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書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-04-19 09:21:29 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)(集錦15篇)

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)(集錦15篇)

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

  20xx年山東省小學(xué)書(shū)法教學(xué)研討培訓(xùn)會(huì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)作為一名小學(xué)的語(yǔ)文教師,3月25日至26日,我有幸被派遣參加了由山東省小學(xué)教研室在濱州市濱城區(qū)第一小學(xué)舉辦的首屆小學(xué)書(shū)法教研培訓(xùn)學(xué)習(xí)。此次培訓(xùn)旨在促進(jìn)“書(shū)法進(jìn)課堂”,來(lái)自全省六百多名小學(xué)的老師,聆聽(tīng)了省教研室小學(xué)部副主任李家棟做的《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》解讀和濱城區(qū)第一小學(xué)劉國(guó)輝校長(zhǎng)關(guān)于《小學(xué)書(shū)法教育經(jīng)驗(yàn)的匯報(bào)》及名師講座,他們就書(shū)法與寫(xiě)字、教學(xué)等方面的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行了精辟的講解與指導(dǎo)。

  兩天的培訓(xùn)時(shí)光,對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)猶如白駒過(guò)隙般短暫,但我卻感觸頗深,受益匪淺。此次培訓(xùn)不僅使我對(duì)書(shū)法專業(yè)知識(shí)有了系統(tǒng)的了解和新的認(rèn)識(shí),而且也認(rèn)識(shí)到教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性所在。

  在培訓(xùn)中,各位老師都耐心的講解。尤其是臨沂市蘭山小學(xué)王效宗老師“皿”字底的教學(xué)讓我記憶猶新。課堂上他通過(guò)“皿”字底的書(shū)寫(xiě),反復(fù)讓學(xué)生細(xì)致觀察“皿”字底在不同字的下面的形狀、寫(xiě)法和作用。從而讓學(xué)生對(duì)字的結(jié)構(gòu)、布局、書(shū)寫(xiě)有了新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)多媒體展示歐陽(yáng)詢和顏真卿的碑帖,更進(jìn)一步提高了學(xué)生對(duì)書(shū)法課的興趣。我過(guò)去一直認(rèn)為,書(shū)法就是寫(xiě)字,字寫(xiě)得好,就是書(shū)法學(xué)得好。我對(duì)于書(shū)法的愛(ài)好,僅僅停留在興趣和愛(ài)好層面。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認(rèn)識(shí),是單一、片面的認(rèn)識(shí)。

  濱州第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)陳曉昀老師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字時(shí),用象形法娓娓動(dòng)聽(tīng)的講到了“燕”字的由來(lái)。上為頭,左右為翅,下為尾。通過(guò)多媒體演示展現(xiàn)了中國(guó)漢字的博大精深。他引用了印度前總理對(duì)中國(guó)漢字的贊頌:“世界上有一個(gè)偉大的國(guó)家,他的每個(gè)字,都是一首優(yōu)美的詩(shī),一幅美麗的畫(huà),這個(gè)國(guó)家就是中國(guó)。”書(shū)法是中國(guó)的瑰寶,課堂上老師要教育學(xué)生寫(xiě)端端正正的中國(guó)字。做堂堂正正的中國(guó)人。

  書(shū)法不是一朝一夕就能練就的,需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈,需要花費(fèi)大量的心思和精力。這是參加此次培訓(xùn)的老師普遍所達(dá)成的共識(shí)。所以,作為教師,特別是小學(xué)愛(ài)好書(shū)法的教師,平時(shí)要堅(jiān)持練字,掌握這一專業(yè)技能,不僅僅是一次對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是傳遞著一種責(zé)任,那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化,它與中國(guó)文化相表里,與中華民族精神成一體,有著深厚的文化內(nèi)涵,是世界藝術(shù)之林的奇葩。

  而目前隨著電腦、手機(jī)的日益普及,傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn),漢字書(shū)寫(xiě)水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導(dǎo)致人們書(shū)寫(xiě)水平下降的根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代時(shí)尚生活中,人們開(kāi)始越來(lái)越淡化古老漢字所蘊(yùn)藏的豐富藝術(shù)價(jià)值,也逐漸鈍化了對(duì)漢字獨(dú)特美感的審視能力,對(duì)傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的`珍視和敬畏。

  針對(duì)“漢字危機(jī)”,教育部曾發(fā)布通知,要求小學(xué)一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書(shū)寫(xiě)能力,三年級(jí)開(kāi)始,過(guò)渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級(jí)的語(yǔ)文課程中,每周安排一課時(shí)的書(shū)法課,普通高中設(shè)置書(shū)法選修課程。20xx版的課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“識(shí)字寫(xiě)字”部分做了一些調(diào)整,明

  確要求加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué),第一學(xué)段規(guī)定“能按筆順規(guī)則用硬筆寫(xiě)字,注意間架結(jié)構(gòu),初步感受漢字的形體美”;第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書(shū)寫(xiě)正楷字,做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”;第三學(xué)段“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū),在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)美。”

  對(duì)廣大小學(xué)生而言,書(shū)法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng),對(duì)于國(guó)家而言,書(shū)法課不僅是提升國(guó)民素質(zhì)的要求,更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實(shí)意義。所以,大家一致認(rèn)為書(shū)法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書(shū)法教育是和老師分不開(kāi)的,要想“書(shū)法進(jìn)課堂”順利開(kāi)展,在學(xué)校里開(kāi)設(shè)書(shū)法班,面臨的最大問(wèn)題就是師資不足,山東省小學(xué)教研室充分利用濱城區(qū)第一小學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),舉辦了山東省小學(xué)書(shū)法研討培訓(xùn)。我想這也許就是開(kāi)辦此次教師書(shū)法培訓(xùn)的根源所在。

  同時(shí),此次培訓(xùn)得到了濱州市教育局和濱城區(qū)第一小學(xué)的大力支持,也得到了參加培訓(xùn)的老師的充分肯定。在培訓(xùn)的兩天里,一位附近小學(xué)的老師放棄自己休息的時(shí)間到培訓(xùn)會(huì)旁聽(tīng),并不時(shí)用筆認(rèn)真記錄,用相機(jī)拍下一個(gè)個(gè)精彩的鏡頭。最近幾年,我所在的冠縣武訓(xùn)希望小學(xué)在王校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)書(shū)法常抓不懈。并專門(mén)成立了書(shū)法興趣小組。通過(guò)每周兩節(jié)課的學(xué)習(xí),大大提高了學(xué)生對(duì)書(shū)法的愛(ài)好。并在縣里組織的多次書(shū)法大賽中獲得了優(yōu)異成績(jī)。

  總之,此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了我們教師的書(shū)法水平,也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù),修練人的涵養(yǎng)素質(zhì),對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

  首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中,注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,我認(rèn)真對(duì)待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。

  然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字,在練習(xí)的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多,顏真卿的,柳公權(quán)的,趙之謙的,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書(shū)法家,不管是哪種字體,我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū),再到行書(shū),草書(shū)等等,我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了,因而草書(shū)最難以練習(xí)的,也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。

  通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí),我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn):

  第一,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮,貴在堅(jiān)持練習(xí),書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅(jiān)持練習(xí)下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī),不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。

  第二,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考,最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén),最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師,那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師,可以經(jīng)?纯醋痔蜌v代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀,又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀察和體會(huì)的,我想這也是我要到達(dá)的境界。

  第三,書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候,我們應(yīng)該考慮加上自己的特色,加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái),真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書(shū)法。

