學(xué)習(xí)民法的心得體會
我們有一些啟發(fā)后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編整理的學(xué)習(xí)民法的心得體會 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學(xué)習(xí)民法的心得體會 1
我是文院的學(xué)生，但是考研想考法律碩士，選修民法學(xué)，主要是為了聽一下老師分析地一些案例。因?yàn)橛行⿻r(shí)候，光有理論知識是死板的，只有跟案例結(jié)合起來，才能理解地更加生動(dòng)，記憶才能更加深刻，更有利于民法的學(xué)習(xí)。
就這樣，在每節(jié)課老師生動(dòng)的案例分析下，那些生硬而又嚴(yán)肅的法律條文變得鮮活，對民法的了解也更加深刻。隨著學(xué)習(xí)的深入，逐漸發(fā)現(xiàn)，民法是一門與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的法律。在我們?nèi)粘Ｉ钪校蟛糠中枰S護(hù)的就是自己的民事法律權(quán)利。
下面，就結(jié)合一下我的所學(xué)，談一下學(xué)習(xí)民法的心得跟體會。首先，從民法的定義來說，民法是調(diào)整平等主體在從事民事活動(dòng)中發(fā)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。在我國《民法通則》中就明確規(guī)定：中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
由此展開來看，民法是解決民事法律關(guān)系的.法律依據(jù)。而民事法律關(guān)系是由民事法律規(guī)范所調(diào)整的社會關(guān)系。也就是由民事法律規(guī)范所確認(rèn)和保護(hù)的社會關(guān)系。此時(shí)，民事法律關(guān)系又分為財(cái)產(chǎn)法律關(guān)系和人身法律關(guān)系，絕對法律關(guān)系和相對法律關(guān)系，物權(quán)關(guān)系和債權(quán)關(guān)系這三類。民事法律關(guān)系的主體不同于民法中的“人”，它可以是公民（自然人）、個(gè)體商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營戶、法人和合伙組織等，國家作為一個(gè)整體，在特定條件下也能成為民事法律關(guān)系的主體。民事法律事實(shí)根據(jù)客觀事實(shí)是否與主體的意志有關(guān)，可以分為事件和行為兩大類。
民事法律關(guān)系的主體可以是公民。這里的公民是指具有我國國籍，根據(jù)我國的法律規(guī)范享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人。其中由兩個(gè)屬性，是自然屬性和法律屬性。公民具有民事權(quán)利能力和民事行為能力。公民的民事權(quán)利是從公民出生時(shí)開始，結(jié)束于公民死亡之后。民事行為能力分為完全民事行為能力和限制民事行為能力及無民事行為能力三種。其中，年滿18周歲的我國公民就具有了行使完全民事行為能力的權(quán)利或者年滿16周歲且經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的也可以行使完全民事行為能力。而滿十歲的未成年人以及不能完全辨認(rèn)自己的行為能力的精神病患者都是限制民事行為能力。凡是未滿十周歲且不能辨認(rèn)自己的行為能力的，都是無民事行為能力的。
關(guān)于宣告失蹤和宣告死亡的相關(guān)內(nèi)容。宣告失蹤是指經(jīng)利害關(guān)系人的申請，由法院依照法定條件和程序，宣告下落不明滿一定期限的公民為失蹤人的民事法律制度。宣告死亡是指經(jīng)利害關(guān)系人申請，由法院依照法律規(guī)定的條件和程序，判決宣告下落不明滿一定期限的公民的死亡的民事法律制度。
關(guān)于物權(quán)的相關(guān)知識。物權(quán)是指權(quán)利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利。
關(guān)于合同的相關(guān)知識。合同是當(dāng)事人之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。它分為有名合同和無名合同，要式合同和不要式合同，單務(wù)合同和雙務(wù)合同，為自己利益訂立的合同和為第三人利益訂立的合同，主合同和從合同這五類。
人身權(quán)分為人格權(quán)和身份權(quán)。人格權(quán)包括生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、尊嚴(yán)權(quán)、信用權(quán)。身份權(quán)包括配偶權(quán)和親屬權(quán)。
知識產(chǎn)權(quán)具有專有性及地域性和時(shí)間性的特征，大概分為著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)。
關(guān)于繼承權(quán)部分，繼承分為兩種，一種是法定繼承和遺囑繼承，另一種是本位繼承和順位繼承。
