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國學(xué)心得體會

時間:2023-09-04 17:52:31 學(xué)習(xí)心得體會 我要投稿

國學(xué)心得體會【匯總15篇】

  從某件事情上得到收獲以后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編整理的國學(xué)心得體會,歡迎閱讀與收藏。

國學(xué)心得體會【匯總15篇】

國學(xué)心得體會1

  今天在這里和大家一起學(xué)習(xí)探討翟鴻燊教授《國學(xué)講座》,下面是我學(xué)習(xí)《國學(xué)講座》的心得體會。生活的快樂與否,完全取決于個人對人、事、物的看法如何。因為,生活是由思想支配的。如果我們都是歡樂的念頭,我們就能歡樂;如果我們想的都是悲傷的事情,那我們肯定就會悲傷,在現(xiàn)實生活中,有很多時候往往因為一句話使得自己跟他們的距離可遠可近、可有可無。不論在日常生活或是工作場所,良好的溝通是人際關(guān)系的第一步,有了良好的溝通才有機會和我們身邊的同事達成共識,與朋友禮尚往來,才能建立相互受益的互動關(guān)系,使生活工作相和諧。翟鴻燊教授一開始就講到“人際溝通,最忌諱一臉死相”。大家都知道,生活像一面鏡子,你笑它也笑;你憤怒,那么它也憤怒。而在實際生活中,尤其是我們年輕人,平時我行我素慣了,只顧個人情緒,而忽略了周圍人的感受,遷怒于別人,這樣不僅耽誤了自己的工作,還影響了大家工作的心情,破壞了同事之間的友誼。

  要想你身邊充滿和諧動聽的聲音,你首先要“學(xué)樂”,只有樂觀者才能應(yīng)付生活陷阱,掌握自己的命運。獨樂樂不如眾樂樂,學(xué)到了樂,你還要把快樂傳遞給身邊的人,達到“群樂”,因為你是什么樣的人,就會有什么樣的事情發(fā)生在你身上,你給予別人快樂,你也就會快樂。

  當一個人有愛心的時候,必有和氣,有和氣必有悅色,有悅色才有婉容,一笑萬福來,所以請大家常常微笑吧。

  如果你懂得思考,知道如何擺正自己的心態(tài),那么即使你還沒有成功,也是正走在通往成功的道路上。

  在企業(yè)里,我們擁有了喜悅心,才能將自己的特長展現(xiàn)出來,并鉆研學(xué)習(xí),學(xué)得精就能夠憑自己的`思路創(chuàng)造出更好的道路,什么是人才?企業(yè)需要你變成什么樣的人你就能轉(zhuǎn)變成什么樣,做到我是一塊磚,哪里需要哪里搬,這才是真正的人才!所謂專業(yè),那都是我們后天自己選擇的。

  既然不能改變風(fēng)的方向,那我們就改變帆的方向,當我們不能創(chuàng)造環(huán)境的時候,就要選擇環(huán)境。自己既然選擇了這個企業(yè),就說明這個企業(yè)好,因為你認為是最好的。既來之,則安之,我們在一個企業(yè)里,就不要拿著工資還埋怨企業(yè),既然開不開心都要工作,那我們就要選擇開開心心的工作,告訴自己:“我們是最棒的,最好的”!

  最后送給青年朋友們一句話:“乘風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄!!

國學(xué)心得體會2

  學(xué)生進展核心素養(yǎng),強調(diào)以學(xué)生為中心,培育全面進展的人為核心,具有科學(xué)性,富有時代性和民族性。六大素養(yǎng),細化為十八個根本要點,給出了現(xiàn)代訓(xùn)練的新的思路和方法。

  教師再也不是僅僅傳授學(xué)問了,在教學(xué)過程中,要為學(xué)生全面進展著想。我們培育的學(xué)生將來是對社會有用的.人,我信任每個學(xué)生都有自己的特長,我們要千方百計地查找他們身上的閃光點,一旦發(fā)覺便賜予表揚,并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚。我清晰的知道智力、力量培育的重要性,只有學(xué)生在德、智、體等方面全面進展,全面進步了,教師才有勝利后的喜悅。在全體學(xué)生面前,我從不揭個別學(xué)生的短,讓學(xué)生覺得教師敬重他,沒有失去自尊心,漸漸地對自己也開頭有了一點信念,這時候,我再給他們更多的時機呈現(xiàn)自己,以證明自己的力量。特殊是得到教師、同學(xué)的無私關(guān)心后,他們確定了自己在集體中的作用,從而樹立了很強的自信念。

  在課堂上依據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點,設(shè)計兒童樂于承受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力表達訓(xùn)練過程,提問問在重點上,問在難點上。教師“少講”、“少問”便節(jié)省出時間進展多種形式的練習(xí),把練習(xí)有機地結(jié)合在講問之中。每節(jié)課都要面對全體學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會”,讓學(xué)生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氣氛中學(xué)會學(xué)問,提高力量。

國學(xué)心得體會3

  隨著英語課堂教學(xué)改革的持續(xù)深入,英語作為一門必修課,其教學(xué)效果與質(zhì)量不容忽視,如何培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)科核心素養(yǎng)成為現(xiàn)階段熱議的話題。發(fā)展學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng),是深化英語課程改革的重大之舉,正確的培養(yǎng)方式不僅能夠提高學(xué)生對語言的運用能力,還有助于促進心智品格的發(fā)展。我們英語教師應(yīng)針對教學(xué)目的合理調(diào)整學(xué)習(xí)方法,以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為基礎(chǔ),不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語言運用能力,思維認知能力,更要側(cè)重促進學(xué)生心智的發(fā)展,塑造健康的品格,讓學(xué)生在敏銳的語言感知中主動學(xué)習(xí),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)氛圍,為之后的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)提供支持。

