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呼蘭河傳讀后感

時(shí)間:2023-06-29 18:44:57 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

呼蘭河傳讀后感(15篇)

  讀完一本名著以后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家收集的呼蘭河傳讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

呼蘭河傳讀后感(15篇)

呼蘭河傳讀后感1

  《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說(shuō),在這部小說(shuō)中作者以一個(gè)孩子單純天真的視角,描繪了一個(gè)東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的世態(tài)人情以及自己童年生活。隨著作者內(nèi)心深處的記憶,我仿佛身臨呼蘭河之中,共同感受著作者對(duì)扭曲人性,損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定以及對(duì)“孤寂與苦悶”情懷的反思。

  那時(shí)的呼蘭河是歡樂(lè)的,“我”的眼里處處新奇,摘一個(gè)黃瓜,拔一棵白菜,用顏料往指甲上染,用觀音粉往門(mén)上劃,就算是“火燒云”出來(lái)也可以盯上它一兩小時(shí)。但“我”那童年的樂(lè)趣掰盡手指也只有這么多了。只有那一個(gè)慈祥而有童心的祖父為“我”的童年增光添彩。

  祖父的眼睛總是笑盈盈的,并非是呆呆傻傻的憨笑,也并非是興高采烈的大笑,他笑得像個(gè)孩子!拔摇笨偸歉娓,似乎有他的地方就有無(wú)盡的歡樂(lè),祖父還沒(méi)起床,“我”的耳旁總會(huì)響起“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)……”的誦讀聲。到了傍晚睡覺(jué)時(shí),祖父也總會(huì)給“我”講故事,但那點(diǎn)小小的樂(lè)趣,怎能耐得住寂寞?

  寫(xiě)到這兒,“我”的筆鋒陡然一轉(zhuǎn),寫(xiě)家中的荒涼之景,“刮風(fēng)和下雨,這院子是很荒涼的”“多大的太陽(yáng)照在上空,這院子也是荒涼的”,原本的青草綠樹(shù),花朵昆蟲(chóng),都被破舊殘物取而代之,沒(méi)有什么樂(lè)趣。鄰居們的生活幾十年如一日,

  刻板單調(diào),而那路過(guò)的黃鸝留下的歌聲,也許是那冬天里的一絲溫暖,黑暗中的一抹陽(yáng)光。

  那時(shí)的呼蘭河是無(wú)知的。東二道街上的大泥坑,六七尺深,人們和家畜,無(wú)論是在晴天還是下雨天,都會(huì)遭受深陷其中的危險(xiǎn),淹雞淹鴨,悶豬悶狗,遭遇許多次的危害,卻無(wú)一人想到解決問(wèn)題的方法,然而,這一泥坑子也誤導(dǎo)了人們?cè)S多事,人們吃豬肉,卻被商家哄騙說(shuō)豬肉不是瘟豬肉而是淹死豬。這些事可笑而又令人深思。

  兩位主人公的故事最令人唏噓。

  小團(tuán)圓媳婦深受封建思想迫害!昂芸,小團(tuán)圓媳婦被抬進(jìn)大缸中,滿是熱水,滾燙的熱水。”“她在缸中,叫著,喊著,跳著,好像她要逃命似的狂喊!薄八槤驳耐t,她不能在掙扎了”,小團(tuán)圓媳婦的'死迎來(lái)的不是哀傷和嘆息,而是一片掌聲雷動(dòng)和哈哈大笑!拔摇庇帽瘧嵉墓P調(diào)狠狠地鞭撻了這一踐踏生命的行為,這種封建思想,迫使著后代一步步走入死亡的邊沿。

  馮嘴歪子和鄰家王大姐不聲不響的來(lái)了個(gè)“隱婚”,生了小孩,但后來(lái)王大姐承受不住病痛的折磨死去了,馮嘴歪子毅然拉磨,買(mǎi)年糕,承擔(dān)下了撫養(yǎng)兒子的義務(wù),并堅(jiān)強(qiáng)的活下去,即使生活似一個(gè)人遍體鱗傷,到后來(lái)那每處傷口都會(huì)成為身上最強(qiáng)壯的地方。

  《呼蘭河傳》的動(dòng)人故事,淚中帶笑,笑中有淚,可是仍有美,即使有些病態(tài),卻不能不使人炫惑。

呼蘭河傳讀后感2

  呼蘭河是一個(gè)非常非常普通的小村莊,小小的地方,一條十字街與東二道街、西二道街,幾十戶世世代代生活在這里的人家,就是整個(gè)村莊的基本樣貌,與千千萬(wàn)萬(wàn)普通農(nóng)村沒(méi)什么差別。

  全書(shū)的主人公是“我”,一個(gè)不諳世事的小女孩,用好奇的心探索一切,用純澈干凈的雙眼觀察世界,用最淳樸的語(yǔ)言表達(dá)自己,讓讀者在對(duì)封建思想殘害人心而感到悲慘的同時(shí),仍然能夠感受到人世間所存在的最簡(jiǎn)單的善良與美好。

  呼蘭河是一個(gè)灰色的封建社會(huì),在那里,人的生命和牲畜一樣不值一提;在那里,人的一生可以被長(zhǎng)輩隨便安排;在那里,人們用可悲的言語(yǔ)掩蓋人的脆弱與無(wú)助;人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律,把一切希望都寄托在不著邊際的封建活動(dòng)上,一邊做著摧殘人心靈與身體的事情,一邊又可悲地將一切希望寄托于神靈。

  再說(shuō)那染缸房里邊,也發(fā)生過(guò)不幸,兩個(gè)年青的學(xué)徒,為了爭(zhēng)一個(gè)街頭上的婦人,其中的.一個(gè)把另一個(gè)按進(jìn)染缸子給淹死了。死了的不說(shuō),就說(shuō)那活著的也下了監(jiān)獄,判了個(gè)無(wú)期徒刑。

  但這也是不聲不響地把事就解決了,過(guò)了三年二載,若有人提起那件事來(lái),差不多就像人們講著岳飛、秦檜似的,久遠(yuǎn)得不知多少年前的事情似的。

  同時(shí)發(fā)生這件事情的染缸房,仍舊是在原址,甚或連那淹死人的大缸也許至今還在那兒使用著。從那染缸房發(fā)賣(mài)出來(lái)的布匹,仍舊是遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)都流通著。藍(lán)色的布匹男人們做起棉褲棉襖,冬天穿它來(lái)抵御嚴(yán)寒。紅色的布匹,則做成大紅袍子,給十八九歲的姑娘穿上,讓她去做新娘子。

