學習生本教育的心得體會

　　當我們備受啟迪時，往往會寫一篇心得體會，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編收集整理的學習生本教育的心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

學習生本教育的心得體會1

　　在新課程理念的引領(lǐng)下，為了使自己的業(yè)務(wù)能力得到不斷提高，我在課堂教學實踐中不斷摸索、總結(jié)經(jīng)驗。但是這次在廣州實地參觀學習了生本教育之后，我覺得我們在過去的教學中目光僅僅是停留在教師如何去教的問題上，對學生如何高效的學考慮得不夠，可以說還十分欠缺。這次有幸現(xiàn)場聆聽學習郭思樂教授的全新的理念，使我對教育教學有了許多新的認識與理解。

　　生本教育就是以生命為本的教育，就是以激揚生命為宗旨而為學生好學而設(shè)計的教育。在生本教育中，教育教學的真正主體是學生，把以往教學中主要依靠教師的教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕�依靠學生的學，教師的作用和價值體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動學生的內(nèi)在積極性，組織學生自主學習上。

　　以前的課堂，每一節(jié)的上課內(nèi)容不會預(yù)先告訴學生，很多的問題都是突發(fā)式的，因為我覺得學生都知道了上課的內(nèi)容與問題，這節(jié)課就沒有了新鮮感與吸引力了。學生沒有思考的時間，培養(yǎng)學生的思維能力就很難實現(xiàn)。生本教育其中的.理念是全面依靠學生，先學后教。學生學在老師教之前。前置性作業(yè)是對學生課前先學的一個引導。如果說課前的閱讀是一個輸入的過程，回到課堂把故事說出來就是一個輸出的過程，學生在這樣的一個過程中，不僅把課前閱讀到的知識經(jīng)過思考表達內(nèi)化成自己的學識，在這個過程中，學生的思辨力，口頭表達能力，與人合作的能力都得到了有效的培養(yǎng)，帶動了聽與說的訓練，能說會道是為了以后的寫做鋪墊的。可以說，充足的先學準備是上好一節(jié)課的前提。

　　生本課堂里，精彩的是學生，不是老師。學生真正成為課堂的主人，他們要合作，要交流，要展示自己搜集回來的資料。學生站起來表現(xiàn)自己的機會很多。我們?yōu)閷W生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機會，而老師是要努力做到“不現(xiàn)自我”。老師上課要做的不是講解課文，進行知識的傳授，而是組織學生交流他們的預(yù)學所得。我們這次聽課，感覺老師是站到一邊，但其實對老師觀察課堂，適時點撥，駕馭整個課堂是提出了更高的要求。

　　生本課堂主張教師不給兒童過多的干預(yù)，而是給他們學習盡可能的自主。教師要尊重學生的獨立意識，保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學習空間；同時創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學生自我意識的產(chǎn)生，并不斷強化。在生本課堂中，不是“教”覺得“學”，而是“教”引導“學”，為“學”服務(wù)。

　　課堂是學生生長的地方。在生本課堂上，學生不再是接受知識的“容器”，而是可點燃的“火把”。

　　總而言之，我們的教學，停留在教師“教”上的居多，關(guān)注學生“學”的過少�！吧�本教育觀”的提出，讓我對教育有了更加深刻和全面的思考。

學習生本教育的心得體會2

　　本學期初，我們楊寨中心小學被確定為生本教育實驗學校，隨著一、二年級生本實驗的展開，我們接觸到了越來越多的生本理念。

　　最初，我對“生本教育”的了解僅僅停留在它是一個以學生以本的教育方式，對生本教育課堂印象最深的只有前置作業(yè)環(huán)節(jié)。通過這一學期的學習，我總算明白了一點“生本教育是以學生的發(fā)展為本體的教育，其特征是主要依靠學，而且是讓學生快樂高效地學”。

　　接觸生本教育以來，我的教育理念發(fā)生了巨大的變化，看到實驗班級的學生上課時的每一個眼神，都充滿了期待與渴望。在生本課堂中，老師們積極探索小組合作的教學模式，認真落實好“前置性作業(yè)”。秉承只要孩子能做的，教師絕不過多干涉。在這樣的前提下，孩子們的學習積極性有了極大的提高，教師的教學也變得異常輕松。

　　到底什么是“生本教育”呢？郭思樂教授認為：生本教育是以“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”為宗旨的教育，是真正做到以學生為學習的主人，為學生好學而設(shè)計的教育。生本教育與師本化、灌注性教學相對立，有強大穿透力、沖擊力、震撼力和感染力。生本教育是為學生好學而設(shè)計的教育，也是以生命為本的教育，它既是一種方式，更是一種理念。

　　在生本的課堂上，學生不再是可以讓我們?nèi)我饷璁嫷陌准�，而是天生的學習者。郭教授認為：生本教育提出對課堂進行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說來，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學生以心理咨詢上的支持，創(chuàng)造良好的學習氣氛；注重培養(yǎng)學生的自律能力。教師的角色時而是活動的促進者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開發(fā)者、得法的組織者，時而又是“顧問”與“同伴”，“顧問”角色其行為特征是“指點”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學生的活動。生本課堂主張“無為而為”的原則，主張教師不給兒童過多的干預(yù)，而是給他們學習盡可能的自主。教師要尊重學生的獨立意識，保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學習空間；同時創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學生自我意識的產(chǎn)生，并不斷強化。在生本課堂，不是“教”決定“學”，而是“教”引導“學”，為“學”服務(wù)。強化學生的自主學習，課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。

　　在生本教育的課堂上，學生是課堂的主人，他們控制著課堂，通過自己的努力，收獲知識的同時，鍛煉了能力。孩子們的學習是自愿的，也是快樂的。所以我覺得生本教育這種教育理念是非常好的，如果我們能根據(jù)自己的實際情況調(diào)整運用生本教育的理念，我們的學生也一定會樂學，會學，發(fā)現(xiàn)知識的意義，投入真正意義上的學習。

　　其實我們在教學中都或多或少地經(jīng)歷過“生本”的案例。我們曾在自己的`課堂上給予學生充分的信任，讓學生通過自主探索，合作交流。當學生通過自己的努力幡然頓悟時，我們由衷地為他們感到高興。只不過，對比生本教育課堂，我們還是做的太少。我們總是怕孩子們沒有那個能力，怕孩子們學不會，記不牢，所以我們一遍遍的重復(fù)，影響了他們的學習的熱情，也造成了部分學生的厭學。同時因為自己教學的失敗，教師的挫折感加深，“厭教”情緒越來越深。我想我們的教學要是像郭思樂教授提倡的那樣，在充分發(fā)揮學生主體的前提下，以教師激勵和指導學生自主學習為手段，以精心設(shè)計的學生主體活動為形式，促使學生快樂地高效地學習，就可以達到事半功倍的效果了。

　　在學習“生本教育”理念的時候，給我留下印象最深的一句話就是“他是誰？他就是他自己！讓他自己做主！讓他自己取得！”不難看出，這個“他”就是指的“學生”。誠如郭思樂教授所言，在教學中，高度尊重學生，全面依靠學生，就會調(diào)動生命自然的偉大力量，就會使學生的學習變得自主，變得快樂，學習自然會高效！

　　當我們的教育真正做到了以生為本，一切為了學生的發(fā)展，讓教育適應(yīng)每一位學生的學習，才能充分激發(fā)學生的學習興趣，學生的學習也才會樂此不疲，“學生厭學，教師厭教”的狀況也不會再現(xiàn)。學生的學習變會自主、快樂、高效，那么教師的工作也將成為一種享受。正如有些人所說：“生本教育”是孩子們的福音，它有著崇高的、人性的價值追求，我衷心地希望，“生本教育”理念能遍地開花，使越來越多的孩子擁有快樂、健全、幸福的學習生活。