民事責(zé)任的相關(guān)知識。民事責(zé)任是指民事主體違反合同義務(wù)或法定民事義務(wù)應(yīng)承擔(dān)的法律后果。民事責(zé)任根據(jù)法律根據(jù)的不同可以分為違反合同的民事責(zé)任與侵權(quán)行為的民事責(zé)任。違反合同的民事責(zé)任又稱為違約責(zé)任，是指當(dāng)事人不履行合同債務(wù)而依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對于該民事責(zé)任的承擔(dān)方式有4種。一是繼續(xù)履行。二是采取補(bǔ)救措施。三是賠償損失。四是賠付違約金。侵權(quán)責(zé)任成立的共同構(gòu)成要件是無論是過錯(cuò)責(zé)任還是無過錯(cuò)責(zé)任，其責(zé)任成立都必須滿足侵害民事權(quán)益（即造成損害）與因果關(guān)系（侵害事由與損害后果之間）兩個(gè)構(gòu)成要件。侵權(quán)責(zé)任承擔(dān)方式分為兩大類，損害賠償和預(yù)防性救濟(jì)。共同侵權(quán)行為是指兩人或兩人以上共同侵權(quán)造成他人損害的行為。分為共同加害行為與共同危險(xiǎn)行為。侵權(quán)的形態(tài)有12種，不在贅述。
最后，是關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)的一些內(nèi)容。還記得老師當(dāng)時(shí)是拿張三李四和一條狗做的案例分析。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，采取的旨在制止不法侵害而對不法侵害人造成未明顯超過必要限度損害
的行為。我國對正當(dāng)防衛(wèi)成體的條件很嚴(yán)格，有起因條件，時(shí)間條件，對象條件，主觀條件，限度條件等限制。防衛(wèi)過當(dāng)會承擔(dān)相應(yīng)的刑事責(zé)任。
以上就是對我這學(xué)期學(xué)習(xí)的民法知識部分的串和。有些比較詳細(xì)，有些比較簡略�？偠灾业氖斋@不僅僅是以上總結(jié)的那么多，更多的是在生活，學(xué)會怎么樣用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)利。
我會更加努力地繼續(xù)學(xué)習(xí)，爭取達(dá)到目標(biāo)。
學(xué)習(xí)民法的心得體會 2
經(jīng)過上個(gè)學(xué)期對法律學(xué)科的接觸，對法律只是多少算是有些了解。但總覺得自己還是沒有入門。沒有學(xué)到很多，而且之前學(xué)的又學(xué)得不透徹。對于學(xué)習(xí)法律，我個(gè)人認(rèn)為可以在理解的基礎(chǔ)上去記憶些法條，但法律內(nèi)容煩雜、理論性強(qiáng)，讓人望而卻步。當(dāng)你置身于一片法律的汪洋中時(shí)，你會感受到你自己是多么渺小。以為那些法律的知識精華是經(jīng)過數(shù)千年、經(jīng)過一代代人的研究才有了今天的成果�？僧�(dāng)你想如何吸收這寶貴的汪洋水時(shí)，又不知從何下手·····
這學(xué)期剛開始接觸民法，學(xué)到的關(guān)于民法的知識不是很多，自己也沒有深入研究。但發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，就是民法與咱老百姓日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是密切相關(guān)的。
比如上街買菜、結(jié)婚生子、借錢還款等等。這是因?yàn)槊穹ㄋ{(diào)整的社會關(guān)系廣泛，涉及每個(gè)人、每個(gè)家庭、每一個(gè)企業(yè)和其它社會組織。社會生活的各個(gè)方面幾乎都與民法相關(guān)聯(lián)。正是因?yàn)檎{(diào)整著我們生活中人與人的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、人身關(guān)系，與我們生活中的許多事相關(guān)聯(lián)，想必民法內(nèi)容一定繁多，事實(shí)也的確如此。所以，如何學(xué)習(xí)掌握這門煩雜的學(xué)科成了我們所擔(dān)憂的。
如果說對于一個(gè)對民法有著很大很大興趣的人來說，要學(xué)好它是沒有問題的。但是經(jīng)過應(yīng)試教育的洗禮后，我的對學(xué)術(shù)興趣愛好已早不知所蹤�，F(xiàn)在還只是在為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，也許以后就轉(zhuǎn)變?yōu)闉楣ぷ鞫鴮W(xué)習(xí)了。雖然目前對法律、對民法還沒有產(chǎn)生興趣愛好，也還沒有很大動(dòng)力研究民法。但作為一個(gè)學(xué)生，其任務(wù)就是做好本職，學(xué)好老師所教授的知識。這是最基本的一點(diǎn)，所以我會認(rèn)真學(xué)習(xí)。
