學(xué)習(xí)化學(xué)心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編收集整理的學(xué)習(xí)化學(xué)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)習(xí)化學(xué)心得體會(huì) 篇1
化學(xué)是自然學(xué)科，是一門兼有文科特點(diǎn)的理科，所以它的學(xué)習(xí)方法教學(xué)特點(diǎn)都與物理數(shù)學(xué)不同。它的知識(shí)點(diǎn)又散有多，它的理論又深又廣，所以在老師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)中都應(yīng)有自己的特色。
一、發(fā)揮實(shí)驗(yàn)魅力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
要提高化學(xué)課效，我覺(jué)得首先要培養(yǎng)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。早在兩千年前，孔子就很重視學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)為這是調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性的重要條件。托爾斯泰曽經(jīng)說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)，所需的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣”�；瘜W(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，實(shí)驗(yàn)教學(xué)可以幫助學(xué)生形成化學(xué)概念，理解和鞏固化學(xué)知識(shí)培養(yǎng)觀察能力和分析、解決問(wèn)題的能力。同時(shí)也是維系學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要紐帶，是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)化學(xué)興趣的源泉。例如：對(duì)Na與CuSO4溶液反應(yīng)的產(chǎn)物進(jìn)行預(yù)測(cè)，在探究案中十有八九的同學(xué)憑經(jīng)驗(yàn)判斷生成銅，極少數(shù)同學(xué)記得初中老師講過(guò)不生成銅，于是我在課堂上演示了這個(gè)實(shí)驗(yàn)，觀察到藍(lán)色的沉淀，使學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)了鈉與鹽溶液反應(yīng)的規(guī)律，將枯燥的知識(shí)形象生動(dòng)的展現(xiàn)在學(xué)生面前，使乏味的課堂充滿了活力，使他們能夠更牢固掌握相關(guān)知識(shí)。我相信，“百聞不如一見(jiàn)”。再怎么不學(xué)習(xí)的同學(xué)對(duì)實(shí)驗(yàn)還是有興趣的，目前學(xué)校的現(xiàn)狀只能做一部分演示實(shí)驗(yàn)，學(xué)生實(shí)驗(yàn)難以全面開(kāi)展，化學(xué)這一學(xué)科優(yōu)勢(shì)難以體現(xiàn)出來(lái)，有時(shí)看到學(xué)生那種失望和遺憾的眼神，我也感到無(wú)可奈何。
二、不打無(wú)準(zhǔn)備之仗
在教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有準(zhǔn)備的課堂是放任的，必定雜亂無(wú)章、效率低下。要?jiǎng)?chuàng)造高效的課堂，充分用好一堂課的分分秒秒，更何況只有40分鐘，課前的充分準(zhǔn)備就顯得尤為重要了。我們不能因?yàn)樽约簻?zhǔn)備得不充分、目標(biāo)掌握得不明確，對(duì)于課堂臨時(shí)出現(xiàn)的狀況調(diào)控不力而浪費(fèi)時(shí)間。我們?cè)趥湔n時(shí)，要明確課堂的教學(xué)目標(biāo)與要求，找出教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)及化學(xué)知識(shí)和能力的儲(chǔ)備狀況，并據(jù)此確定教學(xué)方法。備課越充分、教案設(shè)計(jì)得越詳細(xì)、越科學(xué)合理，課堂教學(xué)效率就會(huì)越高。另外，我們還應(yīng)明確課堂教學(xué)內(nèi)容不一定非要按事先準(zhǔn)備的內(nèi)容按部就班講完。備課再充分，意外的情況也可能在課堂上發(fā)生，這就需要教師不斷提高駕馭課堂的能力，隨機(jī)應(yīng)變，適時(shí)指導(dǎo)。根據(jù)課堂教學(xué)中學(xué)生的表現(xiàn)及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式往往會(huì)收到意想不到的效果。例如：在學(xué)習(xí)鋁鹽與NaOH溶液反應(yīng)，滴加順序不同，現(xiàn)象不同。有些同學(xué)有疑惑，讓學(xué)生帶著疑問(wèn)走出教室，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的激情，于是我補(bǔ)做了這個(gè)實(shí)驗(yàn)，并分析現(xiàn)象不同的原因，解決了學(xué)生心中的疑難，加深了學(xué)生對(duì)“鋁三角”的認(rèn)識(shí)。
三、要真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位
學(xué)生是課堂的主體，教師應(yīng)認(rèn)真對(duì)待學(xué)生提出的問(wèn)題。問(wèn)題意識(shí)是學(xué)習(xí)和探索的原動(dòng)力。只要?jiǎng)?chuàng)設(shè)的教學(xué)情境科學(xué)適宜，學(xué)生一定會(huì)迸發(fā)出智慧的火花。學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中也在創(chuàng)造著課程。教師、學(xué)生不能只做課程的執(zhí)行者，應(yīng)該做課程的創(chuàng)造者。課程的學(xué)習(xí)方式以理解、體驗(yàn)、反思、探究和創(chuàng)造為根本，而非靠教師傳授和學(xué)生記憶。因此在教學(xué)中是用教材教而不是教教材，用教材而不囿于教材，而是研究教材，開(kāi)發(fā)課程，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，通過(guò)以探究活動(dòng)為主的開(kāi)放式教學(xué)注重師生互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)，這是新課程的一大特色，圍繞調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性來(lái)實(shí)施活動(dòng)探究欄目，在新教材實(shí)施過(guò)程中顯得尤為重要。培養(yǎng)學(xué)生能力，讓學(xué)習(xí)化學(xué)成為深受學(xué)生歡迎的活動(dòng)。
四、老師的責(zé)任心。
“高效課堂”的實(shí)施最終離不開(kāi)老師的愛(ài)心、耐心、責(zé)任心。在教學(xué)中我們要用“細(xì)心”去挖掘教學(xué)資源尤其是課堂中隨機(jī)生成性的.教學(xué)資源，用“愛(ài)心”去呵護(hù)每一名學(xué)生的自尊心和自信心。打造“高效課堂”是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，我們必須全力以赴，做好一切準(zhǔn)備，這其中可能有挫折、有打擊，可能付出很多，臨時(shí)得不到好效果。但是只要有付出，憑著自己的愛(ài)心、耐心、責(zé)任心，扎扎實(shí)實(shí)走好每一步，就一定使我們的“
高效課堂”越來(lái)越好，走向極致
總之，“教學(xué)有法，教無(wú)定法”，化學(xué)課堂的有效教學(xué)還有很多需要注意方面，課堂教學(xué)要想高效，必須想方設(shè)法提高學(xué)生的主動(dòng)參與和主動(dòng)思考意識(shí)，在新課程教學(xué)中關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，讓學(xué)生不僅能回答“別人的問(wèn)題”還要讓學(xué)生離開(kāi)了“別人的問(wèn)題”這根拐杖，能自己走路——獨(dú)立表達(dá)出自己的看法；課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，作為一名化學(xué)教師應(yīng)不斷地提高自己的教學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生的積極情感和態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)生的探究意識(shí)和能力，為教育創(chuàng)造更美好的明天。我們驚喜的看到我們的高效課堂已經(jīng)啟動(dòng)了，希望在座的各位能工巧匠能打造出屬于我們育英高中自己特色的高效課堂來(lái)。最后，讓我們?cè)诖蛟臁案咝дn堂”過(guò)程中，以下列“五多五少”與大家共勉：
多點(diǎn)變式，少點(diǎn)定勢(shì)；
多點(diǎn)創(chuàng)新，少點(diǎn)固守；
多點(diǎn)研討，少點(diǎn)責(zé)怪；
多結(jié)生緣，少點(diǎn)師架；
多讀學(xué)生，少論自身。
學(xué)習(xí)化學(xué)心得體會(huì) 篇2
現(xiàn)代社會(huì)生活的各個(gè)方面都離不開(kāi)化學(xué)，現(xiàn)代公民與化學(xué)的關(guān)系越來(lái)越密切�；瘜W(xué)新課程以一種全新的教學(xué)目標(biāo)來(lái)指導(dǎo)化學(xué)教學(xué)，以一種全新的教育思想來(lái)指引每一位教師，在今后教育教學(xué)實(shí)踐中，要求教師必須學(xué)會(huì)用新的思想去解決遇到的問(wèn)題，充分關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，完成從教會(huì)學(xué)生知識(shí)到教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。20xx年09月02日拿到了新教材，進(jìn)行比較，得出以下看法。
一、新舊教材的對(duì)比
1、新舊教材的不同之處
傳統(tǒng)教材：
�。�1）過(guò)分強(qiáng)調(diào)化學(xué)學(xué)科的學(xué)術(shù)性、嚴(yán)密性、系統(tǒng)性和獨(dú)立性；
�。�2）知識(shí)內(nèi)容相對(duì)陳舊，不能及時(shí)反映科學(xué)技術(shù)的最新內(nèi)容，某些方面遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際、遠(yuǎn)離社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐以及遠(yuǎn)離學(xué)生個(gè)人實(shí)際；
�。�3）重視知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練，忽視學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力培養(yǎng)，忽視發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行交往、合作、主動(dòng)參與、探究等自主學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣的養(yǎng)成，導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的的欠缺；
�。�4）對(duì)實(shí)驗(yàn)的要求是死板的，要求學(xué)生只掌握某些死記硬背的實(shí)驗(yàn)，對(duì)實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)、觀察、實(shí)驗(yàn)過(guò)程的探究要求不到位；
（5）要求對(duì)知識(shí)的掌握一步到位，忽視學(xué)生的`個(gè)性特征和年齡特征，沒(méi)有一個(gè)從淺到深的螺旋式上升的過(guò)程；
新教材：
（1）尊重學(xué)生發(fā)展的需要，符合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的多樣化需要，更好地實(shí)現(xiàn)課程的選擇性，設(shè)置具有不同特點(diǎn)的選修課程模塊，為學(xué)生提供適合于自己發(fā)展的化學(xué)課程；
�。�2）精選學(xué)生必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，密切內(nèi)容貼近學(xué)生生活，聯(lián)系實(shí)際和現(xiàn)代社會(huì)以及科學(xué)發(fā)展的最新成果，使學(xué)生切身感受現(xiàn)代化學(xué)和科技的魅力；
（3）突出化學(xué)學(xué)科特征，以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)化學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)有著極為重要的作用。增加了化學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的內(nèi)容，介紹了現(xiàn)代化學(xué)實(shí)驗(yàn)技術(shù)，綠色化學(xué)的基本思想，并十分注意培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
�。�4）重視探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的科學(xué)探究能力，積極倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式，在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的“活動(dòng)與探究建議”欄目中設(shè)置了大量的探究課題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用觀察、實(shí)驗(yàn)、交流討論等多種途徑獲取信息，寫作提出具有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題，結(jié)合有關(guān)的線索做出假設(shè)和猜想，自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)和其他實(shí)踐活動(dòng)方案，借助模型、圖表、反應(yīng)式和定量方法等描述化學(xué)變化過(guò)程，使學(xué)生在探究實(shí)踐中獲得知識(shí)和技能，體驗(yàn)學(xué)習(xí)化學(xué)的樂(lè)趣。