學習生本教育的心得體會3

　　最近，學校統(tǒng)一組織學習郭思樂教授的《生本教育》，我感受頗深。生本教育提出并確立了學生學習的主體地位，促使教師角色的轉(zhuǎn)變；強調(diào)學生的學習主體地位，老師在實際教學中，只是對學生的學習起指導、點撥的作用。郭教授的生本教育的根本理念就是學生作為學習主體，自己主導自己的學習，老師只是一個輔導因素。

　　參加生本教育理論學習后，我覺得受益匪淺，平時我們在實際教學中，還是過多地研究教師如何教的問題，對學生的學研究的不夠，這種做法還是很不科學的。教是為了服務(wù)于學生的學，觀念落實不到位，從而使學生的學變成了服從和接受。同時在實際教學中，我們忽視了孩子情感世界的構(gòu)建，在分數(shù)與排名評比中，讓孩子感受不到成長的.快樂，成功的自信、期待的溫暖。我們的教育觀念轉(zhuǎn)的還不夠徹底，對新的觀念理解的不夠透徹，在行動的落實上也不夠扎實。當然教育不是萬能的。再完美的教育也有解決不了的問題。因為自然界中沒有兩樣東西是一樣的。我們無法完全做到因材施教，事實上再高明的教育者也無法洞悉每一個孩子的心靈。但這不意味著我們教育者將無所作為。如果我們能給學生創(chuàng)設(shè)和提供一個開放的、多樣性的發(fā)展環(huán)境，那么我們的學生獲取適合自己發(fā)展方式的機率就會大大提高。我深切感受到生本教育倡導的高度的尊重學生，讓學生先學、教師后教、以學定教、小組和班級中的交流、討論、教師適時的引領(lǐng)等，無一不在體現(xiàn)這方面的努力。

　　通過學習郭教授的“生本教育”思想，我自己感覺收獲多多，特別是對我們的課堂改革起到了很好的指導作用。我深信，只要我們將郭教授生本教育理念吃透，一定能夠找到適合自己教學一套方法來，從而更加高效地投入到教學中，為祖國的教育事業(yè)奉獻自己的力量。

學習生本教育的心得體會4

　　生本教育是以學生為本的素質(zhì)教育�！吧�本教育”的內(nèi)涵是：打破常規(guī)，把課堂還給學生，學生是教學過程的主體。下面是我在學習生本教育的一些體會：

　　一、學生才是教學的最大資源，教學過程要以尊重學生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學前提

　　“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭，學生在下面似聽非聽。現(xiàn)在的三年級我就有著非常明顯的感覺，上課的時候，我一個人在上學講。總是有的學生不聽，無論用什么樣的方法，也是還難調(diào)動學生的興趣。有時讓學生自己來講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學生年齡的增長，他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情越來越低。但“生本教育”并不這樣認為，它提出“學生才是教學的最大資源，教學過程要以尊重學生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學前提”。尤其在英語課堂教學中的拓展部分要根椐學生的能力，創(chuàng)設(shè)情境讓學生進行對話，或暢所欲言。不管多與少，對與錯，重在參與，加強和關(guān)注學生的操練。

　　二、生本教育提高學生學習英語的興趣

　　語言學習的效果和學生對學習的興趣密切相關(guān)，在長期的教學探索中我發(fā)現(xiàn)有很大一部分學生對英語學習的'興趣不濃，其原因是多樣的，如老師講課過于呆板，要求學生機械式的學習和記憶，學生基礎(chǔ)太差沒有信心等。在我擔任教學任務(wù)的班級里，我采取很多方式來改變這種狀況，大量開展對話、競賽、講故事、表演等貼近學生心理的活動。例如，每天和學生用英語就他們感興趣的話題交流，在詳細講解課文的基礎(chǔ)上針對中等程度的學生開展搶答比賽和提問比賽，讓學生自由發(fā)揮才能；或者就課文內(nèi)容在課堂上表演等；與此同時，我比較留心在講課的語言上盡可能做到生動有趣，抓住學生語言里的有趣點加以發(fā)揮，利用任何可以用的機會引起學生對英語的關(guān)注。

　　三、生本教育對教師教育教學能力的提高

　　生本教育絕對不是一件容易到一蹴而就的事情，相比傳統(tǒng)的教育模式，它對老師提出了更高的要求：首先是控制課堂教學進程的能力。生本教育要求將課堂還給學生，并設(shè)計很多的學生活動，這就要求教師一定要有果斷控制課堂進程的能力，在適當?shù)臅r候讓學生從一個學習環(huán)節(jié)進入下一個學習環(huán)節(jié)。例如我經(jīng)常在新課教學中安排學生就課文內(nèi)容互相提問，或開展比賽，有的時候已經(jīng)到了約定的時間了，由于學生對課題非常有興趣，就會不斷的提出很多的問題，課堂氣氛可以熱烈到令老師不忍心打斷他們的地步。這個時候如果老師不及時停止學生的活動，就會影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù)，會導致整個學期的教學計劃被耽誤。其次，與學生進行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學生具有非常融洽的關(guān)系，這樣學生在課堂上才有可能積極配合老師的要求，順利的和老師配合開展各項活動。我在課堂上也每天或多或少都會留時間和他們用英語進行交談，涉及的話題多是他們感興趣的，長期實行，收到了很好的效果。除了以上兩條外，生本教育對教師的專業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開拓的精神、向?qū)W生和他人學習的能力等都有較高的要求。如果教師的語言能力不夠，或者教學能力不足，言傳身教下，是不可能教出高素質(zhì)的學生的。

　　當然，我們實施生本教育模式是在起步階段，必須不斷學習先進的方法和經(jīng)驗，勇于探索和創(chuàng)新，開拓新的教學領(lǐng)域和教育方式，甚至走前人沒有走過的路，設(shè)法提高教學效果和學生興趣。

　　任何改革都有其發(fā)展的不同階段，生本理念也不例外，我覺得在實施過程中，我們應(yīng)該注意以下幾點：

　　1、循序漸進。生本課堂，要求小組活動有板有眼，要求課堂收放適時有度，要求學生自學方式有效，但好習慣和好模式的形成，需要教師細致到位的指導和幫助，因此，根據(jù)不同階段的不同特點，去調(diào)整方法，給學生一定的適應(yīng)空間很重要

　　2、默契培養(yǎng)。生本課堂，要求老師把有效的時間交給學生，讓他們從表達展示中收獲，而教師的語言就要精練到位，一堂課效果好壞，學生可能起主要作用，這就需要老師在幕后課下做足工作，組長的溝通培訓，問題學生的幫助指導，細節(jié)的深入研究，來形成和學生的默契，這樣的課堂才會事半功倍。

　　3、激勵效應(yīng)。沒有一個人不渴望被認可。因此，當學生主動去探究，表達有新觀點，展示有新發(fā)揮時，我們一定要及時評價，及時鼓勵表揚，甚至學生沒有達到我們預(yù)期的效果，或偏離主題時，恰當?shù)募�勵和建議，是必不可少的。

　　其實，經(jīng)過一個學期的學習摸索，對生本教育的認識還很淺顯，有時，也會有很多困惑和問題，把課堂交給學生的同時課堂紀律就有所放松，讓學生展示的同時就延緩了教學進度時間，給學生主動學習的機會，同時對教師自身的知識儲備就提出了更高的要求，因此，我還應(yīng)積極學習，主動實踐，力爭讓學生先學樂學，讓我們的英語課堂更生動更精彩！

