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菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)
我們有一些啟發(fā)后,通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?下面是小編整理的菜根譚讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)1
夜深了,靜得可以聽(tīng)見(jiàn)葉落的聲音,柔柔的音樂(lè)聲繞于耳際,青花瓷杯中茶葉隨水的沉浮漸漸變成綠色,晶瑩而清澈,杯子里的光影閃爍著水的靈動(dòng),那一刻心兒會(huì)明亮清新,恰是林間澗溪緩緩流淌,一日的蕪雜,此刻只有一份久違的寧?kù)o縈繞于心。靜靜讀著《菜根譚》!恫烁T》是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世等學(xué)問(wèn)的語(yǔ)錄體文集,共分前后兩集、三百六十則,他以道德格言的形式,將儒釋道三家精髓于一爐,娓娓道出中國(guó)式的處世建業(yè)之方和修身養(yǎng)性之學(xué)。其中積極進(jìn)取的入世精神、福民治國(guó)的宏遠(yuǎn)志向、親近自然的隱逸之趣,既富于生活氣息,又充滿詩(shī)情畫(huà)意。讀著細(xì)細(xì)回味,如茶在口,潤(rùn)澤清新。
書(shū)的有句話,講的是:“待小人不難于嚴(yán),而難于不惡!睂(duì)這句話,我理解為:對(duì)品德不好的人報(bào)以嚴(yán)格的態(tài)度并不困難,困難的是對(duì)待他們不討厭他們,要做到對(duì)事不對(duì)人。《菜根譚》中有一句名言,“威宜先嚴(yán),恩宜后濃”,它的意思是說(shuō),我們對(duì)待別人應(yīng)該從嚴(yán)到寬,如果先寬厚再轉(zhuǎn)至嚴(yán)格,別人就會(huì)憎恨你冷酷無(wú)情,而恩惠則要從淡轉(zhuǎn)濃,否則別人容易忘掉你的恩惠。這句話講的雖是修身方面的問(wèn)題,但用到教育孩子上來(lái),同樣適用。它提示我們對(duì)待孩子應(yīng)該一開(kāi)始就嚴(yán)格要求,時(shí)時(shí)關(guān)注他(或她)身上出現(xiàn)的各種小問(wèn)題,防患于未然,只有孩子將各種規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的自覺(jué)行為準(zhǔn)則之后才能由嚴(yán)轉(zhuǎn)寬,否則極易產(chǎn)生一種“破窗”現(xiàn)象而引發(fā)一系列問(wèn)題。
美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗曾進(jìn)行過(guò)一項(xiàng)有趣的試驗(yàn):他將兩輛一模一樣的汽車分別停放在中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)帕羅阿爾托和相對(duì)貧困雜亂的布郎克斯街區(qū),停在布郎克斯街區(qū)的那一輛,摘掉車牌、打開(kāi)頂棚,結(jié)果那輛車在一天之內(nèi)就被人偷走了。而停在帕羅阿爾托的那一輛,擺了一個(gè)星期也完好無(wú)損。后來(lái)詹巴斗用錘子把那輛車玻璃敲碎了,結(jié)果呢,僅僅幾個(gè)小時(shí),它就不見(jiàn)了;诖隧(xiàng)試驗(yàn),政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出了一個(gè)“破窗理論”,該理論認(rèn)為,如果有人打壞了某個(gè)建筑物的一塊玻璃,而這扇窗戶又得不到及時(shí)維修,別人就可能受到某些暗示性的`縱容,去打碎更多的玻璃,結(jié)果在這種公眾麻木不仁的氛圍中,犯罪就會(huì)滋生。
我們提倡對(duì)孩子寬容,那是指允許他們有不同的想法,允許他們犯錯(cuò),但并不是孩子犯了原則性錯(cuò)誤也不該得到批評(píng),甚至還不適當(dāng)?shù)孬@得激勵(lì)。青少年時(shí)期是是非觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期,教師和家長(zhǎng)得體的嚴(yán)厲是完全必要的。如果一味的“寬待”孩子的那些因?yàn)橹饔^意識(shí)導(dǎo)致的錯(cuò)誤,就會(huì)助長(zhǎng)出現(xiàn)更多的“破窗”,使許多本來(lái)完好的玻璃也難以“幸免”。 我們教育孩子不僅要及時(shí)更換“被打破的玻璃”,同時(shí)對(duì)出現(xiàn)細(xì)微裂縫的“玻璃”亦采取恰當(dāng)?shù)难a(bǔ)救措施,從而在日常的嚴(yán)謹(jǐn)教育中獲得應(yīng)有的效益。比如學(xué)習(xí)上,有某一個(gè)人懈怠了,往往會(huì)影響周圍的其他同學(xué),繼而那一塊學(xué)生在學(xué)習(xí)上都有所放松。
菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)2