  小學(xué)英語教學(xué)的目的,是啟蒙英語學(xué)習(xí)和夯實英語基礎(chǔ),英語學(xué)科核心素養(yǎng),主要包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個方面。語言能力,指在一定環(huán)境下,通過語言來理解和表達思維意識的能力;文化品格,指學(xué)生對英語文化的理解和認知,以及表現(xiàn)出態(tài)度;思維品質(zhì),指個人的思想特征、思維方式,反映出其邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面的水平和特點;學(xué)習(xí)能力,指學(xué)生主動拓寬學(xué)習(xí)渠道,積極調(diào)適學(xué)習(xí)策略,努力提升學(xué)習(xí)效率的能力。語言能力、文化品格、思維品質(zhì)相互影響、相互支撐,相輔相成。學(xué)習(xí)能力則貫穿于英語教學(xué)的始終,為前三者提供支持,同時語言能力、文化品格、思維品質(zhì)又能在一定程度上助推學(xué)習(xí)能力提高,對英語學(xué)科核心素養(yǎng)的形成起到關(guān)鍵作用,我們可以從以下幾個方面進行英語核心素養(yǎng)培養(yǎng):

  一、用興趣作為引導(dǎo),促進學(xué)生核心素養(yǎng)的形成

  小學(xué)生正是青春年少、充滿活力的時候,教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,努力營造一個寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個環(huán)境中,老師要和學(xué)生保持良好的交流,讓學(xué)生擁有一定的自主性,讓學(xué)生可隨心所欲地表達自己的觀點,讓他們和文學(xué)中的靈魂有一個直接的碰撞,這樣能夠不斷地提高學(xué)生對英語的理解能力,同時也可以提升學(xué)生的核心素養(yǎng),完善他們的思維方式。

  二、教師發(fā)揮帶頭作用,培養(yǎng)學(xué)生英語核心素養(yǎng)

  小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成養(yǎng)成期,教師的言傳身教對于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成有著不可忽視的影響作用。在這一時期,小學(xué)生多會以教師的.行為方式為模板進行模仿,養(yǎng)成自身的學(xué)習(xí)方式,因此,英語教師要在課堂中做好典范,以身作則,言傳身教,以自身的學(xué)習(xí)核心理念潛移默化地影響和帶動學(xué)生。再者,教師要根據(jù)不同的授課內(nèi)容,創(chuàng)立差異性的教學(xué)環(huán)境,與學(xué)生融為一體,在課堂中將學(xué)生帶入到為教學(xué)所營造的教學(xué)環(huán)境中,讓學(xué)生主動探索發(fā)現(xiàn)英語學(xué)科的魅力和其中的奧妙,最大化地引領(lǐng)學(xué)生利用學(xué)習(xí)環(huán)境提高學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)英語學(xué)科核心素養(yǎng)。

  三、適當增加課外閱讀,助推學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成

  小學(xué)課堂中,教材是主要的教學(xué)用書,雖然可以滿足教學(xué)進度,但遠遠難以讓學(xué)生形成一定的核心素養(yǎng)。除此之外,由于課本內(nèi)容的限制,有些文章并不完整。不完整的文章對學(xué)生的理解而言,是較大的阻礙,不利于對學(xué)生英語理解能力的鍛煉。因此,要想做好課堂英語教學(xué),有必要拓展學(xué)生的知識面,增大學(xué)生閱讀量。教師可每周抽幾節(jié)課組織學(xué)生去閱覽室或者圖書館上閱讀課,也可以在課堂上播放相關(guān)的電影或情景劇等以加深學(xué)生的理解,圖像比文字更加直觀,表達的內(nèi)容更多,對學(xué)生的理解和感悟有很多的好處。英語對孩子們來說,畢竟是第二語言,從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感,在教學(xué)中加入課外閱讀環(huán)節(jié),有助于學(xué)生的理解。更重要的是,完整的作品傳達了一種完全不同的思維模式,這是影響學(xué)生個人核心素養(yǎng)的關(guān)鍵因素。

  四、在政策方面確立核心素養(yǎng)的階段性要求

  小學(xué)英語學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能停留于口號與文件,要具體的開展實行,落實到位。英語教師要認真解讀政策文件,有計劃地、有針對性地開展教學(xué)。嘗試將學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展同課程標準中的語言知識目標和語言技能目標一樣,設(shè)定一些階段性的具體要求,使思維品質(zhì)的發(fā)展具象化,具有可操作性。讓教師有一個明確的方向,以便在教學(xué)中根據(jù)教材設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)活動,發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì),提高學(xué)生整體的核心素養(yǎng)。

  五、借助學(xué)科整合,對學(xué)生進行正確引導(dǎo),提升學(xué)科核心素養(yǎng)

  英語教師要整合學(xué)科知識,列舉一些正確行為對人產(chǎn)生的積極影響和錯誤行為對人產(chǎn)生的負面影響,讓學(xué)生判斷自己言行的對錯,讓學(xué)生知道什么該做,什么不該做。另外,教師還可在教學(xué)過程中利用先進的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò),向?qū)W生傳授核心素養(yǎng)的內(nèi)容。

  總之,在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是順應(yīng)時代發(fā)展要求的體現(xiàn)。圍繞英語核心素養(yǎng)來設(shè)計和實施英語課程,必定會成為我國英語教育改革的一個里程碑。因此,我們小學(xué)英語教師應(yīng)注重學(xué)生核心素養(yǎng)的提升,緊緊圍繞語言表達技能,緊扣英語交際性特征,讓學(xué)生在會聽、敢說、能讀、可寫的過程中豐富認知感知,在實踐運用中提升學(xué)科綜合素養(yǎng);教學(xué)過程中,密切結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標,采用有效的教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),使學(xué)生形成正確的價值觀和高尚的品德,并懂得對自己的言行進行約束,成為具有綜合素養(yǎng)的人才,為之后的成長成才鋪設(shè)道路。

國學(xué)心得體會4

  21世紀的今日,現(xiàn)代科技已滲透到我們生活的方方面面,并改變。影響著人們的生活。應(yīng)對日新月異的現(xiàn)代科技,我們必須全面提高自身素質(zhì),與飛速發(fā)展的科技共同提高。

  科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。人類社會的提高離不開科學(xué)技術(shù)的提高,所以我們要努力學(xué)習(xí),將來為科技的進一步發(fā)展做出貢獻,成為建設(shè)祖國的棟梁之才。