  總之,除了染缸房子在某年某月某日死了一個(gè)人外,其余的世界,并沒(méi)有因此而改動(dòng)了一點(diǎn)。

  再說(shuō)那豆腐房里邊也發(fā)生過(guò)不幸:兩個(gè)伙計(jì)打仗,竟把拉磨的小驢的腿打斷了。

  因?yàn)樗求H子,不談它也就罷了。只因?yàn)檫@驢子哭瞎了一個(gè)婦人的眼睛,(即打了驢子那人的母親)所以不能不記上。

  再說(shuō)那造紙的紙房里邊,把一個(gè)私生子活活餓死了。因?yàn)樗且粋(gè)初生的孩子,算不了什么。也就不說(shuō)他了。

  呼蘭河也有最簡(jiǎn)單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作,日落而息,對(duì)土地的敬仰造就了農(nóng)民樸素的品質(zhì)。主人公是一個(gè)不諳世事的小女孩,有著簡(jiǎn)單的快樂(lè)源泉,對(duì)待事物有著最簡(jiǎn)單的看法與認(rèn)識(shí),與成人世界形成鮮明地對(duì)比,讓讀者在黑暗的格調(diào)中仍然能感受到來(lái)自孩童的一絲亮光,但孩子的一絲亮光往往會(huì)受到成人世界的扼殺,在感嘆的同時(shí)也對(duì)封建思想殘害人心感到揪心。

  呼蘭河作為二十世紀(jì)中國(guó)農(nóng)村的縮影,是當(dāng)時(shí)最底層勞動(dòng)人民的真實(shí)寫(xiě)照,在那個(gè)物質(zhì)匱乏,科技落后的時(shí)代,人們只能將希望都寄托在神靈上,當(dāng)時(shí)的人對(duì)大自然、神靈存在十分的敬畏,現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史發(fā)展史上存在的意義,但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗(yàn),在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。

  作者筆下的呼蘭河,有喜有悲,有善良也有邪惡,有光明也有黑暗,有麻木無(wú)知也有希望與憧憬,是對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)的最真實(shí)寫(xiě)照,值得一讀。

呼蘭河傳讀后感3

  第一次全面地了解蕭紅的人生經(jīng)歷,是通過(guò)電影《黃金時(shí)代》,個(gè)人認(rèn)為湯唯塑造的人物形象還是立體豐滿的。蕭紅女士一生桀驁不馴、倔強(qiáng)自立,一路追尋理想。然而這樣的斗士必定是顛沛流離、孤獨(dú)悲涼的,她在異鄉(xiāng)冰冷的病床上悄然離逝時(shí)年僅31歲。

  我一直在思考,這位左翼女作家悲天憫人的情懷究竟從何而來(lái),直到讀到《呼蘭河傳》。呼蘭縣,這座她出生、成長(zhǎng)的東北小城,夏季短暫溫暖,冬季漫長(zhǎng)嚴(yán)寒,這座城里的人閉塞、守舊又市儈。

  小說(shuō)開(kāi)篇講了縣城里一個(gè)詭異的大泥坑,雨天洪水泛濫,晴天泥濘黏稠,這個(gè)坑吞噬過(guò)無(wú)數(shù)雞鴨貓狗甚至豬羊馬牛,人們過(guò)坑的時(shí)候手腳并用、提心吊膽,恐怕稍有閃失就會(huì)命喪泥沼?墒菑膩(lái)沒(méi)人想過(guò)要把坑填上,仿佛那個(gè)坑就是天然的存在,如同大自然的法則。每個(gè)人只要自己安全過(guò)了坑,就站在對(duì)面看戲似地看別人怎么過(guò)。這是多么真實(shí)的寫(xiě)照,人心麻木自私,社會(huì)怎能不沒(méi)落?

  童年的“我”是一個(gè)獨(dú)特的存在。“我”以孩童單純無(wú)邪的視角描摹了呼蘭縣里的人情世故,而其中的世態(tài)炎涼由讀者細(xì)細(xì)品味。初來(lái)乍到天真可愛(ài)的童養(yǎng)媳“團(tuán)圓媳婦”被婆婆生生折磨死,可在夫家人的眼里,婆婆打媳婦天經(jīng)地義,不打怎么懂規(guī)矩明事理?婆婆更是理直氣壯,兒子小時(shí)候踩死了一只小雞,一只雞仔值三塊豆腐呢,她打了他三天三夜,不照樣長(zhǎng)大成人了嗎?這媳婦怎么就經(jīng)不得打呢,不就是把她吊在房梁上用鞭子抽了幾頓、用鐵棍烙了她的腳心而已?團(tuán)圓媳婦死了,全家人真心疼了,心疼了娶媳婦花掉的銀子,心疼給媳婦尋偏方、請(qǐng)神婆花掉的銅錢(qián)。

  團(tuán)圓媳婦死了,街坊鄰居很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)得熱鬧可看,直到看磨坊的馮歪嘴子忽然有了兒子。那孩子出生在大冬天的磨坊里,身上蓋著面袋子。磨坊主老婆勃然大怒,來(lái)路不明的野婆娘生的野種也配蓋面袋子?她毫不猶豫地拿走了嬰兒身上的袋子,不忘說(shuō)了句“可凍死我了”。被趕出磨坊的馮歪嘴子一家只能住在茅草棚里,新生的嬰兒渾身蓋滿茅草御寒,日夜哭鬧。街坊們就等著看那孩子什么時(shí)候凍死,可他偏偏不死,還長(zhǎng)大了,能幫著做事了。

  馮歪嘴子的老婆生下第二個(gè)兒子就死了,于是他們又打賭猜測(cè)第二孩子的死法,看他是凍死呢還是餓死?墒邱T歪嘴子硬是把他養(yǎng)活了,盡管這孩子嚴(yán)重營(yíng)養(yǎng)不良,七八個(gè)月大了只會(huì)拍拍手,可他會(huì)笑了,微笑的時(shí)候露出了新萌出的乳牙。這世上最深的悲哀,莫過(guò)于能用錢(qián)換的東西都比人值錢(qián)、別人家的'悲劇都是自家的樂(lè)趣。

  “我”從小就想渡過(guò)呼蘭河,去看對(duì)岸的世界?墒亲娓刚f(shuō),你怎么過(guò)得了河?祖父是蕭紅回憶里的一抹亮色,是她眷戀家庭的唯一原因?墒亲娓敢膊蝗男。她是女孩,長(zhǎng)大了要嫁做人婦,相夫教子,怎么可以出去闖蕩世界?祖父沒(méi)了,她徹底不再留戀這個(gè)守舊的家庭,不再留戀這座冷漠的城市。

  正是這樣一個(gè)冷酷的時(shí)代造就了蕭紅的黃金時(shí)代。她用紙和筆高聲吶喊,為著平等,為著自由,為著光明!

呼蘭河傳讀后感4

  蕭紅的書(shū),這是我第一次看,竟覺(jué)得再?zèng)]有一個(gè)女作家能及得上她。那些字句,最平常不過(guò),卻在心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑,空空落落的直想落淚。

  常道人生是苦樂(lè)參半,有時(shí)樂(lè)觀一點(diǎn),就把吃苦當(dāng)吃補(bǔ),斬釘截鐵對(duì)自己說(shuō)只要努力奮斗,總會(huì)有柳暗花明的一天。憋著挺著,不敢松懈,不敢退縮,臉上帶笑,心也要拿鋼筋水泥加固過(guò),就怕一旦動(dòng)搖再難鼓起勇氣。這人生啊,說(shuō)不艱辛是騙人的。若碰上某個(gè)深夜心思彷徨的時(shí)候,看到凄婉的文字,不自覺(jué)就會(huì)放緩了呼吸,放松了情緒,任寂寞席卷而來(lái)。想著罷了罷了,今夜就放肆一回吧。

  “請(qǐng)神的人家為了治病,可不知那家的病人好了沒(méi)有?卻使鄰居街坊感慨興嘆,終夜而不能已的也常常有。

  滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼!