講到學(xué)習(xí)民法的感受，說實(shí)話因?yàn)槟壳皩γ穹▽W(xué)習(xí)還不是很深入，也不知道怎樣去評論民法。我想從我們的民法課堂講起。我覺得寫這篇文章不應(yīng)該當(dāng)成一次作業(yè)或者一次考試，我更想把它當(dāng)成是和老師交流的一次機(jī)會。老師也說過，其實(shí)教本科生比教研究生都難。我也會同意這觀點(diǎn)。因?yàn)槲覀儎傔M(jìn)大學(xué)，對專業(yè)知識什么都不懂，自學(xué)研究能力更是低。所以該如何教育我們，是讓我們死記硬背學(xué)術(shù)，還是然我們自己摸索學(xué)習(xí)呢？我覺得這兩個(gè)極端都是不可取的。培養(yǎng)本科生特別是我們大一，首先應(yīng)該培養(yǎng)對本專業(yè)的信仰，其次是培養(yǎng)能力，最后是學(xué)術(shù)。所謂信仰就是對自己所學(xué)的知識表示肯定，認(rèn)為學(xué)這些是有用的，是對自己有幫助的。然后能力就是學(xué)生接受老師基于知識的能力以及自學(xué)研究收獲的能力。最后通過信仰和能力的結(jié)合，通過自身的`努力，帶到某種學(xué)術(shù)的水平。在我們民法課堂上，老師您的教學(xué)方式都很好。經(jīng)常在課堂上讓我們思考，給我們回答問題的機(jī)會，有意鍛煉我們的能力。不過有些地方，我們同學(xué)會有些意見。平時(shí)我們私下也會討論老師上課怎樣怎樣。
有時(shí)還會和別班的同學(xué)交流，比[學(xué)習(xí)民法的心得（共2篇）]較不同老師的教法。我想說說我的想法。對于老師課堂上讓我們看的題目，我希望老師能把它們講透徹。因?yàn)橛袝r(shí)那題目已經(jīng)過去了，我們還是不懂，或者一知半解的。作為大學(xué)生，主要是重在研究學(xué)術(shù)能力，本不應(yīng)該太看重題目和答案。但我們還是要面對現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槠谀┪覀冞�會有考試，以后還會有司法考試。所以在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)，我們想更好的運(yùn)用，這個(gè)運(yùn)用也只能用在題目上了。還有，平時(shí)老師您還布置的小組討論作業(yè)。私下有的同學(xué)會認(rèn)為這沒有什么意義。但我覺得這樣不僅能讓同學(xué)們多了解知識，還能鍛煉同學(xué)們的能力。每一次討論，每一次發(fā)言都是很好的鍛煉機(jī)會。但問題也是會存在的。就是一組成員里大家的生活不一樣，很多時(shí)候在討論時(shí)總是很難把成員聚齊。這讓我這組長有些無奈。不過我會盡量配合我們小組，讓大家多溝通、多表達(dá)自己的見解。
講了那么多，最后希望在老師的辛苦教育培養(yǎng)下，我們都能夠?qū)W有所獲。
學(xué)習(xí)民法的心得體會 3
民法原理在我們現(xiàn)實(shí)生活中真的是無處不在，衣食住行各方面都有可能會和民法打上“交道”，毫不夸張的說，我們每個(gè)人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi)，因此學(xué)習(xí)好民法，掌握好民法，運(yùn)用好民法就顯得頗具實(shí)際利益和現(xiàn)實(shí)意義。民法被稱為是“萬法之母”，因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知，民法學(xué)源遠(yuǎn)流長博大精深，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這就要求我們在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，更好的對民法知識融會貫通，領(lǐng)會民法學(xué)的真諦。
對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法，曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述，我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實(shí)際感受和收獲來對學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。
一、愛好第一，留意培養(yǎng)對民法學(xué)習(xí)的愛好
興趣是第一動(dòng)力，熟悉和學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科都應(yīng)當(dāng)建立在興趣之上，民法學(xué)習(xí)也是如此，只有對民法學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能在學(xué)習(xí)過程中一直保持學(xué)習(xí)激情和熱情，才可能有動(dòng)力去對某個(gè)詳細(xì)知識點(diǎn)進(jìn)行深入分析和研究。很多人在論述民法學(xué)習(xí)方法時(shí)留意強(qiáng)調(diào)如何思維等方面，其忽略了興趣這一大前提，沒有興趣是學(xué)不好或者說是學(xué)不“�！泵穹ǖ�。因此我們在開始學(xué)習(xí)民法時(shí)就要努力培養(yǎng)自己對該學(xué)科的興趣。那么通過什么樣的方式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢？以下幾方面可以參考：如像本文開始的那段笑話一樣，把現(xiàn)實(shí)生活中一些大家熟知的現(xiàn)象想象成民法中的名詞和原理，這樣，一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基本含義，更能使我們加深記憶，從而有興趣對這些知識深入學(xué)習(xí)；還可以通過對一件大家所熟知的事來進(jìn)行小組討論或者辯論賽的形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣；此外可以介紹一些民法學(xué)界的知名學(xué)者，了解他們的求學(xué)經(jīng)歷、畢業(yè)院校、學(xué)術(shù)成就等方面的情況，或許發(fā)現(xiàn)其中有自己的`校友，這樣也會對民法學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生一定刺激和促進(jìn)作用。