�。�5）深度不如老教材而廣度大大超過(guò)，難點(diǎn)相對(duì)分散而知識(shí)點(diǎn)相對(duì)集中，特別強(qiáng)調(diào)知識(shí)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：“化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)以實(shí)驗(yàn)為主的科學(xué)探究活動(dòng)，有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生在觀察、實(shí)驗(yàn)和交流討論中學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)，提高學(xué)生的科學(xué)探究能力�！睆幕瘜W(xué)課程的性質(zhì)，我們不難看出實(shí)驗(yàn)教學(xué)在化學(xué)課程中的地位和作用。通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，幫助學(xué)生形成化學(xué)概念，獲得化學(xué)知識(shí)和實(shí)驗(yàn)技能，提高觀察和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰�，還有助于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。
實(shí)驗(yàn)探究涉及：提出問(wèn)題、猜想與假設(shè)、制訂計(jì)劃，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、搜集證據(jù)、解釋與結(jié)論、反思與評(píng)價(jià)、表達(dá)與交流幾個(gè)要素。盧巍老師提到“最全面的參考寫作網(wǎng)站我們?cè)诮探o學(xué)生科學(xué)探究時(shí)一提就是這幾個(gè)步驟，要求學(xué)生一定要掌握這幾個(gè)程序，學(xué)生也能熟練背下來(lái)，知道科學(xué)探究要經(jīng)過(guò)這幾個(gè)程序，但并不代表他就能經(jīng)過(guò)這幾個(gè)程序”，我們的教學(xué)是教育學(xué)生能進(jìn)行這幾個(gè)過(guò)程，能自發(fā)的去探究問(wèn)題，這就要教會(huì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。愛(ài)因斯坦也曾說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題要比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。強(qiáng)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，提高解決問(wèn)題的能力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑，沒(méi)有問(wèn)題，就沒(méi)有創(chuàng)新。實(shí)際教學(xué)中我們更多的是規(guī)定好問(wèn)題讓學(xué)生去實(shí)驗(yàn)，是驗(yàn)證性而并非探究性，從而傅束了學(xué)生思維，學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到發(fā)展和提升。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力，不僅僅是在實(shí)驗(yàn)中，在平時(shí)的教學(xué)中我們可以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，用問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué)，多向?qū)W生提問(wèn)“你有什么想法？”“有什么疑問(wèn)？”“你還想知道什么？”“你猜猜會(huì)有什么現(xiàn)象？”等等，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生思維。
二、注重聯(lián)系生活、生產(chǎn)實(shí)際
《新課標(biāo)》要求應(yīng)根據(jù)學(xué)生、 TOP100排行教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境的具體情況，營(yíng)造一種現(xiàn)實(shí)、有吸引力的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣與動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生在自然的情景中，在教師的幫助下自己動(dòng)手、動(dòng)腦，用觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想等手段收集資料，獲得體驗(yàn)，獲得真知。
化學(xué)推進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)的文明與進(jìn)步，對(duì)人類解決當(dāng)前面臨的環(huán)境、 、糧食危機(jī)、人類健康等一系列的重大問(wèn)題提供了可能的途徑。新教材注意從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，有目的地介紹日常生活和現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)中所用到的化學(xué)知識(shí)和化學(xué)技能，為學(xué)生提供了他們比較熟悉的情境素材，了解化學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系，讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)有所用，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的欲望與興趣，使學(xué)生能解決一些生產(chǎn)生活中與化學(xué)有關(guān)的簡(jiǎn)單實(shí)際問(wèn)題。
在新課程中，我深深地體會(huì)到，新課程已不僅僅是新課標(biāo)、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、希望、未來(lái)這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一起，讓我們與新課程一起成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)化學(xué)心得體會(huì) 篇3
企業(yè)文化沒(méi)有固定統(tǒng)一的定義。依筆者的感悟，企業(yè)文化可能本就不應(yīng)該是定義出來(lái)的，而恰恰是悟出來(lái)的。假設(shè)你到通用、奔馳、松下等企業(yè)參觀，事先你不必被灌輸一通他們的企業(yè)文化如何如何的好，只需到其廠區(qū)和職場(chǎng)里走一趟，你就會(huì)有感覺(jué)、有感受、有感悟。而這種感覺(jué)、感受、感悟是你永遠(yuǎn)說(shuō)不清、說(shuō)不準(zhǔn)、說(shuō)不透的，只能在心間產(chǎn)生共鳴、共識(shí)和敬佩。現(xiàn)在有些人以熟記了人家的幾句被廣泛流傳、津津樂(lè)道的理念口號(hào)，就自以為學(xué)到了他們的企業(yè)文化，其實(shí)不然。
企業(yè)文化是"軟件"，是需要細(xì)心地"營(yíng)造"，而不是"創(chuàng)造"出來(lái)的。企業(yè)文化的核心內(nèi)涵，應(yīng)該是你看不見(jiàn)但能感悟到，自愿接受并潛移默化地滲透到你自己的心靈和行為中的那局部，雖然無(wú)法逼真地寫出來(lái)，但我們完全可以從一個(gè)企業(yè)的人文環(huán)境、氣氛、機(jī)制、效勞、精神態(tài)度等方面感悟出來(lái)。
企業(yè)文化的本質(zhì)是"人"化。"十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。"所以企業(yè)文化理應(yīng)是百年大計(jì)，一脈相承的。那些用一、兩年時(shí)間就"搞"出企業(yè)文化，那些換一任領(lǐng)導(dǎo)就換一句理念口號(hào)，那些心血來(lái)潮而"搞"的零碎活動(dòng)，說(shuō)到底不過(guò)是貽笑大方的作秀而已，與真正的企業(yè)文化是不搭界的`。
企業(yè)文化屬于文化范疇，其本質(zhì)和職能自然同理。"以人為本"是企業(yè)文化的"天條"。撇開(kāi)人談文化只能是天方夜譚。無(wú)視了人，企業(yè)的價(jià)值觀、倫理觀都不復(fù)存在。所以，那些員工牢騷滿腹、客戶抱怨不斷的企業(yè)仍然敢口口必稱企業(yè)文化，著實(shí)有褻瀆企業(yè)文化之嫌。怨言是上帝給人類最大的賜物，也是人類禱告中最真誠(chéng)的局部，你怎能不重視?一個(gè)企業(yè)文化好壞，看看他的員工精神面貌，聽(tīng)聽(tīng)他的市場(chǎng)口碑就行，無(wú)需標(biāo)榜和多言。你能讓自己的員工優(yōu)雅文明，忠誠(chéng)豁達(dá)，讓不好的員工逐漸變好，讓無(wú)能的員工逐漸有能;你能讓客戶心悅誠(chéng)服，投桃報(bào)李，忠貞不二，讓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的客戶高山仰止，心向往之，直到棄"暗"投"明"，那毫無(wú)疑問(wèn)你已經(jīng)擁有了可驕傲的文化底蘊(yùn)，這些底蘊(yùn)比起那些空洞的口號(hào)來(lái)得扎實(shí)、有效。
文藝、娛樂(lè)、體育、休閑等活動(dòng)，是企業(yè)文化的載體之一，那些一談企業(yè)文化就想到上述活動(dòng)的管理者，更是一葉障目，不見(jiàn)森林。事實(shí)上，真正稱得上企業(yè)文化的，是組織這些文娛活動(dòng)的背后原因。只有這個(gè)原因才能反映出管理者的決策目的、管理機(jī)制和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。對(duì)管理者來(lái)說(shuō)，決策目的、管理機(jī)制和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)所產(chǎn)生的結(jié)果和表現(xiàn)形式有多種多樣，文娛活動(dòng)只不過(guò)是其中之一。可見(jiàn)，將其視為企業(yè)文化全部，顯然是錯(cuò)誤的，不要讓文娛活動(dòng)遮住文化的"眼";那些指望文娛活動(dòng)根治企業(yè)文化病的做法也是不現(xiàn)實(shí)的。
很多人一提企業(yè)形象，就會(huì)想到廣告、燈箱、標(biāo)牌、大樓、統(tǒng)一著裝、掛牌效勞等等。這些固然是表達(dá)形象的重要媒介，但只是硬形象。真正的企業(yè)形象，其實(shí)更多的是表達(dá)在軟形象上。因?yàn)�，廣告固然重要，但廣告背后的誠(chéng)信更加重要;統(tǒng)一著裝固然重要，但服裝背后的效勞更加重要;"硬形象"只要有錢誰(shuí)都能辦到，而輕易能夠辦到的那么多半是速朽的;"軟形象"靠錢買不來(lái)，只有靠一點(diǎn)一滴積累起來(lái)，而一旦積累起來(lái)，就會(huì)堅(jiān)不可摧，永放光輝。
學(xué)習(xí)化學(xué)心得體會(huì) 篇4
我有幸參加了居美馨為期五天的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，老實(shí)說(shuō)，前兩天我沒(méi)有進(jìn)入狀態(tài)，認(rèn)為“健康飲食”就是讓我們吃素，心里有抵觸情緒。漸漸的，老師們的精彩課程吸引我走進(jìn)一個(gè)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，讓我越來(lái)越自慚形穢：原來(lái)我們這些所謂學(xué)習(xí)優(yōu)秀的大學(xué)生，其實(shí)早就忘本，失去了孝道，喪失了禮數(shù)，有的幾乎讓祖宗蒙羞了。幾天的課程終于觸疼我心靈深處最柔軟的地方，老祖宗對(duì)我們太仁慈了。
因?yàn)槟赣H一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，還在她所在的學(xué)校推行《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，所以她經(jīng)常推薦我看一些書籍和碟片，如： 蔡禮旭老師的《如何經(jīng)營(yíng)幸福人生》、《了凡四訓(xùn)》以及陳靜瑜老師的《涵養(yǎng)女德學(xué)習(xí)之報(bào)告》等，從這些圣賢教誨中，我逐漸明白些許正確的做人道理，從中汲取有益自己成長(zhǎng)的精神營(yíng)養(yǎng)，也日漸對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。
今年元月，我又參加了馬鞍山市首屆大學(xué)生“幸福人生”交流會(huì)，進(jìn)一步修正了自己的.一些觀念，親身體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力，又一次震撼心靈。當(dāng)我讀到《孔子家語(yǔ)》中“子欲養(yǎng)而親不待”這則故事時(shí)，被丘吾子深切的悲傷所感染，第一次留下慚愧的眼淚。試想：我們年輕的一代，真正孝順父母的有幾個(gè)呢？小時(shí)候都是父母呵護(hù)我們，好不容易盼到我們長(zhǎng)大，我們又遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)讀書。我在四川農(nóng)大要待七年時(shí)間，只有寒暑假回家，回來(lái)的日子，大部分時(shí)間用來(lái)同學(xué)之間走動(dòng)了，陪父母的時(shí)間很少；將來(lái)等到我畢業(yè)，要面臨擇業(yè)、成家，忙著經(jīng)營(yíng)自己的工作和家庭了，有多少時(shí)間能回家看望父母呢？然而父母卻一年年衰老，一天天行動(dòng)不便，想起來(lái)我真是不孝，不僅不能孝養(yǎng)父母的心，連孝養(yǎng)父母的身都沒(méi)做到，枉為人子啊。
感恩居美馨能在暑假組織這次傳統(tǒng)文化進(jìn)修，我想利用這個(gè)難得的機(jī)會(huì)好好陪陪母親，和母親一起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，一起修福培慧，盡量做到“親所好，力為具”，盡一份孝心，讓母親開(kāi)心，也以便將來(lái)為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化盡我自己的綿薄之力。祈愿貴中心能給予我和母親學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，末學(xué)將感恩于心。