　　在今后的教學中，我覺得要繼續(xù)學習生本教育，在課堂充分信任學生，相信學生，敢于放手，并真正依靠學生自主地學；善于創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學生學習欲望的教學情境；注重小組合作的學習方式，積極創(chuàng)設(shè)和諧的學習環(huán)境�？鞓穼W習知識，快樂的成長，使他們真正的成為學習的主人。

學習生本教育的心得體會5

　　自師從先生以來，求習生本理論，走進生本學校，觀摩生本課堂，然總未能領(lǐng)悟先生的學問真諦。私下思之，又總覺得“此中有真義”，每每想寫點感悟，卻“欲辨已忘言”，乃知自己的學識功底尚淺，需繼續(xù)勤勉求學。在反復(fù)習讀先生的書和文章，特別是在學習《研究法：回歸本體》后，“歸一”的方法論引發(fā)我對下面幾個問題的再思考，雖是幾個平常的問題，但對我來說思維已是經(jīng)歷了大的且不容易的扭轉(zhuǎn)，故書寫成文，作為近來學習的總結(jié)和體會。

　　一、教師的位置在哪里？

　　中國人向來強調(diào)“素位而行”，正所謂“不在其位，不謀其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份，根據(jù)自己處于什么位置來做自己份內(nèi)的事情，不要去干涉，包攬別人的事情或是不屬于自己份內(nèi)的事情。那么要做到這一點，首先需要明白自己所處的位置，其次需要知道自己應(yīng)該做并可以做的事情。然而現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會越出自己的位置去包攬別人的事情，費力不討好還不自知。教師就是這樣一個尷尬的群體。在教學中，我們總是梳理好每一個我們或者權(quán)威認為重要的知識點，并不厭其煩的把“它”教給學生，看似我們在很細致，很辛苦，很認真的“教”，實則我們是在剝奪了學生自己學習，自己探究知識的權(quán)利和機會，我們用自己的“教”替代了原本應(yīng)屬于學生的“學”。殊不知我們教得越細致，我們就越是偏離了自己的位置！就越是在做自己不該做的事情！那么教師的位置究竟應(yīng)該在哪里呢？

　　在確定“教師的位置在哪里”之前，我想首先需要判明誰是教育的真正主體。只要判明誰是教育的真正主體，其它問題都是不證自明的。

　　教育的主體一直是教育學界樂此不疲的論題之一�？梢哉f，學界近年來形成的“教師主體論”、“學生主體論”、“師生雙主體論”、“教師、學生、教材三主體論”、“主導主體論”等這些關(guān)于教育的主體的主要觀點，都沒有逃脫西方傳統(tǒng)的邏輯思維為主體的二元論方法的思維定勢。他們都在試圖通過對主客體關(guān)系范疇上的邏輯推理，尋找并確定教育的“主體”、“客體”、“非主體”，以確定現(xiàn)實教育中教師和學生的位次并為研究找到“科學”的依據(jù)。然而在這種“非此即彼”、“非彼即此”的二元思維模式下注定找不到教育的真正主體。事實也證明如此，在喋喋不休的關(guān)于主體爭論中，誰又能說服誰，誰又能證明自己的學說和觀點就無可爭議？靜思下來，這些主體論跟“教師中心”、“學生中心”論幾乎沒有太大的區(qū)別！他們都是二元思維的產(chǎn)物。

　　曾有段時間，自以為找到了生本教育理論的疏漏，那就是我在生本課堂的講臺上我看不到老師，老師到哪里去了？這是不是生本教育理論的一個缺陷呢？畢竟在以往的課堂教學中教師可是不可或缺的重要角色，而我現(xiàn)在看不到教師的“教”，我如何來評價這堂課的質(zhì)量，我甚至覺得這樣的課無法參加全國的調(diào)教評比�，F(xiàn)在看來，這是我太習慣于將事物納為“主體和客體”的思維方式犯的錯。這種二元的思維方式使我習慣于將事物分離為主客，是非，善惡，美丑等相對的概念來認識事物，往往認為執(zhí)著一方，就是忽視甚至拋棄另一方，這種思維的結(jié)果必然導致我無法判明誰是教育的真正主體？導致我無法知道教師的位置應(yīng)該在哪里乃至教師本應(yīng)該做些什么？

　　因此，我們必須擺脫二元的思維模式才能明確教育的真正主體。生本教育理論提倡的方法論是：歸一——回歸本體。它的立場是，“教育的“一”就是提升生命，實現(xiàn)這個“一”最終和本質(zhì)上要依靠被提升的生命自己。” [1]顯然，教育的本體在于學生生命的提升，而這種提升主要依靠學生自己。教育教學確能有效推動兒童的自主學習和提升，但學習是必須依靠學生自身的生命機制才得以發(fā)生的事情，任何外部力量是無法代替的。教師的“教”充其量也只是這外部力量而已，只是一個外因，真正的起作用的內(nèi)因卻在于學生本身。回歸教育本體的方法論，我們就無需再糾纏于誰是主體，誰是客體的爭論中。師生共處于一個沒有被割裂的整體，居于中心地位和起作用的是學生的學習，教師的位置也就理所當然的不應(yīng)占據(jù)教育教學的中心，自然我們也就不需要以“教”去作為評判“學”的依據(jù)。相反，如果教師在課堂上多一些不作為，少“教”一些，不以教者自居，我們倒認為這是教師“不越位”的表現(xiàn)，因為她把有限的時間和空間留給了學生，讓學生能充分依托生命的內(nèi)在機制去發(fā)展自身，去實現(xiàn)自身。畢竟教師的“教”作用只在于幫助、成全學生的“學”，而不是替代，包攬學生的“學”。

　　用“歸一”來取代“二元”的割裂；用“回歸本體”來擺脫“主客”的思維窘境，不僅能充分明證了教育的真正主體，也為教師“正位”，更是對傳統(tǒng)文化思維的.繼承與發(fā)展。這也許就是生本教育理論生命之基。

　　二、美德可教嗎？

　　蘇格拉底認為：“美德即知識”。那么按照他的論述，美德當然可以教授。但蘇格拉底自認無知，他論證說，因為他無知，所以他不可能教授任何人任何東西。由此，我們可以得出這樣一個悖論：美德是知識，但它是不可教授的。至少蘇格拉底不會承認他教授美德。不可教授，那么還有別的手段使美德被人們獲取嗎？當然有，蘇格拉底也給我們最好的例證。他整天流連于雅典的街市，與人們討論各種關(guān)于美德的問題。在談?wù)撝兴�就象一個助產(chǎn)士那樣去接生存在于人靈魂中的思想，幫助人們認識，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心中固有的善念和美德，引導人們向善，從而助其成為一個完善人格、擁有美德的人。顯然，蘇格拉底在用助產(chǎn)的方式而非說教的方式使人們獲取美德。的確，美德是能夠為人獲取，人們甚至能夠?qū)W習美德，但卻很難證明我們可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以說教的方式教授。然而，今天我們學校的道德教育卻正在以“上課”的形式向?qū)W生教授美德，然后以“考”的形式去檢驗學生的德行，不知不覺學生德性的真正形成卻被簡化和忽視了。

　　其實就在我們教授道德的同時，我們還忽略了一個問題，那就是：當?shù)赖卤唤馕鰹轶w系化，邏輯化的科學的知識，當他以知識的面目呈現(xiàn)于學生時，這種理性化的知識還是原本的道德嗎？顯然不是：他更確切的名稱應(yīng)該是道德知識。因此可以說，學校是在教授道德知識，而后再通過考試等了解學生是否已經(jīng)“知道”了我們教授給他們的“道德知識”，可事實上，學生記住道德知識并不意味學生獲得了道德，畢竟“知道”某條道德條律并不能保證一個人就具有了相應(yīng)的德性！而且這些靠記憶所得的道德條律對他們具體的行為并沒有絕對的指導意義，他們依然會順其本性去做他們要做的事。

