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臘八節(jié)心得

時(shí)間:2023-05-04 17:00:29 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿
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臘八節(jié)心得范文

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,下面是小編精心整理的臘八節(jié)心得范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

臘八節(jié)心得范文

臘八節(jié)心得范文1

  樂清原本并無(wú)過臘八節(jié)的習(xí)俗。雖然是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,但臘八節(jié)主要流行于北方。北方這一天除了喝臘八粥,一些地區(qū)還有吃臘八面、臘八飯和泡臘八蒜、吃冰等習(xí)俗。樂清興起吃臘八粥不過近年的事,所以老人們稱之為“從外面?zhèn)鱽?lái)的”。不過,臘八粥在樂清流行的速度卻很快,幾年間便從無(wú)到有、從小到大,參與的人越來(lái)越多,規(guī)模、影響也一年甚于一年。在傳統(tǒng)節(jié)日普遍式微的背景下,臘八節(jié)這一北方節(jié)日在樂清這個(gè)南方小城成功“逆襲”,的確不容易,讓人既感意外又覺驚喜。

  目前,除了國(guó)家規(guī)定放假的四大傳統(tǒng)節(jié)日,我國(guó)其他一些傳統(tǒng)節(jié)日已到了被遺忘的邊緣。好在近幾年,一些基層機(jī)構(gòu)、民間團(tuán)體等在部分傳統(tǒng)節(jié)日里組織開展活動(dòng)成了慣例,像二月二炒芥菜飯、冬至做湯糍等,愛心人士和志愿者出資出力,免費(fèi)送給附近居民品嘗分享,每次都搞得熱熱鬧鬧。這些有組織的公益活動(dòng),既拉近了基層機(jī)構(gòu)與居民的距離,更對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的傳承起了重大作用。臘八粥,就是以這樣的方式走進(jìn)樂清的。有了濃厚的節(jié)日氛圍,即使沒有吃應(yīng)節(jié)食品,大家也會(huì)記住這些節(jié)日。

  不過,傳統(tǒng)節(jié)日的傳承,不應(yīng)止于形式,還應(yīng)關(guān)注內(nèi)涵,而后者尚待重視。比如,送臘八粥活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)懸掛的標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)用的是“情暖臘八”“送愛心粥”之類的詞句,贈(zèng)粥的地點(diǎn)則被說成“施粥點(diǎn)”,這便遠(yuǎn)離臘八的節(jié)日內(nèi)涵。施即施舍,歷逢戰(zhàn)爭(zhēng)或?yàn)?zāi)年,官府或富戶有搭粥棚賑濟(jì)災(zāi)民的傳統(tǒng),這才叫施粥,而臘八節(jié)絕非賑災(zāi)獻(xiàn)愛心的節(jié)日,施粥之說便顯怪異。

  追根溯源,臘八節(jié)是我國(guó)古代慶祝豐收的'節(jié)日,根據(jù)史料,從先秦起,我國(guó)就有臘日祭祀農(nóng)神、驅(qū)疫迎祥的習(xí)俗,祭祀儀式上將五谷雜糧混合在一起煮成粥敬獻(xiàn)神靈,然后眾人食用,是臘八粥最早的起源。

  現(xiàn)在北方一些地方還有吃臘八粥不能過午、否則會(huì)影響來(lái)年收成的說法,流傳著臘八“早吃粥,來(lái)年糧食早收”的俗語(yǔ)。與中國(guó)大多數(shù)的傳統(tǒng)節(jié)日一樣,臘八節(jié)也是古代農(nóng)耕文明的產(chǎn)物。將臘八粥與救濟(jì)災(zāi)民的粥混淆,或?qū)⑵渑c佛教掛鉤,都是對(duì)這一節(jié)日文化的誤讀。

  當(dāng)然,一些傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵會(huì)隨著歷史的發(fā)展而變化,但有些節(jié)日的內(nèi)涵是不容易變化的,因?yàn)檎羌耐兄祟惞餐那楦泻推诖,這些節(jié)日才得以世代相傳。臘八節(jié)也一樣,雖然現(xiàn)在已不是農(nóng)耕社會(huì),但民以食為天,人類對(duì)大地豐收的祈盼永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。既然我們過這個(gè)節(jié)日,尊重其本身的文化內(nèi)涵和歷史意義就很有必要。

  從傳統(tǒng)節(jié)日的傳承方面來(lái)說,無(wú)論如何,臘八節(jié)的逆襲是一件好事。至于如何讓諸多傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵得以更好地弘揚(yáng),讓華夏文明的悠久厚重不在簡(jiǎn)單的過節(jié)形式中迷失,還需全社會(huì)的共同努力。

