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《圍城》讀書心得

時間:2023-06-06 11:30:52 學(xué)習(xí)心得體會 我要投稿

《圍城》讀書心得范文

  我們從一些事情上得到感悟后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的《圍城》讀書心得范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

《圍城》讀書心得范文

《圍城》讀書心得范文1

  圍城這本書,我已讀過多遍了。

  最初接觸時,是在初中的閱覽室里,本沒抱多大期望,還以為錢老的作品會像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處是譬喻,形象而生動;細(xì)細(xì)體會書中情節(jié),模仿書中各人物說話的神情語調(diào),其樂無窮。

  那時年少輕狂,喜歡反復(fù)翻閱圍城,喜歡背誦那些譬喻,喜歡用譬喻來評論某事,喜歡學(xué)習(xí)錢老在圍城里說話的腔調(diào),覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。后來,看的次數(shù)多起來了,對圍城更熟悉一些了,看到更深層次的東西,才明白圍城能夠這樣通俗親切,從生活中的細(xì)小事情入手,也能令人忍俊不禁,是因為作者在生活中歷練,體味生活,鞭笞生活,從生活中看到人性的弱點、人生的真實,并透過生活掀開人生的面紗,用含蓄又不乏挖苦的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無奈和人本身的猥瑣,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

  作者以圍城為名,表達(dá)了主人公方鴻漸的人生遭遇----畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠,這一切的經(jīng)歷無非就是為了說明婚姻像圍城,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來〞。方鴻漸經(jīng)歷戀愛又失戀,求職又降職,最終與孫柔嘉走進(jìn)婚姻殿堂,然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點,再加上生活瑣事,工作不順心,經(jīng)濟(jì)為難等原因,婚姻陷入破裂,最終分道揚鑣,闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的'道理。這樣的婚姻生活,現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的翻版,絕對是現(xiàn)實又不新鮮的。退一萬步講,方鴻漸娶了孫柔嘉,到底不是自己的意中人,維持的婚姻不長久,可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙,圍城會不會牢不可破呢顯然答案是否認(rèn)的。即使是意中人,且能夠共入圍城,也會發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人〞。每個人在長大后都會追求自己認(rèn)為美滿的愛情,追求到了,又一無反顧的進(jìn)入婚姻,然而真正尋找到理想的婚姻,維系好婚姻,通過婚姻使愛情美滿,這樣的人幾乎少之又少。

  “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。〞正如所說,不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城,F(xiàn)在我們是學(xué)生,應(yīng)對著學(xué)業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對的是職場;等到有一天,我們墜入世俗去成就婚姻時,應(yīng)對的是愛情。其實我們一直都在循環(huán),重復(fù)的做同一件事情,不同的是,個人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀,積極進(jìn)取者發(fā)奮向上,然而一味厭棄自己的生活,空想不實際的事只會令自己陷入圍城。

  最后我還想說一句讀后感,知足常樂。作為學(xué)生,愛情、婚姻,對我們而言,還太遙遠(yuǎn),但是,生活中的事,又何嘗不是圍城呢。

《圍城》讀書心得范文2

  合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號,似乎并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。

  讀完圍城后,總是感覺心中有種莫名的壓抑?偸歉杏X有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財,浪費別人的時機(jī),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對水深熾熱的廣闊人民而無動于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時中國思想最為開放接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一局部人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣闊人民還有出頭之日嗎作為國家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的`責(zé)任。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個舊中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那穩(wěn)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

  作者在文章中兩次提到過“圍城〞。一次是通過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去〞,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個感想〞。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此說明“人生的愿望大多如此〞。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔波反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個只有生命卻無思想的人。

  由此,我不得不想到我自己,我是一個學(xué)生,我的那座城堡有是什么是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進(jìn)入這座華美的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,不,應(yīng)該說出去,然后,我們再滿懷希望地步入下一個城——工作。