　　由此可見，我們的學校德育必然低效，低效的原因不僅在于灌輸、訓斥、說教類似這樣的方法上的錯誤，更在于德育真正基礎(chǔ)——良好的教學—學習生態(tài)的兒童的美好學習生活的失落。道德的形成離不開美好的生活，生活是道德的根基之源，這是毋庸置疑的。如果說學校德育脫離兒童生活，這應(yīng)該也是無可爭議的。其實，最初的德育是生活的一部分，與生活是完全融為一體的。正所謂：擔水劈柴皆是道，舉手投足皆教育。在生活中存在著大量不可言說的道德，人們往往是通過自身的體驗去感悟它們，從而構(gòu)建自己的道德體系。人們在追求美好生活的過程中追求道德，沒有強制，沒有灌輸，沒有說教，一切都是自主和愉悅的。但是隨著制度化教育的產(chǎn)生，學校教育與生活開始分離，德育也隨之遠離生活，施教者把人類形成的傳統(tǒng)美德解析成空洞的道德條律，并把這些抽象的行為規(guī)定強加給受教者。這時失去生活根基的德育也就演變成了課室里枯燥無味的說教，充斥著壓抑，強制，痛苦和虛偽，當然也就伴隨著無效的結(jié)局。因此要克服道德教育與兒童生活相脫離的狀態(tài)，只有讓兒童置身于道德生活的自然之境中，育德于生活中，對其學習、交往以及各種生活境遇做出合理指導，使他們獲得知識的樂趣并領(lǐng)悟到生活的真諦，從而提升道德境界。簡言之，就是要讓學生在道德的生活中而獲得道德。那么怎樣才能讓學生在學校中過上道德的生活呢？

　　生本教育理論給我們提供了最好的方法：那就是依托學生內(nèi)在的生命機制，建立美好學習生活的教學生態(tài)�！皩W習生活作為兒童生活的基本的、核心的部分，是兒童天性得以啟動和發(fā)展，形成美好本性的搖籃，很大程度上決定了兒童自在德性及其未來走向，并借以迎接社會對兒童道德成長的進一步要求�！� [2]在美好的教學—學習生活中，兒童會在不經(jīng)意中自然形成了許多美德。諸如：自信、友愛、樂觀、熱情、進取、公正等等。這是因為，生本化的教學生態(tài)：美好的教學—學習生活使兒童獲得了盡可能大的自主學習空間，最大限度的調(diào)動了他們情感的積極性與求知的主動性，使他們得以在生命的舞臺上展示自我的美，同時欣賞他者的美，就在這追求真善美的過程中，在這美好的學習生活中，素樸的，毫無功利的德性就融入了他們的本性，并成為其中的一部分。無需苦口婆心說教，無需蠻橫無禮的強制，兒童在美好的教學—學習生活中自然而然地獲得了道德，在這良好教學生態(tài)中孕育出的道德將融入他們的本性并影響他們對未來的思考和行為。美好的教學生態(tài)，成就美好的道德，成就美好的人，成就美好的生活，這確是一個令人向往的前景！

　　三、教師能做些什么呢？

　　我從來沒有如此地懷疑過教師的作用！教師能做什么？想想總讓人有些沮喪：很多時候我們居然是在教學生的本能，教他本來就會的東西�？墒牵�我們一直以來都習慣于以教者自居，并無限擴大自己的職業(yè)功效，我們的口頭禪或或者應(yīng)該說是我們的自勉語：“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”就是最好的證明。于是我們費勁心機的研究教法，從教學內(nèi)容到時間的安排，從詩意的語言到優(yōu)美的教態(tài)，我們力求把“教”達到科學化，技術(shù)化的完美的同時，卻把本屬于學生學習和求知的課堂成了我們教技表現(xiàn)的舞臺，我們對于自己的越位和失職卻渾然不知。何其不幸！事實上，這種外在于學生的“教”不僅不能促進學生的學習，反而是學生學習的干擾。就舉一個我自己的例子吧：院子里幾個小朋友拿著一根跳繩，他們想玩跳繩的游戲。我，一個成年人，理所當然我要教他們玩。于是我很費勁教他們游戲的規(guī)則并不停給他們做示范，結(jié)果卻變成了他們牽著繩子而我在跳繩，與我的初衷截然相反，原本是他們要玩跳繩！后來，我放棄了教（實在是無能為力），然而他們卻以他們的方式解決了規(guī)則問題，而且玩得很開心，很盡興。顯然，我的“教”既沒有讓孩子們學會任何規(guī)則，也沒有達到玩的目的。反而成了他們的干擾，反而使他們失去玩的樂趣，我對“教”的自信受到了嚴重的打擊。

　　那么該怎樣去改變這種“教”的尷尬呢？我首先想到了“留白”這個詞。中國古文化是比較崇尚空白的，古詩有云：不到處皆詩。中國畫也非常講究布白，總會在畫里留下那么一片空白，這空白不僅不會讓人感到遺憾，反而引起人的無限的遐思，從而增加了畫的整體與和諧之美。那么，我們的教是不是也該借鑒“留白”，不要執(zhí)著于完整知識的教授，把我們要教的知識留出來，少教甚至不教，留給孩子們自己去想象，去探索，去感悟。要知道只有深入他們內(nèi)心并融入他們生活的知識才是屬于他們的知識。因此，留白，留白，再留白，只有我們留出越多的空白，學生才能有更多的時間和空間去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我們在“教”中應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個展示知識的原本面目的情境。這個情境能把生活世界的知識與科學世界的知識聯(lián)系起來，讓那些經(jīng)過邏輯分析，抽象的、系統(tǒng)化的知識在這個情境中能顯現(xiàn)出它最原初的，生活的摸樣，于是學生就可以通過這個情境中，從自己生活世界中的知識去認識、領(lǐng)悟科學世界的知識，使科學的知識成為于自己的自身知識。只有這樣，我們慣�？俊敖獭钡目茖W的知識才能與學生的生活和生命產(chǎn)生聯(lián)系，他們將內(nèi)在于學生并能為學生所用，他們與考試無關(guān)，他們只為學生更好的生活做準備并成為學生的不可言說的智慧。最后，我想到的就是行不為之教，把學交付給學生，安守做一個生命的牧者，欣賞生命的成長，觀看生命之花的綻放，于生命中感受自然和生命的美。

　　四、結(jié)語

　　不論是西方后現(xiàn)代哲學所提倡的口號“回到事物本身”，還是中國禪宗的精髓要義“重現(xiàn)本來面目”，其主旨都是要克服主體與客體分立的二元思維。他們都在致力于尋找事物的本源、本相，沒有主客、沒有是非、沒有彼此的對立，一切都處于本源性地同一之中。生本教育理論提倡“回歸本體”，歸一的研究方法與他們有類似之處。因此可以說“歸一”，既能與古老的中華智慧息息相通，又與現(xiàn)代西方哲學的思辨成果站到了同一思想高度，也更是對二元思維方式的超越。在對“本體”的追問中，我們能更明晰問題的矛盾所在，更清楚的知道自己的思維局限所在，也就能更有效的幫助我們解決教育現(xiàn)象中的問題。