  “若趕上一個(gè)下雨的夜,就特別凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就要起來(lái)彷徨。

  那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是生離死別,萬(wàn)分地難舍。

  人生為了什么,才有這樣凄涼的夜!

  “逆來(lái)順受,你說(shuō)我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂(lè)少!

  《呼蘭河傳》更像一部自傳,蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店,自家的每間屋子每個(gè)擺設(shè),當(dāng)然還有那些人那些事,好的壞的,不好的不壞的,好的不見(jiàn)得怎樣優(yōu)美,壞的也不會(huì)有多可惡,總是命當(dāng)如此,哭也由不得人,笑也由不得人。東大街的泥坑,陷了多少次馬,也沒(méi)有人說(shuō)要去填;漏粉人家的.草房歪得一塌糊涂,也沒(méi)見(jiàn)人說(shuō)要去修;七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂,漂著漂著就滅了一盞;鄰家人的歌聲,像一朵紅花開(kāi)在墻頭上,越是鮮明,就越覺(jué)得荒涼。竟是生也由不得人,死也由不得人。

  蕭紅的文字,總是無(wú)止盡地沉落下墜,看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細(xì)敏感偏偏缺少足夠的愛(ài),她童年時(shí),母親父親都不喜她,唯一親厚的爺爺沒(méi)有多久也去世了,當(dāng)諾大的世界只剩下她一人,她卻還有一生的路要走,而這一生,荊棘滿路,無(wú)人相伴,究竟要怎么走。

  滿篇滿紙,都是回憶,滿眼滿心,都是蕭索。這書(shū)不該看的,看了要有心魔。佛家說(shuō),你若望向深淵,深淵也會(huì)回望你,我只怕,蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生,各有自己的無(wú)奈掙扎,保不準(zhǔn)什么時(shí)候一個(gè)念頭就放任自己墜落,跌進(jìn)無(wú)邊黑暗里,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不想醒來(lái)。而我絕對(duì)不能這樣,我連那個(gè)崖邊都不可以靠近。一切脆弱,就只在今夜。

  但,蝕出的大坑,可以填上;松動(dòng)的圍墻,可以修補(bǔ);悲涼的人生,卻有什么方法補(bǔ)救?

呼蘭河傳讀后感5

  這兩天和孩子一起參加親子閱讀活動(dòng),一同閱讀《呼蘭河傳》。剛開(kāi)始讀,覺(jué)得味道怪怪的,感覺(jué)文章老有一種調(diào)侃味道流露于字里行間;再往后讀,心情逐漸變得沉重起來(lái),感覺(jué)作者平實(shí)的敘述中似乎在揭示國(guó)民的劣根性,再后來(lái),感覺(jué)就更復(fù)雜了,一時(shí)間覺(jué)得說(shuō)不清楚。于是,便急著想去了解作者蕭紅,了解此書(shū)的創(chuàng)作背景。

  被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅,是民國(guó)四大オ女中命運(yùn)最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物,她筆鋒犀利,有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷,并一直處在極端苦難與坎坷之中,可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗,在民族的災(zāi)難中,經(jīng)歷了反叛、覺(jué)醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。她的作品雖沒(méi)有直接描述她的經(jīng)歷,卻使她在女性覺(jué)悟的基礎(chǔ)上加上一層對(duì)人性和社會(huì)的深刻理解。她把“人類(lèi)的愚昧”和“改造國(guó)民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求,她是在“對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)和文化心態(tài)的無(wú)情解剖中,向著民主精神與個(gè)性意識(shí)發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運(yùn)低頭,在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧。作者在?xiě)完《呼蘭河傳》兩年后去世,葬于香港的淺水灣。

  《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫(xiě)了她記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚味。它在藝術(shù)形式上是獨(dú)特的:它雖然寫(xiě)了人物,但沒(méi)有主角:雖也敘述故事,卻沒(méi)有主軸全書(shū)七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)她的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。”“有諷刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)?墒,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑!薄逗籼m河傳》前四章,作者以畫(huà)家的`筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫(huà)面,可謂多姿多彩,生動(dòng)自然,又創(chuàng)造出一種散文詩(shī)的意境,純樸清新,一種別樣的美。“天空是灰色的…而且整天飛著清雪。人們走起路來(lái)是快的,嘴里邊的呼吸,一遇著嚴(yán)寒好像冒著煙似的,七匹馬拉著輛大車(chē),在曠野上成串的一輛......

  我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地,日復(fù)一日,年復(fù)一年,一成不變,沒(méi)有色彩和花樣,只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,面對(duì)他們好比面對(duì)一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過(guò),可那樣忙碌,到底是為了什么?《呼蘭河傳》從多個(gè)方面給我們描述了作者蕭紅童年時(shí)代的人間冷暖,蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個(gè)世界,我們能夠聽(tīng)見(jiàn)蕭紅在哭泣,在吶喊,在試圖喚醒人們的心靈.

  相比較我們現(xiàn)如今的生活,我覺(jué)得幸福指數(shù)桿桿滴;在這和平的幸福時(shí)代,感恩,知足,活在有溫情的新社會(huì)我們應(yīng)該盡自己的努力打拼好自己的生活。畢竟,幸福都是靠努力奮斗出來(lái)的。

呼蘭河傳讀后感6

  讀小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)一篇課文叫《火燒云》,那千姿百態(tài)、瞬息萬(wàn)變的晚霞一直深深地印在我的腦海里。做教師又教過(guò)一篇課文叫《我和祖父的園子》,認(rèn)識(shí)了一個(gè)“人來(lái)瘋”的小姑娘,神會(huì)了一位慈祥的老爺爺。無(wú)論是做學(xué)生,還是做教師,我和蕭紅注定有一場(chǎng)精神的約會(huì),及至捧讀《呼蘭河傳》,我和蕭紅開(kāi)始真正相遇。

  童年的蕭紅是快樂(lè)的,在那個(gè)欣欣向榮的園子里干著自己想干的任何事情,早晨學(xué)舌似的跟著爺爺搖頭晃腦地背古詩(shī)……爺爺寵著她,深?lèi)?ài)著她。蕭紅的童年又是落寞的,通篇里出現(xiàn)的親人只有慈祥的爺爺一個(gè),天資聰慧解事很早的她終日與狗尾巴草、倭瓜、蝴蝶等生靈為伍,甚至連黑暗塵封的后房也成了她的樂(lè)園。

  追隨蕭紅的腳步,我穿越時(shí)空來(lái)到了當(dāng)年蕭紅生活著的呼蘭縣城,眼前呈現(xiàn)出一幅呼蘭版的《清明上河圖》。她用細(xì)膩的筆觸記錄著家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:東二道街、西二道街、娘娘廟、搭草臺(tái)班子唱大戲、放河燈……甚至連賣(mài)豆腐、賣(mài)麻花的市井人物都走到了她的`筆下。從她的文字里我感受到了呼蘭縣城原生態(tài)的生活方式,了解到了當(dāng)?shù)睾芏嗟拿袼罪L(fēng)情。同時(shí),我也感受到了蕭紅掩藏在心底的那份對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情。從20歲逃婚離家出走直到31歲英年早逝,蕭紅再也沒(méi)有回過(guò)故鄉(xiāng),可寫(xiě)起家鄉(xiāng)的一草一木卻是那么的親切而詳盡,我堅(jiān)信蕭紅的靈魂一定與家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)同在。