  我們作為祖國的未來。民族的期望,應(yīng)當樹立遠大的夢想,因為僅有具有遠大夢想的青少年才能肩負起建設(shè)祖國的重任。夢想的達成需要歷經(jīng)坎坷,但只要我們埋頭苦干,不拋棄。不放棄,就必須能取得成功

  科學(xué)技術(shù)是一個國家強弱的`標志。時代在發(fā)展,科技在提高,我們唯有不斷探索。不斷創(chuàng)新,才能緊跟時代的步伐,不被時代所拋棄。而探索就是永無止境的追求,魯迅先生曾說:不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人類向前進。這教育我們不論什么時候都不能自滿,要一向堅持謙遜的態(tài)度,不懈追求完美。

  科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展對我們青少年提出了新的要求那就是實踐。實踐的成功須以頑強堅韌的精神為動力,所以我們應(yīng)當培養(yǎng)不屈不撓的精神。另外,實踐還需要必須的知識做基礎(chǔ),所以我們必須把握青春,努力學(xué)習(xí)。

  此刻,人與人之間的競爭變得越來越激烈。競爭能推動人類禮貌的創(chuàng)造,能使真正的人才脫穎而出,但參與競爭必須具備頑強的斗志和良好的心理承受本事。我們僅有學(xué)會競爭。敢于競爭,才能適應(yīng)這個科技爆炸的時代,不被它無情地淘汰。

  在這個科技時代,我們必須學(xué)會創(chuàng)新。創(chuàng)新是人才的本質(zhì),創(chuàng)造力的萎縮會導(dǎo)致民族活力的窒息。我們要克服惰性,敢于標新立異,大膽地進行創(chuàng)造。我們正處在人生的春天,應(yīng)充分利用這大好時光,用青春的熱情點燃時代精神的火炬。

  科技正在提高,我們應(yīng)當和著科技提高的旋律,用青春的力量譜寫出一個個動人的音符:我們要與科技共提高。

國學(xué)心得體會5

  勵志如果不經(jīng)風(fēng)雨,就沒彩虹的出現(xiàn)。青春如果不受一次考驗,就沒法成功者的出現(xiàn)。青春如果不努力上進,就像楓葉般、散落一地!

  青春不該憂傷、不該純真讓憂傷做青春的主調(diào)。因為我們要站在最蔚藍的天空下吶喊。我們要展翅高飛!

  花樣年華如飛翔的風(fēng)箏。因為有風(fēng)我們可以飛翔、也因為風(fēng)我們也許會斷線而落,我想擺脫牽絆,掙脫約束。飛向自由。飛越天空、用自由編織青春的頌歌。我們要無拘無束、追求陽光、追求理想!

  明天寫,去學(xué)校抄,沒這熟悉的聲音勾起了我已埋藏的回憶、揭露了我面具。是啊、我們何成不全是有過這樣的經(jīng)歷,對待作業(yè),不會做的就不做,或者去抄別人的,老師表揚了我們,我們還沾沾自喜!

  青春是上為進者的.起點,青春頹廢者的終點!當你回首過往的時候、你何成不后悔?何成不傷心?我們要捉到好一分一秒,我們要用青春為我們的人生畫上完美的句號!

國學(xué)心得體會6

  從真正接觸到國學(xué)經(jīng)典這個概念到網(wǎng)絡(luò)上的視屏學(xué)習(xí),這是個不可多得的充電機會,也為熱愛歷史文化的朋友們帶給了一個交流和學(xué)習(xí)的平臺。古人的智慧是無窮的,生活在當下的我們則身肩重任——如何沿襲古人的經(jīng)典文化和智慧,促進自身的發(fā)展,從而帶動整個城市、整個國度的發(fā)展,著實需要實踐,更需要時間!慶幸的是,我們已經(jīng)出發(fā)……

  作為一名普通而光榮的人民教師,最關(guān)注的是如何將國學(xué)經(jīng)典中的智慧和方法運用到自己的'教育和教學(xué)之中。學(xué)習(xí)古人教育學(xué)生的方式和方法,學(xué)習(xí)古人對待學(xué)生的態(tài)度,學(xué)習(xí)古人評價和激勵學(xué)生的方式等。當下的中國人口基數(shù)大,底子薄,教育水平參差不齊,老年人口多,這些問題給教育帶來了極大的困難。針對存在的問題,國家和各個相關(guān)的教育單位已經(jīng)采取了有效的措施,促進教育的均衡快速發(fā)展。政策的出臺為教育者和受教育者帶給了一個發(fā)展方向,但路怎樣走,方案如何靈活的實施,卻是要我們各個教育單位的教育者因地制宜了! 具體的說,我也只能以自己的經(jīng)歷談?wù)効捶。我所在的校園以農(nóng)民工學(xué)生為主,大多數(shù)是留守兒童,直接監(jiān)護人不在孩子身邊,學(xué)生的行為習(xí)慣和待人處世的方法也差了一些,這就直接影響到他們的學(xué)習(xí)成績。甚至,有些家長,因為忙于生計,對孩子的學(xué)習(xí)缺乏足夠關(guān)注度。如今孩子都是獨生子女,有家長對學(xué)生過于寵愛,這讓我們這些祖國的花朵缺乏足夠的生長空間和歷練的過程。最后,有好的結(jié)果,也是慶幸吧……

  當下的中國提倡素質(zhì)教育,在素質(zhì)教育的大前提下,落實生本教育,為的是讓學(xué)生全面發(fā)展,告別應(yīng)試教育中高分低能的現(xiàn)象。在這樣的狀況下,古人的智慧便能夠為我所用了,如儒家所倡導(dǎo)的——兼愛、尚賢,要求教育者平等的關(guān)愛學(xué)生,注重對優(yōu)生的潛力開發(fā);如因材施教,要求教育者在掌握學(xué)情的狀況下,根據(jù)不同學(xué)生不同年齡段的特點,合理的安排教育教學(xué)過程;如孔子的“溫故而知新”,要提醒學(xué)生做好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)工作,為提高課堂效率打下堅實的基礎(chǔ)。對于個性困難的后進生,要想法設(shè)法的鼓勵,為他們尋找學(xué)習(xí)的信心,千萬不能打擊和但是問,必要的時候,和監(jiān)護人建立直接的聯(lián)系,做到校園、家庭兩不誤。要明白——教育者所應(yīng)對的是祖國的未來!