  說(shuō)起書(shū)法,不能不說(shuō)王羲之;說(shuō)起王羲之,幾乎是家喻戶曉,說(shuō)不定還能說(shuō)出幾個(gè)有關(guān)他的故事。這也算是中國(guó)獨(dú)特的書(shū)法文化現(xiàn)象。

  王羲之(303-361),東晉書(shū)法家,字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂),居會(huì)稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍,會(huì)稽內(nèi)史,人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門(mén)望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論,“語(yǔ)以大綱,即有所悟”。他小時(shí)候就從當(dāng)時(shí)著名的女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。以后他渡江北游名山,博采眾長(zhǎng),草書(shū)師法張芝,正書(shū)得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法,備成一家”,達(dá)到了“貴越群品,古今莫二”的`高度。

  與兩漢、西晉相比,王羲之書(shū)風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩,結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法,變漢魏質(zhì)樸書(shū)風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書(shū)體。草書(shū)濃纖折中,正書(shū)勢(shì)巧形密,行書(shū)遒勁自然,總之,把漢字書(shū)寫(xiě)從實(shí)用引入一種注重技法,講究情趣的境界,實(shí)際上這是書(shū)法藝術(shù)的覺(jué)醒,標(biāo)志著書(shū)法家不僅發(fā)現(xiàn)書(shū)法美,而且能表現(xiàn)書(shū)法美。后來(lái)的書(shū)家?guī)缀鯖](méi)有不臨摹過(guò)王羲之法帖的,因而有“書(shū)圣”美譽(yù)。他的楷書(shū)如《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫(huà)贊》等“在南朝即膾炙人口”,曾留下形形色色的傳說(shuō),有的甚至成為繪畫(huà)的題材。他的行草書(shū)又被世人尊為“草之圣”。沒(méi)有原跡存世,法書(shū)刻本甚多,有《十七帖》、小楷樂(lè)毅論、黃庭經(jīng)等,摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠(yuǎn)宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書(shū)書(shū)《圣教序》等。

  王羲之的書(shū)法影響到他的后代子孫。其子玄之,善草書(shū);凝之,工草隸;徽之,善正草書(shū);操之,善正行書(shū);煥之,善行草書(shū);獻(xiàn)之,則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云:“王氏凝、操、徽、渙之四子書(shū),與子敬書(shū)俱傳,皆得家范,而體各不同。凝之得其韻,操之得其體,徽之得其勢(shì),煥之得其貌,獻(xiàn)之得其源!逼浜笞訉O綿延,王氏一門(mén)書(shū)法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書(shū),王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書(shū)跡十卷進(jìn)呈,編為《萬(wàn)歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門(mén)之后,有法書(shū)錄入。釋智永為羲之七世孫,妙傳家法,為隋唐書(shū)學(xué)名家。

  王羲之書(shū)法影響了一代又一代的書(shū)苑。王羲之書(shū)圣地位的確立,有其演變過(guò)程。南朝宋泰始年間的書(shū)家虞和在《論書(shū)表》中說(shuō):“洎乎漢、魏,鐘(繇)、張(芝)擅美,晉末二王稱英。”右軍書(shū)名蓋世于當(dāng)時(shí),而宋齊之間書(shū)學(xué)地位最高者則推王獻(xiàn)之。獻(xiàn)之從父學(xué)書(shū),天資極高,敏于革新,轉(zhuǎn)師張芝,而創(chuàng)上下相連的草書(shū),媚妍甚至超過(guò)其父,窮微入圣,與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書(shū)啟》云:“比世皆尚子敬書(shū)”,“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常,于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當(dāng)時(shí)的書(shū)學(xué)位次由“王獻(xiàn)之——王羲之——鐘繇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I(xiàn)之”,在《觀鐘繇書(shū)法十二意》中,蕭衍云:“子敬之不迨逸少,猶逸少之不迨元常!薄安诲省保蜃鳌安淮,不及之意。蕭衍的地位使他的品評(píng)有特殊的感召力,因而輿論遂定。

  歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁,第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之,不僅廣為收羅王書(shū),且親自為《晉書(shū)·王羲之傳》撰贊辭,評(píng)鐘繇則“論其盡善,或有所疑”,論獻(xiàn)之則貶其“翰墨之病”,論其他書(shū)家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽(yù)過(guò)其實(shí)”。通過(guò)比較,唐太宗認(rèn)為右軍“盡善盡美”,“心慕手追,此人而已,其余區(qū)區(qū)之類,何足論哉”!從此王羲之在書(shū)學(xué)史上至高無(wú)上的地位被確立并鞏固下來(lái)。宋、元、明、清諸朝學(xué)書(shū)人,無(wú)不尊晉宗“二王”。唐代歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權(quán),五代楊凝式,宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄,元代趙孟頫,明代董其昌,歷代書(shū)學(xué)名家無(wú)不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍,但王羲之的書(shū)圣地位仍未動(dòng)搖!皶(shū)圣”、“墨皇”雖有“圣化”之嫌,但世代名家、巨子,通過(guò)比較、揣摩,無(wú)不心悅誠(chéng)服,推崇備至。

  中國(guó)書(shū)史上雖推崇王羲之為“書(shū)圣”,但并不把他看作一尊凝固的圣像,而只是看作中華文化中書(shū)藝創(chuàng)造的“盡善盡美”的象征。事物永遠(yuǎn)是發(fā)展的、前進(jìn)的,王羲之在他那一時(shí)代到達(dá)“盡善盡美”的頂峰,這一“圣像”必將召喚后來(lái)者在各自的時(shí)代去登攀新的書(shū)藝頂峰。

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

  我們通過(guò)這次學(xué)習(xí),有了新的認(rèn)識(shí)和思考。

  胡崇煒先生認(rèn)為學(xué)習(xí)行書(shū):王羲之的行書(shū)與楷書(shū)都不是刻意的,是復(fù)歸自然的,有書(shū)寫(xiě)性,是自然書(shū)寫(xiě),天然自然的。歐陽(yáng)詢的行書(shū)感覺(jué)好,中宮緊結(jié),勁拔有姿。顏真卿的行書(shū)有正大豪邁之氣。經(jīng)典代表了不同風(fēng)格的取向都很好。另外,陸柬之的《文賦》有專業(yè)人士認(rèn)為也是很好的行書(shū),它反映了中國(guó)文化的中庸和諧美。

  我們對(duì)名帖都要有所取舍,可以選擇少字?jǐn)?shù)的字帖來(lái)臨習(xí),這樣就容易把帖子里的字寫(xiě)好,因?yàn)樽稚伲跃湍軌驅(qū)P牡貙W(xué)習(xí)和思考。

  認(rèn)為當(dāng)學(xué)生難,在任何時(shí)候都要有以一個(gè)學(xué)生的姿態(tài)來(lái)對(duì)待學(xué)習(xí)與交流。在學(xué)習(xí)中,我們對(duì)經(jīng)典的借鑒,要明確方向,我是從哪里來(lái),又要到哪里去。只有建立法度是第一的觀念,我們的學(xué)習(xí)才有可操作性。

  要想寫(xiě)好行書(shū),就要先研究楷書(shū),有專業(yè)人士講過(guò),有多好的楷書(shū)就有多好的行書(shū)。沒(méi)有不好的帖,只有你寫(xiě)不好。要法度森嚴(yán)的經(jīng)典,工夫到了就會(huì)有面目。