  追隨蕭紅的靈魂,我感受到了作家悲天憫人的人文情懷。蕭紅的筆下沒(méi)有達(dá)官顯貴,全是些名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物,她時(shí)刻關(guān)注著這些生活在社會(huì)最底層的勞動(dòng)人民的命運(yùn)。她關(guān)心賣(mài)饅頭老人冰封腳底的冰雪,她關(guān)心在嚴(yán)寒季節(jié)里還得出門(mén)趕馬車(chē)車(chē)夫眉毛上的寒霜……特別是寫(xiě)到小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇時(shí),作家進(jìn)行了深刻的反思,說(shuō)她也是一個(gè)犧牲品,“照著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而思索,而生活”。記錄的文字雖然很平實(shí),似乎沒(méi)有任何褒貶,可沉靜的文字背后卻流淌著作者的一腔熱血,她抨擊著封建愚昧的思想,覺(jué)得這個(gè)世界應(yīng)該有所改變。呼蘭縣城如果有色彩的話,我覺(jué)得應(yīng)該是灰色的,但不是全灰,馮歪嘴子就給這灰色的天空增添了一抹亮色。磨官馮歪嘴子好不容易成了家,不幸的是老婆生第二個(gè)孩子時(shí)難產(chǎn)又離開(kāi)了人世,當(dāng)所有人都覺(jué)得馮歪嘴子又要喝酒、坐在磨盤(pán)上哭的時(shí)候,馮歪嘴子卻頑強(qiáng)地、堅(jiān)韌地帶著兩個(gè)兒子活了下來(lái)。想必蕭紅對(duì)馮歪嘴子也是充滿敬意的!

  著名作家茅盾曾經(jīng)贊譽(yù)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠”,這首詩(shī)值得反復(fù)吟誦,這幅畫(huà)值得反復(fù)賞析,這首歌謠值得久遠(yuǎn)傳唱!

呼蘭河傳讀后感7

  在寒假時(shí)候,我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū),最開(kāi)始時(shí),并沒(méi)有感覺(jué)它有多好看。等我靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味,才越來(lái)越覺(jué)得它的精彩。

  作者蕭紅細(xì)膩地表寫(xiě)了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會(huì)……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒(méi)有半點(diǎn)色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因?yàn)榛钪钠掌胀ㄍ,死的平平淡淡,讓人覺(jué)得呼蘭河的人們,缺少了些什么。

  隨著小主人的視角——一個(gè)生活在呼蘭河小鎮(zhèn)里性格鮮明的小姑娘蕭紅,我慢慢體會(huì)到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個(gè)快樂(lè)的童年,在她的童年里,只有:祖父,“我”和后院。在后院里,蕭紅與祖父一起生活,一起玩耍,一起勞動(dòng)……“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個(gè)樣子的吧。好羨慕他們的后院,好想跟蕭紅一起,也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽(yáng)帽,總放在同一個(gè)地方逗著我們玩……

  讀著讀著,我不僅會(huì)想起自己童年的樂(lè)事,一個(gè)人呆呆的笑著。

  每個(gè)人都有屬于自己的童年。在每個(gè)人的童年里,童年像一幅畫(huà),像一首詩(shī),像一曲歌……羨慕別人的童年,別人也羨慕著我的童年。

  當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時(shí),我的心很糾結(jié),跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了老胡家做媳婦。舊時(shí)的童養(yǎng)媳,在這里我初見(jiàn)端倪。一個(gè)健康、活潑的小姑娘,因?yàn)楦F,因?yàn)樯睿毁u(mài)做童養(yǎng)媳,沒(méi)有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,遭受一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事的婆婆的“教誨”。

  一朵還沒(méi)來(lái)得及盛開(kāi)的鮮花,就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒(méi)能變得“更聽(tīng)話、更懂事”就去世了,而這一切的一切,難道只是因?yàn)樗牌诺臍埲獭⒂廾梁蜔o(wú)知嗎?我隱隱覺(jué)得,這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。一個(gè)對(duì)自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活,對(duì)別人的生死,就更加麻木了。他們對(duì)生活的麻木,使他們已經(jīng)失去了區(qū)別于動(dòng)物的“人”的味道,是消極!是愚昧!怎么連改變的念頭都不會(huì)有?我震驚,呼蘭河的.人們?cè)趺戳耍?0多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不同?

  那個(gè)扎花店的工人年復(fù)一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎么就不會(huì)想到打理一下自己,難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那里的人們,已經(jīng)覺(jué)著,生不如死,死后,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時(shí)期盛開(kāi)的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度,扼殺了小團(tuán)圓媳婦。

  讀這本書(shū)時(shí),愉悅陪著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會(huì)的XX一角,很慶幸那只是蕭紅的童年。

  呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們了解過(guò)去,了解歷史,永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。

呼蘭河傳讀后感8

  如果說(shuō)小說(shuō)一定以情節(jié)為標(biāo)準(zhǔn)的話,那呼蘭河傳的情節(jié)實(shí)在沒(méi)有多少跌宕起伏,但如果從藝術(shù)感染力為標(biāo)準(zhǔn)的話,那本書(shū)顯然是一座高峰。譬如作者描寫(xiě)兒時(shí)的那個(gè)園子,“園子里就只有一棵櫻桃樹(shù),一棵李子樹(shù),因?yàn)闄烟液屠钭佣疾淮蠼Y(jié)果子,所以覺(jué)得他們是并不存在的。

  小的時(shí)候,只覺(jué)得園子里邊就有一棵大榆樹(shù)。這榆樹(shù)在園子的西北角上,來(lái)了風(fēng),這榆樹(shù)先嘯,來(lái)了雨,大榆樹(shù)先就冒煙了。太陽(yáng)一出來(lái),大榆樹(shù)的葉子就發(fā)光了,它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了!碑(huà)面總給我以一種真實(shí)的溫馨感。

  從文藝學(xué)的角度,諸多大家都對(duì)此書(shū)評(píng)論諸多,我淺顯閱罷不足言之。但仔細(xì)思考,一本文學(xué)經(jīng)典從來(lái)便不是以有趣和有用為目的的,它往往直擊心靈最深處,讓人莫名的為之感動(dòng)。

  作者在描寫(xiě)勞動(dòng)人民的生活,揭示他們的貧苦、愚昧、麻木的時(shí)候,諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。但這種苦中又有種隱隱的溫暖,可能就來(lái)自人物的一句笑話,但又不會(huì)像看漫畫(huà)書(shū)一般笑,只是深切地感受到人物所遭受的一切,這也正是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的優(yōu)郁的美感效應(yīng)。這種美感效應(yīng),往往使內(nèi)心的不羈被慢慢馴服,對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)有更為成熟的認(rèn)識(shí)。