  總之,我所能做的除了努力還是努力了……

國學(xué)心得體會7

  “讀中國古典詩詞,傳承中華文明”是我們班黑板報上的一句話,但我不同意。那些詩真的有這么大的效果嗎?今天看了青春經(jīng)典閱讀大賽,讓我改變了主意。

  第一步是讓年輕選手根據(jù)擬寫的漢字寫出相關(guān)詩句。五個小輩輪流回答。雖然他們只有5秒鐘的思考時間,但他們并不緊張,這需要扎實的基礎(chǔ)和強大的心理素質(zhì)?峙挛壹业摹按笮悴拧崩系卮鸩涣诉@個難題。然而,這些“小學(xué)者”在腦海中像取之不盡的記憶一樣相互回答,讓他們儲存知識。而且音準鏗鏘有力,古樸典雅,或者激昂悲壯,讓我充分領(lǐng)略了古典詩詞的魅力。

  下一步:偉大的道德考驗。測試方法是什么?看了規(guī)則,才知道所謂的“道德測試”,其實就是和評委吃飯。但是,這頓飯也是“有組織的”。一共六份,但是每道菜只有五份。應(yīng)該怎么分?一進房間就看到一個大姐拿著水壺給大家倒了滿滿一杯水。另一個哥哥拿起筷子放在別人的.碗里。別人覺得不合適,就把菜放到別人的?兹谙扔谄渌耍尷婧臀⑿〉牡胤结尫耪芰;蛟S,這也是國學(xué)的饋贈吧。

  這一集結(jié)束的時候,我也陷入了沉思:我們都是少年,生活在紅旗下,有大大小小的夢想。為什么他們那么懂古詩詞,那么有學(xué)問,那么講究禮儀和道理?他們更聰明?不對。他們過得更好?也是不對的。那到底是什么?我知道,這是因為他們熱愛國學(xué)經(jīng)典,從其中汲取更多營養(yǎng)。他們能做到,為什么我們不能?祖先的東西不能丟。我們要年輕有為,努力工作,讀經(jīng)典,講禮貌,用古人的智慧和今人的長處提升自己,影響周圍的人,讓自己的生活變得更好。

國學(xué)心得體會8

  面對信息時代,現(xiàn)在的學(xué)生既聰明又成熟。特別是現(xiàn)在的初中生上網(wǎng)聊天、交友、出走、短信、早戀,打架,對生命的漠視,心靈的扭曲等,你想得到的想不到的都有可能發(fā)生,與以前相比,其知識水平和認知能力都有了較大的提高。自我教育和自我完善意識都增強了,他們有自己的想法和處事原則。如果我們還像以前那樣讓學(xué)生圍著老師的指揮棒去轉(zhuǎn),勢必會壓抑他們的思想,引起他們的反感并產(chǎn)生負面效應(yīng)。因此,如何根據(jù)新時期學(xué)生的新特點,當好一個新時期的教師,是一個亟待研究的重大課題。

  一國學(xué)教育能增強學(xué)生的道德禮儀修養(yǎng)

  中國的傳統(tǒng)文化其實有很多非常優(yōu)秀的東西,對于做人,對于成才,都非常有益。中華民族“文明之邦”“禮儀之邦”的稱號,不是現(xiàn)代人爭來的,而是中國古人用自身的高素質(zhì)文明換來的,這一點,獲得了全世界人民的交口稱贊,也是世界對我們這個民族的第一印象。但可悲的是,有些中國人正在敗壞這一稱號,許多西方國家對中國人的印象是低素質(zhì),沒教養(yǎng)!這是何其可悲的事。伴隨著經(jīng)濟水平的提升,我們的道德水平卻在下降,見義勇為少了,看熱鬧的多了。失信現(xiàn)象比比皆是,人與人之間人為地罩起了一道心靈阻隔的“安全屏障”。

  現(xiàn)在的學(xué)生,百分之九十以上都是獨生子女,即使父母不慣著,也往往自己慣自己,再加上不良的社會環(huán)境影響,幾乎個個都以自我為中心,希望別人都圍著自己轉(zhuǎn);要求于人甚多,要求于己甚少;無寬容心,不饒恕人;精神空虛,沒有支柱;行為隨意,任意妄為;不講公德,滿身痞子氣等等。這些方面,幾乎每位老師都有感觸,常常搖頭嘆息,牢騷滿腹。這樣的學(xué)生,無疑給我們的教學(xué)工作增添了很大的難處。把學(xué)生培養(yǎng)成為社會主義有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人,加強國學(xué)教育應(yīng)是學(xué)校德育教育的歷史使命和重要形式。

  在德育方面,我校引入了傳統(tǒng)國學(xué)教育,以期盡最大可能幫學(xué)生樹立正確的人生觀,促成健全的人格品質(zhì)。我校前階段組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》及《新三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》中的內(nèi)容,如:“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽!倍际侵v述做人子女,在日常生活中要做到孝敬父母、尊敬兄長、言行要得體、要講信用等方面的內(nèi)容。平時我們在教育學(xué)生時光講尊重父母、熱愛人民,他(她)不會有明確的'概念。但你告訴他(她),父母叫你時要趕快回應(yīng),出門時要給家人打招呼,孩子很快就能掌握。等到有一定理解力了,他(她)會知道,這就是尊重父母。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》及《新三字經(jīng)》之后,家長們普遍反映,孩子在家里的行為與入學(xué)前有了很大區(qū)別,比以前更懂事。以前,在做了錯事,受到父母批評時,很多孩子總有打斷父母說話,大聲為自己辯解的習(xí)慣,而現(xiàn)在他們學(xué)會了先聽父母說完,再發(fā)表不同的看法。

  所以,國學(xué)傳統(tǒng)教育可以熏陶學(xué)生的心靈,讓學(xué)生體會到做一個“孝父母、尊師長、愛朋友、知禮儀、懂孝道、有愛心”的人是一件快樂的事,提升學(xué)生的基本道德禮儀修養(yǎng)。

