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小學(xué)教師讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-06-29 17:42:24 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

小學(xué)教師讀書(shū)心得(匯編15篇)

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?以下是小編收集整理的小學(xué)教師讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。

小學(xué)教師讀書(shū)心得(匯編15篇)

小學(xué)教師讀書(shū)心得1

  閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。

  盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓 我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀(guān)今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有 時(shí)間去樂(lè)呀!

  “一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。

  每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì)和她做游戲,看她畫(huà)畫(huà),欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書(shū)明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。

  在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿(mǎn)好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。

  2.

  人們獲取知識(shí)的.途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

  不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足齲

  為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話(huà)所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

小學(xué)教師讀書(shū)心得2

  讀了《一份個(gè)性教案》這本書(shū)后,我深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。

  古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系的主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的`主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽晕覍W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽晕业膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。

  過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的關(guān)系一般。

  教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自我所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。

  教師也要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

  教師還要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。

  一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。

小學(xué)教師讀書(shū)心得3

  寒假里,我拜讀了李先生的《做的老師》這本書(shū)。它是由教育家李鎮(zhèn)西老師所著,是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,這本書(shū)全方位地闡述了李老師日常工作方方面面的教育教學(xué)理念與實(shí)踐。在這里,李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。讀了這本書(shū),讓人不禁為之贊嘆、折服!它讓我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn),也有許多心靈感觸。

  在《做的老師》這本書(shū)中,李老師對(duì)教育的那份執(zhí)著,對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)讓人感動(dòng)。他把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,他對(duì)學(xué)生付出的是滿(mǎn)腔的愛(ài)心。他不僅是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。正因?yàn)槿绱耍A(yíng)得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán),同時(shí)也贏(yíng)得了學(xué)生對(duì)他的尊重。讀了這本書(shū),我深深地體會(huì)到要想成為一個(gè)優(yōu)秀教師,必須具備童心、愛(ài)心和耐心。

  李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師和自己變得“一樣大”時(shí),他們就會(huì)在不知不覺(jué)中把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)老師撕下成人的面具,在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),學(xué)生也會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情,而這正是教育成功的起點(diǎn)。當(dāng)我們懷著李老師所說(shuō)的用童心理解童心時(shí),我們就能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛(ài)。即使學(xué)生做錯(cuò)了事也是如此,因?yàn)楹⒆觽兛偸菓阎屏级篮玫膭?dòng)機(jī)去做自己認(rèn)為對(duì)的事,總是懷著渴望得到周?chē)说馁潛P(yáng)、理解的心理去做自己認(rèn)為對(duì)的事,或許會(huì)好心辦壞事,但當(dāng)我們用童心去衡量時(shí),就會(huì)變得平易近人,會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得你親近。童心決定著童心,我們教育者的童心,是我們當(dāng)好教師的必不可少的“精神軟件”。

  沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育。李老師說(shuō)“離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)以談起”!皭(ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,也是深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因。他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。李老師告訴我們,當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。這本書(shū)讓我對(duì)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解——愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”;愛(ài),不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”;愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的'精神世界”。只要我們?cè)谌粘=逃虒W(xué)中像李老師那樣真心愛(ài)學(xué)生,把愛(ài)融化在平常的一言一行上,只要我們的心和學(xué)生的心緊緊地貼在一起,對(duì)那些讓自己頭疼的學(xué)生像李老師那樣用“科研”的眼光去看,把在教育上遇到的每一個(gè)難題——班集體建設(shè)、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化、早戀、作弊等,都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待,把每一個(gè)“難教兒童”(這是蘇霍姆林斯基對(duì)“后進(jìn)生”的稱(chēng)謂)都當(dāng)作研究對(duì)象。這就需要我們還要有耐心,耐心也是教師不可缺少的素質(zhì)。特別是在教育學(xué)生的時(shí)候,如果沒(méi)有耐心根本無(wú)法產(chǎn)生理想的效果。李老師教育學(xué)生非常有耐心,他從來(lái)都是站在學(xué)生的角度去想問(wèn)題。特別是對(duì)一些問(wèn)題諸多的學(xué)生,更應(yīng)該有耐心,教育是需要過(guò)程的,欲速則不達(dá)。像李老師那樣有了耐心再加上科學(xué)的方法,才能把學(xué)生教育好!蹲龅睦蠋煛愤@本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的事例表達(dá)了李老師的育人思想,他為我們指明了教育教學(xué)的方向,使我們的心態(tài)變得平靜了,教育也從容了。

  在讀《做的教師》這本書(shū)的過(guò)程中,我還有一個(gè)深刻的感受,那就是李老師無(wú)論多忙,每天都要進(jìn)行的“五個(gè)一工程”:上好一堂語(yǔ)文課,找一個(gè)學(xué)生談心或書(shū)面交流,思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題,讀書(shū)不少于一萬(wàn)字,寫(xiě)一篇教育日記。這么優(yōu)秀的習(xí)慣真的讓我們欣賞和佩服。在我們看來(lái),這需要何等的毅力!可是他卻把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”,而這種需要已經(jīng)變成了習(xí)慣,就像每天需要刷牙、洗臉的習(xí)慣。這一切的一切,李老師做得有滋有味,樂(lè)在其中,實(shí)在讓人佩服!上好一堂語(yǔ)文課,找一個(gè)學(xué)生談心倒還容易,因?yàn)樽鳛榻處熋刻於紩?huì)上課,批改作業(yè)并與學(xué)生接觸。只要我們精心備課,就可以提高每節(jié)課的教學(xué)水平,至少在原有基礎(chǔ)上有長(zhǎng)進(jìn);要認(rèn)真解決學(xué)生的問(wèn)題就必須了解學(xué)生,找學(xué)生談話(huà),教育幫助學(xué)生。而后三個(gè)“一”,即讀一萬(wàn)字的書(shū)、思考一個(gè)教育問(wèn)題和寫(xiě)一篇教育日記要每天堅(jiān)持的話(huà),是要有頑強(qiáng)毅力的。魯迅先生說(shuō)過(guò):“時(shí)間像海綿里的水,只要肯去擠,總是有的。”其實(shí),不是有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題,是我們?cè)覆辉敢馊D的問(wèn)題。有時(shí),我們太浮躁,不能安心地進(jìn)行教育教學(xué)工作;有時(shí),我們太拖拉,總是把今天的事拖到了明天。如果我們每天擠時(shí)間爭(zhēng)取多讀些書(shū),每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),就像李老師那樣努力“做的自己”,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……如果每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我們就會(huì)向“的教師”靠攏。這樣我們就可以越來(lái)越好,成為自己心中的教師。許多年以后,我們雖然不會(huì)都成為名家,但是我們一定會(huì)桃李滿(mǎn)天下!