  《呼蘭河傳》讀后感400字2

  最近我讀了一本書(shū)——《呼蘭河傳》。它是我國(guó)著名作家蕭紅寫(xiě)的一本書(shū)。

  有人說(shuō)《呼蘭河傳》不像是一本小說(shuō),而我卻覺(jué)的《呼蘭河傳》是對(duì)我引響最大的一本書(shū)。

  《呼蘭河傳》寫(xiě)的基本都是蕭紅童年的故事。那時(shí)的'人們都很迷信,對(duì)蕭紅的只有歧視,而她的祖父對(duì)她的愛(ài)卻是無(wú)窮無(wú)盡。書(shū)中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫(xiě)下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面,讀了讓人不忍發(fā)笑。

  讀到這里,我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過(guò)的。

  在呼蘭河這小城里,充滿了迷信的影子什么海龍王啊,什么叫魂啊的,跳大神啊。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病?戳松赵偃ゼ,若是生日不好但家里很有錢(qián)的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財(cái)萬(wàn)貫也取不得?,舊時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高,家里沒(méi)錢(qián)人家根本不把你當(dāng)人看。

  《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說(shuō)不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中,見(jiàn)之于全書(shū)的情調(diào),也見(jiàn)之于思想部分,這是令人惋惜的。

呼蘭河傳讀后感9

  “它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!

  ——茅盾

  讀了《呼蘭河傳》后,感觸頗深。作者蕭紅以平淡的語(yǔ)言、真摯的情感,用童年的視角將我引入一個(gè)全新的世界,帶給我不一樣的感受。

  在那個(gè)小城里,“人與城”“少女與老人”“生者與逝者”“愚昧與人性”交織在一起。讀著它,會(huì)感受到一條悠悠的小河,緩緩地從容地流淌著,時(shí)而濺起幾朵機(jī)智的幽默的浪花。如此平緩的語(yǔ)言,就像一個(gè)純樸的女孩兒正向她的小朋友講敘她所迷戀的地方,真切直率,卻令人神往。就是用這樣的文字,刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。不諳世事的“我”、慈祥和藹的祖父、性情古怪的有二伯、可憐的小團(tuán)圓媳婦和淳樸善良的馮歪嘴子。

  小團(tuán)圓媳婦,剛被接到胡家的時(shí)候,臉龐是黑黑的,眼睛是笑笑的,可是不久,因?yàn)槠牌诺亩敬,人們的愚昧無(wú)知,封建迷信社會(huì)的壓迫,這么活潑可愛(ài)的小人兒死去了。

  “他們的父母生他們下來(lái),沒(méi)有什么希望,就是希望他們吃飽穿暖,但他們吃不飽穿不暖,逆來(lái)了,順受了,順來(lái)的事卻一輩子都沒(méi)有!笔捈t道。這樣話看似隨口道來(lái),卻寫(xiě)出了窮人唏噓世道不濟(jì),沒(méi)有憤怒的控訴,字里行間卻在鞭撻著當(dāng)時(shí)社會(huì),勾略出了窮人凄涼麻木的生活狀態(tài)。

  小團(tuán)圓媳婦的故事寒冷、悲愴、寂寞、蒼涼,但有些人和事,在這迷信封建的社會(huì)中不被包括,仍透露出些許的溫暖。例如,馮歪嘴子。

  在馮歪嘴子成親后,他的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒,謠言層出不窮,他受盡了奚落和嘲諷。然而他的`妻子在生下第二個(gè)孩子后不久死去,當(dāng)大家又準(zhǔn)備看他笑話時(shí),他卻鎮(zhèn)定下來(lái),他覺(jué)得在這世界上一定要生根,要將兩個(gè)孩子撫養(yǎng)大。在他看到大兒子已會(huì)拉驢飲水,小兒子也會(huì)拍手笑時(shí),他看到了活著的希望。馮歪嘴子是生活的強(qiáng)者,是抗?fàn)幷摺K纳砩祥W耀著戰(zhàn)斗的韌性。

  蕭紅描繪了一個(gè)童話的王國(guó),雖然語(yǔ)言仍不失其質(zhì)樸,卻著了重濃的色彩,色調(diào)斑斕,生機(jī)躍動(dòng),彩蝶飛舞,金光閃耀。而我也正漫步其間,接受靈魂的陶冶。正是這美麗的花園,組成了作者童年的快樂(lè),自由的生活、造就了作者的熱情奔放,而又堅(jiān)強(qiáng)剛毅的性格。

  《呼蘭河傳》帶給我們的是一種歷經(jīng)百媚世俗的滄桑感,是在艱苦環(huán)境中敢于拼搏的斗爭(zhēng)精神。同時(shí)警示我們遠(yuǎn)離封建迷信、摒棄封建習(xí)俗。

  這是一部散文敘事大作,也像一首敘事詩(shī)。有的故事是那么的辛酸幽怨,苦不堪言,有的故事帶給我們希望與光明。書(shū)中精彩光亮之處比比皆是,層出不窮。

  “就像太陽(yáng)照在瞎子身上,瞎子看不見(jiàn)陽(yáng)光,但瞎子卻感到實(shí)在的溫暖了。”

呼蘭河傳讀后感10

  它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!┒

  那是一個(gè)樸素清麗的故事,那是一本回味無(wú)窮的書(shū)籍。那個(gè)故事,正是呼蘭河的故事;那本書(shū),正是《呼蘭河傳》。

  在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里,蕭紅筆下的"我"是一個(gè)不諳世事的孩童,滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地。在小說(shuō)的開(kāi)篇,作者細(xì)細(xì)地描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,在她筆下,別有一番風(fēng)味。

  在那個(gè)被丑陋規(guī)則重重包圍的舊中國(guó),呼蘭河寫(xiě)滿了無(wú)奈。那個(gè)和蕭紅年紀(jì)相仿才12歲的小團(tuán)圓媳婦,原本以為在富人家就能過(guò)上好日子,卻沒(méi)想到才短短幾天,就受盡折磨命喪黃泉。

  蕭紅的童年亦極其不幸,唯有祖父的愛(ài)就如同一團(tuán)珍貴而溫暖的篝火照亮和感動(dòng)了她,"所以我就向這“溫暖”和“愛(ài)”的方面,懷著永久的.憧憬和追求"蕭紅童年的愛(ài)與恨都繪聲繪色地在《呼蘭河傳》一一展現(xiàn)。

  "花開(kāi)了,就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就象蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了,都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。"我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩(shī)意的語(yǔ)言,又簡(jiǎn)單活潑,寫(xiě)得多么好!

  那些好的與不好的,在蕭紅眼里,極為分明。只有積極樂(lè)觀,沒(méi)有悲哀喪氣。也許正是這個(gè)原因,才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎?在我們遇到挫折的時(shí)候,我們心里想的不應(yīng)該是失落氣餒,而是心中存有希望。只有這樣,你才不會(huì)被挫折打敗,才可以成為一個(gè)生活的強(qiáng)者。如果遇到一點(diǎn)不順或坎坷,就灰心喪氣,這樣,就算任何再簡(jiǎn)單的事也會(huì)變成極難的。心中畏畏縮縮,就不會(huì)戰(zhàn)勝困難,就不會(huì)成功!只要心懷希望,充滿正能量,一切困難都會(huì)拜倒在你的腳底下!