  楊維楨用章草與行書(shū)結(jié)合,有想法,F(xiàn)在可考慮金石味寫(xiě)章草。文征明應(yīng)學(xué)其小行書(shū)。王鐸一日臨一日自運(yùn)。強(qiáng)調(diào)記帖,默寫(xiě)。臨帖抓重點(diǎn),抓細(xì)節(jié)。按創(chuàng)作去臨,臨即當(dāng)一個(gè)作品去創(chuàng)作。邊臨邊創(chuàng)作。靠住一家搞創(chuàng)作。這個(gè)時(shí)代還是學(xué)習(xí)古法。要把作品整漂亮。

  王厚祥講草書(shū):臨帖要成為書(shū)家的一種生活,取法經(jīng)典先期就是要像,“難寫(xiě)精神挽結(jié)處”,像能出精神固然重要且宜得手,要不像還能出精神這就有難度了。臨什么是很重要的,能找到自己想要的筆法很重要。比如:張旭懷素的草書(shū),就是寫(xiě)壁的方式,側(cè)筆寫(xiě)的,側(cè)筆中鋒運(yùn)用的'筆法。各種經(jīng)典里面的筆法形態(tài)都有不同,或中鋒為主或側(cè)鋒為主等都不盡相同,結(jié)字的姿態(tài)有瞬間性,以奇為美。

  一個(gè)舞蹈家,他總是從分解動(dòng)作開(kāi)始練習(xí)的,當(dāng)每個(gè)動(dòng)作都很熟練了,連起來(lái)就是優(yōu)美的舞蹈。書(shū)法也同樣具有這種特質(zhì)。

  我們要做一本法書(shū)的專家,先堅(jiān)守再突破,突破就是堅(jiān)守。

  我們還要重視身心的修養(yǎng),眼高手低是常態(tài),要解決心不靜的問(wèn)題,能力才有所提升。

  對(duì)于草書(shū)它不是實(shí)用的,我們要用藝術(shù)的眼光來(lái)對(duì)待,要比大眾的眼光高出很多才行。

  王厚祥先生還說(shuō),草書(shū)要出奇,要變得出人預(yù)料。他早期寫(xiě)漂亮的,后來(lái)就轉(zhuǎn)化為拙樸方面了,求自然天成之味,主張:“獵奇、積奇、用奇”積奇胸中才有丘壑,奇就是要多情且具有想象力,一切都為我所用,通俗絕對(duì)不行,真正意義上的書(shū)法家是要引領(lǐng)大眾的審美。

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

  時(shí)間的流逝,不知不覺(jué)我已經(jīng)上大學(xué)一年多了,很多時(shí)候在想上大學(xué)時(shí)為了什么?而且學(xué)習(xí)書(shū)法專業(yè)是為了什么?而我小時(shí)候父母也讓我學(xué)過(guò)書(shū)法,那時(shí)或許是讓我把字練好,大學(xué)前的集訓(xùn)也只是單純的為了上一個(gè)大學(xué)。而走到大學(xué)的課堂上,與我想象的書(shū)法完全不同了。書(shū)法不僅僅是單純的去寫(xiě)字,它是中國(guó)漢字特有的傳統(tǒng)藝術(shù),而且有很深層的理論,一個(gè)優(yōu)秀的書(shū)法家,不僅字寫(xiě)的不錯(cuò),并且它對(duì)書(shū)法理論的了解相當(dāng)深刻。這就是我在上大學(xué)后為何開(kāi)了許多課程,例如:古代漢語(yǔ)、書(shū)法史、書(shū)論等。學(xué)習(xí)書(shū)法就是學(xué)習(xí)做人,練習(xí)書(shū)法就是磨練自我性格,提升人格。雖然現(xiàn)在只是短短的一年多中,但足以讓我受益匪淺。

  其實(shí),我很喜歡書(shū)法,它可以表現(xiàn)出來(lái)一個(gè)人的心情,在研究古代人書(shū)法作品就能可以表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)古人的意境。在平時(shí)閑下來(lái)時(shí)就可以寫(xiě)寫(xiě)字來(lái)陶冶自己的情操,能讓自己的生活更加充實(shí)。而經(jīng)過(guò)在大學(xué)的學(xué)習(xí),也了解了我們課程主要是從篆隸楷行草來(lái)安排,有根據(jù)從書(shū)體演變學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)篆書(shū)我們從大篆到小篆的學(xué)習(xí),老師主要是讓我們?nèi)ふ乙恍┚條的感覺(jué),在學(xué)習(xí)石鼓文的時(shí)候,就感覺(jué)到線條飽滿圓潤(rùn),筆意濃厚,書(shū)法藝術(shù)的線條美是非常重要。而在楷書(shū)學(xué)習(xí)中我們先以魏碑,強(qiáng)調(diào)了單字字形的結(jié)構(gòu)排布和整體章法的排布,F(xiàn)在正在學(xué)習(xí)隸書(shū),我們主要以臨帖張遷碑,并且有時(shí)去親自刊刻上面的字,老師是讓我們?nèi)ジ萌ふ夷欠N刻石和書(shū)寫(xiě)的.融合,一個(gè)書(shū)法技法相當(dāng)好的人,臨帖是首要的。同時(shí)上的一些書(shū)法史、書(shū)論課程去更好與我們的技法結(jié)合,所謂“縱橫有可象者,方得謂之書(shū)矣”。

  雖然我還沒(méi)有學(xué)到很多東西,通過(guò)從學(xué)書(shū)法到現(xiàn)在,我認(rèn)為首先學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮,貴在堅(jiān)持練習(xí),書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,只有堅(jiān)持練習(xí)下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)。其次就是善于思考,老師是我們的引導(dǎo)者,我們經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等,要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀察和體會(huì)的。 最后就是到一定高度了,考慮加上自己的特色,加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟。希望自己能在以后學(xué)習(xí)書(shū)法的道路上更加努力,加強(qiáng)自己的技法和學(xué)到更多的理論知識(shí)!

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

  學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了,現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)總結(jié)如下:首先作為一名教師,能寫(xiě)好字,寫(xiě)一筆好字,這是職業(yè)所要求的!因此在此種情況下,我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師,寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字,偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。 從學(xué)習(xí)書(shū)法以來(lái),我覺(jué)得書(shū)法有以下好處:

  1、 最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái);

  2、 可以陶冶自己的情操,書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持,因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí),可以修心養(yǎng)性,這對(duì)于提高自己的素養(yǎng),很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”,我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的`就是以上兩點(diǎn)。 那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢?首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中,注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,我認(rèn)真對(duì)待。

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

  學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了,現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)如下:

  首先作為一名教師,能寫(xiě)好字,寫(xiě)一筆好字,這是職業(yè)所要求的!因此在此種情況下,我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師,寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字,偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。

  從學(xué)習(xí)書(shū)法以來(lái),我覺(jué)得書(shū)法有以下好處:

  1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái);

  2、可以陶冶自己的情操,書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持,因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí),可以修心養(yǎng)性,這對(duì)于提高自己的素養(yǎng),很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”,我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。

  我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。

  那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢?