給女兒的信：
親愛(ài)的女兒，世間最寶貴的不是金錢，不是洋房，而是“緣分”，我們能成為母女也是緣分。會(huì)結(jié)緣的人猶如銀行存款，存的越多，成就事業(yè)和家庭的幾率就越高。結(jié)善緣是我們目前最有保障的投資。居美馨暑期進(jìn)修班人才濟(jì)濟(jì)，藏龍臥虎，各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和知名人士都集中在那里。能去跟他們?cè)谝黄疬M(jìn)修是我們的福分，不要輕易放棄這個(gè)結(jié)緣的機(jī)會(huì)，你不是將面臨著就業(yè)嗎？江蘇一帶人員素質(zhì)偏高，學(xué)習(xí)意識(shí)也很強(qiáng)，沒(méi)準(zhǔn)遇上一個(gè)高人認(rèn)可你專心修學(xué)，把你聘走了，你不去豈不是損失？
媽媽是真心實(shí)意為你著想。至于陪同學(xué)外出玩耍，媽媽從沒(méi)有反對(duì)過(guò)你，也就是三兩天時(shí)間，能擠出來(lái)。朋友畢竟是我們?nèi)松械倪^(guò)客，不可能和自己的前途、一生的幸福相提并論，希望你三思。
親愛(ài)的女兒，媽媽沒(méi)有能力留大筆財(cái)產(chǎn)給你，力量范圍內(nèi)的物質(zhì)需求，媽媽總是盡量滿足你，不讓你受委屈。媽媽也需要你的安慰和支持哦�！坝H所好，力為具”，我就希望你一生一帆風(fēng)順，幸�？鞓�(lè)！但我們都需要智慧的抉擇和正確的判斷能力，來(lái)避免社會(huì)的污染，這份恩澤只有中國(guó)的經(jīng)典能給我們。
你看現(xiàn)在的自己，常常為男女朋友關(guān)系而苦惱，就是沒(méi)有正確的抉擇和處理辦法啊，自己的情緒跟著外面的境界走，時(shí)而歡喜時(shí)而憂傷，多傷自己的身體呢？學(xué)經(jīng)典、讀經(jīng)典可以練就“泰山崩于前而不亂”的功夫和定力。
我們每個(gè)人都不愿意自己煩惱，但五濁惡世的誘惑太多，現(xiàn)在人是快樂(lè)少煩惱多，這也是我堅(jiān)持讓你修學(xué)經(jīng)典的主要原因。當(dāng)有一天你明白因果真律，相信善有善報(bào)，惡必有惡果，你就會(huì)關(guān)注自己的言行和心靈的成長(zhǎng)，做最好的自己。稻盛和夫不是有一句話嗎？“讓我的靈魂，走時(shí)比來(lái)時(shí)高一點(diǎn)點(diǎn)�！眮�(lái)時(shí)他是至純至善的嬰兒之體，是陽(yáng)氣、正氣最足的時(shí)候，走時(shí)還要高一點(diǎn)點(diǎn)，可見(jiàn)他對(duì)自己靈魂的要求，就是要做智慧無(wú)量的佛了。他一生的活法是“敬天愛(ài)人”，你看他心胸多么寬廣。我們都要努力做這樣的人，才是真正的富貴之人。
女兒，媽媽羅里啰嗦說(shuō)這么多，也不知道你看不看得進(jìn)去。你的培訓(xùn)心得我都替你寫好了，一并發(fā)給你，讀一讀，體會(huì)一下媽媽的心情。你再考慮考慮，我反正要去哦。
學(xué)習(xí)化學(xué)心得體會(huì) 篇5
一、企業(yè)文化決定核心競(jìng)爭(zhēng)力
企業(yè)文化是組織內(nèi)外為多數(shù)成員所共同認(rèn)知、擁有的、影響組織成員思想和行為的組織信念、價(jià)值觀、行為特征、規(guī)范等。企業(yè)文化具有價(jià)值性、獨(dú)特性、傳承性和不可模仿性，能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來(lái)相對(duì)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
1、企業(yè)文化是所有利益的影響傳遞者
一個(gè)沒(méi)有文化的企業(yè)是不可能擁有出色的團(tuán)隊(duì)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益的。我國(guó)企業(yè)都會(huì)傾向于獲得切實(shí)可見(jiàn)的利益，將絕大多數(shù)的資金用于看得見(jiàn)的硬件設(shè)施的建設(shè)上，對(duì)企業(yè)文化并不重視。所以，企業(yè)越向前發(fā)展，就會(huì)暴露出越多的隱患。
企業(yè)文化會(huì)影響所有的利益相關(guān)者。員工是企業(yè)績(jī)效實(shí)現(xiàn)的核心利益相關(guān)者，顧客是企業(yè)經(jīng)濟(jì)績(jī)效的直接來(lái)源，企業(yè)的價(jià)值只有通過(guò)顧客購(gòu)買企業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)才能實(shí)現(xiàn)。一個(gè)成熟的企業(yè)文化會(huì)在利益相關(guān)者之間進(jìn)行價(jià)值傳遞，一個(gè)利益相關(guān)者的認(rèn)同態(tài)度以及由此而來(lái)的行為會(huì)對(duì)其他利益相關(guān)者的態(tài)度產(chǎn)生直接的積極影響，繼而讓企業(yè)獲得預(yù)期的績(jī)效。
2、企業(yè)文化能創(chuàng)造巨大驅(qū)動(dòng)力
21世紀(jì)企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，從根本上說(shuō)就是文化的競(jìng)爭(zhēng)。優(yōu)秀而獨(dú)到的企業(yè)文化，是企業(yè)發(fā)展壯大、立于不敗之地的沃土。當(dāng)人們致力于某種事業(yè)、任務(wù)或使命時(shí)，清晰明確的愿景可以使他們忘掉自己的私利，淡化人與人之間的`個(gè)人利益沖突，從而形成一種巨大的凝聚力，促使企業(yè)創(chuàng)造出巨大效益。
華為的企業(yè)文化恰恰具備這樣的合力，在實(shí)際工作中，巨大的凝聚力讓員工們心往一處想，勁往一處是，特別是創(chuàng)業(yè)初期，能夠有那么多高學(xué)歷的人才投入到華為的懷抱，為其奉獻(xiàn)自己的全部，除了物質(zhì)因素之外，或許更多的是在這個(gè)企業(yè)看到了一種能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的力量。這股力量產(chǎn)生的強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，驅(qū)動(dòng)員工產(chǎn)生追求愿景、實(shí)現(xiàn)愿景的勇氣和信心，并使員工有著像任正非一樣的發(fā)展欲望、精神和激情，能更精干、更靈活、行動(dòng)敏捷。而我國(guó)企業(yè)缺乏的正是這種給員工造夢(mèng)的能力。要知道，這種欲望和勇氣，很多時(shí)候都會(huì)戰(zhàn)勝金錢，成為企業(yè)發(fā)展的絕對(duì)因素。
3、運(yùn)用文化創(chuàng)造企業(yè)的管理體系
運(yùn)用文化來(lái)構(gòu)建企業(yè)的管理機(jī)制，推動(dòng)企業(yè)管理的改進(jìn)和提高。
4、企業(yè)文化營(yíng)造歸屬感
良好的企業(yè)文化能夠讓員工產(chǎn)生歸屬感和安全感，培養(yǎng)員工的奉獻(xiàn)精神。在世界排名前十位的最受人尊敬的企業(yè)中，其員工都能夠很好的持續(xù)執(zhí)行既定的長(zhǎng)期計(jì)劃，并且始終處于一種發(fā)自內(nèi)心的勤勉狀態(tài)。
事實(shí)證明，一個(gè)良好的企業(yè)文化能夠讓員工相信自己是在世界上最好的公司中工作，而產(chǎn)生由衷的自豪感。同時(shí)，還可激發(fā)員工的積極性、創(chuàng)造性和主觀能動(dòng)性，并讓員工和管理者成為并肩作戰(zhàn)、榮辱與共的合作伙伴。
每一個(gè)在華為工作的員工都深深地感到一種歸屬感，這不僅是企業(yè)讓自己擁有了房子、車子，還讓自己在工作的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。這一切，都是的華為的員工狼性十足，擁有一個(gè)持久的激勵(lì)源，為自己的“家”創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)世界矚目的發(fā)展神話和輝煌。
二、塑造獨(dú)具特色的企業(yè)文化
任何一個(gè)企業(yè)的發(fā)展都離不開(kāi)企業(yè)文化的先行。
企業(yè)所倡導(dǎo)和表現(xiàn)出來(lái)的文化有偏差性，表現(xiàn)為企業(yè)文化的二重性，即實(shí)際行為與企業(yè)文化的脫節(jié)。一方面精神口號(hào)叫得很響，也很激動(dòng)人心，但在經(jīng)營(yíng)中卻表現(xiàn)為不擇手段，以獲取市場(chǎng)最大的利潤(rùn)為目的，最后被市場(chǎng)淘汰。
企業(yè)要取得快速、穩(wěn)定、長(zhǎng)足的發(fā)展，必須消除文化的二重性。二企業(yè)所倡導(dǎo)的企業(yè)精神、經(jīng)營(yíng)的思想是不能隨意改變的，唯一可以改變的是企業(yè)行為。企業(yè)只有通過(guò)不斷的企業(yè)變革，拋棄不利于企業(yè)成長(zhǎng)的習(xí)慣和管理方式，學(xué)習(xí)和利用有利于促進(jìn)發(fā)展的管理方法和制度，在此過(guò)程中形成企業(yè)真正的文化。由此可見(jiàn)，企業(yè)文化的形成是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程，沒(méi)有盡頭，體現(xiàn)在企業(yè)中的是生產(chǎn)效率的提高和凝聚力的增強(qiáng)。
1、針對(duì)性培訓(xùn)
讓員工接受新的企業(yè)文化培訓(xùn)是促進(jìn)文化塑造和變革的一個(gè)重要的策略，在文化變革的計(jì)劃安排就緒后，就要督促員工參與培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，讓全體員工接受培訓(xùn)。通過(guò)專門培訓(xùn)，讓員工知道什么是企業(yè)文化，企業(yè)文化有什么作用，企業(yè)為何及如何實(shí)施文化塑造與變革，新的企業(yè)文化對(duì)員工有什么新的要求，認(rèn)識(shí)企業(yè)現(xiàn)有文化狀態(tài)與目標(biāo)文化的差距。還可利用各種輿論工具，如廣播、標(biāo)語(yǔ)、板報(bào)等大力宣傳企業(yè)的價(jià)值觀，使員工時(shí)刻都處于充滿企業(yè)價(jià)值觀的氛圍之中，通過(guò)耳濡目染來(lái)達(dá)到漸入員工心中。
除了培訓(xùn)崗位技能，讓員工能夠把自己的所學(xué)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力以外，華為大學(xué)的另一個(gè)主要任務(wù)就是對(duì)新員工進(jìn)行為期兩周以上的“文化洗腦”培訓(xùn)。在這種體制下培養(yǎng)出的華為員工，一旦走向崗位，不但能夠在最短的時(shí)間內(nèi)適應(yīng)自己的工作崗位，而且保證了華為企業(yè)文化的統(tǒng)一性和永恒的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，讓員工不論是業(yè)務(wù)水平還是道德修養(yǎng)，都具備一個(gè)較高的水平。
2、建立激勵(lì)機(jī)制
鞏固企業(yè)文化價(jià)值觀的形成是一種個(gè)性心理的累積過(guò)程，這不僅需要很長(zhǎng)時(shí)間，而且需要給予不斷的強(qiáng)化。人們的合力行為只有經(jīng)過(guò)強(qiáng)化以肯定，這種行為才能再現(xiàn)，二強(qiáng)化的一個(gè)行之有效的手段就是建立適合企業(yè)發(fā)展的激勵(lì)機(jī)制。
在建立激勵(lì)機(jī)制的過(guò)程中，華為始終把精神激勵(lì)和物質(zhì)激勵(lì)結(jié)合起來(lái)，并且將所有的規(guī)程制度規(guī)范化。這樣一來(lái)，行為得到不斷強(qiáng)化而穩(wěn)定下來(lái)，人們就會(huì)自然地接受這種行為的價(jià)值觀，從而使企業(yè)的價(jià)值觀為全體員工所接受，形成優(yōu)良的企業(yè)文化。
企業(yè)文化是屬于意識(shí)形態(tài)范疇，建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。任正非說(shuō)，一個(gè)人追求一時(shí)范疇的境界，必須是物質(zhì)條件在一定條件下能滿足人們工作生活需要，才會(huì)有更高層次的需求。企業(yè)文化不是空中樓閣，保障建立基于績(jī)效的企業(yè)文化，一定是以完善健全的公司規(guī)章制度和薪酬福利體系為基礎(chǔ)。
3、領(lǐng)導(dǎo)者身體力行
企業(yè)文化是旗手文化，企業(yè)家素質(zhì)和自覺(jué)程度對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的成敗起著關(guān)鍵作用。
要知道，信守價(jià)值觀念企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的模范行動(dòng)是一種無(wú)聲的號(hào)召，對(duì)下屬成員起著重要的示范作用。要塑造和維護(hù)企業(yè)的共同價(jià)值觀，領(lǐng)導(dǎo)者本身就應(yīng)是這種價(jià)值觀的化身。他們必須通過(guò)自己的行動(dòng)向全體成員灌輸企業(yè)的價(jià)值觀念。首先，領(lǐng)導(dǎo)者要堅(jiān)定信念。其次，要在每一項(xiàng)工作中體現(xiàn)這種價(jià)值觀。再次，領(lǐng)導(dǎo)者要注意與所屬成員的感情溝通，重視感情的凝聚力量。以平等的真誠(chéng)友好的態(tài)度對(duì)待下屬成員，就會(huì)取得他們的信任。感情上的默契會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)者準(zhǔn)確地預(yù)見(jiàn)周圍世界對(duì)自己的行動(dòng)的反應(yīng)，形成一種安全感，對(duì)下屬來(lái)說(shuō)，則會(huì)產(chǎn)生“士為知己者死”的效用。
學(xué)習(xí)化學(xué)心得體會(huì) 篇6
通過(guò)此次傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，對(duì)傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族寶貴的財(cái)富。
然而，人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的.生產(chǎn)生活方式、思維方式、行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子;在重陽(yáng)節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月，慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí)，誰(shuí)還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗呢?