  人生,圍城,我們就在這一個個城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒有止境。

《圍城》讀書心得范文3

  冷假設(shè)冰霜,艷假設(shè)桃花。〞本是一句對文中蘇文紈的評價,但在我看來,這不僅僅是對蘇小姐的評價,更是本書的靈魂所在。

  蘇小姐如此,然而文中其它人物又何嘗不是如此。更甚于書中所述“圍城〞也逃不開這八字的短評。

  “圍城〞看上去冷假設(shè)冰霜,然而當(dāng)人們真正品味其中,又何嘗不能艷假設(shè)桃花方鴻漸終了一事無成,似乎命運于他冷假設(shè)冰霜,然而假設(shè)他在人生任何一處改變態(tài)度,誰又能說她的命途不會艷假設(shè)桃花

  魯迅先生曾說,世上本沒有路,走的人多了也便成了路。圍城,大抵也是如此。世上本沒有圍城,被困住的人多了也便成了圍城。或者可以這么說,圍城,不過是各人加予自己或他人的枷鎖。

  曾有人這樣說:“一個人的記憶就是座城市,時間腐蝕著一切建筑,把高樓和道路全部沙化。如果不往前走,終會被沙子掩埋。所以,我們淚流滿面,步步回頭,可是只能往前走。〞沙城,就是一個人的記憶;記憶,也可能變成一個人的圍城。

  偶爾可以夢回沙城,那些建筑依舊精美,即使它變成圍城,它也依舊美好,艷假設(shè)桃花,但那僅僅限于回憶,當(dāng)我們沉溺其中,整座城市便會開始崩潰,把所有美好通通埋葬,只余冷假設(shè)冰霜的'圍城。

  圍城一書以方鴻漸的生活為主線,講述他如何一步步走向圍城,一步步將命途趨向冰霜般的寒冷境地。誠然于他而言,圍城本就存在。從他最初出國求學(xué)不成而弄虛作假開始,他便一步步踏進(jìn)城中。然而,本可以如桃花般艷美的城,終在他的軟弱與怯懦下冰封千里。

  我們沒有權(quán)利改變世界,但我們至少可以改變自己。盡管我們無法強(qiáng)大到拒絕走入圍城,但我們至少可以令圍城宛如桃花般優(yōu)美,而非千里冰原般寒冷。

  書中的方鴻漸,其實很可憐,然而可憐人必有可恨之處,他本有那么多時機(jī)走出冰冷的圍城,給自己一個艷美溫暖的圍城,可他卻都一一放過。

  無論是情感,亦或是生活,當(dāng)斷那么斷。只有果斷的做出抉擇,才不會令記憶的沙城變成冷假設(shè)冰霜的圍城。

  所以,即使我們無力阻攔記憶的沙城變成困住大家的圍城,但我們至少也一定可以做到不讓它變成一座冷假設(shè)冰霜的圍城。

  命運,圍城,究竟會冷假設(shè)冰霜,還是會艷假設(shè)桃花選擇權(quán)永遠(yuǎn)都在我們自己身上。

《圍城》讀書心得范文4

  很早以前就讀過圍城,寒假重溫經(jīng)典,最熟悉的還是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來。〞圍城是堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然假設(shè)失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、開展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的'束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

  我們的生活中“圍城〞隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無一不有一個“城〞把我們“圍〞著!皣迁--被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅〞,又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無間斷地思念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已〞,這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。

  只要這個世界有群體的存在,只要這個社會對于利益、名譽(yù)、愛情等意識和觀念,我們的身邊便有一道無形的圍城,我們就不得不在這樣的一座圍城中好好的生存下去,并且要活得精彩。倘假設(shè)一心想掙脫、跳出圍城的束縛,到最后就會發(fā)現(xiàn)跳出圍墻又給自己建起了一道新的圍墻,在血淋淋的最后才發(fā)現(xiàn)自己根本就在原本的圍城做著最無用的掙扎,并且身邊還有一群幾乎和自己一樣的人。因而,在我看來,與其在其中煎熬,還不如在靜靜的享受生活。就如佛語“山不動,而是人心在動〞一般。

  既然生活的本身便是一道圍城,那我們就知足長樂,好好珍惜眼前的東西吧。

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