  讀了《做的教師》這本書(shū),我的耳邊時(shí)時(shí)回蕩著這樣的聲音——永遠(yuǎn)不要對(duì)你的學(xué)生揚(yáng)起你的拳頭;永遠(yuǎn)不要用刻薄的語(yǔ)言對(duì)你的學(xué)生說(shuō)話(huà);寧可讓學(xué)生欺騙十次,也不要冤枉學(xué)生一次;無(wú)論你的教育遇到了多么大的困難,都千萬(wàn)不要對(duì)學(xué)生說(shuō)“你是不可救藥的”。讀這本書(shū)會(huì)讓我們尋找到做教師的幸福感,會(huì)讓我們學(xué)會(huì)如何科學(xué)民主地管理班級(jí),努力走進(jìn)學(xué)生的心靈。希望有一天,我們都可以說(shuō):教師,讓我的生活如此精彩。

  不是每個(gè)人天生就是成功的班主任,任何一個(gè)著名的班主任,都經(jīng)歷由失敗到成功,由普通到卓越的過(guò)程。

  ——讀《班主任工作招招鮮》

  讀《班主任工作招招鮮》這本書(shū)的第一章,我就刷新了自己的管理理念和慣性思維。這一章作者列舉出了班級(jí)日常管理工作28招,每一招都緊貼我們的實(shí)際,每一招都值得我們?nèi)テ纷x,去回味,在對(duì)比中找差距,在正確面前不斷反思自己。

  書(shū)中第16頁(yè)談到《學(xué)生上課不帶書(shū),怎么辦?》,其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我們?cè)诎嗉?jí)管理中都常常遇到,在我的課堂上也經(jīng)常會(huì)有學(xué)生忘記帶書(shū)本或帶作業(yè)的現(xiàn)象。比如,我要講試卷了,總是有個(gè)別孩子說(shuō)試卷丟在家里或忘在寢室等,這種情況下,我通常的做法就是批評(píng)他們粗心大意。雖然也常常告誡他們——卷子就是打仗用的槍?zhuān)瑯屧谌嗽,現(xiàn)在人在,槍卻不在了,這像話(huà)嗎?但是,我發(fā)現(xiàn)不管怎么強(qiáng)調(diào),還是會(huì)有孩子忘記帶這個(gè)忘記帶那個(gè)。

  在這個(gè)話(huà)題中我感受到了作者的智慧,他沒(méi)有一味地責(zé)備學(xué)生,而是設(shè)身處地為學(xué)生考慮,充分分析了孩子們?yōu)槭裁磿?huì)忘記帶的各種原因,并建議我們自己準(zhǔn)備幾本備用教材,以備急需。這個(gè)注意倒是提醒了我,比如我們每次發(fā)的試卷都有剩余,我為什么不多帶幾張到教室,如果有學(xué)生丟失或遺忘,我就可以拿出來(lái)給他們用,為什么非要責(zé)備他們呢?理解,原諒,同情和幫助,是我們班主任要做的事情,這十分簡(jiǎn)單,可是就我們只重視了責(zé)備和提醒,卻往往忘記了幫助。給孩子多想個(gè)補(bǔ)救措施吧,不比責(zé)備他們更有效嗎?

  我們的班上總是會(huì)有學(xué)生不寫(xiě)作業(yè),但作業(yè)學(xué)校是要不定期檢查的,怎么辦?唯有罰了!很多老師都會(huì)采用罰寫(xiě)多遍的方式來(lái)強(qiáng)制學(xué)生完成,這在一定時(shí)候是有效的,可是罰抄多遍的方式卻是作者最不提倡的,一來(lái)處罰次數(shù)過(guò)多學(xué)生無(wú)法保證質(zhì)量,二來(lái)對(duì)學(xué)生的思維也毫無(wú)益處。

  我也深有同感,其實(shí)處罰是最無(wú)奈也最無(wú)助的管理方法。我很佩服作者的做法,他說(shuō)罰作業(yè)的最高限額是兩遍,我們的目的不是罰學(xué)生,而是讓學(xué)生糾正不做作業(yè)的壞習(xí)慣,而糾正這個(gè)壞習(xí)慣,我們要從各個(gè)方面做細(xì)致入微的工作。比如協(xié)調(diào)各科老師的作業(yè)量,如果作業(yè)量超過(guò)了一個(gè)半小時(shí),學(xué)生可以找班主任申請(qǐng)“罷工“。這些聽(tīng)起來(lái)會(huì)讓我們決定不可思議,但是我卻從中讀出了老師對(duì)學(xué)生的理解和關(guān)愛(ài),讀出了老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)和智慧。我們要教育好學(xué)生,必須先替學(xué)生著想,然后才會(huì)有學(xué)生替老師著想。

  對(duì)于學(xué)生自習(xí)課說(shuō)話(huà)的問(wèn)題我也一直苦惱,通常我們采用班長(zhǎng)坐在講桌上管理著全班學(xué)生,看誰(shuí)表現(xiàn)不好,批評(píng)他或者記名字等老師批評(píng),這在一定程度上會(huì)起到震懾作用,但長(zhǎng)期效果卻沒(méi)有。從書(shū)中58頁(yè)我找到了解決這個(gè)問(wèn)題的最佳方案。

  首先老師讓大家討論解決方案,然后很自然地拋出自己的觀(guān)點(diǎn):用筆談的方式。他們把這個(gè)方案叫做紙上談兵,對(duì)于紙條的處理也是一個(gè)智慧的點(diǎn)子,把紙條保留下來(lái)作為老師的寫(xiě)作素材或同學(xué)間的聊天記錄。多么好的解決方案!我始終相信方法總比困難多,只要我們不會(huì)嚴(yán)厲禁止他們,用智慧來(lái)解決,我們的班上也同樣能做到討論靜而無(wú)聲。

  這本書(shū)雖然我只讀了三分之一,但是,我卻從中受益匪淺。這不僅僅是一本班級(jí)管理的智慧書(shū),更是一本班主任班級(jí)管理的方法指南大全。在班級(jí)管理的路上,我們每個(gè)人都要帶著美好上路,用反思一次又一次地刷新我們的心靈;我們所要解決的不僅僅是學(xué)生的問(wèn)題,更是我們?cè)诮逃飞县?zé)任和擔(dān)當(dāng)。

小學(xué)教師讀書(shū)心得4

  閱讀篇目:《我的閱讀"行為教育"》

  感悟:今天我閱讀了文章《我的閱讀"行為教育"》。在文章中,作者講述了閱讀豐富了她的中年,令她的'生活和工作都進(jìn)入了一個(gè)全新的天地,在她身上,讓我看到一個(gè)用心教育的教育者形象,她用自己的行為無(wú)聲地教導(dǎo)學(xué)生,影響學(xué)生,取得重大突破,值得我效仿學(xué)習(xí)。

小學(xué)教師讀書(shū)心得5

  《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書(shū)的作者帕克·帕爾默寫(xiě)的故事幽默風(fēng)趣,情節(jié)跌宕起伏。書(shū)中講述了數(shù)十位美國(guó)教師在日常教學(xué)中所經(jīng)歷的心路歷程,鮮活的教學(xué)實(shí)例向我們展現(xiàn)了超越職業(yè)恐懼和重拾教師心靈勇氣的精神,從教學(xué)實(shí)踐的角度告訴我們,“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面,真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自我完善”。

  一、教學(xué)勇氣的推崇

  帕克·帕爾默認(rèn)為,教學(xué)勇氣就是指教師有勇氣以符合他們內(nèi)心最推崇的價(jià)值的方式教學(xué),而不是以符合制度規(guī)范的方式教學(xué),也不是以迎合學(xué)生的方式教學(xué)。教學(xué)勇氣源自教學(xué)的內(nèi)部景觀(guān),就是用真心去教學(xué),就是使教學(xué)契合本性,就是追求完整的教學(xué)。教育家雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò),“教育意味著一朵云推動(dòng)另一朵云,一棵大樹(shù)搖動(dòng)另一大樹(shù),一個(gè)心靈喚醒另一個(gè)心靈”,帕爾默和雅斯貝爾斯的觀(guān)點(diǎn)不謀而合。