臘八節(jié)心得范文2

  臘八這一天有吃臘八粥的習(xí)俗,臘八粥也叫”七寶五味粥”。我國(guó)喝臘八粥的的歷史,已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝,喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間,家家戶戶也要做臘八粥,祭祀祖先;同時(shí),合家團(tuán)聚在一起食用,饋贈(zèng)親朋好友。

  中國(guó)各地臘八粥的花樣,爭(zhēng)奇競(jìng)巧,品種繁多。其中以北平的最為講究,攙在白米中的物品較多,如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計(jì)不下二十種。人們?cè)谂D月初七的晚上,就開始忙碌起來(lái),洗米、泡果、撥皮、去核、精揀然后在半夜時(shí)分開始煮,再用微火燉,一直燉到第二天的清晨,臘八粥才算熬好了。

  更為講究的人家,還要先將果子雕刻成人形、動(dòng)物、花樣,再放在鍋中煮。比較有特色的就是在臘八粥中放上”果獅”。果獅是用幾種果子做成的獅形物,用剔去棗核烤干的脆棗作為獅身,半個(gè)核桃仁作為獅頭,桃仁作為獅腳,甜杏仁用來(lái)作獅子尾巴。然后用糖粘在一起,放在粥碗里,活象一頭小獅子。如果碗較大,可以擺上雙獅或是四頭小獅子。更講究的,就是用棗泥、豆沙、山藥、山楂糕等具備各種顏色的食物,捏成八仙人、老壽星、羅漢像。這種裝飾的臘八粥,只有在以前的大寺廟的.供桌上才可以見到。

  臘八粥熬好之后,要先敬神祭祖。之后要贈(zèng)送親友,一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的臘八粥,保存著吃了幾天還有剩下來(lái)的,卻是好兆頭,取其”年年有余”的意義。如果把粥送給窮苦的人吃,那更是為自己積德。

  臘八粥在民間還有巫術(shù)的作用。假如院子里種著花卉和果樹,也要在枝干上涂抹一些臘八粥,相信來(lái)年多結(jié)果實(shí)。

  臘八這一天,除了祭祖敬神外,還有悼念亡國(guó)、寄托哀思的。

臘八節(jié)心得范文3

  無(wú)論何種解讀,一碗臘八粥,五味香糝入,七寶美調(diào)和,品的是豐富細(xì)膩的滋味,傳的是正直良善的美德。古樸的味道之中,寄托著和諧并蓄的包容,愛人惜物的樸實(shí),扶貧濟(jì)弱的恤憫,家給人足的心愿。在這樣的臘八佳節(jié),大家一起來(lái)為美好生活的創(chuàng)造者,踏實(shí)勤懇的勞動(dòng)者們,送去溫馨和煦的暖意,給予力所能及的幫助,不僅可以收獲奉獻(xiàn)的.快樂,也能更好地體會(huì)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵。

  如今節(jié)日雖多,但多數(shù)在商業(yè)文化的沖擊下,都變成了“買買買節(jié)”,看上去熱鬧鼎盛,其實(shí)空虛乏味。我們常常說,要煥發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的生命力,尋回中國(guó)節(jié)俗的神圣感和儀式感,具體要怎么做呢,眾說紛紜。其實(shí),的狀態(tài),是讓特殊節(jié)日融入日常生活,讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)時(shí)代語(yǔ)境,在有意義的日子,做記得住的事情。形式無(wú)需龐雜,氣氛也未必喧鬧,重在精神體會(huì)和心靈溝通。

  在提倡仁人愛物,感恩懷德的臘八節(jié),組織或參與一場(chǎng)愛心接力,便是良好的范例,若你在這天走上街頭,給戶外工作者帶碗熱粥,或是道聲感謝,相信于人于己定是美好而難忘的節(jié)日記憶。臘八節(jié)的與意義,便也會(huì)深種于你心中。

  同樣的,重陽(yáng)節(jié)陪家人來(lái)一次登山撿垃圾的環(huán)保行動(dòng),中秋節(jié)與社區(qū)老人一起賞月聯(lián)歡,端午節(jié)參與慈善龍舟賽……讓傳統(tǒng)節(jié)日帶著真善美的光芒,與家庭生活、公共生活相銜接,只要堅(jiān)持推動(dòng),積極參與,即便脫離了農(nóng)業(yè)社會(huì)的土壤,有了濃濃人情味,暖暖煙火香的中國(guó)節(jié)日,也一定能過得多情多彩,有滋有味。

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