  首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中,注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,我認(rèn)真對(duì)待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。

  然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字,在練習(xí)的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多,顏真卿的,柳公權(quán)的,趙之謙的,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書(shū)法家,不管是哪種字體,我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū),再到行書(shū),草書(shū)等等,我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了,因而草書(shū)最難以練習(xí)的,也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。

  通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí),我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn):

  第一,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮,貴在堅(jiān)持練習(xí),書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的`,字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅(jiān)持練習(xí)下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī),不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。

  第二,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考,最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén),最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師,那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師,可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀,又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀察和體會(huì)的,我想這也是我要到達(dá)的境界。

  第三,書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候,我們應(yīng)該考慮加上自己的特色,加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái),真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書(shū)法。

  有句話說(shuō)的對(duì),要想練好字,功夫在字外。當(dāng)書(shū)法練習(xí)感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候,可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng),比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng),這將有助于書(shū)法的練習(xí)和水平的提高。

  總而言之,書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕之功能夠練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是,我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣,興趣是最好的老師,只有對(duì)書(shū)法有較大的興趣,我們才能練就一筆好的書(shū)法。

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)7

  班里一些同學(xué)的毛筆字寫(xiě)得可好了,我很羨慕,向爸爸提出好幾次我想學(xué)書(shū)法。這個(gè)暑假,爸爸終于同意了!

  今天一大早,爸爸就出去了,中午時(shí)分,爸爸帶著老師興沖沖地回來(lái),買(mǎi)了一大堆宣紙、元書(shū)紙和各種寫(xiě)字要用的其他用具,又從包里取出幾支毛筆,這是幾支大小不一的長(zhǎng)鋒‘羊毫筆’。我激動(dòng)得跳了起來(lái),急急忙忙跑過(guò)去要拿毛筆來(lái)準(zhǔn)備寫(xiě)字。爸爸說(shuō):“別急,別急,先讓老師教你如何開(kāi)新筆!

  老師說(shuō):“首先要把新筆泡在涼水或溫水中,等到筆完全浸泡開(kāi)來(lái)后再把筆毛上的膠質(zhì)洗干凈,然后用手輕輕地從上往下將毛筆捋出筆鋒。這才算完成了一支筆的清洗。濕的筆得懸空掛著或平放在桌面上,不能直接插入筆筒里,因?yàn)闈竦臅r(shí)候插入筆筒里水分長(zhǎng)時(shí)間集中在根部,容易漚爛筆毛。而且不能套筆套,也是這個(gè)道理。”看來(lái)要想學(xué)習(xí)寫(xiě)字,準(zhǔn)備工作還真是不少。

  總算可以正式開(kāi)始寫(xiě)毛筆字了。老師教我先鋪開(kāi)一張?jiān)獣?shū)紙,對(duì)我說(shuō)“小羽,咱們從篆書(shū)入手,先練寫(xiě)橫和豎。”我拿起毛筆就要蘸墨。老師說(shuō):“不行,不行,不能讓干毛筆直接蘸上墨汁。要先讓毛筆的.毛全部含有飽滿的水分,再捋干,才能蘸墨寫(xiě)字”。我點(diǎn)了點(diǎn)頭開(kāi)始按老師的要求去做。

  老師拿起毛筆,畫(huà)了一幅筆順圖,為我寫(xiě)了范例。我試著寫(xiě)了一筆橫,老師說(shuō)我寫(xiě)錯(cuò)了,就把著我的手寫(xiě)了一遍。我又試了幾次,比前面寫(xiě)得好多了。老師和爸爸鼓起掌表?yè)P(yáng)我。開(kāi)始學(xué)寫(xiě)豎了,沒(méi)想到豎比橫更難寫(xiě)。老師教了我好幾次才把我教會(huì)。就這‘一橫一豎’我還時(shí)而寫(xiě)得好,時(shí)而寫(xiě)得不好,看來(lái)學(xué)任何東西都是要下功夫練的呀。

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)8

  時(shí)間像一位旅客,匆匆的來(lái),又匆匆地走。轉(zhuǎn)眼間,又到了暑假,在暑假里有很多同學(xué)都去上補(bǔ)習(xí)班,我也不例外。

  這學(xué)期我寫(xiě)字竟得了個(gè)“第一名”。剎那間,我臭名遠(yuǎn)揚(yáng),傳過(guò)每一個(gè)人的耳朵里,我為了今后不再得“第一”,我決定去學(xué)書(shū)法。

  我去學(xué)書(shū)法的第一天,我準(zhǔn)時(shí)到達(dá)老師家。這天,老師教我寫(xiě)毛筆字,老師先教我如何握筆:大拇指、無(wú)名指、小拇指按作毛筆的一旁,食指和中指按住另一旁。寫(xiě)字時(shí)毛筆要與紙垂直……老師細(xì)心的滔滔不絕地講給我聽(tīng)。等老師講完了話,然后老師在紙上畫(huà)了一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的橫線,接著老師讓我模仿他畫(huà)橫線。我心想:不就是畫(huà)橫線嗎,太簡(jiǎn)單了,就連三歲小孩也都會(huì)?墒钦f(shuō)著容易做著難,我畫(huà)第一條橫線時(shí),剛下筆橫線就歪了,第一條畫(huà)好了,但簡(jiǎn)直就不象一條橫線!我想:萬(wàn)事開(kāi)頭難,第一條畫(huà)不好,我畫(huà)第二條。誰(shuí)知,第二條也畫(huà)不好。這下,我可像熱鍋上的螞蟻——急的.團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了。這時(shí),老師走過(guò)來(lái),他細(xì)心的指點(diǎn)我。他指點(diǎn)后,我再畫(huà)了一條橫線,我成功了!我終于成功的畫(huà)出了一條橫線了!我欣喜若狂。

  寫(xiě)字猶如是干一件事!起筆猶如一件事的開(kāi)頭;行筆猶如一件事的經(jīng)過(guò);收筆猶如一件事的結(jié)尾!通過(guò)我的努力,我的寫(xiě)字水平一定會(huì)像雨后春筍——節(jié)節(jié)高的!

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)9

  學(xué)習(xí)“書(shū)法藝術(shù)鑒賞”這門(mén)課程的時(shí)間不長(zhǎng),但在我所上過(guò)的幾堂課中,我依然感受到這門(mén)課程的獨(dú)特魅力——中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的悠久歷史和精神內(nèi)蘊(yùn)。我就像翻開(kāi)了一本彌漫著濃郁油墨香氣的書(shū),欲罷不能的沉浸在書(shū)法藝術(shù)的世界里。

  曾經(jīng)只懂得“篆書(shū),隸書(shū),楷書(shū),行草,草書(shū)”,“柳體,顏體”的我并不了解整個(gè)書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的歷史過(guò)程和書(shū)法藝術(shù)的賞析。從前的我覺(jué)得書(shū)法就是寫(xiě)大字,但上了課之后,我明白,書(shū)法不僅僅是寫(xiě)字,它是一種藝術(shù),是一種文化,它利用了最平淡無(wú)奇的生活實(shí)用工具——文字,負(fù)載了中國(guó)幾千年的歷史文化,能透露出寫(xiě)字人的性格和氣質(zhì),也是大千世界的抽象和濃縮。

  其實(shí),我覺(jué)得,書(shū)法和繪畫(huà)一樣,是一門(mén)跨民族,跨時(shí)代,跨文化,跨國(guó)界的藝術(shù)。繪畫(huà)是以色彩為媒介,以畫(huà)面為形式;書(shū)法是以線條為媒介,以筆墨為形式。它們都是抽象的,有細(xì)膩精微的外在形式和深沉豐厚的精神內(nèi)蘊(yùn)。當(dāng)摩爾的雕塑在美術(shù)館展出人頭攢動(dòng)的景象出現(xiàn),當(dāng)人們爭(zhēng)相去博物館看凡高的《向日葵》,我們想到什么了嗎?每年有許多學(xué)子留洋學(xué)畫(huà),但又多少高中生會(huì)在家練書(shū)法呢?既然繪畫(huà)藝術(shù)能向全世界覆蓋,書(shū)法藝術(shù)要走出國(guó)門(mén),走向世界,是有可能的,那需要我們炎黃子孫共同努力,先從我們自己做起,重視先輩留下的寶貴文化財(cái)富——書(shū)法藝術(shù),向世界詮釋其精髓,將其發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了,現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)總結(jié)如下:

  1、最基本的.就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái);

  2、可以陶冶自己的情操,書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持,因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí),可以修心養(yǎng)性,這對(duì)于提高自己的素養(yǎng),很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”,我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。

  我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。

  那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢?