  真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同、自身完整和心靈的`自由,但繁雜的教“規(guī)則”“要求”常常使得很多教師心靈失落。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動(dòng)中,雖然教師傾出一腔熱血,熱愛(ài)自己的教學(xué),盡心盡職地工作,但學(xué)生和家長(zhǎng)未必都能夠尊重和理解教師的一片苦心,這也會(huì)加倍傷害教師脆弱的心靈,給他們潑上一盆冷水,讓他們心灰意冷。我們當(dāng)中的很多人,是出于心靈的原因,再加上熱衷于自己的學(xué)科教學(xué)、樂(lè)于幫助孩子學(xué)習(xí)等愿望而成為教師的。但是隨著工作時(shí)間的推移,他們會(huì)遭受到這樣那樣的“恐懼”,使很多教師失去了這種心靈的力量,教學(xué)熱情嚴(yán)重地受挫。我認(rèn)為,唯有與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事真誠(chéng)溝通,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),才能釋放心靈,戰(zhàn)勝“恐懼”。我想教學(xué)的勇氣就在于教師要始終保持心靈的開(kāi)放,遇到問(wèn)題冷靜地分析,跳出教育的圈子看教育。如果自己的觀(guān)點(diǎn)是有效的、是對(duì)的,即使力不從心,也要能夠堅(jiān)持。這樣,我們把自己的心靈獻(xiàn)給學(xué)生,才能夠鼓起教學(xué)的勇氣,才能夠獲得教學(xué)的幸福感。

  二、教學(xué)相長(zhǎng)的重建

  “教學(xué)于共同體中──以主體為中心的教育!边@是帕爾默在書(shū)中提出的觀(guān)點(diǎn)。前一段時(shí)間教育界流行的觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”,許多教師在課堂上以學(xué)生為中心,學(xué)生學(xué)習(xí)看起來(lái)很熱鬧、很主動(dòng),但沒(méi)有章法,沒(méi)有深入,討論探究重在形式,淺嘗輒止,甚至偏離學(xué)習(xí)目標(biāo),教師的主導(dǎo)作用很大程度被放棄。再來(lái)看一看帕爾默這句話(huà)是不是對(duì)我們有所啟發(fā):“在一個(gè)以學(xué)生為中心的環(huán)境中,有時(shí)產(chǎn)生不經(jīng)思考的相對(duì)主義傾向??當(dāng)學(xué)生被放在中心位置時(shí),教師可能會(huì)放棄太多的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);當(dāng)什么都以學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn),就很難再去正視個(gè)人或團(tuán)體的無(wú)知和偏見(jiàn)了!迸翣柲赋,我們的教學(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說(shuō)”“教師中心說(shuō)”,乃至現(xiàn)今的“學(xué)生中心說(shuō)”。他說(shuō):“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心,也不應(yīng)以學(xué)生為中心,而應(yīng)以主體為中心!彼挠^(guān)點(diǎn)給了我們?cè)崎_(kāi)霧散的感覺(jué),可謂一語(yǔ)道破禪機(jī)。那么什么是教學(xué)的主體呢?帕爾默認(rèn)為,這個(gè)主體是由學(xué)生、教師以及作為溝通師生關(guān)系充當(dāng)媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上,教師與學(xué)生共同專(zhuān)注這一“偉大事物”,構(gòu)建復(fù)雜互動(dòng)的真正學(xué)習(xí)“共同體”。在“共同體”中,沒(méi)有單方面的教學(xué)者,也沒(méi)有單方面的接受者,更沒(méi)有單方面的成長(zhǎng)者。課堂不僅是學(xué)生的舞臺(tái),也是教師的舞臺(tái),學(xué)生與教師在課堂上和諧、融洽,共同成長(zhǎng)。這樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”,也許就是這個(gè)道理。

  三、教學(xué)牧場(chǎng)的形成

  帕爾默對(duì)于教師角色的定位十分準(zhǔn)確,他說(shuō):“當(dāng)我教得最好的時(shí)候,我就像牧羊犬!迸翣柲诮處煿ぷ鞣恢,給大家出了這么一道填空題:“當(dāng)我教得最好的時(shí)候,我就像??”他的目的是希望生成和探究我們教得最好的時(shí)候,我們的獨(dú)特身份認(rèn)同所蘊(yùn)含的隱喻和影像,從中發(fā)揮教師的洞察力和想象力。許多教師回答這個(gè)問(wèn)題時(shí),為自己提出了許多成功的隱喻——教得好的狀態(tài)就像一簾瀑布,一名爬山向?qū),一名園丁或一個(gè)天氣系統(tǒng)。每個(gè)人的隱喻都是不一樣的,因?yàn)閮?yōu)質(zhì)教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同和自身完整。而作者在空格里填的答案是“牧羊犬”,“當(dāng)我教得最好的時(shí)候,我就像牧羊犬”。讀到這里,我也在思索著自己的答案,同時(shí)又很認(rèn)同作者的這個(gè)隱喻,它很確切地描述出了一個(gè)實(shí)踐真正共同體的空間影像。帕爾默解釋道:“牧羊犬有四種重要的功能。它維持一個(gè)使羊群能放牧和自己吃草的空間;它把羊群聚集在那個(gè)空間之中,不停地把走失的羊群找回來(lái);它保護(hù)空間的邊界并把危險(xiǎn)的掠奪者阻攔在外;當(dāng)放牧的草原上的草吃完了,它和羊一起轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)可以得到它們需要的食物的空間!苯處熢诮淌抑械娜蝿(wù)就相當(dāng)于牧羊犬在草原上的任務(wù)——給學(xué)生一個(gè)空間讓他們自己“吃草”,讓學(xué)生明白一定要自己去“吃草”,教師永遠(yuǎn)不可能替代他們“吃草”,而當(dāng)他們已經(jīng)在那個(gè)地方能學(xué)到什么知識(shí)后,教師就一定要把他們轉(zhuǎn)移到下一個(gè)“牧場(chǎng)”。這就是主動(dòng)學(xué)習(xí),這就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

  總而言之,帕克·帕爾默的這本《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》可以說(shuō)是教育教學(xué)理論的經(jīng)典著作,真實(shí)地揭示和再現(xiàn)了當(dāng)下我們教師所遭遇的現(xiàn)實(shí)窘境、痛苦和困惑。閱讀了這本書(shū),我仿佛經(jīng)歷了一次心靈之旅,帕爾默的一句句真知灼見(jiàn),猶如深埋在沙坑里閃爍著光芒的美麗貝殼,等待著我們一點(diǎn)點(diǎn)地去撿拾,去挖掘。我相信,它能夠幫助我重新拾起失落的心靈,找回曾經(jīng)失落的真我,提醒內(nèi)心真我的存在,使我一直保持教學(xué)的激情!

小學(xué)教師讀書(shū)心得6

  古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)的一朵奇葩,是我國(guó)語(yǔ)言文化中的精髓。不同的詩(shī)歌有著不同的時(shí)代和個(gè)人的風(fēng)格,有的行云流水,淺白通俗;有的跌宕起伏,雄渾深厚;有的則是悲涼慷慨,豪邁奔放。

  詩(shī)仙李白,“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”多么的怡然自得,轉(zhuǎn)眼觀(guān)他“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的豪放。但是誰(shuí)人又知他“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”的'心思,他定是在等待,等待“直掛云帆濟(jì)滄海”的那一天。因?yàn),他相信“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。”用“仙”字來(lái)稱(chēng)謂他真是在合適不過(guò)了。

  岳陽(yáng)樓上范仲淹,岳陽(yáng)樓不愧有“洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓”的盛譽(yù)!爸萌舸汉途懊,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青,而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里。浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!”此景果真如夢(mèng)如幻。可縱然有此美景,也掩蓋不住他內(nèi)心的憂(yōu)愁,“居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”。他那“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷,著實(shí)令人敬佩不已。

  當(dāng)我們身處詩(shī)歌的歷史長(zhǎng)河之中,就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的樂(lè)趣,以及對(duì)古人的敬佩。讓我們一起置身于歷史之中,共享這難得的千種風(fēng)情吧!