  二國學(xué)教育能讓學(xué)生了解國情國史,增強愛國情感,催其奮發(fā) 國學(xué)內(nèi)容中不乏出現(xiàn)敘述中華民族發(fā)展歷程及描述重要歷史人物的事跡,這對學(xué)生了解國情國史,增強愛國情感有很大幫助。

  三國學(xué)教育能讓校園文化更加豐富

  經(jīng)過觀察和了解,從二十世紀九十年代就開始到現(xiàn)在,我國一些地方在一些小學(xué)、初中陸陸續(xù)續(xù)地已經(jīng)開展了好幾年的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動,直接參加文化經(jīng)典誦讀的少年兒童已達200多萬人,受影響的成年人超過700萬人。而且也召開了三次全球性的中華文化經(jīng)典誦讀大會。據(jù)報道,在開展國學(xué)教育的地方,有的重新開起了體現(xiàn)古典精髓的《弟子規(guī)》、《新三字經(jīng)》、《千字文》、《論語》等經(jīng)典的啟蒙教育;我們要通過對古典文化的結(jié)晶,經(jīng)典書籍的研習(xí),開展中華文化經(jīng)典的傳承,中華民族精神的弘揚,中華民族精神支柱的構(gòu)建。近年來,我校都在大力開展國學(xué)教育,利用班會、級會、講座、印發(fā)書面內(nèi)容等形式進行,一些班級在每天的早讀都安排十分鐘讀國學(xué)內(nèi)容。這既能活躍校園氣氛,又能促進國學(xué)教育活動的開展,大大豐富了校園文化。

  四國學(xué)教育是學(xué)校德育工作的輔助手段,起著潛移默化的作用

  學(xué)校德育工作千頭萬緒,形式多樣,但國學(xué)教育是重要的輔助手段,它能起到潛移默化的作用,現(xiàn)代教育很多都是重才輕德,一些學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生,做人的思想言行卻得不到認同,為什么呢?在當前應(yīng)試教育的大環(huán)境下,如何加強與改進未成年人的思想道德建設(shè),培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,成為了每所學(xué)校不可回避的課題。我們發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》當中的道德規(guī)范與學(xué)!爸袑W(xué)生日常行為規(guī)范”的要求有很多方面都不謀而合,而且三字一句,易于記憶,貼近生活,對德育工作很多枯燥的說教起到了指導(dǎo)作用。

  總之,國學(xué)教育在學(xué)校德育中的作用是非常重要的,并且要通過具體的活動形式來進行,而是要滲透到學(xué)校教育的方方面面。只有這樣,才能深入人心,學(xué)生良好的道德品格才能逐漸養(yǎng)成;才能讓學(xué)生在深刻地體會中國傳統(tǒng)文化的魅力中扎下中華傳統(tǒng)文化之根,進而引導(dǎo)學(xué)生自覺地、終身地學(xué)習(xí),實現(xiàn)自我完善、自我發(fā)展。

  20年9月,我參加了學(xué)校的留學(xué)項目,到美國的賓夕法尼亞印第安納大學(xué)學(xué)習(xí),有很多收獲體會。

  學(xué)習(xí)氛圍。到美國以后,不知道是不是語言不通的原因,總覺得自己需要多花時間學(xué)習(xí),在美國的這一年可以說是我大學(xué)四年里最辛苦的一年,其實每個學(xué)期的課程比在國內(nèi)少了將近一半,可是花在學(xué)習(xí)上的時間確實比在國內(nèi)多,特別是第二個學(xué)期。還有一點感觸很深,就是美國學(xué)生的悠閑,這是一種很特別的感受,特別是進入夏季,在學(xué)校的草地上,基本上隨處可以看見拿著書本曬著太陽的美國學(xué)生,悠閑但不散漫,總覺得這種情形在國內(nèi)是看不到的。

  學(xué)習(xí)難度。說實話,去美國之前,一直以為美國的課程會很輕松,結(jié)果恰恰相反。以前以為美國沒有考試,結(jié)果每門課最少都有兩次以上考試;以前以為美國的課程沒有作業(yè),結(jié)果作業(yè)非常多,讓我有種回到高中的錯覺。也許是因為以前有這些錯誤的認識,所以反而對這些事情有了更深的感觸。說實話,雖然在美國學(xué)習(xí)生活比在財大要累,但是卻覺得更加充實,或者說更有滿足感。

  關(guān)于美國的老師。不知道該怎么說,有點失望,老師沒有想象中的那么好,其實后來仔細想想,似乎從來沒有人說過美國的老師一定比中國的老師好,后來自己再想為什么會有這種錯誤看法的時候,突然明白一件事情:學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在老師,在自己。

  也許我們往往需要經(jīng)歷了才能長大,我是一個喜歡胡思亂想的人,到美國這幾個月,感觸多的同時也想了很多,也許很亂,不過卻是最真實的感觸。我到美國校園的第一天,我就覺得這是一個應(yīng)該要學(xué)習(xí)的地方,我不知道是不是國內(nèi)的高中應(yīng)試教育太過嚴苛,到了大學(xué)的第一天就想著放松,然后這一放似乎就有點收不回來了,我不知道是什么導(dǎo)致了這種差異,但是這確實是我最真實的感受。

  其次,說句實話,我比較喜歡美國的考試方式,雖然平時會累一些,但是起碼期末考試的時候相對沒有這么累,而且我覺得平常有一些考試的壓力,也許會學(xué)得更好。其實,關(guān)于這個想法,來自于學(xué)習(xí)美國聯(lián)邦稅法的時候,每次快要單元測試的時候就在想,這要是在國內(nèi)多好,但是就我個人而言,其實我更喜歡這種教學(xué)方式,因為我不用每到期末就開始緊張,可能因為我自己比較懶惰,平常多考試,不會讓我覺得學(xué)得很厭煩,或者說讓我學(xué)起來比較有動力。

  再者,我覺得美國老師上課好像更注重實用性,他們對理論的講解相對偏少,可能因為我在國內(nèi)和在美國都學(xué)了稅法,對這門課的感受是最深的,在美國的教科書上是看不到稅法條款的,當然不排除是因為美國的稅收條款太過于復(fù)雜的原因,但是上課的時候老師講解的內(nèi)容確實更多的是圍繞怎么樣進行納稅申報,同時,基本上比較重要的內(nèi)容都會在星期五也就是在機房上課的時候,帶著我們實際進行一遍操作。