  我們的生活中,何嘗沒(méi)有這些那些的困難?我聽(tīng)媽媽說(shuō)有個(gè)學(xué)校的大姐姐因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力大,沒(méi)有快樂(lè)自由的童年跳樓自殺了。我覺(jué)得不可思議,生活在蜜糖中的我們太以自我為中心,往往忽略了身邊的愛(ài),以為自己沒(méi)有自由快樂(lè),整天在題海中喘不過(guò)氣來(lái)而牢騷滿腹。我們來(lái)比比蕭紅,作者童年生活的地方盡管充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。在她的生活里,有多少委屈、困難,但是她的心里仍給快樂(lè)和希望留了一席之地。是的,生活不會(huì)一帆風(fēng)順,擁有樂(lè)觀積極、充滿希望的心去對(duì)待,你的天空會(huì)一片晴朗。

  童年不同樣,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,童年記憶中無(wú)論是美好或不美好,都是生命必經(jīng)的旅程,好好活著,好好珍惜,活出我們屬于自己的一片天。

呼蘭河傳讀后感11

  它是一篇少女的敘事詩(shī),一幅我仿佛擁有過(guò)的風(fēng)土畫(huà),一串我童年聽(tīng)過(guò)的凄美歌謠。——題記

  我隨手翻開(kāi)這本《呼蘭河傳》,原只因“"呼蘭河"這地名美麗文雅,但閱后我在呼蘭河的美麗外表下看到的,有美好,也有丑惡;有寧?kù)o,也有孤獨(dú);有溫柔,也有殘暴;有作者蕭紅對(duì)它的熱愛(ài),也有怨恨、思念……

  呼蘭河,是蕭紅的故鄉(xiāng)。她在那兒度過(guò)了美好的童年,在祖父的花園中,她得到了無(wú)窮的樂(lè)趣。栽花,拔草,鏟地,澆水……“一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是自由的。”她還跟著祖父學(xué)詩(shī),在一次次大喊大叫中自得其樂(lè)。她還能看跳大神,放河燈,野臺(tái)子戲等等富有生活氣息、鄉(xiāng)村淳樸風(fēng)情的活動(dòng),能吃到馮歪嘴子做的美味的黏糕,聽(tīng)有二伯的趣事……呼蘭河就是作者的天堂!

  但是,呼蘭河也有另一面:在呼蘭河,天命不可違抗,神靈就是主宰;在呼蘭河,人們沒(méi)有放手一搏的勇氣;在呼蘭河,活著沒(méi)有意義,只是為了生老病死。東二道街上的大泥坑子淹人淹畜,卻被人們認(rèn)作湊熱鬧和吃瘟豬肉的最好借口;年年舉辦的跳大神、放河燈等所謂“盛舉”,只是些神神鬼鬼的迷信活動(dòng);明知道藥店里的藥沒(méi)用,卻依舊去買(mǎi)……甚至,胡家的小童養(yǎng)媳才12歲,在正該玩、該笑的年紀(jì),卻被思想古舊保守的胡家婆婆嚴(yán)加管教,只要她笑一會(huì)兒或稍有些不懂事,就狠狠地打她,還被用燒紅了的烙鐵烙她的腳心,“天天有哭聲,哭聲很大,一邊哭,一邊叫!焙髞(lái)全村人都認(rèn)為這是“病”,給她吃偏方,跳大神,最后小團(tuán)圓媳婦被“大神”的.法子活活折磨死,而胡家也因財(cái)力不支而家破人亡。看到這里又讓人感到呼蘭河如同人間地獄,它的愚昧無(wú)知,令蕭紅厭惡、糾結(jié)……

  蕭紅愛(ài)這片土地,它撫養(yǎng)了她,祖父的院子里那樣生機(jī)勃勃、自由快樂(lè),學(xué)詩(shī)時(shí)她嘻嘻哈哈、不求甚解、自得其樂(lè),馮歪嘴子的黏糕那么美味,她無(wú)法忘卻呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)給她童年的溫暖、快樂(lè);但也是它,依舊沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn),一切聽(tīng)從神靈的安排,依舊無(wú)法從千年的古舊思想中脫身,依舊固守著過(guò)時(shí)的習(xí)俗,讓小團(tuán)圓媳婦這樣的無(wú)辜者被折磨致死……蕭紅的故鄉(xiāng)就在美好與丑惡之間徘徊,蕭紅對(duì)它又愛(ài)又恨。

  但是,在書(shū)的最后,我們看到的更多還是她對(duì)呼蘭河的愛(ài)。

  “以上我所寫(xiě)的并沒(méi)有什么幽美的故事,只因他們充滿我對(duì)幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了!

  蕭紅最后還是以一顆平和的心,抹去了飄浮在這個(gè)小鎮(zhèn)上的愚昧、迷信的烏云,讓內(nèi)心的陽(yáng)光重新灑滿人間,繼續(xù)熱愛(ài)、思念、贊美它。

  故土之愛(ài)的記憶,可以抵消掉成長(zhǎng)中緣系于此的怨意,可以永久地在心間流淌,帶來(lái)百感交集的溫暖。

呼蘭河傳讀后感12

  而這些回憶我是愿意忘卻的;不過(guò),在忘卻之前,我又極愿意再溫習(xí)一遍。——蕭紅

  讀完這本書(shū)后,除了感嘆內(nèi)容的淳樸真實(shí)感人之外,更多地是對(duì)一代才女蕭紅悲慘命運(yùn)的感嘆。從小因?yàn)槌錾娜兆硬缓,就遭受父親的白眼,繼母對(duì)她不好,也就只有祖父對(duì)她是極其疼愛(ài)的。后來(lái),為了逃婚離家出走,一生與兩個(gè)男人糾纏不休,被深?lèi)?ài)的男人家暴,剛出生的孩子夭折,年僅31歲,便死于重病。

  在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里,蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童,滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地。她極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界,她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷,筆下的人物和風(fēng)景無(wú)不帶著一種憂郁的美。

  最讓我記憶猶新的就是故事中兩個(gè)人物的凄哀命運(yùn),原本天真活潑的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死,而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài),從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭;馮歪嘴好不容易成了家,而媳婦卻早早的離去,剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。

  蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事,正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài),故意去壓抑,故意去冷漠,反倒給人無(wú)盡的傷感。其實(shí)令人傷心的不僅僅是這些社會(huì)最底層小人物的悲慘命運(yùn),更讓人苦悶的`是他們周?chē)切┤说睦淇釤o(wú)情,在這些人的舉動(dòng)中我們看不到憐憫的存在。小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭,澆一次昏一次,卻沒(méi)有人去阻止這種暴行,而是圍在旁邊看熱鬧。這場(chǎng)景讓我不自覺(jué)的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕:一群中國(guó)人在木然的觀看自己同胞被處死的電影?膳碌牟皇潜┝Γ潜┝ο碌某挤吐槟。呼蘭河城里的人早已見(jiàn)慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運(yùn),于是他們的同情心也在不知不覺(jué)中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心,大家得知他成家之后,不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人,反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡,在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭,便有人傳言他要上吊,他新買(mǎi)了一把菜刀,很快他要自刎的消息就傳開(kāi)了?吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情,那里的人們似乎充滿了人性的光輝,而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?/p>

  茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)蕭紅的這部作品:也許有人會(huì)覺(jué)得呼蘭河傳不是一本小說(shuō),沒(méi)有貫穿全書(shū)的線索,故事和人物也是零零碎碎,都是片段的,不是整個(gè)的有機(jī)體。它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。從茅盾先生的評(píng)價(jià)當(dāng)中,就可以看出這是一本具有獨(dú)特思想風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格的作品。其實(shí)我覺(jué)得與其說(shuō)它是一本自傳,倒不如說(shuō),那是蕭紅經(jīng)歷了半生坎坷和苦難后寫(xiě)的一本童年回憶錄。

  1942年1月22日,受盡顛沛流離之苦的蕭紅香港病逝。她逝世的當(dāng)晚就被火化了。在她的墓碑之前沒(méi)有花圈,沒(méi)有送葬的人群,一代才女歸于沉寂、歸于黃土;仡櫵虝旱囊簧,如同風(fēng)雨中的鏗鏘玫瑰,她一直在黑暗中勇敢的尋找光明。即使遭受了生活千百次的虐待,依然逆風(fēng)前行......

呼蘭河傳讀后感13

  童年是一首憂郁的詩(shī)文,赤誠(chéng)卻不明媚,美麗而不美好,有時(shí)甚至是善于見(jiàn)人的,卻讓人流連忘返。

  我喜歡圖書(shū)館,享受在書(shū)海中穿梭的感覺(jué),也喜歡在寧?kù)o的下午獨(dú)自一人看書(shū)。記得有人說(shuō)過(guò):能讀書(shū)的人是幸福的,因?yàn)橛小逗籼m河傳》的陪伴,我是幸福而充實(shí)的。

  書(shū)中的小村莊一年似乎都籠罩在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季,春秋往復(fù)。時(shí)間像一臺(tái)沒(méi)有感情的機(jī)器,毫無(wú)目的的向前運(yùn)行著,在灰色的循環(huán)中不斷帶走人和事。小村莊里的人封建,迂腐,這算不算時(shí)代遺留的悲哀?面對(duì)書(shū)中終年碌碌無(wú)為的他們,我們是該哭還是該笑。

  舊社會(huì)的悲劇太多,遠(yuǎn)不是我們能想象的。小團(tuán)圓媳婦就是一個(gè)典型的例子。她是一個(gè)小童養(yǎng)媳,只有十二歲。十二歲的年紀(jì),本該在家人的呵護(hù)下,過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。而她卻以一個(gè)童養(yǎng)媳的身份,過(guò)早地操持起了家務(wù)。就算她任勞任怨的干活,也會(huì)遭到婆婆無(wú)情的打罵。終于,她不堪重負(fù),在生命之花還未來(lái)得及綻放時(shí),匆匆的離開(kāi)了人世間。但在她的.婆婆和丈夫看來(lái),這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。是那個(gè)時(shí)代人們的內(nèi)心最真實(shí)的寫(xiě)照。

  日子依然平平淡淡,灰色的小城,灰色的天空。在我眼前,我看到的只是一個(gè)灰色的時(shí)代。動(dòng)蕩時(shí)期的人們?cè)偕屏迹矑伈婚_(kāi)封建思想。因?yàn)檫@些百害而無(wú)一利的思想,人們讓一起又一起的悲劇發(fā)生。可笑的是,他們信天信地,信神信鬼,也不愿相信事實(shí)。當(dāng)時(shí)中國(guó)的舊照,縮影。人們以為人死后,會(huì)到陰間里去。人們就得做這么一套:陰間里怕是會(huì)餓著,會(huì)凍著,會(huì)累著。就得為他們燒紙錢(qián),燒紙衣,燒紙車(chē)。人們請(qǐng)龍王,供香,燒紙,人們?yōu)榱嘶钪钪,為了死去而死去,呼蘭河更像一幅寫(xiě)真照片,人們也是典型的小市民,刻薄冷漠,迂腐封建,蕭紅用她的筆,描寫(xiě)出了一個(gè)喧鬧而又寂寞的呼蘭城。

  蕭紅是一個(gè)好作家,她應(yīng)該快快樂(lè)樂(lè)的生活著,她用訴說(shuō)的方式,講述了一件又一件塵封已久的往事。在她的筆下童年是快樂(lè)的,是和快樂(lè)如影隨形的,但又是寂寞的。童年的天堂是那個(gè)大花園,花園里有她和她的祖父的回憶以及一些花花草草。每個(gè)人的童年,其實(shí)是一個(gè)隔絕了世俗,戰(zhàn)爭(zhēng),煩惱的純凈花園。每個(gè)人都有屬于自己的回憶。它是午夜花園——那個(gè)易碎的夢(mèng)。在夜晚的十二點(diǎn),便消失的無(wú)影無(wú)蹤,取而代之的是青春的憂傷,成人后的迷惘,撲朔迷離。

  《呼蘭河傳》講述了太多太多,我無(wú)法一個(gè)一個(gè)的寫(xiě)出。與其說(shuō)是一本書(shū),不如說(shuō)是一個(gè)回憶錄,作者在回憶往事。而在她往事中,我看到的是我的往事。

  《呼蘭河傳》是“一片敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)景畫(huà),一串凄婉的歌謠。”

呼蘭河傳讀后感14

  作者以回憶的思緒,將自己兒時(shí)生長(zhǎng)的家鄉(xiāng),呼蘭河鎮(zhèn)的人、物、事敘述出來(lái)。兒時(shí)呼蘭河鎮(zhèn)的生活,對(duì)于作者來(lái)說(shuō),是美好的,是溫暖的。兒時(shí)的她,家境富裕,衣食無(wú)憂,有爺爺?shù)奶蹛?ài)和陪伴,家中后院的菜園,家鄉(xiāng)的藍(lán)天,晚霞,星星,還有那些沿街小賣(mài)、放河燈、唱大戲、跳大神,對(duì)于兒時(shí)的作者來(lái)說(shuō),這些對(duì)于她的童年來(lái)說(shuō),應(yīng)該是豐富多彩的。呼蘭河鎮(zhèn)的那些人,有二伯、老廚子、團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子。。。,對(duì)于兒時(shí)的'作者來(lái)說(shuō),這些人,也只不過(guò)是不同模樣,不同性格的左鄰右舍的大人們。

  然而,當(dāng)作者經(jīng)過(guò)成長(zhǎng)、經(jīng)歷、醒悟之后,再次回憶兒時(shí)的家鄉(xiāng)呼蘭河鎮(zhèn)時(shí),作者努力以一種平淡的語(yǔ)氣敘述,雖不愿擊碎那兒時(shí)的美好回憶,但內(nèi)心卻充滿了,憐憫、憤懣、悲哀,哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。

  作者生于1911年,病逝于1942年。所處的時(shí)代,正是中國(guó)處于混亂的時(shí)期,軍閥混戰(zhàn),列強(qiáng)侵略,時(shí)局動(dòng)蕩不安。