小學(xué)教師讀書(shū)心得7

  閱讀篇目:《孩子給我堅(jiān)持的力量》

  感悟:看了《孩子給我堅(jiān)持的力量》,那種堅(jiān)持,那種為教育"忙"油然而生。教育孩子像種花一樣,看到孩子好的言行,好的.表現(xiàn)就像開(kāi)到花兒開(kāi)放,聞到陣陣清香,那感覺(jué)讓人多么欣慰,也是平凡而辛苦的生活中,蘊(yùn)藏的難以言傳的幸福。

小學(xué)教師讀書(shū)心得8

  俗話(huà)說(shuō),一寸光陰一寸金難買(mǎi)寸光陰,知識(shí)就是力量。事實(shí)上,在我心里,我一直認(rèn)為,在我年輕的時(shí)候多讀書(shū),多學(xué)習(xí)知識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)。在踏上這個(gè)三英尺高的平臺(tái)后,我更喜歡讀書(shū)、看報(bào),因?yàn)槲业氖聵I(yè)。

  俗話(huà)說(shuō),一寸光陰一寸金難買(mǎi)寸光陰,知識(shí)就是力量。事實(shí)上,在我心里,我一直認(rèn)為,在我年輕的時(shí)候多讀書(shū),多學(xué)習(xí)知識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)。走上三尺平臺(tái)后,因?yàn)檫@個(gè)職業(yè),我更喜歡看書(shū)和看報(bào),并逐漸涉足教育類(lèi)書(shū)籍和期刊,其中我最喜歡的是《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

  一本書(shū)或一本雜志要成為讀者的朋友是不容易的。在我的心目中,小學(xué)語(yǔ)文老師是我最好的`朋友。我對(duì)它的了解其實(shí)很平常。當(dāng)我最初是一名教師,為了在我的職業(yè)生涯中邁出第一步,我經(jīng)常要做一些準(zhǔn)備。其中之一就是從學(xué)校圖書(shū)館借閱書(shū)籍和雜志,從中提取一些新的教育信息,新的教育理念和新的教學(xué)方法。所有這些,我通過(guò)了小學(xué)語(yǔ)言。美術(shù)老師知道了,于是我一次又一次地走近它。

  有人說(shuō),教育類(lèi)雜志也應(yīng)該像小學(xué)語(yǔ)文教師一樣,是一所教育理念先進(jìn),教育案例實(shí)用、具體、能給讀者帶來(lái)啟發(fā)的學(xué)校,是一所服務(wù)水平高的學(xué)校。文章短小、實(shí)用、易讀、內(nèi)容真實(shí),促進(jìn)了教學(xué)改革和傳播。

小學(xué)教師讀書(shū)心得9

  閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。

  盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓 我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀(guān)今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有 時(shí)間去樂(lè)呀!

  “一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是大量自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨學(xué)習(xí)的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái)才知道,原來(lái),在每天做完老師布置的家庭作業(yè)后,回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家后就很少出門(mén)活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的'題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光!白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。

  每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家庭作業(yè)”中解放出來(lái),我會(huì)和她做游戲,看她畫(huà)畫(huà),欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書(shū)明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。

  在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù),F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿(mǎn)好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。

小學(xué)教師讀書(shū)心得10

  最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》,我不禁為肖川教授的率直而肅然起敬。再聯(lián)系他在前文中談到的“素質(zhì)教育”,我們可以清晰地觸摸到一位有膽識(shí)的知識(shí)分子對(duì)于當(dāng)前中國(guó)教育現(xiàn)狀的思考與憂(yōu)慮:“為什么應(yīng)試教育早已成為眾矢之的卻能大行其道,素質(zhì)教育雖然千呼萬(wàn)喚卻難覓蹤跡?”“一個(gè)民族在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都培養(yǎng)不出世界一流的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家、在某一領(lǐng)域引起結(jié)構(gòu)性變革的大師,那么,其教育一定存在某些嚴(yán)重的問(wèn)題。”捫心自問(wèn),自己工作了近三十年,是不是在這其中也有這樣那樣的問(wèn)題?也許有人會(huì)說(shuō),一個(gè)普通的小學(xué)教師能改變什么?是的,我們的力量太微小,改變不了應(yīng)試教育“滾滾洪流”,但我也可以說(shuō),我們的力量很大,足以對(duì)自己的學(xué)生的養(yǎng)成學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握學(xué)習(xí)方式、確立人生目標(biāo)起到巨大的作用,甚至自己的一舉一動(dòng)會(huì)深深地、長(zhǎng)久地留在學(xué)生的記憶中。

  文中還提到“眼界決定境界,方向決定方法。”方向?qū)α,怎么走就得看每個(gè)人自己了。如今教育界流行的“填鴨式”,“應(yīng)試型”的教育方式,已經(jīng)成為遏制孩子們個(gè)性化發(fā)展的枷鎖。作者有一句話(huà)是非常令人警醒的“如果我們沒(méi)有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西,譬如:如何快樂(lè)的活著,如何與不同的人相處,如何面對(duì)沖突和挫折,如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心,而單純教給她如何讀、寫(xiě)、算,那又有多少意義?”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來(lái)的很大部分是只會(huì)讀、寫(xiě)、算,的學(xué)習(xí)機(jī)器,而要出些人才的確不是件容易的事情!盃钤焙芏啵欢湮幢厥恰叭瞬拧,但是狀元的出現(xiàn),很有可能埋沒(méi)一些真正意義上的可塑之人才,因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的'事實(shí)。人人呼吁改革,但是又沒(méi)有人知道該由誰(shuí)來(lái)改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的,只有我們這些教師——基層的教育工作者。

  “教學(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競(jìng)爭(zhēng)成為可能,而無(wú)論是合作還是競(jìng)爭(zhēng)均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;是個(gè)體之間面對(duì)面的交互作用,因而使及時(shí)反饋成為可能;交往使師生間的視界融合成為可能,使課堂生活生動(dòng)活潑、多姿多彩成為可能——生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過(guò)的重要原因!睅е腔叟c真情和學(xué)生交流,是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性的必需途徑。作為小學(xué)教師,我們是學(xué)生人生的啟蒙者;我們肩負(fù)著的不僅僅是要他們學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)、寫(xiě)字更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個(gè)高級(jí)趣味的人。人生來(lái)就是具有自己個(gè)性的獨(dú)立體,每個(gè)人都有不同于其他人的一面,因此我們要用自己的智慧和真情來(lái)感悟每一個(gè)孩子的心靈,只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為“學(xué)校生活值得過(guò)”?其實(shí)誰(shuí)都知道,那就是讓孩子們覺(jué)得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣,也可以了解他們的性格,當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候,我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來(lái)學(xué)習(xí)的話(huà),那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)動(dòng)力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感,恰是形成“生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。