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓、云南花燈、東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時(shí)，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞、雷鬼等舞蹈卻被年輕人大栗追捧，成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些流行歌曲廣為傳唱的同時(shí)，中國(guó)的一些民間音樂(lè)以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時(shí)代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂(lè)與舞蹈的懷抱。
不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象，不禁令人堪憂。
為了不使我們中國(guó)人遺憾、后悔，我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者，尤其身為教師工作者，更應(yīng)積極投身推廣和傳播傳統(tǒng)文化工作中去，努力使傳統(tǒng)文化恢復(fù)生機(jī)與活力，重新綻放光彩。
學(xué)習(xí)化學(xué)心得體會(huì) 篇7
這學(xué)期通過(guò)學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)在化學(xué)中的應(yīng)用，在初步接觸高分子化學(xué)的同時(shí)與當(dāng)前日新月異的計(jì)算機(jī)領(lǐng)域相結(jié)合，從而對(duì)高分子化學(xué)，數(shù)據(jù)分析以及公式編輯等其他方面有了更深的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也掌握了一種新的學(xué)學(xué)習(xí)方法，使得在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中更方便。
通過(guò)對(duì)ChemSketch的學(xué)習(xí)，對(duì)很多課本上見(jiàn)到的復(fù)雜的結(jié)構(gòu)式有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，這在一定程度上也提高了學(xué)習(xí)興趣，與此同時(shí)ChemSketch的強(qiáng)大分析能力如對(duì)異構(gòu)體的全面準(zhǔn)確分析使得自學(xué)一定程度上變得簡(jiǎn)單，對(duì)我們的學(xué)習(xí)很有幫助，同時(shí)在以后的畢業(yè)論文設(shè)計(jì)以及在更遠(yuǎn)的將來(lái)對(duì)論文的編輯工作中對(duì)ChemSketch的熟練應(yīng)用是必不可少的，如繪制結(jié)構(gòu)式，定性繪制一些相應(yīng)的曲線。而且ChemSketch使得原本抽象的事物變得清晰直觀，有助于對(duì)知識(shí)的理解，這是最重要的。
通過(guò)對(duì)公式編輯器的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在可以編輯很多美觀的公式，突破了之前只能依靠有限的數(shù)學(xué)符號(hào)只能寫出不直觀的公式，在今后論文的編寫中非常重要。
通過(guò)對(duì)Origin的學(xué)習(xí)對(duì)數(shù)據(jù)分析有了更近一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的處理再不是一件耗時(shí)又低效的事，用Origin對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行線性擬合求斜率和截距等參數(shù)都有能把誤差降到最低，從而對(duì)實(shí)驗(yàn)的分析相對(duì)更容易一些。
在學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)在化學(xué)中的.應(yīng)用這門課的同時(shí)，不僅從這門課程本身學(xué)到了有用的知識(shí)，也明白了科技的飛速發(fā)展對(duì)我們的學(xué)習(xí)生活提供了很多的便捷之處，因此要善于利用這些更好的服務(wù)于我們的學(xué)習(xí)生活，不斷取得更好的成績(jī)。
最后真心感謝一學(xué)期以來(lái)老師的諄諄教誨，在教給我們高分子化學(xué)知識(shí)的同時(shí)不辭辛苦的傳授給我們其他課程對(duì)化學(xué)的促進(jìn)和應(yīng)用。
學(xué)習(xí)化學(xué)心得體會(huì) 篇8
有巧者勞而智者憂，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而遨游，泛若不系之舟；山木自寇，源泉自盜�！�
20xx年我成功成為海航集團(tuán)的一名新員工，在學(xué)習(xí)了海航企業(yè)的文化之后深受感動(dòng)，作為一個(gè)中華民族的子孫，我深深感到自豪，自豪中華民族的傳統(tǒng)思想，自豪中華民族五千年的深厚文化，更自豪我有幸進(jìn)入了海航。
從小我就喜歡看藍(lán)天，深邃幽藍(lán)、寧?kù)o憂郁。我從小生長(zhǎng)在青藏高原，天總是那么的藍(lán)，藍(lán)的讓人寂寞；云是那么的白，白的讓人羨慕。每每劃破長(zhǎng)空，看到飛機(jī)翱翔于藍(lán)天，更是期望自己長(zhǎng)大了也要駕駛著飛機(jī)，翱翔于藍(lán)天。小的時(shí)候總盼望自己能夠快快的長(zhǎng)大，但是我們卻無(wú)法拒絕長(zhǎng)大，時(shí)間過(guò)的飛快，自己突然矗立于這個(gè)社會(huì)時(shí)卻面臨著很多很多的抉擇……在畢業(yè)后的很長(zhǎng)一段時(shí)間都在找工作，不知道怎樣的工作才能適合自己，剛畢業(yè)的我就像是玉蘭樹(shù)上的葉子，執(zhí)著而懦弱，一遇到挫折就會(huì)一蹶不振。就要在年底的時(shí)候接到了海航的'通知書，成為了海航的一名員工。當(dāng)時(shí)的我激動(dòng)興奮，雖然幼時(shí)我的夢(mèng)想早已經(jīng)成為一縷青煙，隨風(fēng)吹散，而現(xiàn)在的我卻真正進(jìn)入了一家航空公司，走上了自己真正的旅程。
每個(gè)人都為自己而活，我們也許該毫無(wú)怨言，面對(duì)著這個(gè)金錢欲望沖擊的世界，不是每個(gè)人都可以興風(fēng)作浪，而人與人之間變的自私麻木，冷淡虛偽。
我一直以來(lái)信奉緣分，而我和海航走近的時(shí)候，這種緣分感更讓我感覺(jué)到親切，我倍感珍惜。海航的“誠(chéng)信為基、創(chuàng)新為本、至誠(chéng)奉獻(xiàn)、強(qiáng)力執(zhí)行、勇?lián)罅x”獨(dú)具特色的文化體系也讓我感覺(jué)到了海航與中華民族歷史文化的貼近。我們太年輕，以至于我們不知道以后的時(shí)光竟然還有那么長(zhǎng)，長(zhǎng)的足夠讓我在以后的時(shí)光里充分享受生活帶給我的美好，長(zhǎng)的足夠讓我在海航能夠找到一份合適的崗位，讓我的一生平平淡淡下去。
在進(jìn)入公司的第一天我就看到一條警示語(yǔ)，而上面的文字恰恰是祖輩說(shuō)過(guò)的話，意思是“一德，二命，三風(fēng)水，四積陰功，五讀書”。海航的宗旨始終與祖國(guó)的文化緊密聯(lián)系，讓人在工作的同時(shí)能不斷自省，能夠?yàn)樯鐣?huì)做點(diǎn)事，為他人做點(diǎn)事情，自己一生沒(méi)有遺憾。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)，我們要繼承并予以發(fā)揚(yáng)，從自身做起，從一個(gè)企業(yè)做起，使海航的文化貫穿自己的思想和行動(dòng)，人要以誠(chéng)信為基石，企業(yè)更是如此。雖然我們很多的時(shí)候，我們并不想自己喜歡做的事情，就一定要做很多自己不喜歡做的事情。
中華文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在思想文化方面，儒家、道家、墨家、兵家、法家等百家爭(zhēng)鳴，群峰林立，曾造就華夏文明思想精神文化上的空前盛世。作為華夏子孫，我們有必要和責(zé)任在民族精神和性格上爭(zhēng)取“復(fù)古”，要有唐代韓愈、北宋歐陽(yáng)修、蘇軾掀起氣勢(shì)磅礴的“韓潮蘇�！敝練�，全情品位我國(guó)傳統(tǒng)文化的精湛意境。同時(shí)我們要順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，摒棄傳統(tǒng)文化中不適于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的過(guò)于“羊性”的馴良、軟弱思想，培養(yǎng)自身性格強(qiáng)悍、胸襟開(kāi)闊、目光遠(yuǎn)大，文韜武略、智勇雙全的“狼性”性格。海航如同一條文明狼，一手拿殺手锏，一手拿佛珠，在開(kāi)疆拓土、奮發(fā)圖強(qiáng)的同時(shí)還具有高度的禮儀文明和敦厚待人、愛(ài)人的向心力。如此諄諄教導(dǎo)與制度兩條并行不悖的企業(yè)文化能不讓人信仰提高企業(yè)的影響力！
像海航企業(yè)文化提倡的“為自己做點(diǎn)事，為他人做點(diǎn)事，為社會(huì)做點(diǎn)事”，追求的更多是“至誠(chéng)、至善、至精、至美”的責(zé)任感和民族情。這無(wú)疑是一種上善若水的靈魂追求和道德修養(yǎng)。推理及人，作為海航舞臺(tái)的一名演員，我甘愿全情扮演劇情所需的“生、旦、凈、末、丑”，傾力配合導(dǎo)演，協(xié)同舞臺(tái)所有演職人員共同出演一臺(tái)備受矚目的好戲。在百年海航中，我只是滄海一粟，惟將期盼和感謝海航在以后歲月中如師者傳道、授業(yè)、解惑般教導(dǎo)和關(guān)愛(ài)的感恩之心于此表懷。相信海航天戴其蒼、地履其黃，經(jīng)過(guò)鷹隼試翼、風(fēng)塵吸張，必將前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)！
海航作為目前國(guó)內(nèi)第4大航空集團(tuán)，在新時(shí)期到來(lái)的幾天，繼續(xù)為我們書寫一個(gè)又一個(gè)神話！企業(yè)文化，也就是一個(gè)企業(yè)最核心的部分，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度對(duì)其進(jìn)行分析，那就是一個(gè)企業(yè)的靈魂，它應(yīng)該體現(xiàn)的是企業(yè)家自身的理念，和這個(gè)企業(yè)要達(dá)到的終極目標(biāo)，一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化往往需要一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)的時(shí)期來(lái)形成，通過(guò)幾代人的努力來(lái)共同完成，企業(yè)家為一個(gè)企業(yè)灌輸什么樣的理念，最終會(huì)直接影響一個(gè)企業(yè)的興亡！一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
學(xué)習(xí)化學(xué)心得體會(huì) 篇9
課程中，無(wú)論是廖佑慶、林偉賢、張又為老師，都或多或少的提到了企業(yè)文化的重要性。另外，在劉一秒的《靈光乍現(xiàn)》中，也有這樣一段話，劉一秒說(shuō)：“中國(guó)民營(yíng)企業(yè)要想獲得長(zhǎng)足發(fā)展，必須解決的是商業(yè)文化氛圍。換句話說(shuō)，社會(huì)各階層比較認(rèn)可咱們的時(shí)候，咱們的企業(yè)才能變大。為什么有些企業(yè)長(zhǎng)不大，就像種樹(shù)一樣，無(wú)數(shù)老板一心往上長(zhǎng)，從來(lái)不往下長(zhǎng)。結(jié)果上面不斷長(zhǎng)，下面沒(méi)有扎根，如水中浮萍。而只有根深蒂固，上面不用規(guī)劃，他也會(huì)不斷的再生長(zhǎng)�！�
我的理解是，這個(gè)根就是企業(yè)文化。聯(lián)系到去年冬天在河北參觀時(shí)，走入鑫華新的感觸就是：這個(gè)企業(yè)的文化太深厚了，扎下這么厚重的仁義禮孝的正義之根，因此他會(huì)不斷的再生長(zhǎng)，企業(yè)才會(huì)有生命力，才會(huì)不斷長(zhǎng)大！這都是學(xué)習(xí)和落實(shí)傳統(tǒng)文化帶來(lái)的。這就自然成為了這個(gè)企業(yè)的主旋律，也就是他自身的企業(yè)文化，不管是客戶還是員工，影響他的就是這種企業(yè)固有的'文化，只有他適應(yīng)企業(yè)，而非像某些老板一樣，去適應(yīng)員工。這就是文化的震懾力！
要想企業(yè)有文化，那么歸根到底老板需要有文化、有思路、能夠認(rèn)可文化的重要性，并能夠根據(jù)自己企業(yè)的特性來(lái)生發(fā)出自己的文化來(lái)。還有一點(diǎn)更重要——持之以恒的堅(jiān)持做下去，企業(yè)文化這株小樹(shù)苗才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，為企業(yè)遮風(fēng)擋雨！
文化不是一朝一夕得來(lái)的，也不是表面做些宣傳能夠湊效的，我的想法是由心底生出來(lái)的，與相由心生的道理一樣。
學(xué)習(xí)化學(xué)心得體會(huì) 篇10
我在學(xué)生時(shí)代特別喜歡聽(tīng)課，尤其喜歡聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)老師的課，以偷偷地跑到另一班去聽(tīng)另一個(gè)老師的課。到了大學(xué)，只要有可能，那些有名教授的課或外來(lái)名人的講演，我一定要擠著去聽(tīng)。聽(tīng)課，讓我領(lǐng)略了教師們的思維；聽(tīng)課，讓我感悟了教師的思想。在聽(tīng)課的過(guò)程中，我切實(shí)體會(huì)到了有獨(dú)特見(jiàn)解的知識(shí)淵博的老師，他的課給學(xué)生一種求知欲的滿足和美的享受，而某些老師對(duì)所教課程缺乏個(gè)性化和處理，只是照本宣科，就好像是有肉體沒(méi)有靈魂，整個(gè)課堂也就沒(méi)有了生機(jī)。
我進(jìn)中學(xué)當(dāng)了老師以后，就特別強(qiáng)調(diào)每一堂課內(nèi)容的充實(shí)性和生命性，任何一堂課給學(xué)生的應(yīng)該是求知欲的滿足，絕不要犯拼湊、照搬教本這樣毫無(wú)生機(jī)的教學(xué)毛病。
為了使課堂生動(dòng)，有感染力，許多老師也做了一些努力，但可能即使努力了，收效甚微，這是什么原因呢？如何讓學(xué)生上課有精神呢？我個(gè)人認(rèn)為，要讓學(xué)生求知欲得到滿足，使學(xué)生受到感染，首先教師本人要受到感染。如果你講述的課自己都覺(jué)得枯燥，沒(méi)有生機(jī)，學(xué)生何來(lái)興趣呢？古代的教育家和文人很講究這一點(diǎn)，他們寫__或創(chuàng)作詩(shī)時(shí)，要反復(fù)吟唱，直到感動(dòng)得流下眼淚。蘇東坡創(chuàng)作詞曲時(shí)還要手執(zhí)快板自唱自跳。文人的作品是先感動(dòng)自己然后再感動(dòng)他人。作為一名現(xiàn)代教師，講課是他精神和個(gè)性的體現(xiàn)，每一堂課是他的作品，在完成作品的過(guò)程中，要求教師本人得到美的體驗(yàn)，這樣聽(tīng)課的學(xué)生才有可能受到感染。
我們現(xiàn)在使用的新教材是圖文并茂，知識(shí)廣博，有系統(tǒng)，很富有個(gè)性的。即使沒(méi)有老師授課，學(xué)生讀起來(lái)極易受到感染，興趣濃郁。這已經(jīng)給師生一個(gè)很好的學(xué)習(xí)條件了，那么教師在使用新教材時(shí)，他扮演一個(gè)什么樣的角色呢？有的人說(shuō)教師起一個(gè)演員作用，有人說(shuō)教師起引路人的作用，也有人說(shuō)教師起組織者的作用，還有人說(shuō)教師起傳道、授業(yè)、解惑的`作用……，這此答案沒(méi)有錯(cuò)，但教師首先要起到拔動(dòng)學(xué)生心弦的作用。
在上高一化學(xué)新教材每一課緒論這一節(jié)時(shí)，如果教師按新教材的內(nèi)容即使照本宣科式的講課，這堂課內(nèi)容也是很豐富，但會(huì)缺點(diǎn)什么。學(xué)生聽(tīng)完后會(huì)覺(jué)得化學(xué)的確很豐富，可是沒(méi)有一種激情。那么教師在這里就要強(qiáng)調(diào)我國(guó)科學(xué)家對(duì)化學(xué)所做的努力，我國(guó)古代人民對(duì)化學(xué)作出的貢獻(xiàn)，以及人類的聰明智慧在化學(xué)發(fā)展中起的作用。拔動(dòng)學(xué)生的心弦，使學(xué)生產(chǎn)生一種努力學(xué)好化學(xué)的志趣。
在講述每一章每三節(jié)時(shí)，講完放熱反應(yīng)和吸熱反應(yīng)后，針對(duì)書上形象地表示反應(yīng)物總能量和生成物總能量以及熱量關(guān)系圖，可以要求學(xué)生根據(jù)自己的理解，再繪一個(gè)圖來(lái)表示它們的關(guān)系。這能體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性，也是拔動(dòng)學(xué)生心弦之時(shí)。
氧化還原反應(yīng)是第一章的重點(diǎn)，講清氧化還原反應(yīng)的的概念固然重要，但講清得失電子的關(guān)系，以及得失電子與氧化性、還原性的關(guān)系，還有與被氧化被還原的關(guān)系，這才是重中之重，這些關(guān)系理解了，然后再引導(dǎo)學(xué)生牢記和熟練應(yīng)用這些關(guān)系，這需要教師有縱橫知識(shí)的能力。
離子反應(yīng)是第一章的又一個(gè)重點(diǎn)，電解質(zhì)和非電解質(zhì)的概念以及強(qiáng)電解質(zhì)和弱電解質(zhì)的概念要講述清楚是前提，然后如何把強(qiáng)、弱電解質(zhì)的范圍和復(fù)分解反應(yīng)類型的離子反應(yīng)發(fā)生的條件理解清楚是關(guān)鍵。教師在這里需要力求全面地把強(qiáng)酸、強(qiáng)堿和所有中學(xué)階段所學(xué)的鹽（除非特別區(qū)別）定下來(lái)要強(qiáng)電解質(zhì)，而且要詳細(xì)列出三大強(qiáng)酸，三大強(qiáng)堿，講清楚為什么不溶性的鹽也是電解質(zhì)。再把書后的溶解度表進(jìn)行歸納記憶，并且列出強(qiáng)酸是哪上些，弱堿又是哪一些，確定弱電解質(zhì)的范圍。這樣學(xué)生不僅明白難溶、難電離的物質(zhì)就是弱電解質(zhì)和難溶性鹽，而且明白易溶、易電離的物質(zhì)就是除去了難溶性的鹽的強(qiáng)電解質(zhì)。要求化學(xué)教師不僅全面地把握分類，而且要具體列到每一種物質(zhì)或某一類物質(zhì)。教師有廣博的知識(shí)面，學(xué)生的求知欲才能得到滿足，教師才算真正拔到了學(xué)生的心弦。
總之，新教材就似天生有優(yōu)越條件的美麗的珠江三角洲，開(kāi)發(fā)時(shí)需要有眼光，有智慧，使用新教材也需要教師能用智慧拔動(dòng)學(xué)生的心弦，讓課堂充滿生機(jī)。
學(xué)習(xí)化學(xué)心得體會(huì) 篇11
企業(yè)文化是企業(yè)在生存和發(fā)展過(guò)程中形成的價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)思想、管理模式、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和行為規(guī)范的總和，是一個(gè)企業(yè)區(qū)別于其同類企業(yè)的基本標(biāo)志。通過(guò)企業(yè)文化的學(xué)習(xí)，使我更進(jìn)一步了解了柳汽企業(yè)文化的內(nèi)涵，明確了我們到底要怎么把企業(yè)文化融入我們的工作中去。
企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)的是以人為本的文化，人是知識(shí)和技術(shù)的載體，因而而企業(yè)文化重在對(duì)人的最大潛能的發(fā)揮，而這種潛能的最終目標(biāo)是轉(zhuǎn)變員工的思想認(rèn)識(shí)，提高他們的專業(yè)理論和技術(shù)能力，從而形成企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。柳汽的企業(yè)精神是：自立自強(qiáng)、創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新、同心同德、為國(guó)為民，它一種動(dòng)力，一種工作理念，它是公司的生命和靈魂，使公司走向成功，使公司的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到更上一層樓。
而核心價(jià)值觀持續(xù)改進(jìn)，創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新；靠大靠強(qiáng)，質(zhì)量?jī)?yōu)先；海納百川，客戶至上更是對(duì)柳汽的發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用。具體體現(xiàn)在：持續(xù)改進(jìn)強(qiáng)調(diào)積累，積少成多，化時(shí)間為空間，積累一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步為巨大的進(jìn)步；創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新要求我們每位員工多換一個(gè)角度去思考問(wèn)題，或許就能找出更好的方式給客戶創(chuàng)造最優(yōu)的價(jià)值、獲得更多的回報(bào)；靠大靠強(qiáng)則要求我們?cè)谡麄�(gè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中始終以更好的企業(yè)為標(biāo)桿，包括他們的組織、文化、管理都應(yīng)該成為我們整個(gè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，使我們的工作有了明確的目標(biāo)和方向。
質(zhì)量?jī)?yōu)先說(shuō)出了質(zhì)量永遠(yuǎn)是企業(yè)的生命線，是企業(yè)持續(xù)生存發(fā)展的基礎(chǔ)；海納百川指出了汽車行業(yè)是技術(shù)密集、人才密集型的企業(yè)，匯聚各種人才，先進(jìn)的技術(shù)管理，彼此相互融合、創(chuàng)新，企業(yè)方能做強(qiáng)做大；客戶至上，顧客就是上帝，以為客戶創(chuàng)造價(jià)值為出發(fā)點(diǎn)，提高公司產(chǎn)品的知名度。
目前，我公司和國(guó)內(nèi)外大公司相比還有較大的差距，我們的品牌知名度還不高，同時(shí)我們的產(chǎn)品和和國(guó)內(nèi)外知名企業(yè)相比也存在的一定的差距，唯有通過(guò)持續(xù)改進(jìn)，創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新；靠大靠強(qiáng)，質(zhì)量?jī)?yōu)先，確定有自己特色的柳汽精神，用不變的核心理念來(lái)迎接瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)挑戰(zhàn)，只有這樣才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