  說到實用性,有一件事情一定要說。就如我在內(nèi)容中講到的一樣,在商業(yè)法律環(huán)境這門課上,老師曾經(jīng)讓我們?nèi)シㄔ郝犚淮螌徖,說起來不好意思,就為了這個我們一群人跑當?shù)胤ㄔ号芰?次,第一次還跑錯地方,還有一次在那里傻等了一個多小時,但是現(xiàn)在想想,我想說這是一筆財富,也許數(shù)額不大,但是對于我這個年齡來說,還是相當可觀的:在那樣一個陌生且語言不通的國家,完成這樣一件事情,其實是意見相當有滿足感的事情。這是一種經(jīng)歷,最少它讓我知道,很多事情遠比想象中不一樣。

  最后我想說,美國9個月的學(xué)習(xí)生活讓我明白了兩件事情:第一,我真的非常討厭期末考試,因為比起這種一次定生死的考試方式,我更希望能將平常的努力體現(xiàn)出來,在我第二個學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我一共選修了4門課,4門課中有3門課,即使不參加最后的考試我都可以通過這門課,這個結(jié)果讓我在收拾行李準備回國的時候能夠放松心態(tài),輕松面對,如果說一定要對學(xué)習(xí)的課程有什么意見,我的意見很簡單,那就是加大平常成績占的比例,減輕期末考試所占的比例,畢竟學(xué)習(xí)不是一個星期或者一個月的事情;第二點,不知道是幸運還是不幸,我上的所有課程的老師,沒有喜歡讓學(xué)生自己上臺做報告的,基本上都屬于比較喜歡考試的。聽一起上課的同學(xué)說,有很多課程老師很喜歡讓學(xué)生自己作報告,這些報告有點類似于我商業(yè)預(yù)測課上老師喊交的那份報告,根據(jù)課上所學(xué)的內(nèi)容,選擇其中一個主題然后進行分析、研究,據(jù)說在一門需要介紹食品的課程上,美國學(xué)生還買了一個很大的披薩去。其實,提出這個來說,是我覺得在國內(nèi)需要我們自己去思考的東西太少,或者說老師太過于信任我們,總是要求我們?nèi)タ矗遣灰笪覀儼芽戳说慕Y(jié)果寫下來或者表達出來,而這樣放縱我們的后果就是到最后看的人太少,根本達不到老師希望的效果。

  九個月的時間不長不短,卻讓我明白了一個很簡單的道理,學(xué)習(xí)可以很輕松,但是這種輕松是有代價的。輕松的背后是付出更多的努力。

國學(xué)心得體會9

  歷史是美好的,歷史是偉大的,知識好比是大海,學(xué)習(xí)就是一面小小的帆船,而歷史,就是船上的燈,照亮我們前進的道路,《國學(xué)小名士》充分的讓學(xué)生們展現(xiàn)了自己的歷史才華,更讓我們,對歷史有了一份了解。

  看完《國學(xué)小名士》總決賽后,我深有感觸,“誦讀經(jīng)典,傳承美德,知行合一,學(xué)以致用!”這短短十六字的口號讓我們對國學(xué)更有了一份新的認識,來自中國各地的選手們躍躍欲試,經(jīng)過一輪輪的選拔,選出了十二位能書善畫的小名士,來參加最后的總決賽。比賽中,大家不相上下,比賽結(jié)束,大家互相照顧,這才是一種最美的人品,一份最好的美德。

  第一輪,我愛記詩詞,根據(jù)大屏幕上出現(xiàn)關(guān)鍵字,背誦帶有這些字的古文詩詞,大家不相上下,比賽越來越激烈,一連過了好幾十輪,仍未分出勝負,我真為大家的詩詞儲備量感到震驚,隨著比賽的輪數(shù)越來越多,選手重復(fù)頻出,我不禁為他們捏了一把汗,總算,比賽結(jié)束了,剩余的六位同學(xué)繼續(xù)參加下一輪比賽,我的心平靜了下來,想想那些哥哥姐姐對國學(xué)的喜愛和認真,我不禁暗暗佩服起他們來。

  到了第二輪,賽場上越來越緊張,第二輪的比賽是舞文弄墨,比賽中選手根據(jù)提示答題,知道答案便可按下答題器,獲得答題機會的選手,即可用毛筆寫下答案。在這一關(guān)中,大家認真聽題、看題,個個都躍躍欲試,用毛筆寫字時,充分展示了自己的才華,第二關(guān)過后,場上只剩下四位小名士,在場的.觀眾和我都緊張起來。

  第三輪是棋逢對手,這個環(huán)節(jié)每兩人一組,兩人通過答題,與下五子棋相結(jié)合,直到五顆五子棋兩連成一條直線,則贏。場上,大家淡定的答題,一點兒也不焦躁,沉著冷靜,而我倒替選手緊張起來,這一輪比賽終于結(jié)束了,場上只剩下劉康寧、謝奕晨兩位選手準備進入冠軍爭奪戰(zhàn),我真替她們高興。

  總算到了冠軍爭奪戰(zhàn):楹聯(lián)對決。本關(guān)中,根據(jù)所提供的上聯(lián),兩位選手分別對出下聯(lián),三局兩勝者即為冠軍。選手們躍躍欲試,更是這輪比拼,讓我知道了寫對聯(lián)的很多習(xí)俗,比如說要對仗,還有上聯(lián)的最后一個字往往都是仄聲,所以,下聯(lián)就必須是平聲,經(jīng)過這一輪的緊張對決,最后劉康寧奪冠。

  小時候,詩詞是我們最不愿意接受的東西,國學(xué)更是我們不懂的的東西,但是現(xiàn)在,我們可以自豪的說出:“我們愛詩詞!我們愛國學(xué)!因為它們,是祖國的精華!”