  作為學(xué)生內(nèi)心世界的窺探者和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者,老師又該如何修煉?引用書(shū)中的一句話(huà)“作為教師,只有學(xué)而不厭,才能保持內(nèi)心的開(kāi)放和鮮活,才會(huì)有不斷增長(zhǎng)的與人分享的內(nèi)在需要。”教師本身就是課程資源的重要組成部分,教師自身的成長(zhǎng)是教育力量的源泉。學(xué)生需要學(xué)習(xí),老師也需要通過(guò)學(xué)習(xí)不斷豐富自己的文化底蘊(yùn),使自己更具文化眼光。莊子云:水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。只有多讀,多想,多交流,多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道,因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長(zhǎng)期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識(shí)的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識(shí)化為己有;拿自己所掌握的知識(shí)與別人交流探討,是對(duì)自己的又一次提升;最后把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)!孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師的重要品質(zhì),其實(shí),前者是后者的必要條件。

  《教育的智慧與真情》是作者對(duì)教育這門(mén)學(xué)科的感悟與探索,記錄了他的精神之旅,他給我們讀者留下的不僅僅是經(jīng)驗(yàn),更多的是思考。

小學(xué)教師讀書(shū)心得11

  這個(gè)暑假,讀到了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》這本書(shū),惑受頗涂、受益匪淺。書(shū)中寫(xiě)的很實(shí)在,里面講述的一個(gè)個(gè)案例更是折射出李鎮(zhèn)西老師在班主任工作中的無(wú)窮智慧。

  正如書(shū)本開(kāi)頭的序:永遠(yuǎn)的班主任中所寫(xiě):“教育不能沒(méi)有愛(ài),但愛(ài)不等于教育。”教育需要愛(ài),教育還需要智慧。讀了這本書(shū)我在思考我常常為他的一些別出心裁的教育設(shè)計(jì),教育藝術(shù)所打動(dòng),例如他向?qū)W生索要教師節(jié)的“禮物”,例如他創(chuàng)意編寫(xiě)的“班級(jí)史冊(cè)......”序作者的這些思考帶動(dòng)了我確實(shí)李鎮(zhèn)西老師的教育智慧為何這么多,源于哪里,讀完書(shū)本,我有體會(huì),也得出了答案:這一切都有源于李老師對(duì)學(xué)生對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。他以融入學(xué)生當(dāng)中為快樂(lè),以從事教育勞動(dòng)為幸福,當(dāng)他攸著自己感到快樂(lè)的事,就會(huì)以飽滿(mǎn)的.熱情投入其中,他的內(nèi)在積極性便被充分的調(diào)動(dòng)起。他的心里理潛能便被激發(fā)出來(lái)。它的教育才能便很好的發(fā)揮出來(lái)。而當(dāng)他的工作取得成就以后,當(dāng)他得到學(xué)生們的愛(ài)戴以后,他享受著學(xué)生們給予的關(guān)愛(ài)。體驗(yàn)著教育勞動(dòng)的幸福,并從中受到莫大的鼓舞,而這些又激動(dòng)著的他更進(jìn)一步的發(fā)揮他的智慧,如此往復(fù),形成一個(gè)良性循環(huán)。

  對(duì)照李鎮(zhèn)西老師我想了想自己當(dāng)班主任的時(shí)間很短,但感受依舊頗涂,這兩個(gè)月的時(shí)間極其的充實(shí),看著孩子們?yōu)榕懿俦荣惗粩嗑毩?xí),聽(tīng)著他們一聲聲嘹亮的口號(hào),我很開(kāi)心開(kāi)著他們?yōu)榱搜b扮教室而比量著各種尺寸,開(kāi)動(dòng)各自的智慧來(lái)想格局分布,我更開(kāi)心,看著他們?yōu)榱税嗉?jí)文化建設(shè)的評(píng)比而調(diào)動(dòng)所有可以調(diào)動(dòng)的人脈,不斷的拉票,看著票的數(shù)據(jù)從倒一一路追升到第二,我開(kāi)心更多的是差異,我愛(ài)這些孩子們,不討論名次結(jié)果,我更享受的是看到他們?yōu)橐患氯嗄郏瑠^力拼搏的過(guò)程。確實(shí),我從中得到了樂(lè)趣,也取得了繼續(xù)為他們努力下去的決心。確實(shí)“熱愛(ài)是最好的老師”這句話(huà)我深深體會(huì)到了。

  現(xiàn)在推崇素質(zhì)教育,何謂素質(zhì)教育,首先應(yīng)該是充滿(mǎn)人情人道人性的教育,一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的教師,首先一定是一位富有人情味的人。只有同心能夠喚醒愛(ài)心,只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)同心,離開(kāi)了情感一切教育都無(wú)法談起。所以,重李老師的教學(xué)中感受最深的就是他不僅僅是在教書(shū),而更多的是在育人,教會(huì)本領(lǐng),所以,未來(lái)的班主任生活中,我要調(diào)整,傳授孩子們知識(shí)的同時(shí),更多地是孩子們?cè)鯓幼鋈,如何做一個(gè)有素質(zhì),有涵養(yǎng)的人。

  李鎮(zhèn)西老師說(shuō):在學(xué)生從幼年,童年,少年,到青年的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子:善良、正直和機(jī)智。教師要善待學(xué)生,才能使學(xué)生的善良之心,逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生,讓學(xué)生成為正直的人,教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識(shí),才能使學(xué)生成長(zhǎng)為有知識(shí)的人。

  通過(guò)學(xué)習(xí)李老師的經(jīng)驗(yàn)之談,我明白了,作為班主任,最重要的是自己發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)這份工作的熱愛(ài),對(duì)孩子的喜愛(ài),自己的態(tài)度擺正了,工作起來(lái)就愉悅了,工作愉悅了,好多問(wèn)題就自認(rèn)而然也就好處理了,李老師的這本書(shū)是一本李老師親身實(shí)踐所所鑄的書(shū),書(shū)中李老師所提及的典型事例也正是我們?nèi)粘0嘀魅喂ぷ髦兴E龅降,李老師通過(guò)記述自己如何做班主任的的教育故事和相關(guān)教育理念,所以,這本書(shū)對(duì)作為班主任的我頗為受用,所以,之后,我會(huì)繼續(xù)研讀,推敲李老師的這本書(shū),繼續(xù)學(xué)習(xí)李老師的教育理念,學(xué)習(xí)他的教育境界,教育精神,再合理的將李老師所述的方法融進(jìn)日常工作中,希望在我們的日后工作中也能擁有更多更好的教育故事來(lái)。

小學(xué)教師讀書(shū)心得12

  終于讀完了《做最好的小學(xué)教師》,讀得很艱難,原因有二,一是由于對(duì)國(guó)外的課堂組織形式一無(wú)所知,課堂模式不了解,有些名詞和活動(dòng)不知道什么意思,敘述習(xí)慣也和平時(shí)的不一樣,有時(shí)比較繞口,有時(shí)讀完了一段,回顧一下,一片空白,不知所云,不得不有回頭再讀一遍。二是文中所敘述的觀(guān)念有時(shí)代背景和文化限制,有些并不適合中國(guó)的文化,所以要不停的判斷所讀的觀(guān)點(diǎn)如果放在中國(guó)會(huì)怎樣?影響了閱讀速度,不過(guò)總算是讀完了。