總之，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)建設(shè)最終的落腳點(diǎn)是人，企業(yè)文化只有通過(guò)武裝人，塑造人，鼓舞人來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)和諧，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。因此，只有我們每位柳汽人在日常工作都能注意到自己的行為是符合柳汽企業(yè)文化要求并有意識(shí)去改正，處處以企業(yè)文化來(lái)嚴(yán)格要求自己，激勵(lì)自己，把企業(yè)價(jià)值觀溶入到工作中，那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其最終的效果。
企業(yè)文化沒(méi)有固定統(tǒng)一的定義。依筆者的感悟，企業(yè)文化可能本就不應(yīng)該是定義出來(lái)的，而恰恰是悟出來(lái)的。假如你到通用、奔馳、松下等企業(yè)參觀，事先你不必被灌輸一通他們的企業(yè)文化如何如何的好，只需到其廠區(qū)和職場(chǎng)里走一趟，你就會(huì)有感覺(jué)、有感受、有感悟。而這種感覺(jué)、感受、感悟是你永遠(yuǎn)說(shuō)不清、說(shuō)不準(zhǔn)、說(shuō)不透的，只能在心間產(chǎn)生共鳴、共識(shí)和敬佩�，F(xiàn)在有些人以熟記了人家的.幾句被廣泛流傳、津津樂(lè)道的理念口號(hào)，就自以為學(xué)到了他們的企業(yè)文化，其實(shí)不然。
企業(yè)文化是"軟件"，是需要細(xì)心地"營(yíng)造"，而不是"創(chuàng)造"出來(lái)的。企業(yè)文化的核心內(nèi)涵，應(yīng)該是你看不見(jiàn)但能感悟到，自愿接受并潛移默化地滲透到你自己的心靈和行為中的那部分，雖然無(wú)法逼真地寫出來(lái)，但我們完全可以從一個(gè)企業(yè)的人文環(huán)境、氛圍、機(jī)制、服務(wù)、精神態(tài)度等方面感悟出來(lái)。
企業(yè)文化的本質(zhì)是"人"化。"十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。"所以企業(yè)文化理應(yīng)是百年大計(jì)，一脈相承的。那些用一、兩年時(shí)間就"搞"出企業(yè)文化，那些換一任領(lǐng)導(dǎo)就換一句理念口號(hào)，那些心血來(lái)潮而"搞"的零碎活動(dòng)，說(shuō)到底不過(guò)是貽笑大方的作秀而已，與真正的企業(yè)文化是不搭界的。
企業(yè)文化屬于文化范疇，其本質(zhì)和職能自然同理。"以人為本"是企業(yè)文化的"天條"。撇開(kāi)人談文化只能是天方夜譚。忽視了人，企業(yè)的價(jià)值觀、倫理觀都不復(fù)存在。所以，那些員工牢騷滿腹、客戶抱怨不斷的企業(yè)仍然敢口口必稱企業(yè)文化，著實(shí)有褻瀆企業(yè)文化之嫌。怨言是上帝給人類最大的賜物，也是人類禱告中最真誠(chéng)的部分，你怎能不重視？一個(gè)企業(yè)文化好壞，看看他的員工精神面貌，聽(tīng)聽(tīng)他的市場(chǎng)口碑就行，無(wú)需標(biāo)榜和多言。你能讓自己的員工優(yōu)雅文明，忠誠(chéng)豁達(dá)，讓不好的員工逐漸變好，讓無(wú)能的員工逐漸有能；你能讓客戶心悅誠(chéng)服，投桃報(bào)李，忠貞不二，讓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的客戶高山仰止，心向往之，直到棄"暗"投"明"，那毫無(wú)疑問(wèn)你已經(jīng)擁有了可驕傲的文化底蘊(yùn)，這些底蘊(yùn)比起那些空洞的口號(hào)來(lái)得扎實(shí)、有效。
文藝、娛樂(lè)、體育、休閑等活動(dòng)，是企業(yè)文化的載體之一，那些一談企業(yè)文化就想到上述活動(dòng)的管理者，更是一葉障目，不見(jiàn)森林。事實(shí)上，真正稱得上企業(yè)文化的，是組織這些文娛活動(dòng)的背后原因。只有這個(gè)原因才能反映出管理者的決策目的、管理機(jī)制和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。對(duì)管理者來(lái)說(shuō)，決策目的、管理機(jī)制和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)所產(chǎn)生的結(jié)果和表現(xiàn)形式有多種多樣，文娛活動(dòng)只不過(guò)是其中之一�？梢�(jiàn)，將其視為企業(yè)文化全部，顯然是錯(cuò)誤的，不要讓文娛活動(dòng)遮住文化的"眼"；那些指望文娛活動(dòng)根治企業(yè)文化病的做法也是不現(xiàn)實(shí)的。
很多人一提企業(yè)形象，就會(huì)想到廣告、燈箱、標(biāo)牌、大樓、統(tǒng)一著裝、掛牌服務(wù)等等。這些固然是體現(xiàn)形象的重要媒介，但只是硬形象。真正的企業(yè)形象，其實(shí)更多的是體現(xiàn)在軟形象上。因?yàn)�，廣告固然重要，但廣告背后的誠(chéng)信更加重要；統(tǒng)一著裝固然重要，但服裝背后的服務(wù)更加重要；"硬形象"只要有錢誰(shuí)都能辦到，而輕易能夠辦到的則多半是速朽的；"軟形象"靠錢買不來(lái)，只有靠一點(diǎn)一滴積累起來(lái)，而一旦積累起來(lái)，就會(huì)堅(jiān)不可摧，永放光芒。
學(xué)習(xí)化學(xué)心得體會(huì) 篇12
通過(guò)參加培訓(xùn)，讓我深刻的了解和感受到了我們公司企業(yè)文化的魅力，讓我學(xué)習(xí)了很多，思考了很多，使得我的大腦經(jīng)受了精神洗禮，受益匪淺。
企業(yè)文化是一種精神文化，是在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中形成的共同持有的理想、信念、價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。是企業(yè)在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中形成的，只有長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，在員工中形成共同擁有的理想、信念、行為準(zhǔn)則才是企業(yè)真正的文化。企業(yè)通過(guò)不斷的企業(yè)變革，拋棄不利于企業(yè)成長(zhǎng)的習(xí)慣和管理方式，學(xué)習(xí)和利用有利于促進(jìn)發(fā)展的管理方法和制度，形成企業(yè)真正的文化。
我們公司企業(yè)文化正是符合這一特點(diǎn)，是廣大員工集體智慧的結(jié)晶，是實(shí)踐和時(shí)間沉淀的結(jié)果。所以，企業(yè)文化和企業(yè)的成長(zhǎng)和建設(shè)息息相關(guān)，相得益彰。企業(yè)文化中的“價(jià)值觀基石”——信任、包容、建設(shè)，及“工作基石”——?jiǎng)?chuàng)新、尊重、樂(lè)趣，短短幾個(gè)字，高度概括了我們公司文化的精髓。
我們每個(gè)人從小都樹(shù)立自己的人生觀和價(jià)值觀。同樣企業(yè)作為一個(gè)組織，也有自己的價(jià)值觀，承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任。信任是員工歸屬感的重要方面，沒(méi)有信任也就無(wú)從談起建設(shè)，公司對(duì)員工的信任，才能讓員工殫精竭慮，全力付出。信任是基于職責(zé)的信任，上級(jí)對(duì)下級(jí)的信任才能讓下級(jí)有足夠的空間和資源去處理事情，才能激發(fā)下級(jí)的創(chuàng)造力，同樣，只有下級(jí)能好好工作，不斷創(chuàng)新，做好領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)，才能讓上級(jí)去信任你，把更多更重要的事情放手讓你去做。這種彼此之間的信任，才能讓企業(yè)，上下級(jí)，員工之間都能建立起一種和諧的工作人文環(huán)境。
包容是與人之間相處的一種境界。一個(gè)不能包容他人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人，也將得不到別人的寬容和幫助。海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛。個(gè)人要有虛懷若谷的胸襟，企業(yè)也要有包容萬(wàn)物的情懷，只有這樣才能成為江河。
但是，包容絕不能縱容和包庇，出現(xiàn)了問(wèn)題就要承擔(dān)責(zé)任，而不能蒙混過(guò)關(guān)。沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，企業(yè)的規(guī)章制度就將流于形式。大家做事情都不能嚴(yán)格的要求自己，上下級(jí)之間相互包庇，大打人情牌，這是要不得的，長(zhǎng)期以往，企業(yè)也就面臨著關(guān)門歇業(yè)的命運(yùn)了。
當(dāng)我們企業(yè)廣大員工做到了基于職責(zé)的信任，做到了有正確性的包容，才能談起公司建設(shè)問(wèn)題。而只有把公司建設(shè)好，才能讓員工有歸屬感，讓員工有依靠。所以這種相輔相成的關(guān)系，就要求我們員工和企業(yè)的命運(yùn)是息息相關(guān)的。我們不是在為企業(yè)賣力，而是在為自己的生活和人生而不懈奮斗。我們工作的意義和人生的方向也就不會(huì)迷失了。
但是，企業(yè)文化也不是停留在工頭上，也不是萬(wàn)能的，需要落到實(shí)處。海爾集團(tuán)的.企業(yè)文化是從砸冰箱開(kāi)始的，砸冰箱事件強(qiáng)烈的震撼了員工，也因此成為海爾成長(zhǎng)的契機(jī)，從改善產(chǎn)品質(zhì)量到全面質(zhì)量管理，通過(guò)不斷深入的企業(yè)變革，來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值理念和員工的價(jià)值理念的融合。海爾不斷變革，不斷創(chuàng)新的歷程，就是海爾個(gè)性的企業(yè)文化形成的過(guò)程。
所以，通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我的思想更加成熟，境界提升很多，工作更加積極，人生的方向更加明確。我會(huì)在今后的工作中，把這種精神和認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化到工作中去，加強(qiáng)學(xué)習(xí)不斷創(chuàng)新，和同事搞好關(guān)系，為公司的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)化學(xué)心得體會(huì) 篇13
華為企業(yè)文化可以用“高工資、高壓力、高效率”這九個(gè)字作為概括，這個(gè)文化特征是和華為的行業(yè)特點(diǎn)及它企業(yè)自身的資源劣勢(shì)所決定的。
IT行業(yè)絕對(duì)是適者生存的寫照，特別是華為所處的細(xì)分行業(yè)更加是一個(gè)高利潤(rùn)的行業(yè)，因此它一開(kāi)始進(jìn)入市場(chǎng)，就已經(jīng)和國(guó)際頂尖的跨國(guó)公司同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)，而華為創(chuàng)業(yè)時(shí)又恰恰是最沒(méi)有背景和實(shí)力的一家民營(yíng)企業(yè)，這就決定了他們要生存下來(lái)的基礎(chǔ)最是狼性的文化，也就是為達(dá)目的，不擇手段，聽(tīng)起來(lái)好像是貶義，但其實(shí)是褒義。一家沒(méi)有任何背景的企業(yè)，能夠在國(guó)際一流企業(yè)必爭(zhēng)之地生存并形成對(duì)它們的威脅，這難道還不足以讓人驕傲嗎？
其實(shí)華為一直在尋求方法解決這個(gè)問(wèn)題，我們有理由相信華為存在著許多困難與危機(jī)，但沒(méi)有理由相信任正非完全沒(méi)有看到這架高速飛行的火箭存在的問(wèn)題。無(wú)論是員工持股制度還是內(nèi)部創(chuàng)業(yè)，都是華為試圖在解決員工真正成為企業(yè)老板或者說(shuō)是嘗試過(guò)一下老板癮的一種制度安排，但結(jié)果并沒(méi)有想象中那么完美，畢竟真正老板的體會(huì)往往并不在物質(zhì)上，而是在社會(huì)地位、權(quán)利和榮譽(yù)感，甚至更多地說(shuō)是老板肩上的責(zé)任感，而這些僅僅通過(guò)股權(quán)或其它類似的方式是無(wú)法解決的。