國學(xué)心得體會10

  為營造良好的校園文化氛圍,讓全體教師感受經(jīng)典文化的魅力,開闊視野、提高自身素養(yǎng),區(qū)教委號召全體教師開展國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)活動,組織全區(qū)教師利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,讓教師們感受中國文化的博大精深。

  通過視頻的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了進一步的認識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再完美的打算,在沒有實現(xiàn)之前務(wù)必要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎樣了解自己,明白自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母就應(yīng)以感恩的心去對待;對有困難的人就應(yīng)從樂于助人的心去對待;對犯錯的人就應(yīng)以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要留意謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。

  它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。能夠說,國學(xué)知識里應(yīng)對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的'方向。

  國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生簡單而灑脫。作為一名教師我期望在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,能夠在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;能夠在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最完美的教育詩篇;能夠用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;能夠用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌!

國學(xué)心得體會11

  教育活動是區(qū)別于經(jīng)典誦讀的,以游戲為主展開的,有目標的對幼兒進行集體教育活動。其教育內(nèi)容涉及面很廣泛,體現(xiàn)在幼兒基礎(chǔ)課程五大領(lǐng)域以及文化學(xué)習(xí)的各個方面,形式活潑多樣,不拘一格,一般通過引導(dǎo)幼兒觀察,體驗,操作,交流討論,肢體表演,游戲等方式,達到對傳統(tǒng)文化美學(xué)及生活習(xí)慣,社會交往、行為規(guī)范的理解。比較多的是做社會領(lǐng)域的集體教育活動,比如《有趣的生肖》通過讓孩子們說一說自己和家人的屬相,引導(dǎo)幼兒了解出生與生肖的有趣結(jié)合,體驗十二生肖輪回的現(xiàn)象;《美麗的衣裳》向小朋友展示了我國多民族的不同服飾風(fēng)采,并引出主題:我們的衣服歲不一樣,但我們的心緊緊相連,我們有一個共同的家------中國,從而進行愛國主義教育。文化藝術(shù)方面也可以生成活動,比如大班藝術(shù)《畫臉譜》,通過觀察幫助幼兒了解臉譜的特點,鼓勵孩子們動手設(shè)計自己喜歡的'臉譜,從而了解我國的戲曲文化,同時發(fā)展了幼兒大膽創(chuàng)新的能力。另還有外健康領(lǐng)域如《中華美食》,語言領(lǐng)域如成語故事等。集體教育活動內(nèi)容涉及面廣泛,能夠促進幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。且與幼兒的日常生活緊密相連,教學(xué)的方式方法適合幼兒的年齡特點,遵循《幼兒園指導(dǎo)綱要》及《學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的目標與要求,很值得大力提倡。

國學(xué)心得體會12

  國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,作為一名教師,就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化。

  一、修身養(yǎng)性,德行人生。

  經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善!墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個人坐標。因此,它可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》里許多關(guān)于修身養(yǎng)性的言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。作為教師,為人師表,更是要牢記自己的責任,約束自己的行為,真正做到身正為范。在當今這個花花世界,許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求,因為種種原因而使得人們的價值觀發(fā)生變化,功利性比較強,而作為教師承擔著教書育人的責任,肩上的擔子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀。、人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

  二、激趣教學(xué),發(fā)揚傳承

  《國學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深奧,對于小學(xué)生來說,他們只需要知其言,而并非一定要知其意。就像陳建先老師說的'那樣,“我們老師只需要給他把那扇‘國學(xué)’的門推開,里面豐富的內(nèi)涵要待他們將來自己慢慢領(lǐng)悟!迸d趣是最好的老師,我們應(yīng)采取多種教學(xué)手段來激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,可以通過“誦讀、游戲、體驗、角色扮演、量化訓(xùn)練、競爭比賽、動手操作、家庭鞏固等,多種符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的方法和手段混合使用,還利用多媒體動畫、視頻、軟件、電腦、液晶電視,讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)國學(xué)。

  三、熟讀成誦,感悟人生

  國學(xué)經(jīng)典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻。是對小學(xué)生進行教育的好材料。首先,國學(xué)誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會也在層層加深。“書讀百遍,其義自見”就是這個道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時,形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也大大提高。然后,擴大了學(xué)生的知識面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,知識面不斷擴大。最后,促進了幼兒表達能力的提高。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達方法。在日常交流中,我可以看到孩子們每天的進步。

  四、加強學(xué)習(xí),提升水平

  在教學(xué)中,我深深感到我作為教師國學(xué)功底還不夠深厚,急需提高。國學(xué)經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的沉淀,歷盡歲月河流的淘洗,依舊光彩奪目,是中華民族的`瑰寶。而我們教師有必定的教學(xué)任務(wù),我們應(yīng)該利用有限的時間來提高自己的閱讀量、閱讀水平,通過相互學(xué)習(xí)交流,培訓(xùn)等手段來提高我們教學(xué)水平。孔子說:“三人行,必有我?guī)熝伞!睂W(xué)習(xí)是永無止境的,我們應(yīng)懷著謙虛謹慎的態(tài)度向他人學(xué)習(xí)!皫熣,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時俱進,不斷接受新知識,新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。

  通過學(xué)習(xí),讓我深刻領(lǐng)略到國學(xué)的魅力,《國學(xué)》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,老師是很好的傳承者,我們應(yīng)當做學(xué)生的導(dǎo)航者,為他們打開這扇門,讓他們在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷精美的詞句,構(gòu)筑自己人生美好的詩篇。

  中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。虛席以待程門立雪三顧茅廬等等以禮相待的成語和典故,在歷廣為傳誦。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是持續(xù)人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講禮貌的人嗎當今社會,禮貌禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)禮貌上去了,精神禮貌卻衰退,與一個有禮儀之邦之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎對學(xué)生進行禮貌禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家務(wù)必要有自己的國魂,一個民族務(wù)必要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,構(gòu)成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

  國學(xué)的東西,太多太多,慢慢品味,其樂無窮。學(xué)生們誦讀,能夠從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料,等他長大的時候慢慢吸收。

  國學(xué)源遠流長、博大精深,經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學(xué)經(jīng)典,我認為它的特點就是:寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候,當我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候,我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。

  我校用心倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件十分好的事情,讓學(xué)生們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時期,為他們補充超多有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!