  通過(guò)本書(shū),發(fā)現(xiàn)有些教育理念還是放諸四海皆準(zhǔn)的,但是也感覺(jué)本書(shū)在有些方面,觀(guān)點(diǎn)很對(duì),提出了問(wèn)題,但是缺少問(wèn)題解決的闡述和實(shí)例支撐,例如,在學(xué)生獨(dú)立作業(yè)方面(類(lèi)似于我們說(shuō)的課堂練習(xí)時(shí)間)書(shū)中提出了要應(yīng)對(duì)層次不齊的結(jié)尾,也發(fā)現(xiàn)了有些學(xué)生很快完成了老師布置的任務(wù),無(wú)所事事,有些學(xué)生則跟不上進(jìn)度,書(shū)中也列出了一、二、三……條建議,但是不具體,框架式的,缺少具體的指導(dǎo),沒(méi)法用,還需要我們不斷地實(shí)踐,探討。在本書(shū)的緒論中指出,剛剛走出學(xué)校大門(mén)的師范生,懷著一顆關(guān)愛(ài)之心,一腔熱情,走向?qū)W生,卻在現(xiàn)實(shí)面前鎩羽而歸,他們發(fā)現(xiàn),僅僅有愛(ài)是不夠的,正如書(shū)中所說(shuō):“關(guān)愛(ài)不只是意味著慈愛(ài)與尊重,他還意味著監(jiān)控學(xué)生的行為,教授和貫徹行為規(guī)范,提供必要的組織和管理!庇谑亲呦蛄硪粋(gè)極端,各種訓(xùn)斥,沒(méi)有了溫情脈脈,沒(méi)有了和風(fēng)細(xì)雨,一頓狂轟亂炸,最后一地雞毛,兩敗俱傷。

  非常同意書(shū)中的一個(gè)觀(guān)點(diǎn):課堂管理要求,你的目標(biāo)是創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境,使學(xué)生出于責(zé)任感而規(guī)范自身的行為,而不是出于害怕懲罰或渴望得到獎(jiǎng)賞。這點(diǎn)很重要,在書(shū)中多次提到這一觀(guān)點(diǎn),例如在強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)這一章中,有一項(xiàng)措施是提供外在獎(jiǎng)勵(lì),外在獎(jiǎng)勵(lì)有三種形式:社會(huì)獎(jiǎng)勵(lì),活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)和有形獎(jiǎng)勵(lì),在這三種獎(jiǎng)勵(lì)中,社會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)是成本最低而且隨時(shí)可用,但要講究技巧,具體而真誠(chéng),但是對(duì)于外部獎(jiǎng)勵(lì),特別是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)方面,負(fù)面效應(yīng)很大,需要謹(jǐn)慎,這也是我一直糾結(jié)的問(wèn)題,書(shū)中有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)“用給與學(xué)生物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)取得良好的行為等于行賄!比绻覀兿M嗌倌瓿蔀樽月尚、有責(zé)任感、有愛(ài)心的人,就必須放棄對(duì)其進(jìn)行外部控制的企圖,并且應(yīng)該在充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的教室里給學(xué)生提供發(fā)展的能力、聯(lián)系、自治的機(jī)會(huì)。是的,我一直很糾結(jié),我們用物質(zhì)來(lái)刺激行為是否明智,當(dāng)外部刺激消失了,學(xué)生的積極性也就消失了,而且,按特定的方式行動(dòng)而獎(jiǎng)給學(xué)生,實(shí)際上會(huì)破壞他們那些行為的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。

  有一個(gè)故事很多人都聽(tīng)過(guò),一群打鬧的少年和一個(gè)被打擾的老人,機(jī)智的老人用逐漸減少的獎(jiǎng)勵(lì),使得這群孩子再也不來(lái)玩耍了。對(duì)人們從事本身富有樂(lè)趣的活動(dòng)予以獎(jiǎng)賞,會(huì)使人們繼續(xù)該活動(dòng)的興趣降低,而且如果在課堂中過(guò)分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的刺激,包括獎(jiǎng)?wù),積分等,會(huì)使學(xué)生的'注意力過(guò)多的集中在如何獲得獎(jiǎng)勵(lì)上,而不是關(guān)注知識(shí)本身,讀過(guò)一篇文章叫作《老師有獎(jiǎng)勵(lì)嗎》。

  說(shuō)的是有一個(gè)志愿者去支教,“老師,有沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)?”這句話(huà)從我開(kāi)始上課的時(shí)候一直到放學(xué),時(shí)不時(shí)都會(huì)被學(xué)生問(wèn)一次,所以我已經(jīng)記不清那天上課的時(shí)候我聽(tīng)了這個(gè)問(wèn)題多少次了。除了精神上的獎(jiǎng)勵(lì)之外,我并不想通過(guò)物質(zhì)對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng)。但是為了課堂的紀(jì)律,我只能告訴他們,在我最后一次來(lái)上課的時(shí)候,會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)最好的小組。但他們卻不屑一顧。

  放學(xué)后,坐在第一排的一個(gè)同學(xué)甚至當(dāng)著我的面說(shuō):“切,都沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)的!”我愣住了。后來(lái),同行的伙伴從書(shū)包里拿出了一顆糖果,偷偷給了他。

  我們都知道,調(diào)皮、活潑是小孩子的天性,這些是屬于小孩子應(yīng)該有的童真。但是一些老師上課的時(shí)候?yàn)榱斯茏≌麄(gè)班的紀(jì)律,往往是用物質(zhì)性的獎(jiǎng)勵(lì)讓孩子在課堂上端端正正地坐著……

  由于所有的志愿者上課時(shí)都會(huì)帶一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng),孩子們把獎(jiǎng)勵(lì)當(dāng)成是一種習(xí)慣;蛟S一個(gè)志愿者走后孩子們記住的可能就剩下獎(jiǎng)勵(lì)了。也印證了這一理論。所以,在使用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)一定要注意副作用,把獎(jiǎng)勵(lì)用于結(jié)果而不是過(guò)程,而且是意外的有形獎(jiǎng)勵(lì),不會(huì)產(chǎn)生有害的物質(zhì),不如在運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),班級(jí)在帶隊(duì)往回走時(shí),路上有一個(gè)紙團(tuán),有一個(gè)同學(xué)彎腰撿起來(lái),恰巧被你看到,回到教室,獎(jiǎng)勵(lì)給他再好習(xí)慣銀行系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)衛(wèi)生卡,就是獎(jiǎng)勵(lì)她的行為,而不是因?yàn)楠?jiǎng)勵(lì)而有這個(gè)行為。有點(diǎn)繞。所以,獎(jiǎng)勵(lì)的使用,語(yǔ)言獎(jiǎng)勵(lì)及表?yè)P(yáng),可以產(chǎn)生更積極的影響,但要具體、真誠(chéng)、附隨在你要強(qiáng)化的行為之后,很喜歡文中的一個(gè)詞,叫“溫柔要求性”,不要發(fā)火,但必須遵守規(guī)則,不然就要受到懲罰,在有效的管理課堂時(shí)間和獨(dú)立作業(yè)專(zhuān)題都提出了課堂時(shí)間的有效利用,也引起了我的一些思考,我的課堂有效學(xué)習(xí)時(shí)間是多少?怎樣保證了課堂的有效銜接,使得課堂的有效學(xué)習(xí)時(shí)間加大?學(xué)生從一個(gè)環(huán)節(jié)到另一個(gè)環(huán)節(jié),是不是找學(xué)習(xí)用品用了太多的時(shí)間?