  首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中,注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,我認(rèn)真對(duì)待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。

  然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字,在練習(xí)的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多,顏真卿的,柳公權(quán)的,趙之謙的,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書(shū)法家,不管是哪種字體,我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū),再到行書(shū),草書(shū)等等,我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了,因而草書(shū)最難以練習(xí)的,也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。

  通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí),我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn):

  第一,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮,貴在堅(jiān)持練習(xí),書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅(jiān)持練習(xí)下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī),不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。第二,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考,最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén),最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師,那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師,可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀,又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀察和體會(huì)的,我想這也是我要到達(dá)的境界。

  第三,書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)

  比較高境界的時(shí)候,我們應(yīng)該考慮加上自己的特色,加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái),真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書(shū)法。

  有句話說(shuō)的對(duì),要想練好字,功夫在字外。當(dāng)書(shū)法練習(xí)感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候,可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng),比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng),這將有助于書(shū)法的練習(xí)和水平的提高。

  總而言之,書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕之功能夠練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是,我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣,興趣是最好的老師,只有對(duì)書(shū)法有較大的興趣,我們才能練就一筆好的書(shū)法。

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)10

  這段時(shí)間,有幸參加了響水縣教師硬筆書(shū)法培訓(xùn)并且收獲頗豐。我想,這次培訓(xùn)對(duì)于我們這些走上講臺(tái)十幾年的教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種很好的再次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

  本次培訓(xùn)請(qǐng)了書(shū)法技能高超并且在書(shū)寫(xiě)教學(xué)方面卓有成效的張老師開(kāi)展講座。張老師在講座中,結(jié)合自己的練字心得和授課經(jīng)驗(yàn),張老師從基本筆畫(huà)入手,結(jié)合漢字結(jié)構(gòu)特點(diǎn),給老師們講述了硬筆書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí),并生動(dòng)地演示了硬筆書(shū)法的起筆、運(yùn)筆、收筆和回筆。邊示范邊講解地教我們掌握正確的執(zhí)筆姿勢(shì)、講解漢字八種基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)要領(lǐng),重視基本技能的訓(xùn)練,漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆劃組成的。而每一個(gè)筆劃都須經(jīng)歷起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)過(guò)程。寫(xiě)豎畫(huà)有垂露,有懸針,用力垂直向下伸。垂露圓,懸針尖,豎畫(huà)都是走直線,漢字的書(shū)寫(xiě)規(guī)律。一個(gè)個(gè)練字口訣,看似簡(jiǎn)單,但從細(xì)微之處揭示漢字的結(jié)構(gòu)美,提高教師讀帖、臨帖的水平,為提升練字的實(shí)效性做好堅(jiān)實(shí)的鋪墊。硬筆書(shū)法有很強(qiáng)的直觀性。也就是說(shuō)百聞不如一見(jiàn)。學(xué)生聽(tīng)教書(shū)法的老師講上十遍,倒不如老師當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)一筆。由于已經(jīng)有了不正確的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,如果不能把不正確的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣改正過(guò)來(lái),新的書(shū)寫(xiě)方式是不能建立的。

  培訓(xùn)中,張老師還總結(jié)了教師書(shū)寫(xiě)中的普遍問(wèn)題,并提出了有效的練字方法,要求我們每一位教師動(dòng)手、動(dòng)腦相結(jié)合練字。

  當(dāng)天培訓(xùn)結(jié)束后,我感觸頗深。不僅僅被紀(jì)老師高超的書(shū)寫(xiě)技能所打動(dòng),更被他那種持之以恒、追求卓越的精神所感動(dòng)。不禁深刻反思自己,盡管自己的時(shí)間和精力有限,加之長(zhǎng)久以來(lái)形成的個(gè)人書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,感覺(jué)學(xué)習(xí)過(guò)程中有些困難,但通過(guò)培訓(xùn),自己體會(huì)到了練字的技巧與快樂(lè)。因此,今后在硬筆書(shū)法的練習(xí)上,我將會(huì)學(xué)習(xí)紀(jì)老師那種一絲不茍,持之以恒的精神,并真正落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去,從橫豎開(kāi)始進(jìn)行扎實(shí)的練習(xí)。

  我本來(lái)小時(shí)候?qū)W過(guò)一點(diǎn)書(shū)法,之后就再也沒(méi)有觸及。進(jìn)入了這個(gè)課堂,我再次對(duì)書(shū)法產(chǎn)生了興趣。夏老師的教學(xué)給我深刻的印象。老師的指導(dǎo)十分仔細(xì),而且示范的十分到位,讓我得到了很多啟發(fā)。在一次又一次的練習(xí)中,我學(xué)會(huì)了好多字更漂亮更飄逸的寫(xiě)法,字的結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)固,字體也更加雄健。這是我以前所缺少的。所謂“名師出高徒”,雖然我稱不上高徒,但夏老師的教導(dǎo)猶如一盞指路明燈,讓我重新找到了練字的方向。

  人云:“字如其人”。在這個(gè)信息化時(shí)代里,鼠標(biāo)鍵盤(pán)正在取代鋼筆之時(shí),這個(gè)道理仍然不變。在夏老師的課堂里,我不僅學(xué)會(huì)了寫(xiě)好字,更領(lǐng)悟出許多人生的道理。夏老師一筆一畫(huà)孜孜不倦的教導(dǎo),既讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)寫(xiě)字中樹(shù)立起自己的“門(mén)面”,更讓我們領(lǐng)略到了夏老師慈父般的`人格魅力。我感覺(jué)到自己不僅僅在練字,而且更在陶冶一種高尚的情操,培養(yǎng)偉大的品行。書(shū)法的“真諦”也許就在于此吧。

  另外,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我也深深受到了中華民族古典文化的熏陶,接受了一次愛(ài)國(guó)主義教育。

  這短短的十幾次課給我留下了很深很深的印象,也讓我第一次感受到了大學(xué)與高中的差別?首先是對(duì)夏老師的感覺(jué),我發(fā)現(xiàn)他真的是一個(gè)不錯(cuò)的老師,不僅寫(xiě)得一手好字,人也好得沒(méi)話說(shuō),無(wú)論是性格,還是在其他方面。其次,我漸漸發(fā)現(xiàn)練字也是在“練”性格。人常說(shuō)性格是很難改變的,但是練字卻可以讓人心靜。雖說(shuō)不能改變性格,卻是可以成為心浮氣躁時(shí)的一種調(diào)劑品,將堅(jiān)硬調(diào)得柔和,讓喧囂變得寧?kù)o。練字是對(duì)自身的一種修身養(yǎng)性、陶冶情操的鍛煉,對(duì)別人也是一種美的享受,讓別人看到你的字時(shí)是種心情舒暢的感覺(jué),而不是一種在受罪的感覺(jué)。