從華為出來(lái)的許多中高層，他們離開(kāi)華為的理由并不是因?yàn)槿A為不好，而是想嘗試一下創(chuàng)業(yè)滋味。其實(shí)這是中國(guó)人的通病，每個(gè)人都想當(dāng)老板，不管自己有沒(méi)有能力去享受那種做老板的艱辛，但似乎華為人員的流動(dòng)并不僅僅是這樣的原因，可能更多的是在功利性企業(yè)文化的導(dǎo)向下，當(dāng)人們已經(jīng)獲取了足夠的生活資本后，（據(jù)說(shuō)一個(gè)普通員工在華為做兩三年后，他們已經(jīng)可以抵上其他公司員工十年的工資了。）他們就厭倦了這種為了工作而工作的生活要，他們其中部分人從華為出來(lái)后才知道華為外面的世界其實(shí)很精彩，因此有些人愿意為了真正地活一下而放棄了高工資高福利的華為。我們?cè)O(shè)想一下，如果華為將員工工資全部減薪一半，那么愿意留下來(lái)與華為共度難關(guān)的華為人又有多少？
一個(gè)企業(yè)的文化，在企業(yè)高速前進(jìn)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的只是其中一部分，而企業(yè)文化更為關(guān)鍵的是在企業(yè)遇到危機(jī)時(shí)，有多少人愿意與企業(yè)共存亡，那才是企業(yè)文化真正精髓的體現(xiàn)。華為盡管在發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷的大風(fēng)大浪不計(jì)其數(shù)，但員工工資基本沒(méi)有怎么降過(guò)，反而一直在提升，這可以從最近幾本寫華為的書上領(lǐng)略到華為的高工資文化以及華為“以人為本”的內(nèi)涵。但我們卻不確定，如果有一天，華為的冬天真正來(lái)到，正如任正非所說(shuō)，而且這次華為并沒(méi)有準(zhǔn)備好過(guò)冬的棉衣，那現(xiàn)在的華為人又有多少人愿意與任老板一起穿著背心餓著肚皮一起度過(guò)這個(gè)寒冬呢？
同甘不共苦，不是人都可以做到。不同甘卻共苦，相信除了上帝之外沒(méi)有人這么偉大。因此，同甘共苦是所有企業(yè)對(duì)員工的共同期望，這也是最基本的要求。
x x 年4月10 至5月10日，在學(xué)院學(xué)工處的組織下，學(xué)院全體同學(xué)參加了“企業(yè)文化進(jìn)校園”活動(dòng)之“自我磨練·塑造準(zhǔn)員工”的活動(dòng)。這次活動(dòng)吸收借鑒現(xiàn)代企業(yè)管理模式，將企業(yè)文化引進(jìn)校園。把班級(jí)設(shè)置為公司單位，學(xué)生進(jìn)入虛擬公司應(yīng)聘就業(yè)，按比亞迪股份有限公司企業(yè)制度管理，對(duì)每位同學(xué)作為員工管理和該公司的考勤方式，結(jié)合我們實(shí)際情況考勤學(xué)生紀(jì)律。并對(duì)各種情況設(shè)置一定的獎(jiǎng)罰制度。
經(jīng)過(guò)這一個(gè)月的活動(dòng)，不僅讓我對(duì)企業(yè)的管理和企業(yè)文化有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，還深受啟發(fā)。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)員工的精神支柱，是企業(yè)生死存亡和發(fā)展的基本條件，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，能增強(qiáng)凝聚力，激發(fā)創(chuàng)造力，使員工發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，拼搏進(jìn)取，從而提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。
從比亞迪股份有限公司的準(zhǔn)員工管理?xiàng)l理，讓我清楚的認(rèn)識(shí)到。紀(jì)律對(duì)于一個(gè)集體是至關(guān)重要的，大到國(guó)家、企業(yè)小到學(xué)校班級(jí)。但是良好的紀(jì)律不是靠別人管理和制度對(duì)自己的約束，更多是要自我約束和自覺(jué)性。一個(gè)人如果在學(xué)�；蛘咂綍r(shí)就對(duì)各種學(xué)校紀(jì)律不在意，對(duì)一些小的違反紀(jì)律的`行為不放在心上，那么就會(huì)養(yǎng)成一種習(xí)慣，產(chǎn)生一種隨隨便便的心理，形成一種不正確的心態(tài)。那么對(duì)我們將來(lái)真正走上社會(huì)是極不利的。所以我們應(yīng)正確處理自由與紀(jì)律的關(guān)系，培養(yǎng)自我管理、自我約束的能力，培養(yǎng)嚴(yán)于律己、自控自制的堅(jiān)強(qiáng)意志，做到在任何情況下，思想上不忘紀(jì)律觀念、行動(dòng)上不違反紀(jì)律和規(guī)章制度。
無(wú)論我們處在什么職位上必須具備的就是一種責(zé)任意識(shí)。責(zé)任，就是能夠敢于承擔(dān)，不推諉，不拖拉；就是勇于奉獻(xiàn)，不計(jì)較個(gè)人得失；就是努力專業(yè)技術(shù)，提高質(zhì)量，完成本職工作；就是積極拓寬思路，努力創(chuàng)新工作方法；就是團(tuán)結(jié)協(xié)作，不遺余力的支持他人的工作。馬克思說(shuō)過(guò)：世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的涵義。微軟總裁比爾·蓋茨曾對(duì)他的員工說(shuō)：“人可以不偉大，但不可以沒(méi)有責(zé)任心。”這句話很簡(jiǎn)單也很實(shí)在。確實(shí)，一個(gè)人只有具有高度的責(zé)任感，才能在執(zhí)行中勇于負(fù)責(zé)，在每一個(gè)環(huán)節(jié)中力求完美有責(zé)任意識(shí)的人，無(wú)論處在什么職位，什么崗位，都能自覺(jué)的意識(shí)到自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。沒(méi)有責(zé)任意識(shí)和不能承擔(dān)責(zé)任的人，不可能成為優(yōu)秀的員工。責(zé)任是做好工作的前提。那么作為一名學(xué)生，更應(yīng)該明確自己的責(zé)任所在，明確自己應(yīng)該承擔(dān)怎樣的責(zé)任。
這次活動(dòng)加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)，從而在激烈競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中正確把握自己的位置，為今后走上工作崗位奠定良好基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)化學(xué)心得體會(huì) 篇14
我所指導(dǎo)的兩個(gè)研究性課題分別為：《公路交通的發(fā)展與現(xiàn)狀》和《計(jì)算機(jī)病毒防范及黑客入侵防范》。兩個(gè)的研究成果都是課件形式，我覺(jué)得研究性學(xué)習(xí)要求教師角色不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授者，更應(yīng)是學(xué)習(xí)共同體中的參與者與幫促者。在研究性學(xué)習(xí)的不同階段，教師的角色表現(xiàn)和輔導(dǎo)策略也相應(yīng)不同。對(duì)于《公路交通的發(fā)展與現(xiàn)狀》這一課題，我主要是在課件制作上進(jìn)行指導(dǎo)，而《計(jì)算機(jī)病毒防范及黑客入侵防范》這一課題，在知識(shí)上和課件制作上給予學(xué)生指導(dǎo)。
雖然研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展要花去學(xué)生大量的時(shí)間，又要耗費(fèi)教師一定的精力，但是通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，是領(lǐng)導(dǎo)和教師的思想意識(shí)都發(fā)生了很大變化，更堅(jiān)定了實(shí)施素質(zhì)教育的信心和決心;通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生拓展了視野，學(xué)會(huì)了自我教育、主動(dòng)學(xué)習(xí)，更增強(qiáng)了自信心;通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，是全體教師都積極參與教改，探索新的教法和學(xué)法，學(xué)校的教學(xué)工作再上新臺(tái)階。，，，，
因?yàn)檠芯啃詫W(xué)習(xí)課題的選擇是學(xué)生自己感興趣的領(lǐng)域，它真正激發(fā)了我們內(nèi)心的求知欲;而且它最大的魅力就是與傳統(tǒng)課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)模式不同，學(xué)生不再是被動(dòng)的學(xué)習(xí)，而是主動(dòng)出擊;不再被成天禁錮在教室里，而是親身走入社會(huì)，走入現(xiàn)實(shí)生活;不是以封閉的考試卷來(lái)論學(xué)生的成敗，而是以全新的學(xué)習(xí)、探索和研究過(guò)程來(lái)綜合評(píng)價(jià)。在這里理論與實(shí)踐的親合度大大增加，還滿足了學(xué)生渴望走入社會(huì)生活的愿望。
一.知識(shí)背景的準(zhǔn)備階段
由于我們教師和學(xué)生長(zhǎng)期處在傳統(tǒng)課程的教與學(xué)方式之中，對(duì)研究性學(xué)習(xí)既無(wú)感性認(rèn)識(shí)，又無(wú)理性認(rèn)同，要啟動(dòng)這一全新的課程，知識(shí)背景的準(zhǔn)備和鋪墊非常必要。在研究性學(xué)習(xí)中我們教師和學(xué)生一樣，都需要提前學(xué)習(xí)、參考和借鑒其他資料和信息，為實(shí)施課程指導(dǎo)做了理論的準(zhǔn)備和鋪墊，使教師在一個(gè)相對(duì)較高層次上有的放矢地指導(dǎo)學(xué)生。隨著信息技術(shù)在教育中不斷深入運(yùn)用，人們對(duì)教育信息技術(shù)特點(diǎn)作用的認(rèn)識(shí)逐步深入，“信息技術(shù)不是外在于人思想活動(dòng)的單純工具，而是思想的延伸和直接表達(dá)”。學(xué)生在
二、優(yōu)化教學(xué)情景，誘發(fā)研究動(dòng)機(jī)
從教育心理學(xué)的角度來(lái)看，人的活動(dòng)都是由一定的動(dòng)機(jī)引起的，學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究也是如此。在教學(xué)情景中，一定要有推動(dòng)個(gè)人去達(dá)到認(rèn)識(shí)目的的動(dòng)機(jī)，也就是掌握一定知識(shí)與技能的動(dòng)機(jī)。傳統(tǒng)的以傳授知識(shí)為目的的教學(xué)方式只能夠讓學(xué)生死板的接受知識(shí)，無(wú)法使學(xué)生產(chǎn)生積極探索的求知欲望，并且還會(huì)使學(xué)生感到知識(shí)灌輸?shù)姆ξ�，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，更不可能推動(dòng)學(xué)生開(kāi)展課題研究的動(dòng)機(jī)。在化學(xué)教學(xué)中，教師若能緊密結(jié)合化學(xué)教學(xué)內(nèi)容，提出一些學(xué)生欲答不能而又迫切想了解的、與生產(chǎn)生活實(shí)際密切關(guān)聯(lián)的化學(xué)問(wèn)題，積極創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的教學(xué)情景，將會(huì)誘發(fā)學(xué)生的探索研究動(dòng)機(jī)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極地參與課題研究與探索。