  書(shū)中還有一些觀(guān)點(diǎn)對(duì)我的觸動(dòng)很大,需要在中國(guó)的學(xué)情下進(jìn)一步研究,如:作業(yè)真的有必要嗎?還是我們的作業(yè)只是為了讓學(xué)生忙起來(lái),學(xué)生排隊(duì)等待老師幫助的時(shí)間是不是浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間,小組合作學(xué)習(xí)的捆綁評(píng)價(jià)問(wèn)題,對(duì)孩子們公平嗎?原諒孩子的不當(dāng)行為,或許他們只是忍不住那樣做了。公平不一定平等。當(dāng)學(xué)生不能完成作業(yè)時(shí),作業(yè)是否超出了學(xué)生的能力范圍?怎么辦?在懲戒使學(xué)生是不能侵犯學(xué)生的憲法權(quán)利,避免輕微的問(wèn)題升級(jí)為嚴(yán)重問(wèn)題,及時(shí)溝通,理解,支持。

小學(xué)教師讀書(shū)心得13

  今年寒假,應(yīng)學(xué)校組織要求,為了積極響應(yīng)讀書(shū)活動(dòng)號(hào)召,我從中選擇了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū),靜心的閱讀了該書(shū),并對(duì)李鎮(zhèn)西老師的觀(guān)點(diǎn)稍有感悟。

  這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起,從青澀寫(xiě)起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到經(jīng)驗(yàn)豐富,滿(mǎn)腹經(jīng)綸,將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。

  李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對(duì)教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐,都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀(guān)點(diǎn),他對(duì)班級(jí)的管理,使我感動(dòng),折服。同時(shí),使我這個(gè)新教師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來(lái)和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!

  《做最好的老師》的編輯這樣推薦:什么樣的老師才是最好的老師呢?在李鎮(zhèn)西老師看來(lái),“最好”就是“更好”,雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的“更好”,便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。因此,李鎮(zhèn)西老師說(shuō):“我所謂的‘做最好的教師,’不是與我所敬仰的于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生等老師相比……但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智!彼f(shuō):“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏!睆(qiáng)調(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己,便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。從某種意義上說(shuō),本書(shū)就是李鎮(zhèn)西老師“自己和自己比”的真實(shí)記錄。

  這是一本集中展示了作者的教育教學(xué)思想、藝要主和具體操作方法。作者的教育表樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿(mǎn)激情。他擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性極強(qiáng)的教育故事之中,在一個(gè)個(gè)跌宕起伏、典折動(dòng)人的故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì)其中,發(fā)人演省,撼人心魄,催人淚下的書(shū)。

  對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過(guò)程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。

  書(shū)中提到的“四心”讓我感受頗深。一是:奉獻(xiàn)之心:“不要你的金,不要你的銀,只要你的心”。是啊,教師是一碗良心飯,對(duì)學(xué)生的態(tài)度,為學(xué)生服務(wù)的心,完全來(lái)自自己的奉獻(xiàn),只有當(dāng)老師全心全意為學(xué)生付出,不求回報(bào),不求利益的時(shí)候,那學(xué)生就是幸福的,同樣的老師也是幸福的,可以在學(xué)生真情的眼神中感受到幸福。二是:理解之心:“我們要懂得兒童”。時(shí)常聽(tīng)到這樣的抱怨“這學(xué)生怎么這么不懂事的”,可是,我們往往忽略了學(xué)生的心聲,他們又何嘗不在期盼有位理解自己的人,可以理解自己的老師,可以理解自己的父母,可以理解自己的朋友,所以只有我們?cè)O(shè)身處地的站在學(xué)生的角度去替學(xué)生想,理解的基礎(chǔ)上才能走進(jìn)學(xué)生,才能真正做到學(xué)生的好伙伴。三是:平等之心:“拜小孩為師”。不要總是站在一個(gè)高度看小孩,不要總以為孩子小,什么都不懂,什么也不會(huì),李老師告訴我們,學(xué)一學(xué)孩子的方式未嘗不可,你會(huì)從他們身上學(xué)習(xí)到很多的秘訣。四是:責(zé)任之心:“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。 “作為一名真正的教育者,應(yīng)該具備童心、愛(ài)心和責(zé)任心:童心使他能走進(jìn)兒童的心靈,愛(ài)心使他能“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”,而責(zé)任心則能使他站在人生和時(shí)代的高度,著眼于兒童的未來(lái)與社會(huì)的未來(lái),培養(yǎng)出“追求真理的真人”。陶行知先生正是這樣的教育家。”

  有人說(shuō),愛(ài)是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛(ài)是一首詩(shī),冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的風(fēng),冬日的陽(yáng),春日的雨,秋日的'果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài),全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè),25年如一日,愛(ài)生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè),去贏(yíng)得學(xué)生的信任與敬佩。

  反思后我才認(rèn)識(shí)到:教育上的愛(ài),不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié),也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈?傊,冷漠的心、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通,從今以后我會(huì)多試著從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),像李老師那樣,用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心,換來(lái)學(xué)生們純真的笑容,贏(yíng)得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。

小學(xué)教師讀書(shū)心得14

  我一直認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說(shuō),讀書(shū)就意味著教育,甚至意味著學(xué)校。教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提,而且是整個(gè)教育的前提。

  如何做一名合格的教師?自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀(guān)念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的教師。教師讀書(shū)當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。

  在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期讀書(shū)活動(dòng)中使我受益匪淺,F(xiàn)將個(gè)人體會(huì)總結(jié)如下:

  首先,敢于正確面對(duì)自己,認(rèn)識(shí)自己。和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)?傊寣W(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

  其次。做一個(gè)有豐富業(yè)余愛(ài)好的人。一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。

  第三,做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話(huà),“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái),我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。

  第四,新課改下,要轉(zhuǎn)變班級(jí)的管理理念和方式。新課改一個(gè)鮮明的特點(diǎn)是:由以前關(guān)注學(xué)生所學(xué)的“知識(shí)”到現(xiàn)在關(guān)注學(xué)知識(shí)的“學(xué)生”。這種關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移以及“學(xué)生中心理念”的確立,使教學(xué)領(lǐng)域的改革取得了較大成效。然而,班級(jí)管理改革卻相對(duì)滯后,一些不科學(xué)、忽視學(xué)生“自主性”、限制學(xué)生積極性的管理方式依然存在。滯后的班級(jí)管理改革制約著新課改的整體推進(jìn),因此班主任必須要按照新課改的要求徹底轉(zhuǎn)變班級(jí)管理理念和方式。

  第五,要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后,才會(huì)醒悟,才會(huì)更好的回報(bào)教師。

  總之,這次讀書(shū)活動(dòng),給了我很大的影響,其中的新理念,新方法,新建議,都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,今后我還會(huì)不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、發(fā)展。

  教育是一種智慧,需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會(huì)與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫(xiě)給中小學(xué)教師》一書(shū),這本書(shū)是寫(xiě)給教師的,閱讀之后,不由感到很感動(dòng),也明白了作者對(duì)教育的執(zhí)著與情感,對(duì)基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿(mǎn)智慧的`,以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn),使人受益匪淺。

  第一次看到《教育的智慧——寫(xiě)給中小學(xué)教師》這本書(shū),就有著一種特別的感覺(jué),墨綠色的書(shū)名點(diǎn)綴著乳白色的封面,簡(jiǎn)單、干凈,不摻差任何別的東西,給人一種寧?kù)o,而封底上三句平實(shí)而樸素的話(huà)語(yǔ):我們從事同一個(gè)職業(yè),教育學(xué)生;我們熱愛(ài)同一個(gè)事業(yè),塑造靈魂;我們擁有同一個(gè)心愿,當(dāng)好人師。讓人震撼,熱血沸騰!確實(shí),這就像教師的職業(yè),簡(jiǎn)單卻充滿(mǎn)生命力,這就像教師的`智慧,理智而又有大愛(ài)!