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)11

  暑假,我和爸爸一起到找一位教書(shū)法的老師家做客。老師家的客廳里掛滿了字畫(huà),還擺放著許多書(shū),在一面墻上還有許多小學(xué)生的字畫(huà),他們的字寫(xiě)的非常好,所以我暗暗下決心,比他們寫(xiě)的字還好。

  可是因?yàn)樗译x我家太遠(yuǎn)了,而且,我們家的臨近就有一位伯伯也喜歡練書(shū)法,所以,我就跟著樓下的伯伯一起寫(xiě)毛筆字。

  一開(kāi)始,伯伯先教我寫(xiě)“一”,我想:這還不簡(jiǎn)單,于是,我就寫(xiě)了一個(gè)“一”。然后,伯伯說(shuō):“應(yīng)該先往外寫(xiě)一道小橫,再往右下方頓筆,然后寫(xiě)一道長(zhǎng)橫,往上一翹再往下頓,再往里一折!睕](méi)想到寫(xiě)個(gè)“一”字這么復(fù)雜,還是先練練吧。我一筆一劃的練著,一開(kāi)始,我的字寫(xiě)的一點(diǎn)兒也不好,我就反復(fù)的練,不知不覺(jué)就寫(xiě)滿了一本大仿本,直到伯伯滿意為止,伯伯說(shuō)我后邊的字比前面的好看多了。我聽(tīng)了伯伯的夸獎(jiǎng),心里就像吃了蜜一樣甜。我漸漸喜歡上了寫(xiě)毛筆字。我決定每天都來(lái)練毛筆字。

  第二天下午,我又來(lái)學(xué)毛筆字。這一天,伯伯教我寫(xiě)“二”,伯伯說(shuō):“寫(xiě)二和寫(xiě)一一樣,就是上面的橫短一些,下面的短一些。三也是一樣。后來(lái),經(jīng)過(guò)伯伯的指導(dǎo),我的字寫(xiě)的越來(lái)越好。后來(lái),伯伯的兒子看到我的字比她的字要好,所以她也想寫(xiě)毛筆字,我想終于有人幫我磨墨了,可是,他連怎樣磨墨都不會(huì),他爸爸就耐下性子來(lái)教他磨墨。寫(xiě)字學(xué)會(huì)以后,我們就一起比賽,看誰(shuí)寫(xiě)的好。

  我們互相關(guān)心,我不會(huì)的問(wèn)他,他不會(huì)的問(wèn)我,就這樣,我們兩個(gè)人的字寫(xiě)的都非常好,伯伯還經(jīng)?湮覀兡亍

  學(xué)習(xí)書(shū)法的感悟:

  書(shū)法自古就被視為中華文人士大夫的必備修養(yǎng),是中國(guó)上下五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),作為中華文化的精髓,書(shū)法倍受中國(guó)人民的喜愛(ài)與推崇。

  書(shū)法的發(fā)展離不開(kāi)漢字的發(fā)展歷程。漢字發(fā)展分線條化、圖象化、筆畫(huà)化。書(shū)法有篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)五體,楷書(shū)結(jié)構(gòu)的排列正好是中間階段。它是從隸書(shū)演變過(guò)來(lái)的,如果把楷書(shū)寫(xiě)得平正偏扁,加波磔筆法即是隸書(shū)。將書(shū)寫(xiě)得簡(jiǎn)便流動(dòng)一些即是行書(shū),行書(shū)再寫(xiě)得簡(jiǎn)便草化即是今草。如果從隸書(shū)開(kāi)始,就難以掌握楷書(shū)的筆法,因?yàn)榭瑫?shū)的筆法要比隸書(shū)豐富復(fù)雜?梢(jiàn),練好楷書(shū)基本功可以作為練寫(xiě)各體的基礎(chǔ)?瑫(shū)最為難學(xué)難掌握,但是楷書(shū)是書(shū)法規(guī)律的基礎(chǔ)典范,所以從目前學(xué)習(xí)者絕大多數(shù)是從學(xué)楷書(shū)開(kāi)始。當(dāng)你感覺(jué)怎么寫(xiě)也寫(xiě)不好的時(shí)候,一方面是楷書(shū)難寫(xiě),另一方面是你在不斷地進(jìn)步著,你感覺(jué)寫(xiě)的不好,就會(huì)努力地去寫(xiě)好,因?yàn)槟憧吹搅瞬罹唷?/p>

  我們?cè)趯W(xué)習(xí)楷書(shū)時(shí)候也可以練習(xí)著行書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)等,這樣可以有助于更好的練習(xí)楷書(shū),也可以減少練習(xí)中的疲勞感。書(shū)法,很美的一種藝術(shù),閑暇之余,練練書(shū)法,也是一種修身養(yǎng)性的好辦法。

  學(xué)好書(shū)法也是需要花很多時(shí)間的,但經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的書(shū)法練習(xí)我也學(xué)到了很多,至少我們學(xué)習(xí)它可以了解更多的書(shū)法知識(shí)寫(xiě)字技巧,還能了解一些歷代書(shū)法家和書(shū)法家的作品,特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。

  學(xué)書(shū)法,如果真的投入當(dāng)中的話,你可以感受很多的樂(lè)趣。我們起初接觸到的是篆書(shū),然后過(guò)度到隸書(shū),接下來(lái)是楷書(shū),每種書(shū)法字體都有它的特點(diǎn)。我覺(jué)得篆書(shū)的筆畫(huà)是非常優(yōu)美的,隸書(shū)是比較柔和的,只有楷書(shū)是挺拔有力,有氣勢(shì)的。而且我個(gè)人比較偏愛(ài)楷書(shū),特別是顏真卿的楷書(shū),因?yàn)槲夷芨惺艿剿纳,所以每次我?xiě)的時(shí)候,都能胸有成竹的寫(xiě)好每個(gè)筆畫(huà)的形,寫(xiě)的時(shí)候注意起筆、頓筆、提筆和收筆,但只要心中有它的形就比較容易掌握了。

  要真的'學(xué)好某種字體,領(lǐng)略名家風(fēng)采,模仿名家特色,形成自己風(fēng)格,是比較難的。首先你得對(duì)歷代書(shū)法家和他的作品要有一定的了解,然后要掌握他的書(shū)法特點(diǎn)和運(yùn)筆技巧。其實(shí)書(shū)法的境界確實(shí)是無(wú)窮大的,你要學(xué)好它,真的得花時(shí)間,我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格,多去了解些書(shū)法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景,只有這樣我們才能全面的掌握某種書(shū)法風(fēng)格。學(xué)書(shū)法,重在臨摹,精心讀帖,有實(shí)臨與虛臨之分,不要隨心所欲,不論法度。

  最后,我覺(jué)得學(xué)好書(shū)法,也得有一定的審美要求,寫(xiě)出來(lái)的作品要有美感。要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我。在書(shū)法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中,追求美的風(fēng)格,看一幅書(shū)法作品美不美,既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu),也要看整幅作品中是否有變化,結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同,肥瘦適當(dāng),肥而能秀,瘦而能腴,風(fēng)姿瀟灑,達(dá)情盡性,神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀的不同,必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格,從某種意義上講,形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格,不斷地超越別人、超越自我,才能從容地走進(jìn)這一人類書(shū)法藝術(shù)的殿堂。我相信只要我們付出了努力就終有所獲。