學習生本教育的心得體會6

　　在“生本教育”的推進過程中我們不難發(fā)現(xiàn)，成功案例較多出現(xiàn)在小學階段，中學生對“生本教育”并沒有表現(xiàn)出太多的熱情并且在有些學校（特別是中考、高考成績較好的學校）還出現(xiàn)排斥的現(xiàn)象，他們不愿意參與討論，不愿意主動思考問題，總是希望被動地接受老師的答案，郭思樂教授發(fā)出感嘆：“小學四年級以上學生其求知欲和表現(xiàn)欲一般要下降�！倍鴮τ谖覀冞@樣的一所普通高中來說那就更是難上加難。但最根本的因素不在學生而在于我們這些教師身上，如果我們從心里抵觸“生本”教育，還是按照“師本”教育進行，那么就永遠跟不上教育的發(fā)“生本教育”展方向。學生的能力也就得不到提升。通過學習，我覺得教師至少要做到以下幾點，才能把“生本教育”落在實處。

　　首先：我們要主動的去迎接“生本教育”的理念。

　　“生本教育”認為，學生具有學習的'天性，有很大的學習潛能，只有把學習的主動性完全交給學生，學生所表現(xiàn)出來的能量將是巨大的。學生是教育過程的終端，是教育的主體。"生本教育"的本質(zhì)就是真正認識和把握學生這個本體，把"一切為了學生" "高度尊重學生" "全面依靠學生"作為教育價值的基本原則。教師具有了淵博的知識，健全的人格魅力，學生才能被這種品質(zhì)所吸引、所感染，并且增強學習的積極性和主動性，把研究性學習、自主性學習落到實處。

　　其次：我們要應(yīng)用“生本教育”理念去教學。

　　在教學中我們?nèi)绾尾拍茏龅揭詫W生為主體，我想應(yīng)從三個方面去做：第一是課前。課前要給學生留下預(yù)習提綱，設(shè)置不同的問題，要求學生根據(jù)教材以及查閱相關(guān)書籍或是登陸網(wǎng)絡(luò)查找，完成相關(guān)的內(nèi)容。第二是課上。課上學生可以展示自己的學習成果。為了達到更好的學習效果，最好把學生分成組，通過小組合作學習，交流討論可以起到最佳的學習效果。如果有弄不懂的地方可以全班同學討論交流區(qū)結(jié)決，在這其間，教師可以順勢利導，做個真正的引導者、和課堂的組織者。第三是課后。課后要做到對知識的及時反饋，這就要求教師必須給學生留夠相應(yīng)的檢測習題（或是作業(yè)）。

　　再次：要及時根據(jù)學生的具體情況調(diào)整教學。

　　由于我們是普通中學，學生基礎(chǔ)比較弱，再加上沒有養(yǎng)成良好的學習習慣，所以這對“生本教育”是一個沖突，但我們不能因為有困難而不去做，或是不愿意去做。如果能使不同基礎(chǔ)的學生在我們的培養(yǎng)下都能各顯其才，那才是我們最大的成功。這雖然加大了我們的難度，但同時也是一種挑戰(zhàn)，我們要根據(jù)不同的學生的特點去安排我們的教學使他們都能嘗到成功的喜悅。這也尊重學生的一種體現(xiàn)。

　　最后：要不斷反思和總結(jié)。

　　我們每上完一節(jié)課，都要及時進行反思，反思我們的成功和缺憾的，成功的我們要繼續(xù)保持，缺憾的地方我們及時調(diào)整，在以后的教學中不斷地去完善。

　　生本教育對我們來說已經(jīng)并不陌生，但要完全的展開和實施確實又有難度，通�！皫煴窘逃�“和“生本教育”會夾雜在一起，有時還會感覺“生本教育”太慢影響教學進度，但我們要理清思路，是學生學習、還是我們講教材？我想這個問題是不難回答的。學生是學習的主體，“生本”就是要發(fā)揮學生的這種主體作用，所以我們作為教育者，一定不要因為自己的理念問題而誤了學生的自主學習的機會。

學習生本教育的心得體會7

　　通過本次學習，對生本教育有了一些認識。生本教育既是一種教育理念也是一種教學模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學習方式，讓學生積極參與到學習中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”，是以生命為本，關(guān)注學生的終身發(fā)展。

　　利用“先做后學、先會后學、先學后教”等多種方法，才可以真正做到少教多學，教師教得輕松，學生學得愉快，真正體現(xiàn)了學生是學習的主體。通過聽觀摩課、看生本課堂教育視頻、上網(wǎng)查生本教育的資料，談?wù)勛约簩ι�本教育的幾點體會：

　　一、生本課堂中，學生是課堂的“主角”。生本教育的課堂，精彩的是學生，他們真正成了課堂的主人。作為教師，我們要相信，學生完全擁有自學的天賦和潛能，他們能夠通過自己的學習掌握很多的知識，并能在自學的過程中體驗到成功與快樂。在生本的課堂上，學生是那樣的投入，他們要合作、要交流，要展示自己課前搜集的資料等，他們在課堂上表現(xiàn)的機會很多�？傊�，在生本的課堂上，所見到的學生，個個都處于一種積極主動學習的狀態(tài)，在課堂上，他們可以發(fā)揮想象，積極思維，對事物都有著執(zhí)著的探索精神。這種課堂，讓學生充滿了自信，讓課堂呈現(xiàn)出精彩，學生活起來了，快樂起來了，在輕松、愉悅的氛圍中不知不覺學到了新知識。

　　二、生本課堂中，教師是課后的“引領(lǐng)者”生本課堂主張教師不要給學生過多的干預(yù)，而是給學生學習盡可能的自主。在課堂上，教師只是學生自主學習的引領(lǐng)者，是學生學習的'協(xié)助者，是課堂的策劃者，教師要以同伴的身份參與到學生的學習活動中去，教師只是給學生指個方向，剩下的時間都交給學生，而學生在課下的準備工作也有趣而生動了，通過這種方式，大大擴大了學生的知識量。在生本教學中，教師要做好下面三點：

　　1、設(shè)置好前置性作業(yè)，放手讓學生預(yù)習。

　　生本教學的原則是“不學不教，先學后教，讓學生有備而來”。這“有備”就是指提前做好預(yù)習作業(yè)，做好上課的準備�？梢�，前置性作業(yè)的布置就尤為重要。通過“前置性作業(yè)”的形式，提前布置給學生，讓學生先學。學生通過先做后學，對新知識有了初步感受和淺層理解，從而更有目的性地進行課堂的學習，提升課堂的有效性。因此如何設(shè)計布置“前置性作業(yè)”就成了生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。

　　2 、組織好課堂學生的學習方式，放手讓學生成為課堂的主人

　　把課堂真正還給學生，課堂上主要采取小組合作的學習方式，放手讓學生交流、探究。每組選出組長，負責本組的紀律、任務(wù)分配等事務(wù)，組內(nèi)成員有不明白的問題時，先在小組內(nèi)進行交流，確實無法解決可以向教師提出，如問題具有普遍性，再由教師和全班同學交流，展開全班性的討論，這樣做真正調(diào)動了學生探索的積極性，也讓教師得到了解放。

　　生本課堂看似簡單:1、布置前置性作業(yè)。2、小組討論。3、全班討論。4、教師點撥指導�？蓪嶋H上，要想上好生本課，是很不容易的。我認為生本課堂的關(guān)鍵在于教師點撥時的“收”和“放”，教師要有獲取并靈活運用課堂生成資源的能力，通過點撥，讓學生向更深處邁進，也就是“放” ；通過點撥，讓學生能換個角度思考問題，把學生引到正軌上來。收放自如，也只有這樣，學生才能激揚生命，真正做到以學生為本，以生命為本。其實，這一點一撥，并不是太好把握。這需要教師有較深的心理學、教育學知識，了解學生，這需要教師有駕馭課堂的教學藝術(shù)，讓學生在不知不覺中走上正確的道路。引導學生自己學，教師只起到幫學的作用，教師只是一個引導者。教師怎樣引導學生學，教師在什么時候幫，教師在引導的同時還應(yīng)該做什么，所有這些問題都值得我們思考。