  這本書(shū)是寫(xiě)給教師的,諸如《教育漫話(huà)》、《給教師的建議》等。初讀之,“教育的智慧”使人感動(dòng),感動(dòng)在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在,感動(dòng)在作者對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié),感動(dòng)在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范;反復(fù)翻閱這本書(shū),再次咀嚼作者流暢而充滿(mǎn)智慧的文字,我感到手中的書(shū)越來(lái)越重。因?yàn)闀?shū)中的每一個(gè)文字都凝聚了一個(gè)有良知的教育者對(duì)中國(guó)教育的反思與探索。

  為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢?這是由此書(shū)的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究,求實(shí)創(chuàng)新,科學(xué)性強(qiáng)。這部書(shū)以作者主持完成的多項(xiàng)國(guó)家級(jí)或部委級(jí)科研項(xiàng)目為立足點(diǎn),綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目的研究成果,客觀(guān)分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗(yàn)中的第一手材料,提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法?梢哉f(shuō),這是心理學(xué)研究對(duì)學(xué)校教育實(shí)踐的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎,系統(tǒng)全面,富有真知灼見(jiàn)!督逃闹腔邸芬粫(shū)從教師職業(yè)的價(jià)值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面,向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出,有的放矢,可操作性強(qiáng)。書(shū)中,作者對(duì)教師成長(zhǎng)與發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題,以創(chuàng)新的意識(shí)、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性,以及生動(dòng)流暢的文筆,通俗易懂的事例,理論與實(shí)際相結(jié)合,基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上,對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)討論,回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問(wèn)題。

  我們常常說(shuō),教育需要智慧。何謂智慧?如果說(shuō)教育的智慧之源來(lái)自于可教的信念,那么,教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此,我覺(jué)得教育的智慧實(shí)際上就是教師的智慧,而做一個(gè)有智慧的老師,首先得擁有師德師魂,要敬業(yè)愛(ài)崗、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書(shū)中所講到,如果沒(méi)有愛(ài):就沒(méi)有教育;失去了對(duì)學(xué)生的愛(ài),教師也就失去了人生的樂(lè)趣。因此,做一名有智慧的教師,首先應(yīng)該把整個(gè)心靈給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁,將神圣的師愛(ài)均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生,以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

  除了這種大愛(ài),我也特別認(rèn)同書(shū)中所提到的教師教育觀(guān)——我的學(xué)生一定能成才。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信:“我一定能教好學(xué)生;我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步,會(huì)成才!边@也是教師正確的教育觀(guān)念,只有有這樣的教育信念,才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy,堅(jiān)持不懈地鼓勵(lì)學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心,爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的成功。

  在教育中,教師是教育的主導(dǎo),學(xué)生是教育的主體,教師要充分運(yùn)用自己各方面的知識(shí)以及教育的智慧,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生獲得發(fā)展。同時(shí)教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向,明白學(xué)生需要的是什么,要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中,教師既要關(guān)注總體,又要關(guān)注個(gè)體,要保證學(xué)生在大方面的一致性,同時(shí)關(guān)注個(gè)別學(xué)生,做到因材施教,是每個(gè)學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生,了解其發(fā)展的困難及原因,并積極促進(jìn)其進(jìn)步,使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。

  教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!弊鳛槔蠋,我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更要關(guān)注學(xué)生與賞識(shí)學(xué)生。美國(guó)著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望!笔茄,學(xué)生是一個(gè)活潑的生命個(gè)體,他們有自己的思維與追求,他們比大人更希望得到他人的信任與賞識(shí)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有賞識(shí),沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。賞識(shí)可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識(shí),而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。

  拿著這本書(shū),慢慢回味,咀嚼,其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教,需要教師廣博的知識(shí),更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個(gè)學(xué)生。因此作為教師,惟有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦,才能了解到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。

小學(xué)教師讀書(shū)心得15

  好書(shū)能營(yíng)造一種寧?kù)o的心境,能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書(shū)海中我們中總能找到靈魂的歸宿,為我們指路的明燈。如果說(shuō)讀書(shū)是一種幸福,是一種樂(lè)趣,會(huì)讀書(shū)則是一種享受。讓我們從讀書(shū)好的思想中轉(zhuǎn)化為好讀書(shū)。

  書(shū)是精神的糧食,是人類(lèi)進(jìn)步的臺(tái)階。每當(dāng)我翻開(kāi)那精神的糧食,哺育我的是一個(gè)個(gè)妙詞佳句,引領(lǐng)著我們前進(jìn)的步伐。讀書(shū)猶如交友,再情投意合的朋友,在一塊耽得太久也會(huì)膩味的,而書(shū)則不然。

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”讀一本好書(shū),就好像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個(gè)時(shí)間上沒(méi)有書(shū),那會(huì)怎樣呢?這個(gè)世界將不會(huì)發(fā)展那么快,還可能是原始。讀書(shū)是很美好的事,它使人快樂(lè)。在自己不開(kāi)心的時(shí)候,打開(kāi)一本書(shū)看看,把不開(kāi)心的事放下,書(shū)跟你交朋友。讀書(shū)使人從無(wú)知變成有知,從少知變成多知。有一首詩(shī)這樣寫(xiě)道:“書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù),書(shū)是智慧的海洋!笔堑,正是有了書(shū),社會(huì)才會(huì)進(jìn)步,科學(xué)才會(huì)發(fā)展。朋友,讓我們一起發(fā)憤讀書(shū)吧!讀書(shū)使人有親密無(wú)間的朋友。書(shū)豐富了我的知識(shí),陶冶了我的情操,也給過(guò)我不少的啟迪,鞭策我在人生的道路上不斷前進(jìn)!

  讀書(shū)的時(shí)候應(yīng)專(zhuān)心致志,除了了解書(shū)中的內(nèi)容,好要對(duì)其進(jìn)行分析,留下屬于自己的那部分,讀書(shū)時(shí)時(shí)而在書(shū)上劃劃圈圈,留下些精華。每當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)本,就會(huì)身臨其境,一坐就是兩個(gè)小時(shí),這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來(lái)。許多人喜歡在安靜的環(huán)境里讀書(shū),或是在溢滿(mǎn)書(shū)香的小屋,或是在萬(wàn)籟俱寂的午夜,遠(yuǎn)離喧囂、嘈雜,一個(gè)人獨(dú)享那份清凈與快樂(lè)。雖然書(shū)中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”,我卻還是常常捧書(shū)漫步在美麗的大自然中,流連于皎潔月光下,徜徉于整潔的`書(shū)柜前。每至此,心靈得以平靜舒展,思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環(huán)境對(duì)讀書(shū)的感受是不一樣的。在艱苦的環(huán)境里讀書(shū),沒(méi)有恒心和堅(jiān)韌的毅力是徒勞的,至少是讀不好書(shū)的。“頭懸梁、錐刺股”、“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書(shū)“古訓(xùn)”,反映出古人讀書(shū)的環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書(shū),則變得過(guò)于的形式,效果也不是那么的明顯。

  當(dāng)今社會(huì),無(wú)論是在物質(zhì)條件還是在讀書(shū)氛圍上,讀書(shū)的環(huán)境越來(lái)越好了。書(shū)的種類(lèi)也多了,而人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)更明確了,書(shū)的專(zhuān)業(yè)性也顯現(xiàn)出來(lái),我們要有選擇地來(lái)讀適合我們的書(shū)籍。無(wú)論讀書(shū)環(huán)境好壞,并不影響讀書(shū)人的執(zhí)著和對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)。古人在最艱苦的環(huán)境里尚能專(zhuān)心讀書(shū),在崇尚知識(shí)、崇尚讀書(shū)的今天,我們更應(yīng)珍惜今天的時(shí)光,淡泊名利,遠(yuǎn)離世俗,潛心讀書(shū)。書(shū)是人生的一個(gè)最最知心地伴侶。

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