  書(shū)法藝術(shù)是國(guó)人的驕傲,我們必當(dāng)代代相傳。

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)12

  漢字,我國(guó)最美麗的藝術(shù)文化瑰寶之一,只要寫(xiě)好它,它就像一幅畫(huà)一樣有著獨(dú)有的藝術(shù)氣息。而練書(shū)法,就是寫(xiě)好它的方法。一個(gè)人的品質(zhì)往往可以從這個(gè)人寫(xiě)的字中體現(xiàn)出來(lái),由此可見(jiàn)書(shū)法多么重要。

  不得不說(shuō),我的字寫(xiě)得并不怎么好。不過(guò)這個(gè)假期老師逼著我們寫(xiě)書(shū)法卻讓我找到了寫(xiě)書(shū)法的感覺(jué),也找到了寫(xiě)字的方法,盡管有點(diǎn)怪異。我認(rèn)為書(shū)法主要的是要多寫(xiě),大量地寫(xiě),大量持久不斷地書(shū)寫(xiě)讓我感受到了書(shū)法的樂(lè)趣。古代王羲之的兒子王獻(xiàn)之為了練好字,寫(xiě)字用盡了18大缸水,最終達(dá)到了爐火純青的程度,成了一代名書(shū)法家,在書(shū)法史上與父親并稱為“二王”。

  但光是多寫(xiě)也是寫(xiě)不好字的',還得掌握寫(xiě)字的方法,專門(mén)教你練書(shū)法的書(shū)中可以學(xué)到很多寫(xiě)字方面的知識(shí),這些書(shū)上可以讓你了解到漢字有哪些重要的結(jié)構(gòu),有哪些字體,里面最重要的是漢字的基本筆畫(huà)該如何去寫(xiě),漢字的筆畫(huà)并不多,練好這些應(yīng)該是很簡(jiǎn)單的。

  還有,我討厭一筆一劃地寫(xiě),那樣寫(xiě)起來(lái)又慢又累,不一會(huì)手就會(huì)酸得要命,最主要的是找到每一個(gè)字的主要筆畫(huà),把那一筆寫(xiě)好,其它的只要照上面把基本筆畫(huà)練好,這個(gè)字就可以寫(xiě)得很好。這樣一大篇很快就寫(xiě)完了,手也不怎么累,并且你會(huì)發(fā)現(xiàn)寫(xiě)出來(lái)的效果還不錯(cuò)。

  許多人認(rèn)為寫(xiě)書(shū)法必須有個(gè)安靜的環(huán)境,這并不完全正確,當(dāng)然,也不是讓你到吵吵鬧鬧的環(huán)境中去寫(xiě),寫(xiě)書(shū)法真正要求安靜的是自己的內(nèi)心,心靜自然清,寫(xiě)著寫(xiě)著就會(huì)忘我,完全投入到狀態(tài)中,那時(shí)寫(xiě)出的字堪稱完美。

  我的心得也許微不足道,但我相信它一定很實(shí)用。

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)13

  從小,我就對(duì)書(shū)法情有獨(dú)鐘。媽媽從事裝裱行業(yè),有不少字畫(huà),我也受到藝術(shù)的熏陶媽媽問(wèn)我想學(xué)點(diǎn)什么,我毫不猶豫地說(shuō):“我想學(xué)寫(xiě)字”。小時(shí)侯,我看媽媽裝裱字畫(huà),便用我那稚嫩的小手,在紙上涂鴉,鄭重其事地交給媽媽請(qǐng)她裝裱。誰(shuí)只媽媽看了笑道:“你要是寫(xiě)的好,我就裱起來(lái)!薄昂谩!蔽艺f(shuō)。

  于是我與寫(xiě)字結(jié)下了不解之緣。記得我讀二年級(jí)的時(shí)侯,媽媽帶我到學(xué)校書(shū)法班報(bào)名,老師讓我試著寫(xiě)一下,我像拿蠟筆似地拿起毛筆,衣服沒(méi)一會(huì)兒就弄臟了,還弄的滿手都是墨。我第二天進(jìn)書(shū)法班的時(shí)侯,老師正式教我寫(xiě)毛筆字,可我寫(xiě)的字歪歪扭扭,活像戰(zhàn)場(chǎng)上的殘兵敗將,個(gè)個(gè)焉頭耷腦,又像是一條條毛毛蟲(chóng)在紙上爬。再看看我身旁的大姐姐,她寫(xiě)的字,就像是再紙上歡快跳舞的小精靈,秀麗端莊。我像泄了氣的皮球,緩緩放下毛筆,不想再寫(xiě)了,可每當(dāng)看到那些大哥哥大姐姐們能寫(xiě)得一手好字時(shí),我就羨慕不已。于是我下定決心一定要把字寫(xiě)好。有時(shí)我手寫(xiě)酸時(shí),那種羨慕成了我寫(xiě)字的'動(dòng)力。就算再冷,也會(huì)看到我凍得通紅的小手依然拿著毛筆在紙上劃過(guò)。寫(xiě)完之后我的手總是凍得麻木,但看到那端正的字時(shí),我就無(wú)比自豪和驕傲。讓我記憶猶新的,是練橫的時(shí)侯。輕巧的毛筆到我手里卻變成了千斤重的磐石,怎麼也寫(xiě)不出漢字那獨(dú)有的韻味。但我覺(jué)不會(huì)向困難低頭。依然一筆一畫(huà)地寫(xiě)著,起筆、頓筆、行筆、寫(xiě)字時(shí)老師教給我的口決我現(xiàn)在還記得。當(dāng)我看到一個(gè)個(gè)秀氣端莊的字躍然紙上時(shí),我欣喜若狂。漸漸地,歪歪扭扭的字變成了端端正正的字,漸漸的,端端正正正的字變成了秀麗端莊的字,漸漸地,秀麗端莊的字變成了歡快跳舞的精靈在紙上嬉戲。

  真是功夫不負(fù)有心人。學(xué)寫(xiě)字如一爐火練就了我的勇氣和毅力。還讓我明白了一個(gè)道理,只要有夢(mèng)想,有目標(biāo),并朝這個(gè)目標(biāo)去奮斗,成功,就在前方。

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)14

  通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法,我受益匪淺。文化水平不但有了提高,同時(shí)還鍛煉了我的大腦和手,又告別了枯燥的生活。

  以前,我對(duì)書(shū)法一知半解,只是對(duì)寫(xiě)字感興趣,開(kāi)始寫(xiě)字時(shí),手總在抖,手腕僵硬。大橫大豎總寫(xiě)不好,字體也沒(méi)力度。于是,我從基本筆畫(huà)到偏旁部首再到間架結(jié)構(gòu)都詳細(xì)解讀。下定決心一定學(xué)好書(shū)法。通過(guò)不停地去練、去學(xué)和臨摹字帖,勤學(xué)苦練基本功,逐漸字體有了模樣。寫(xiě)字手也不抖了,手能控制筆了,手腕也有勁了,學(xué)習(xí)的信心增強(qiáng)了。于是對(duì)寫(xiě)書(shū)法有了興趣。

  我體會(huì)到要想寫(xiě)字,就必須具備毅力和方法。勤奮鉆研,凝神靜氣地寫(xiě)書(shū)法。正向老師教我們的那樣,認(rèn)真加勤奮等于收獲。我牢牢地記住這一點(diǎn)。這樣才能寫(xiě)好、寫(xiě)快漂亮的.字。

  在學(xué)習(xí)書(shū)法中我領(lǐng)悟出,要想取得事半功倍的效果,提高多方面的文化修養(yǎng)。扎扎實(shí)實(shí)的練好書(shū)法基本功,尤其要重視臨摹優(yōu)秀的字帖,增強(qiáng)信心,學(xué)有所成。