二、點(diǎn)面結(jié)合，宏觀上把握民法的完整體系，微觀上掌握民法的詳細(xì)知識點(diǎn)。
民法是法學(xué)的“老大哥”，其理論體系是經(jīng)過長時(shí)間發(fā)展和完善的，是否能正確的把握民法的理論體系，對于能否把民法“學(xué)會”、“學(xué)精”、“學(xué)�！逼鹬χ匾淖饔�。民法體系雖龐大，瑣碎的知識也很多，但真正把握起來并沒有那么困難。孟德斯鳩曾說過：“在民法慈母般的眼睛里每一個(gè)人就是整個(gè)國家�！蓖ㄟ^這句名言。我們可以看出民法的權(quán)利本位，即民法主要關(guān)注對于個(gè)人利益的調(diào)整和保護(hù)，我們每個(gè)人都可能也可以成為自己利益的國王。了解了民法的出發(fā)點(diǎn)，接下來對于其性質(zhì)、基本原則等方面的理解就簡樸多了：既然保護(hù)的是個(gè)人利益，那么其私法性就不言而喻；既然“每個(gè)人可以成為自己利益的國王”，那么其必然要遵守平等、公平、誠信等原則。自然人要進(jìn)行交往，那么必然會產(chǎn)生對某些事情的約定或者會對別人造成一些侵害，那么民法體系中自然會有合同、侵權(quán)之類的內(nèi)容，這樣看來對于物權(quán)、婚姻家庭等方面的內(nèi)容就不難理解了。其實(shí)仔細(xì)分析，對于民法的理論體系，都是可以遵循著“保障個(gè)人合法利益為本位”的這條基線來一步步推導(dǎo)出來。把握了民法的基本體系，接下來就要求我們對體系中每部分的具體內(nèi)容或知識點(diǎn)加以學(xué)習(xí)和掌握，就像蓋房子一樣，大致的框架弄完后，再開始對于房內(nèi)布局進(jìn)行完善和補(bǔ)充。這樣我們的知識才是系統(tǒng)的，才是具有生命力的。對于每個(gè)知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)，一定要把其“理解透”、“掌握熟”、“運(yùn)用巧”，不懂就問，勤于鞏固。這樣我們所建的“房子”才會更耐用，更穩(wěn)固，我們的理論基礎(chǔ)才會更扎實(shí)，更充分，對以后的學(xué)習(xí)和研究也會起到“事半功倍”的促進(jìn)作用。
三、民法學(xué)習(xí)要堅(jiān)持“從生活中來，到生活中去”
“人生處處皆民法”，民法與我們的生活息息相關(guān)：早上買菜做飯會形成買賣關(guān)系，吃完飯坐車上班會產(chǎn)生運(yùn)輸合同，下車不小心被狗咬會產(chǎn)生動(dòng)物侵權(quán)問題，去醫(yī)院路上交話費(fèi)不小心交到其他的號碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}......其實(shí)也正是因?yàn)橛忻穹ǖ拇嬖冢覀兊纳畈艜兊煤椭C，變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實(shí)際生活中感受民法的價(jià)值，此外我們還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。民法知識只有能夠被運(yùn)用，能夠解決實(shí)際問題，才會被我們所熱衷；同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動(dòng)作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實(shí)踐，并在實(shí)際生活中豐富理論知識。這樣，也會更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。
民法學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我們在學(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個(gè)較為復(fù)雜的知識點(diǎn)挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我們時(shí)常會有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進(jìn)行理論分析，廣泛大量的進(jìn)行書籍閱讀，合理變通的解決現(xiàn)實(shí)問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識，同時(shí)也會對我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng)，人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是最具魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會讓我們的人生路走的更寬廣，更美好。
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