  通過(guò)讀《呼蘭河傳》這本書(shū),我們從書(shū)中能獲得些什么?對(duì)我們的人生又有什么啟迪和意義呢?我們從作者所處的時(shí)代背景,通過(guò)讀此書(shū),能了解中國(guó)的歷史,在那個(gè)時(shí)期,黑龍江省哈爾濱市的呼蘭河鎮(zhèn)的人們是如何生活的。那里的人們雖沒(méi)有遭受戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩之苦,人們卻過(guò)著在封建制度下的一種落后、貧窮、愚昧,安于現(xiàn)狀的生活。

  通過(guò)對(duì)團(tuán)圓媳婦遭遇,悲慘命運(yùn)的敘說(shuō),充分表達(dá)了封建社會(huì)之下,人們的愚昧,無(wú)知,固執(zhí),狠毒,激發(fā)了讀者對(duì)團(tuán)圓媳婦的婆婆的憤恨,以及對(duì)周遭人的麻不不仁的悲哀。通過(guò)對(duì)有二伯人物性格及行為的敘說(shuō),有二伯對(duì)東家,應(yīng)該是付出畢生的辛勞和忠心,但始終仍是一個(gè)下等人的待遇,得不到尊重和善待,孤獨(dú)一生。從另一側(cè)反應(yīng)出,地主階級(jí)對(duì)人的剝削,人與人之間不平等的社會(huì)階層觀念。通過(guò)對(duì)這些典型人物命運(yùn)的敘說(shuō),能夠喚起讀者的良知,讓我們決心要徹底根除掉愚昧無(wú)知的封建思想,摒棄陋習(xí),要積極上進(jìn),滿懷善良,不斷進(jìn)取和進(jìn)步,用自己的正能量去感染身邊更多的人。

  在那樣的歷史環(huán)境的背景下,作者充滿了悲哀、無(wú)奈、凄苦,她想喚起人們的良知,她想改變當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀,作者仍以平淡的語(yǔ)調(diào),敘說(shuō)了馮歪嘴子的生活,馮歪嘴子雖然也貧窮、卑微,但他是用自己的辛苦勞作而自食其力,不畏世俗偏見(jiàn)而謀取自己的幸福,敢于擔(dān)當(dāng)。在妻子死去,留下兩個(gè)嗷嗷待哺的孩子后,當(dāng)人們都認(rèn)為他會(huì)垮掉,都等著看他的慘狀的時(shí)候,而馮歪嘴子卻樂(lè)觀的,堅(jiān)強(qiáng)的支撐下來(lái),作者正是希望,以馮歪嘴子的行動(dòng)和行為,給那些甘愿落后、貧窮、愚昧,安于現(xiàn)狀的人們,一記重重的耳光,讓人們覺(jué)醒。

  作者對(duì)幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,當(dāng)她把它記在那里時(shí),也便抹去了最后的悲傷。

呼蘭河傳讀后感15

  書(shū)名給我的感覺(jué)很舒服。呼蘭河傳,會(huì)不會(huì)是寫(xiě)一條河的呢?這條河的名字也挺好的,叫做呼蘭河。書(shū)名給我的感覺(jué)是簡(jiǎn)單、平淡的。說(shuō)的好似就是自家門(mén)前天天可以看見(jiàn)的那條小溪,給人一種寧?kù)o的感覺(jué)。

  粗粗的第一次讀這篇文章。文中的故事很貼近生活。我也是生長(zhǎng)在農(nóng)村的孩子。雖然蕭紅寫(xiě)的是90年前的農(nóng)村,也給了我很多關(guān)于自己小時(shí)候的回憶。小時(shí)候的過(guò)往猶如小孩子一般一個(gè)個(gè)擠著腦袋印在我的腦海里。感受到久違的屬于小孩子的天真與好奇。感覺(jué)時(shí)間并沒(méi)有流動(dòng)過(guò),她的生長(zhǎng)的農(nóng)村與我生長(zhǎng)的農(nóng)村是那么的相似,她又寫(xiě)出了我的小時(shí)候。小時(shí)候?qū)χ磺谐錆M好奇,喜歡翻箱倒柜尋找未知的東西,有一種微微冒險(xiǎn)的感覺(jué)。

  文章以一個(gè)討厭的泥坑為開(kāi)篇。從側(cè)面反映出了農(nóng)村人的每天的生活和心理。從一個(gè)小孩子的角度去問(wèn)答對(duì)看到現(xiàn)象的不解。一個(gè)害人害物的泥坑,大家寧愿繞著走也沒(méi)有人愿意把他填上,因?yàn)檫@泥坑填不填上不關(guān)我的事,泥坑又不是我家的,別人填不填也不關(guān)我的事。這個(gè)泥坑就在生活中,就在每個(gè)人的身邊。我不知道自己會(huì)不會(huì)去填,我希望自己能把他填上。

  文章接著寫(xiě)的是小時(shí)候的趣事。這一段看到挺開(kāi)心的。每天翻翻家里的老物件,去園子里逛逛,和爺爺一起背詩(shī),抓園子里的小動(dòng)物玩,捉弄爺爺,每天和爺爺一起哈哈哈的笑著。任何時(shí)候都可以笑起來(lái)。想笑就笑。這樣簡(jiǎn)單快樂(lè)的童年讓人想著感覺(jué)美美的。有這樣一位爺爺很幸福。

  接著是寫(xiě)小團(tuán)圓媳婦的。小團(tuán)圓媳婦這個(gè)人物充滿的悲劇色彩。她以一個(gè)活潑、機(jī)靈、可愛(ài)的形象出場(chǎng)。以一種受盡煎熬,遭人嫌棄的方式離去。表達(dá)出了那個(gè)時(shí)代下女性生存的艱難。十幾歲健康活潑的小姑娘,在短短的一年內(nèi),從生折磨到死。是因?yàn)樗谝惶靵?lái)到婆家就吃了3碗飯?是因?yàn)樗呗泛芸?或許在那個(gè)年代,人命是賤的',比家禽還要賤。那些踐踏他人生命的人,自己內(nèi)心骨子里就是賤的。這樣的人往往有著強(qiáng)大的生命力,能夠在惡劣的環(huán)境下生存下來(lái);钪罱K也是害人害己。自己也永遠(yuǎn)是利益的奴隸,悲哀可憐的活著,只是為了等死。那么我呢?此刻的我是什么樣的?這一生的我和你呢?

  文章最后是幾個(gè)人物描寫(xiě)。廚子、有二爺、馮歪嘴。這幾個(gè)人,個(gè)性羨慕,代表了一個(gè)時(shí)代。我喜歡馮歪嘴。他的生活是積極的,幸福的;蛘哒f(shuō)曾經(jīng)幸福過(guò);ハ囿w諒的夫妻,還有倆個(gè)孩子。最后妻子死了,他還是堅(jiān)強(qiáng)的活下去,帶著孩子一起。

  時(shí)光飛逝,離蕭紅筆下的那個(gè)年代已經(jīng)過(guò)去將近拜年了。我小時(shí)候的鄉(xiāng)下似乎和那個(gè)年代比起來(lái)變化不大。大人門(mén)串門(mén)、閑聊、講悄悄話。小孩子嬉戲打鬧,翻箱倒柜。

  轉(zhuǎn)眼間,我也到了蕭紅的年齡了,也有幸讀著她的呼蘭河傳。讀起來(lái)。感覺(jué),簡(jiǎn)單、寧?kù)o、很舒服。

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