  每每看到好的書(shū)法作品,能得到藝術(shù)的熏陶和感受書(shū)法的魅力。我體會(huì)到學(xué)習(xí)書(shū)法還是一種美的享受。

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)15

  實(shí)際上,我并不是在學(xué)書(shū)法。同書(shū)法學(xué)院博士聊天,發(fā)覺(jué)書(shū)法不是一般人能達(dá)到的,一般人頂多算是寫(xiě)一手好字,形成自己的風(fēng)格。書(shū)法,是很講究的,也是有更高藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的。書(shū)法分字法和筆法,字法就是結(jié)字,通常而言,一般人是不會(huì)想方設(shè)法絞盡腦汁去想怎么結(jié)字的,字嘛,不就是現(xiàn)在這個(gè)樣子嘛,還要去設(shè)計(jì)?其實(shí)書(shū)法中結(jié)字也是很有講究的,我們看不同的字體,結(jié)字規(guī)則是不一樣的,即便是同一個(gè)字體,例如歐體和顏柳體,他們的結(jié)字就不同,一眼就能區(qū)分開(kāi),這就是藝術(shù)的水準(zhǔn)地步,一般人達(dá)不到,也無(wú)需達(dá)到。

  還有一層,是書(shū)法需要知道字型構(gòu)造的發(fā)展歷史,從甲骨到楷書(shū),到更為寫(xiě)意的行書(shū)和草書(shū)。所以無(wú)論從什么字體學(xué)起,專業(yè)的`書(shū)法人士都需要將各個(gè)字體從頭開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)臨摹書(shū)寫(xiě)以致熟悉,這樣才能有一個(gè)對(duì)漢字造型結(jié)構(gòu)發(fā)展的直觀感受,這點(diǎn)一般人也是達(dá)不到的。另外一個(gè)就是筆法,這個(gè)就比較玄乎了,因?yàn)槟憧床坏焦湃司烤乖趺磳?xiě)怎么運(yùn)筆的,你只能通過(guò)墨跡去推測(cè),篆書(shū)和隸書(shū)還好,筆法不多,后世墨跡遺留下來(lái),大體也能看出個(gè)七七八八,比較頭疼的碑帖,大體上只有外形和筆意,很難看出具體的寫(xiě)法,所以關(guān)于一些筆畫(huà)的爭(zhēng)議就比較多,例如歐體的鉤,到底是跪筆彈鋒一筆寫(xiě)成還是分兩筆寫(xiě)成,這不同的人有不同的寫(xiě)法,你可以說(shuō)是歐陽(yáng)詢的寫(xiě)法,也可以說(shuō)不是。

  而且談到筆法,這就是個(gè)具體的細(xì)致活,普通人通常也打不到這個(gè)地步,何況現(xiàn)代根本不用毛筆的鍵盤(pán)人。筆法,你需要去總結(jié)各種字體和書(shū)家的筆法,橫撇豎直,楷書(shū)還好,比較規(guī)則和規(guī)律,變化并不是太多,但行書(shū)和草書(shū)就越來(lái)越多,想要一一總結(jié)就是一件很費(fèi)力的事情,需要專門(mén)花時(shí)間精力去應(yīng)對(duì),這點(diǎn)普通人根本做不到。

  所以總而言之,就書(shū)法而言,普通人是達(dá)不到也無(wú)需達(dá)到的。

  那么我們學(xué)什么?學(xué)寫(xiě)字,就要學(xué)字和怎么寫(xiě)。字就要看學(xué)什么字,通常是楷書(shū),但為什么是楷書(shū)?道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)槲覀內(nèi)粘S玫木褪强瑫?shū)。而從審美上說(shuō),楷書(shū)是經(jīng)典,是趨向成熟和穩(wěn)定的漢字構(gòu)型,不會(huì)輕易改動(dòng)變化。所以學(xué)寫(xiě)字,你需要學(xué)楷書(shū),認(rèn)真學(xué)習(xí)楷書(shū),學(xué)習(xí)最經(jīng)典最優(yōu)美的藝術(shù)完成體。適當(dāng)補(bǔ)充之前漢字構(gòu)型的知識(shí),這樣可以幫助你充分理解楷書(shū)漢字造型的原理和原有,知道它這個(gè)字為什么會(huì)這樣寫(xiě),跟之前字形的比較,你會(huì)發(fā)現(xiàn)為什么會(huì)簡(jiǎn)化為什么會(huì)繁化等等,這樣你更為深刻地理解了楷書(shū),寫(xiě)起來(lái)自然也就容易一些,參此原理,行書(shū)也是如此。

  至于怎么寫(xiě),普通人就不用那么較真了,毛筆和硬筆差不多,來(lái)回那幾種寫(xiě)法,只要專門(mén)的人講解和親自教授即可,不用在這上面花費(fèi)大量心思,功力是需要時(shí)間的,而變化是需要心思的,兩者都欲速則不達(dá)。

  認(rèn)真學(xué)習(xí)楷書(shū)之后,可以學(xué)習(xí)行書(shū),這才是日常真正用到的書(shū)寫(xiě)方法,你不可能一筆一劃寫(xiě)楷書(shū),更多地是連寫(xiě),行書(shū)快捷方便,但也不是任意而為,所以你需要學(xué)習(xí)。

  不要聽(tīng)信外面人瞎說(shuō),他們以書(shū)法的要求去要求普通人是不正確的,普通人更多地是學(xué)習(xí)如何寫(xiě)字,寫(xiě)出好看的字,而不是學(xué)習(xí)和練習(xí)書(shū)法,實(shí)用兼顧審美,而不是審美主導(dǎo)實(shí)用,跟古代不一樣,教授書(shū)法的人需要轉(zhuǎn)變思路。

  剛才突然領(lǐng)悟到一點(diǎn),用筆要有閑,所謂閑就是要有空間,要有保留,有給筆伸縮的空間,才能有余地輾轉(zhuǎn)騰挪,自由發(fā)揮。但這是個(gè)由實(shí)入虛的過(guò)程。用筆,一分,二分,三分都用到捺這么粗的了。如果太實(shí),捺劃會(huì)用到四分甚至五分,這樣就很粗很粗了,大楷我不懂,中楷肯定會(huì)寫(xiě)的很大,很粗壯。所以要有一定的閑余空間,除了較粗的筆畫(huà),典型的例如捺,用到三分筆之外,正常是一分和二分之間交替使用。起筆可以二分可以一分,行筆可以一分可以二分,轉(zhuǎn)折可以用到二分,豎也是如此。

  所以寫(xiě)中楷,能在一分至三分中間自由運(yùn)用,這個(gè)字就會(huì)靈動(dòng)自由很多。不過(guò)這是又實(shí)入虛的過(guò)程,一開(kāi)始會(huì)寫(xiě)的很死板,一分筆,從頭到尾一分,捺就二分,二分筆,從頭到尾都是二分,捺就四分,再大就寫(xiě)不開(kāi)了,起承轉(zhuǎn)合之處都會(huì)很死板,會(huì)像樹(shù)木的鼓瘤,很不自然,不利爽,不輕松,不靈動(dòng)。只有當(dāng)這些問(wèn)題都犯過(guò),用筆習(xí)慣了,就要開(kāi)始悠著點(diǎn)兒了,自然慢慢也就有進(jìn)步了。做人貌似也如此,欲速則不達(dá)。

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