  朋友們,潛下心來,靜下氣來,與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一齊體會和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,在與學(xué)生們一齊學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。

國學(xué)心得體會13

  今年暑假,我參加“立德樹人”公益國學(xué)夏令營,給我留下最深的印象是吃飯禮儀。

  中午,我們小淑女和小君子們陸續(xù)來到餐廳,整齊地坐到指定的.位置。首先主持人引導(dǎo)我們一起讀《飲食之德》和《感恩詞》教育我們不要浪費糧食,每一粒米都來自愛心人士的捐贈,我們要學(xué)會感恩他人。接著給義工老師行鞠躬禮,感謝他們辛勤的付出。

  接著,我們淑女一班在老師的帶領(lǐng)下有序地取盤打餐,我們吃的都是素餐,如:西紅柿炒雞蛋、西蘭花、木耳炒山藥、豆芽,雖然沒肉,但是非常好吃,每次我都吃得干干凈凈。還有干飯和饅頭、粥。我們打完了,我們要一起說:“請老師先用餐”,老師說“請坐,請大家用餐!蔽覀儾趴梢猿,吃飯時左手扶碗右手扶筷,不能說話、抖腿。

  我們很快吃完了,走到前面排成一排面向老師同學(xué)們說:“老師同學(xué)們我們吃好了,請大家慢慢吃!蔽覀冃芯瞎Y。最后把餐盤依次放到指定地方,我們站著整齊的隊伍回教室休息了。

  原來吃飯也有這么多禮儀,我以后要做個有禮貌的好孩子。

國學(xué)心得體會14

  近段時間我們學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典,通過學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思。

  國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。

  國學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦〞,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛〞也在民間廣為流傳。這些使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活,讓我們更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實處。

  在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光輝。兩千多年來,《論語》中“仁愛〞的核心思想,始終浸潤著“達那么兼濟天下,窮那么獨善其身〞的光輝,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。

  《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師,假設(shè)我們能感受到這些,那我們的心中肯定會少許多怨言,肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣,平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學(xué)生,我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。

  就像孔子所說的那樣要“愛人〞、“知識〞。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。對學(xué)生多些了解因材施教開展學(xué)生的個性特長,對成績差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的.心態(tài),正確地引導(dǎo),相信他們一定會在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,只是遲早而已。

  國學(xué)經(jīng)典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理,在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們,讓我們一起在圣賢的光輝下學(xué)習(xí)成長。

國學(xué)心得體會15

  20xx年9月,重慶市中小學(xué)教師開展了學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典與教育》,學(xué)習(xí)分為四個教學(xué)視頻。原來我對國學(xué)僅僅是了解一些比較膚淺的知識,經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),我對國學(xué)有了進一步的認識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺。

  曹廷華教授在“國學(xué)經(jīng)典與師德修養(yǎng)”中說到:國學(xué)是從明初到晚清這一段時期所提出的虛擬性概念。是相對于“西學(xué)”而提出來的。國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓。從古到今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

  國學(xué)大師翟鴻曾經(jīng)說過:“相由心生,改變內(nèi)在,才能改變面容。一顆陰暗的心拖不起一張燦爛的臉,有愛心必有和氣,有和氣必有愉色,有愉色必有婉容!边@話對我們教師來說,說得太對了。我們教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng),要有信仰,要有追求。對學(xué)生付出了愛心,你就會感受到教書育人的樂趣。就會感受到學(xué)生對你的愛。魯迅曾經(jīng)說過,不讀《道德經(jīng)》就不知道人生的真諦。學(xué)習(xí)了《國學(xué)經(jīng)典與教育》,我心中不斷提醒自己加強自身的道德修養(yǎng),就像曹教授說的,對學(xué)生就要像對待剛出生的嬰兒一樣,對他們百般呵護,關(guān)心有佳。真正做到“大愛無疆”。

  看完熊篤老師所講的國學(xué)經(jīng)典與教育藝術(shù),使我懂得了“一張一弛,文武之道。”在教學(xué)過程中,不搞題海戰(zhàn)術(shù),學(xué)習(xí)要和豐富的課間活動相結(jié)合。勞逸結(jié)合,才能取得事半功倍的效果。如果把國學(xué)精髓運用到工作、生活實際之中,就能指導(dǎo)其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性的功效。在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。人們總是面對著來自工作生活等方面的壓力。競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系。《論語》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的.人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。

  現(xiàn)在年輕人,漠視禮儀,不尊重長輩老師前輩的都有,直到踏上了社會、工作崗位、吃到了苦頭才意識到了“禮”的重要性。校園中有些出口成“臟”的同學(xué)是否也該引起重視,把逞一時口快的壞習(xí)慣給改改,養(yǎng)成基本的道德素質(zhì)。國學(xué)中有許多的標準就算是在現(xiàn)代看來也還是絕不失色的。

  現(xiàn)在的生活節(jié)奏越來越快,人與人之間的關(guān)系越來越功利,F(xiàn)代化提高了國人的生活節(jié)奏,但并沒有從根本上帶給人們快樂,反而帶給人們更大的壓力。當人們的心靈面對這煩躁的社會,不知道如何生活了,心中少了那份寧靜與自在。當大家只是以物質(zhì)為基礎(chǔ),而精神上卻一片荒蕪時,這是很危險的事情。是我們該靜下心來,研讀下我們圣賢的教誨時候了。讀讀這些經(jīng)典的語句就知道,“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠”,“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”,“正心,修身,齊家,治國,平天下”。這些關(guān)于學(xué)習(xí),事業(yè),人生的簡單而深刻的道理我們祖先早就歸納在國學(xué)中了,而且到現(xiàn)代業(yè)一樣的適用,不僅現(xiàn)在而且在以后綿長的歲月里也一樣適用。如果我們不好好珍惜自己的文化,讓這些指導(dǎo)我們?nèi)松恼芾韽奈覀兩磉叞装琢镒撸缓筮抱怨生活的不如意,真是怪不了別人。

  國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。其中,孔子的教育思想在很多方面還是很有見地的,對于學(xué)習(xí)方法,教育方法以及一些教育規(guī)律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑒。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。

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