慕,僅有神經(jīng)末梢的微微顫動(dòng),僅有愛(ài)她。

  我曾在文章里寫道:“生命,其本質(zhì)是為欲望所驅(qū)使而存在的物質(zhì)形態(tài)!倍钭鳛樯漠(dāng)下存在形式,則常常以更不平坦的樣貌呈現(xiàn),它逼迫著我們?nèi)ネ讌f(xié),去改變既定的行駛方向。

  圍城便是由這欲望筑造的世俗枷鎖,只要一刻懷有希冀與所求,便一刻無(wú)法脫離它的束縛。

  叔本華說(shuō):得不到便痛苦,得到了便無(wú)聊。

  我沉默。

  有沒(méi)有停下來(lái)的人呢?我也很好奇,也許有吧。

圍城讀書心得體會(huì)感悟5

  剛剛過(guò)去的春節(jié)假期,給了我很多時(shí)間來(lái)讀完手里的這本錢鐘書先生的《圍城》,說(shuō)實(shí)話,盡管我“盡心盡力”讀完了這本書,其實(shí)還是一知半解。所以沒(méi)辦法,又去豆瓣、知乎等網(wǎng)站上搜索了其他讀書者的精彩見(jiàn)解。

  書中主人公方鴻漸是一個(gè)典型的十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識(shí)分子形象,整篇小說(shuō)充滿了諷刺的意味,以他為代表,一針見(jiàn)血地揭露出了當(dāng)時(shí)留洋回國(guó)后一大批知識(shí)分子對(duì)生活無(wú)所追求,被當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣逐漸消磨菱角,最終被世人所遺忘的普遍現(xiàn)象。這是我理解的圍城中的一層意思。

  我理解的另一層意思是關(guān)于婚姻的圍城。簡(jiǎn)單意思上是推崇的婚姻概念,圍城里的人想出去,圍城外的人想進(jìn)來(lái),就如同婚姻一般,結(jié)婚的人有時(shí)想著離婚,還沒(méi)有結(jié)婚的人盼望著能早日成家,方鴻漸是個(gè)超凡脫俗的人,他不適合結(jié)婚,婚姻束縛他,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,婚姻成了感情的墳?zāi),孫柔嘉以前是個(gè)文弱不爭(zhēng)的女生,結(jié)了婚后就變得矯情,錙銖必較的這么個(gè)人。像他說(shuō)的那樣,女人是天生的政治家,而男生在婚姻后懂得的政治。

  婚姻和人生這兩道墻構(gòu)成了方鴻漸的圍城。總的說(shuō)來(lái),我覺(jué)得他婚姻最大的不幸還是由他的經(jīng)歷所決定的。他像個(gè)哲學(xué)家一樣,時(shí)常說(shuō)出的話乍一聽(tīng)起來(lái)很有道理,卻經(jīng)不起推敲。他有留學(xué)的背景,卻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)和真本事,但卻偏偏幻想在現(xiàn)實(shí)生活中能夠出人頭地。這種夢(mèng)想主義情懷,讓他注定那那個(gè)動(dòng)蕩的年代不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì),最終落個(gè)流落街頭的悲慘命運(yùn),這樣的性格就成了他人生的.圍城,也是人們不愿意直視的真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

  小說(shuō)中的圍城是人們一種求而不得,擺脫不了的一種困境。書中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虛偽,他們?nèi)鄙俚氖且环N強(qiáng)硬、真實(shí)、努力的精神,這本小說(shuō)將人性的缺點(diǎn)刻畫的淋漓盡致。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,其實(shí)也存在這些人,或者某些時(shí)刻,我們也會(huì)不細(xì)心流露出這種軟弱黑暗的缺陷,對(duì)目前的生活得不到滿足,好高騖遠(yuǎn),不斷地追求想得到的東西,可是當(dāng)?shù)玫街螅謱?duì)此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換,在無(wú)形之中構(gòu)成了一層層的圍城。僅有戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn),圍城里面的人才能解脫。

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