　　總之，通過學習郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實有很好的指導作用。在今后的教學中，我將嘗試用生本課堂教育模式教學，把學習的自主權(quán)還給學生，引導他們自己去探索、去發(fā)現(xiàn)，充分發(fā)揮學生的主體作用，培養(yǎng)學生更多的獨立思考、獨立發(fā)現(xiàn)問題的時間，讓他們的創(chuàng)新思維得到更深的發(fā)展。

學習生本教育的心得體會8

　　近幾年我們一直在摸索和改進語文教學的方法，生本課堂教學模式猶如黑暗中的一盞明燈，給我們指明了方向。其倡導的“教師要從前臺走到幕后，要把課堂還給學生”的觀點，正是在課堂上很好的落實學生主體地位的寫照。生本課堂教學中的“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”的教學觀念，真正做到少教多學，教師教得輕松，學生學得較快，真正體現(xiàn)了學生是學習的主體。通過一年多的生本教育學習和實踐，我漸漸有了點自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學習方式，讓學生積極參與到學習中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂�，F(xiàn)在，我知道了一個真正優(yōu)秀的教師，你教的學生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂，你為學生素質(zhì)的提高做了什么，你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

　　一、老師的角色變化

　　關(guān)于這一點，我是深有體會，以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強勢，而且我發(fā)現(xiàn)在教學中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。

　　郭教授指出：“教育的本質(zhì)是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助，是激發(fā)和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導學生、激發(fā)學生產(chǎn)生學習的動力，學會學習的方法的能力，教師的這種對學生學情的.駕馭能力，是與老師在平時教學中不斷積累經(jīng)驗，不斷進行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的知識點應(yīng)該由學生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應(yīng)該學會恰當?shù)娜ヒ龑Ш⒆�、做小結(jié)，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學習。

　　二、學生們得到了釋放

　　生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生可以多學�！吧�本教育”就是讓學生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學習中來，即便是老師在課堂上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學生學習的積極性可想而知，在這種教學模式下，學生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來。“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學生是學習的主人。在課堂上給學生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學習，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學習更加有興趣了。

　　建立“以人為本”的生本閱讀教學理念，培養(yǎng)學生個性化閱讀能力

　　三、存在的問題語文課程標準》指出，“閱讀是學生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。

　　應(yīng)讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”。這里就涉及了閱讀教學生本理念。課堂上，閱讀教學首先必須是學生與文本進行體驗、探究、對話式的自主閱讀。其次才是在學生有了初步感受的基礎(chǔ)上，老師予以啟發(fā)、引導，或組織討論，學生則在老師的啟發(fā)下，或者在討論中，相互啟發(fā)，體驗作品的人文精神。自主閱讀又是創(chuàng)造性閱讀的前提，而富有創(chuàng)造性的閱讀，才是真正意義的個性化閱讀。根據(jù)接受美學的觀點，文本的本身不經(jīng)過閱讀，對某一對象而言，就沒有任何意義，也無所謂生命，作品包括具有未定性的文本和讀者閱讀過程中的具體化，二者合璧才是完整的作品。閱讀是一種對話交流活動，在交流中，客體的意圖語境消失了，只能在信息載體中留下一些暗示，這些暗示尤如空白，有待讀者在閱讀中運用聯(lián)想和想像去填充。讀者對文本的接受過程就是文本的再創(chuàng)造過程，也是作品得以真正實現(xiàn)的過程。因此，語文閱讀教學過程就是讓學生自主求知、啟智、健德、發(fā)展創(chuàng)新能力和形成個性品質(zhì)的過程。

　　如《小壁虎借尾巴》，小組分角色朗讀第3至第5自然段。小結(jié)延伸：小壁虎借不到尾巴，多傷心啊！假如小壁虎繼續(xù)向其他動物借尾巴，它會來到什么地方？向誰借？怎樣借？借到了沒有？請同學們也來當當小作家，像課文那樣，編故事（1）學生自由編。（2）在小組里說、評、議。（3）指名說，全班評議。教師結(jié)合課文的主題及學生的個性發(fā)展，多元理解，讓眾多個性中的共性得到充分顯示，讓矛盾的雙方或諸多對立面不斷轉(zhuǎn)化，使個性化閱讀得到真正落實，逐步培養(yǎng)學生感受、理解、欣賞與評價的能力。并貫穿于“個性化閱讀”教學的始終。

學習生本教育的心得體會9

　　課堂是教學的主陣地，把握好課堂，向40分鐘要質(zhì)量是搞好教育教學工作的保障。上完一節(jié)課后，我們每個人都要習慣問問自己“我教給了學生什么?”，問問學生“你們學會了什么?”其實，無論語文教學被注入什么樣新的精神，有一點應(yīng)該是不變的，那就是語文課堂教學應(yīng)該是務(wù)實高效的。課堂應(yīng)該實在一些，要盡量做到在短短一堂課里，讓學生學到更多的知識，更多的方法，讓學生逐步形成良好的學習習慣，讓學生的學習情感和興趣得到進一步的豐富和加強。通過學習“生本課堂”教育，我受益匪淺，感觸頗深，現(xiàn)總結(jié)如下：

　　一、要構(gòu)建生本高效課堂的前提是“潛心會文本”。

　　《語文課程標準》明確地提出了閱讀互動的三維結(jié)構(gòu)——“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”。語文課文是教學內(nèi)容的載體，教學內(nèi)容隱藏在課文之中。語文教材中的文章，文質(zhì)兼美，意蘊深遠，作為語文老師，我們應(yīng)以一個學習者的身份，和字面上的文本及文本后面的作者認真對話，靜心凝神地加以研讀。我們只有做到吃透文本，才能引導學生正確解讀文本，讓學生在教師正確的引導下，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價”祖國的語言文字。文本有大美而不言，只有用心與文本對話，才能重拾文本的美麗。

　　用心與文本對話，用靈魂與文本對話，從而正確地引領(lǐng)學生在文字符號構(gòu)筑的精神世界里漫游，并在其中自我發(fā)現(xiàn)、自我提升、自我成長。

　　二、要構(gòu)建生本高效課堂的關(guān)鍵是“精心巧設(shè)計”。

　　全國小語會理事長崔巒說：“語文教學一定要刪繁就簡，要返樸歸真，簡單實用，提倡簡簡單單教語文，本本分分為學生，扎扎實實求發(fā)展�！焙沃^簡單?“簡單不是草率，不是省事，是要改變繁瑣的、或面面俱到地分析課文內(nèi)容、或離開課文語言挖掘人文內(nèi)涵的教學套路，依據(jù)閱讀教學的基本規(guī)律，突出語言的理解、積累與運用，來構(gòu)建簡約、實用的閱讀教學�！�

　　教學環(huán)節(jié)要簡化，而環(huán)節(jié)的簡化，最重要的體現(xiàn)在對學習內(nèi)容的精選，對理解、積累、運用語言整合的處理上�！笨v觀許多特級教師的優(yōu)秀課例，他們無一不是遵循這樣的原則，根據(jù)文本，結(jié)合學生的特點精心設(shè)計，實現(xiàn)了老師在簡單中教，學生在快樂中學的教學境界。

　　三、要構(gòu)建務(wù)實高效課堂的保障是“靈活用方法”