三、尊重學(xué)生個(gè)性，鼓勵(lì)超越創(chuàng)新
在學(xué)生的研究性課題活動(dòng)中，教師要把學(xué)生看成是具有能動(dòng)性的創(chuàng)造與學(xué)習(xí)主體，而不是被動(dòng)接受知識(shí)的對(duì)象，要尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性和人格。對(duì)于學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中所選擇的方法和途徑，教師要給予充分的肯定。不要認(rèn)為學(xué)生的方案設(shè)計(jì)與教師所想象的不同就是不合理的、錯(cuò)誤的，不要把學(xué)生在嘗試中的失敗看得一無(wú)是處而全盤否定。相反，如果要求學(xué)生完全照搬教師，一味的模仿教師，結(jié)果只能限制學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，達(dá)不到研究性學(xué)習(xí)的目的。因此，要注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生大膽的超越創(chuàng)新。教師要留給學(xué)生廣泛的思維空間，不要強(qiáng)求學(xué)生完全按照教材、資料或教師預(yù)定的方案進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)，要放手讓學(xué)生自己選題、自行設(shè)計(jì)、自主研究、自由創(chuàng)造。用他們自己的語(yǔ)言、自己的理解、自己的感悟，從自己的思維角度去考慮問(wèn)題。讓學(xué)生在獨(dú)立設(shè)計(jì)的研究探索中嘗試失敗，使他們感受科學(xué)道路的艱辛，并從失敗中總結(jié)教訓(xùn)、調(diào)整方法，最終取得成功。在《計(jì)算機(jī)病毒防范及黑客入侵防范》這一課題的研究過(guò)程中，由于學(xué)生知識(shí)的局限性，也出現(xiàn)了很多不合理的或錯(cuò)誤的想法和設(shè)計(jì)，走了許多彎路。但是，正是通過(guò)一次次的嘗試、失敗，才使學(xué)生能夠及時(shí)的調(diào)整方法、改進(jìn)方案，最終一步步走向成功。
四、重視探究過(guò)程，感悟創(chuàng)新苦樂(lè)
中學(xué)生在研究性課題中所要達(dá)到的目的，不是象科學(xué)研究工作者那樣去做出巨大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?cè)谘芯啃哉n題中的活動(dòng)僅僅屬于一種在現(xiàn)有知識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)新問(wèn)題、新知識(shí)的發(fā)現(xiàn)，一種新思想和新方法的形成;而科學(xué)家發(fā)現(xiàn)和解決的卻常常是人類從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或未曾解決的新問(wèn)題、新事物。中學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)際上僅僅是要像科學(xué)家從事科學(xué)研究那樣來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，其本質(zhì)是對(duì)科學(xué)研究的模仿或模擬，是“像”而不是“就是”科學(xué)研究活動(dòng)。真正讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，讓學(xué)生在自由活動(dòng)中求發(fā)展，在自主探索中求創(chuàng)造。有利于培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的.能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)能力。
研究性學(xué)習(xí)的目的，還不只是在于結(jié)果。能得出一個(gè)頗有價(jià)值的研究結(jié)論固然很好，但對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)而言，更重要的是在“研究”的過(guò)程中開(kāi)闊眼界、拓展思路、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、發(fā)展個(gè)性、培養(yǎng)能力。重視“過(guò)程”的親歷和體會(huì)，讓學(xué)生在探索研究的過(guò)程中體驗(yàn)創(chuàng)造的艱苦和成功的歡樂(lè)，本身就是一種收獲。無(wú)論課題研究的結(jié)果怎樣，過(guò)程本身就已經(jīng)使學(xué)生受益頗豐!有這個(gè)參與的過(guò)程和沒(méi)有這個(gè)過(guò)程，絕對(duì)是不一樣的。
學(xué)生在課題研究的過(guò)程中，為了解決問(wèn)題主動(dòng)地、如饑似渴地閱讀參考書、查找資料、搜集數(shù)據(jù)信息，獲取新知識(shí)，甚至廢寢忘食地在實(shí)驗(yàn)室度過(guò)節(jié)假日，對(duì)于學(xué)生的探索精神、實(shí)踐能力是一種很好的鍛煉。通過(guò)活動(dòng)還能夠使學(xué)生獲得親身參與研究探索的積極情感體驗(yàn)，逐步形成一種日常學(xué)習(xí)與生活中喜愛(ài)質(zhì)疑、樂(lè)于探究、努力求知的心理傾向;通過(guò)研究過(guò)程的表述與展示過(guò)程，獲得鍛煉自我能力的機(jī)會(huì)，使學(xué)生更具有現(xiàn)代綜合型人才的特質(zhì)。
五、滲透科學(xué)方法，全面提高素質(zhì)
在研究性課題的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)注意很好地滲透科學(xué)方法，發(fā)展學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。科學(xué)研究的方法并不神秘，讓學(xué)生試著做些研究，在研究中體會(huì)科學(xué)探索的一般原則和基本手段。學(xué)生會(huì)明白：其實(shí)，好多事情只要自己動(dòng)手做一做，都不是所想象的那么困難，科學(xué)研究也是如此。
學(xué)生通過(guò)課題研究這種學(xué)習(xí)方式，學(xué)會(huì)了歸納總結(jié)、類比推理、數(shù)據(jù)搜集與整理、最佳方法或最佳途徑的選擇等科學(xué)研究的基本方法;認(rèn)識(shí)到科學(xué)研究既會(huì)成功，也會(huì)遭遇失敗，必須做到不驕不躁、沉著冷靜，以實(shí)事求是的科學(xué)精神與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度對(duì)待科學(xué)研究。
研究性學(xué)習(xí)既是一種學(xué)習(xí)方式，又是一種學(xué)習(xí)觀。作為學(xué)習(xí)方式，研究性學(xué)習(xí)是建立在現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的科學(xué)學(xué)習(xí)觀，它反對(duì)被動(dòng)地接受、繼承、記憶知識(shí)，主張學(xué)生主動(dòng)地理解、應(yīng)用、探索、創(chuàng)新知識(shí)，認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程就是創(chuàng)造性解決問(wèn)題的過(guò)程。我們通常說(shuō)的、在實(shí)踐中實(shí)施的研究性學(xué)習(xí)主要是指作為學(xué)習(xí)方式的研究性學(xué)習(xí)，它是指學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究專題，用類似科學(xué)研究的方式，去主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的一種新型的學(xué)習(xí)方式。其設(shè)置的主要目的是為了改變傳統(tǒng)的教師教、學(xué)生學(xué)的被動(dòng)的、接受式的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
改變學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力差的現(xiàn)狀，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)是良方。近年來(lái)，基礎(chǔ)教育質(zhì)量不盡如人意、效益不高已引起社會(huì)各界的關(guān)注，改變這一現(xiàn)象最根本的是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以課程改革為突破口，使學(xué)生學(xué)會(huì)自主性、探索性、研究性學(xué)習(xí)，這是目前國(guó)際課程改革的一種新趨勢(shì)。
值得注意的是，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，并不僅僅針對(duì)學(xué)生而言，它將在教育領(lǐng)域引起一系列的連鎖反應(yīng)，涉及教師教育觀念和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，也涉及校長(zhǎng)辦學(xué)思想的轉(zhuǎn)變、學(xué)校管理模式的轉(zhuǎn)變。正如專家所言，這種學(xué)習(xí)對(duì)教師提出了全新的挑戰(zhàn)，教師將失去對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)威和壟斷，教師第一次處于被學(xué)生選擇的地位，教師的角色從知識(shí)的傳遞者到學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者、指導(dǎo)者。
總之，課題研究這種學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)了學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力、社會(huì)實(shí)踐與活動(dòng)能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的學(xué)習(xí)和工作能力。在探索研究的鍛煉中，逐步形成學(xué)生的科學(xué)思想和科學(xué)方法，從而改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，即改變學(xué)生在原有的教育、教學(xué)條件下所形成的那種偏重于記憶、理解的立足于接受知識(shí)傳輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式，逐步形成一種對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探求，并重視實(shí)際問(wèn)題解決的主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)方式。從而有利于學(xué)生終身學(xué)習(xí)，有利于全面提高受教育者的素質(zhì)。 研究性學(xué)習(xí)對(duì)傳統(tǒng)教育提出了挑戰(zhàn)，每一位教師都應(yīng)當(dāng)以一種積極的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷更新知識(shí)，使自己具有一專多能、跨學(xué)科的綜合能力，具有指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究的能力。
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