　　我們說只有學生感興趣、學得輕松、學得深入、學得自主的課堂才是有效的課堂。由此看來，課堂上運用靈活的方法手段進行教學尤為重要：首先要創(chuàng)設(shè)寬松的學習氛圍。心理學認為，愉快的環(huán)境可以使人感到自由、安全和可以依賴。在這樣的氛圍下學習，更有利于知識的生成。因此老師要運用語言、課件、音樂等各種手段創(chuàng)設(shè)一個寬松的學習氛圍，激發(fā)學生的學習熱情，從而使學生以一種自由、放松的心態(tài)投入學習中。然后再通過一系列的問題，把學生逐步引入課文深處，讓他們不知不覺中進入深層次的學習之中。讓他們在寬松、和諧的氛圍中探索知識，把精力集中到所要研究的問題中來，為實現(xiàn)高效課堂提供一個良好的學習環(huán)境。其次要將小組學習落實到位。小組合作學習作為現(xiàn)今課堂上主要的學習方式，已為廣大教師所喜用。小組學習中的討論不是為了活躍氣氛，而是通過學生之間思想的碰撞，真正達到解決問題的目的。因此設(shè)計怎樣的問題成了合作學習的關(guān)鍵所在。我們認為討論的問題必須是高質(zhì)量有探究價值的。那么應(yīng)如何設(shè)計問題呢?我們可以這樣操作：如：請同學在課堂上就某些問題進行一一討論，首先要求同桌之間相互進行講解，直至剩下不能解決的問題，然后再把不能解決的問題放在四人小組中進行第二輪討論，實在解決不了再放到全班和老師一起討論，這樣在課堂上建立起一個師生交流，生生交流的三維模式。在小組學習中獲得的知識無疑比通過老師講解獲得的印象更為深刻!從而為高效課堂提供了有效的手段。第三要激發(fā)學生的思考欲望。古人云：“學而不思則罔，思而不學則殆”，高效的課堂必然是思考的課堂。思考是高效課堂的催化劑，是高效學習的助跑器。激發(fā)學生的思考欲望，開發(fā)學生的思維，使學生形成自主學習的良好習慣，這也是我們培養(yǎng)學生的重要目標。

　　四、課堂練習鞏固拓展。

　　每節(jié)課結(jié)束，設(shè)計一些具有鞏固拓展作用的練習非常必要。好的練習不僅可以使學生在無意之間進行了知識的強化和鞏固，而且一些拓展題更使學生增加了課外知識的積累，使所學的課內(nèi)知識更豐富、充實。另外，設(shè)計合理巧妙的練習還可以激發(fā)學生對生活的思考，培養(yǎng)學習的興趣和科學精神，達到學以致用的效果。有效的練習是高效課堂的保證。

　　五、根據(jù)自己的`實際優(yōu)勢，爭創(chuàng)個性化的教風

　　首先，教師的知識底蘊是教學之本。豐富的學科專業(yè)知識是語文教師教好課的基礎(chǔ)。深厚的學科專業(yè)功底猶如泉水源源不斷，始終滋潤著我們的教學生命。一位舉手投足浸透著文化芳香的語文教師總是有著常人無法企及的魅力，在這樣的老師課堂上，你會如沐春風。

　　其次，小學語文課是欣賞課，它所反映的感情多種多樣，或慷慨激昂，亢奮高歌;或如泣如訴，低聲吟唱;或淋漓盡致，纏綿哀婉。而有的教師感情充沛，善于以情感人;有的教師思維敏捷，注重設(shè)疑問難;有的教師嗓音清脆，通過誦讀課文激起學生閱讀的興趣;有的教師表達言簡意賅，從不經(jīng)意處入手引導學生步步深入。語文的學習是美文的欣賞、是情感的交流、是品格的塑造、是素質(zhì)的培養(yǎng)，課本中的文章都是通過精挑細選。不同的課文有不同的風格，因此也要采取不同的處理方法。

　　最后，講究營造教學氣氛藝術(shù)。良好的氣氛應(yīng)當是民主、和諧、寬松、愉悅的，它是創(chuàng)設(shè)高效語文課堂的前提。教師要滿腔熱忱地組織教學活動，做到情緒飽滿，態(tài)度和藹，語言親切，富有激情，用教師的情緒、情感、人格魅力感染學生，使學生全身心地投入到學習中去，在自主學習中享受學習的快樂。

　　總之，高效課堂是語文課堂發(fā)展的必然，他體現(xiàn)了以人為本，更明確的說是尊重了學生的自主。發(fā)揮了學生的積極性和主動性。學生能夠心甘情愿的學習，能夠帶著興趣去學習。在歡樂和諧中提高效率。從而獲得最優(yōu)的學習效果。

學習生本教育的心得體會10

　　最近開始讀《彼岸的教育》，我一直在思考：什么是教育不竭的動力？什么使教學熠熠生輝？答案是創(chuàng)意！創(chuàng)意！不管是情境教學，還是快樂教學；不管是生本教育，還是生命教育，作為一線的教師，我們要做的就是不斷創(chuàng)新，使教學充滿樂趣，充滿智慧。

　　生本教育的核心理念是一切為了學生、高度尊重學生，全面依靠學生。如何將理念運用于教學實踐，摸準教育的脈搏，實現(xiàn)教學的新發(fā)展，應(yīng)該成為我們思考的關(guān)鍵點。參加各類培訓，很多人有這樣的感受：聽報告時激情澎湃，過后卻還是穿舊鞋走老路。是什么原因?qū)е逻@種現(xiàn)象的發(fā)生？我想，除了定勢思維的困擾，更主要的是缺乏一種感召力，一種團隊的支持，一種教育的成就感。

　　這次生本培訓，聽了低年級的識字課，觀摩了中年級的.精讀課，聆聽了專家的報告，對生本教育有了更深的理解。

　　一、低年級：一心一意奔識字，路邊的野花不要采。

　　無論是生本配套課本，還是魯教版、蘇教版教材或是八歲兒童能讀會寫實驗學本，在低年級段的重點就是識字、寫字，多識少寫。教材中的課文是幫助學生識字的，我們要充分利用好，舍棄說教式的思想教育，把多樣式的讀文和識字加進來。

　　低年級段的識字方法多種多樣，哪一種更適合自己班級的學生，哪一種更能提高學生識字的興趣和效率，這是我們備課時重點思考的。一種方法用長了，我們就要創(chuàng)造新方法，想出新點子，動員學生出主意，想辦法。廣州和深圳的老師用的最多的是字卡游戲識字。找朋友、對對碰、送信、生詞拼圖、紅綠燈、聽音報告、釣魚、接龍、飛行棋、老鷹抓小雞、抽大獎、擂臺賽……這些有趣的識字方法都是在實踐中摸索出來的。每一種方法開始前，老師還要編出一些有趣簡短、任務(wù)清晰地口令，如：小鉛筆要干活，輕輕走出鉛筆盒；小鉛筆要休息，輕輕回到筆盒里；小小字卡拿出來，一張一張擺仔細。免除了教師的啰嗦說教，帶來了課堂的有趣高效。

　　二、中高年級：主題單元教學做支架，整本書閱讀來提升。

　　學生進入到中高年級，語文教學要提速了。怎樣提速，那就要引入主題單元教學，基本理念是：實行單元備課，課課目標清晰。精讀一兩篇，略讀其他篇。注意方法的滲透和積累。本學期，我們剛剛開始摸索前行，相信只要上路，就會有收獲，哪怕是遇到風雨，我們也不放棄：因為學生在這樣的學習中感受到了成功和樂趣。

　　研討會上出示的《爬天都峰》一課，在推進閱讀方面做出了初步嘗試。如何從文本入手，巧妙地引入更多的文章，拓展學生的閱讀空間，成為課堂低效和高效的分水嶺。這堂課上，有些問題也值得我們商榷：文本的朗讀到底要讀到什么程度？讀多少遍？推進閱讀放在哪兒更合適？整本書的閱讀如何引入各年級段，達到什么要求？這些將逐步成為今后教學企待解決的要點問題。

　　三、自主、合作、探究的學習：小組合作的建立和調(diào)控

　　無論是低年級段的識字教學，還是高年級段的合作探究學習，都離不開高效的小組合作，如何建立小組，怎樣分工合作，我們已經(jīng)做了許多嘗試，但還是存在很多問題：小組之間的任務(wù)均衡問題，小組獎勵機制的有效運用等等。廣州的余老師還提到各學科教師要協(xié)調(diào)工作，班級小組要相對固定，才有利于學生形成合作的氛圍，形成有效的小組合作機制。

　　這次培訓帶給了我很多思考，必將使我的教學有新的進展！

學習生本教育的心得體會11

　　很榮幸我們接觸到了“生本教育”這一理念。我們學校為了提高教師教學水平，更好地為學生服務(wù)。學校給每位老師都買了郭思樂教授的書《教育走向生本》，學習他的教育理念，讓我初步感受了生本課。隨后組織同組教師一起備課研究討論生本課的教學方法。倆周聽了很多位優(yōu)秀教師的生本課教學。我們組的2節(jié)生本數(shù)學示范課。都讓我體會到了生本教育能真正解放孩子。通過看觀摩課、集體學習、個人閱讀生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料，和其他老師一起開始學著上“生本課”，結(jié)合自己的實踐，簡單談一下自己的學習體會。

　　一、學生們得到了釋放

　　生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生可以多學�！吧�本教育”就是讓學生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學習中來，即便是老師在課堂上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學生學習的積極性可想而知，在這種教學模式下，學生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來�！吧�本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學生是學習的主人。在課堂上給學生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學習，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學習更加有興趣了。其中，我們班的喬宇航、楊佳福同學的變化就很明顯，原來的時候他們倆在課堂上屬于不主動積極回答問題的那類學生，對學習的參與積極性不高，但自從我們開始讓學生們以小組為單位討論、探究并走向講臺當小老師為大家講題之后，他們倆像換了一個人似的，積極性特別高，課下還動不動就問我問題，看到他們的變化，我特別高興、特別激動，甚至都不敢相信。通過看他們兩個的變化使我更加堅信“生本教育”能拯救每個孩子解放每個老師。

　　二、老師的角色得到翻天覆地的變化

　　關(guān)于這一點，我是深有體會，以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強勢，而且我發(fā)現(xiàn)在教學中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。郭教授指出：“教育的本質(zhì)——是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學生去自我教育的教育，才是真正的教育”。 “生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導學生、激發(fā)學生產(chǎn)生學習的動力，學會學習的方法的能力，教師的這種對學生學情的駕馭能力，是與老師在平時教學中不斷積累經(jīng)驗，不斷進行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的知識點應(yīng)該由學生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應(yīng)該學會恰當?shù)娜ヒ龑Ш⒆�、做小結(jié)，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學習。

　　三、生本過程中遇到的問題

　　我們通過看教學視頻及課堂實踐，發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂的，現(xiàn)在我有時候體會到這一點，當學生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問題的方法的時候，我感到非常的意外和喜悅。但是，更多的時候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們怎么這么不會合作？語言表達能力怎么這么欠缺？每次做總結(jié)時怎么總是說不在點子上，還那么啰嗦？實際上，他們的現(xiàn)狀其實很正常，因為在前期，我們并沒有在課堂上有意識的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習慣，現(xiàn)在，我們剛剛開始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢？但是，通過看他們的`變化，發(fā)現(xiàn)他們在學習上沖勁十足，自主意識很強，慢慢的有了合作意識，更多的是學習上的創(chuàng)新意識，我深切的意識到，孩子們的潛力是無窮無盡的，比如：在任琴老師課中，有一個孩子居然會下一節(jié)的內(nèi)容，用我試試的口吻清晰的解出了正確答案。并不是因為他預(yù)習過，而是，以前我們老師提早就框死了定格了孩子的思維，而這節(jié)生本課給了學生無限的空間，就是那句話：“給他一個舞臺，他會還你一個奇跡！”

　　通過了解生本教育，我知道了一個真正優(yōu)秀的教師，你教的學生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂，你為學生素質(zhì)的提高做了什么，你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學習的情感基礎(chǔ)�？鞓返娜兆邮谷寺斆�，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果�！�

　　在今后的教學中，我要繼續(xù)學習生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學習的自主權(quán)還給學生，引導他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗證的過程中學習知識，快樂的成長。使他們真正的成為學習的主人。我們班的班訓：在快樂中學習，在學習中成長！同時，自己也要學著做一個魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！

學習生本教育的心得體會12

　　生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學習方式，讓學生積極參與到學習中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”，是以生命為本，關(guān)注學生的終身發(fā)展。通過了解生本教育，我知道了一個真正優(yōu)秀的教師，你教的學生取得了讓你滿意的成績，這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂，你為學生素質(zhì)的提高做了什么，你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

　　兒童的潛能無限，只要我們相信他們，給出足夠的時間、空間和氛圍云激勵他，他們就會還給我們一個驚喜。沒有任何人能教會任何人任何東西。也就是學生學會任何東西，最終都要通過自己的內(nèi)化，因而，這個最后過程不是教師完成的.。就這個意義來說，人的獲得最終不是依靠而是依靠主動的學。在生本教育的課堂上，老師是策劃者，是引導者。老師只是給學生指個方向，剩下的時間都交給學生，老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。而學生在課下的準備工作也有趣而生動了。通過這種方式，擴大學生的知識量，學生在通過準備資料的同時，也增加了其他學科的知識，從而實現(xiàn)自身的整體素質(zhì)的提高。

　　生本教育的核心是接近自然，放飛孩子的天性。生本教育是符合兒童身心發(fā)展的規(guī)律的基礎(chǔ)上提出來的，是在深刻研究新課標的基礎(chǔ)上提出來的，是在經(jīng)過了20xx年的實踐從而在全國推廣的。它徹底改變了傳統(tǒng)課堂上，教師總是想把孩子致力于自己的掌控之下，把孩子變成一個被灌注的容器。學生是一個具有獨立個性的生命體，有自己的思想和意志。如果老師單方面的向他們灌輸知識的話，容易產(chǎn)生逆反心理，從而影響他的學習的熱情，造成了好多學生從小學就開始厭學的情況。

　　郭教授曾說：“教師的導，應(yīng)當把精力放在設(shè)計‘先做后學’，‘生會后學’的過程上，這是生本教育的重要環(huán)節(jié)�！薄跋葘W”的習慣對學生學習有很大的幫助。自學預(yù)習一兩次或三四次也不能養(yǎng)成習慣，要持之以恒。行動的次數(shù)越多，習慣就越堅固，越能經(jīng)受得住各種考驗。我相信，用我們的耐心和恒心幫助孩子們養(yǎng)成一個好習慣，他們一輩子都會受益無窮。我們以教材為載體，利用教材與學生共同感情學習中的樂趣，培養(yǎng)學生自主學習的良好習慣，進而學會生活，學會發(fā)展。課堂教學中注重發(fā)揮學生的主體作用，激發(fā)學生學習的內(nèi)存動力和熱情。引導學生在合作探究中發(fā)現(xiàn)，誘發(fā)學生在討論交流中質(zhì)疑，鼓勵學生在閱讀欣賞感情。讓學生在體驗中感悟，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中成長。

　　在今后的教學中，我要繼續(xù)學習生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學習的自主權(quán)還給學生，引導他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗證的過程中學習知識，快樂的成長。使他們真正的成為學習的主人。自己也要學著做一個魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力!

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