我第一次看《菜根譚》是在十年前,那時(shí)太年輕,好讀書(shū)而不求甚解, 很多東西都是囫圇吞棗。 而今已是而立之年, 有了一些人生經(jīng)驗(yàn), 便更能理解書(shū)中的至理名言了!恫烁T》是明代洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世的語(yǔ)錄集。書(shū)里闡述了為人處世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為,從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際、人性的見(jiàn)解。
讀《菜根譚》須靜靜地讀,細(xì)細(xì)的品,用心感悟,方能領(lǐng)略到它的哲學(xué)和智慧。讀懂一部《菜根譚》體味人生的百種滋味,方能做到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定;饬G處,著得眼高。路危徑險(xiǎn)處,回得頭早”。商界人士喜歡讀《菜根譚》,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書(shū),是企業(yè)界經(jīng)營(yíng)管理的“指南”,企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因?yàn)槠洳┐、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因?yàn)槲矣X(jué)得它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的`處世哲學(xué),充滿了詩(shī)情畫(huà)意。
我讀《菜根譚》的最大感悟是它能使人的心境更加平靜。當(dāng)你愉悅時(shí),它是一首清脆婉轉(zhuǎn)的歌,讓你心悅飛翔;當(dāng)你憂郁時(shí),它是一首悠遠(yuǎn)而又有力的笛聲,讓你重整旗鼓,走出陰霾!恫烁T》是一壇久經(jīng)醞釀的老酒,值得我們?nèi)テ肺、享受。它更像是一壺老茶,值得用心去泡,用心去喝,用心去?xì)細(xì)體會(huì)。
“疾風(fēng)怒雨,禽鳥(niǎo)戚戚;霽日光風(fēng),草木欣欣?梢(jiàn)天地不可一日無(wú)和氣,人心不可一日無(wú)喜神!贝笠馐窃诳耧L(fēng)暴雨的天氣中,連飛禽都感到哀傷憂慮;在晴空萬(wàn)里的日子里,連草木也呈現(xiàn)出欣欣向榮。由此可見(jiàn),天地之間不可以一天沒(méi)有和祥之氣,而人間也不可以一天沒(méi)有歡欣之氣。這讓我體會(huì)到世界是一面鏡子,你對(duì)它皺眉,它就對(duì)你皺眉;你微笑,它就對(duì)你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí),而是一種感覺(jué)。在工作中、生活中經(jīng)常保持喜悅的心情,就是獲得幸福的根本。
作為一名教師,不但要有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)精神,而且更加要立足自己的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂,后學(xué)生之樂(lè)而樂(lè)”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài),更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠(chéng)”、“石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,而且要“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辯之,篤行之”來(lái)不斷為自己充電、加油!
菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)3
中華民族的傳統(tǒng)文化博大而精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在歷史長(zhǎng)河的不斷沖刷、洗禮下,留下了一顆顆瑰麗無(wú)比的明珠,《菜根譚》就是其中的一顆。有人評(píng)價(jià)此書(shū):“嚼得菜根香,百事可做”。古人云:“譚者,談也,性定根香!被ㄏ憧梢杂帽莵(lái)品味,果香可以用舌頭來(lái)品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。
初看此書(shū),覺(jué)得不過(guò)如此,都是些常見(jiàn)常聽(tīng)的勸告,但細(xì)看之后,就讓我越看越著迷,這些道理在平時(shí)常被我們忽略,就如菜根一樣,一旦細(xì)細(xì)品味卻是有其獨(dú)特之處。
“良藥苦口忠言逆耳”,這是自古以來(lái)多少前人成功與失敗所得到的結(jié)論,就如秦始皇的統(tǒng)一無(wú)疑是因他能夠進(jìn)忠言,最后使得他成為第一個(gè)開(kāi)創(chuàng)中央集權(quán)國(guó)家的人,從而得到了千古一帝的名號(hào)。(而楚懷王客死異鄉(xiāng)的收?qǐng)鲆步K因其不能聽(tīng)進(jìn)忠言,無(wú)視屈原的忠言,最后落得客死秦國(guó)的悲慘境地。秦始皇與楚懷王相比可以說(shuō)是成與敗的對(duì)比,無(wú)疑是“良藥苦口忠言逆耳”這句名言的最好詮釋。
“大智若愚,大巧似拙”,這是在勸戒我們做人要謙虛,不要自以為是,一個(gè)真正有才華的人不會(huì)輕易顯露自己的.才智,一旦鋒芒過(guò)露,只會(huì)招人嫉妒,因?yàn)闃?shù)大招風(fēng)。楊修就是最好例子,他自以為聰明,三四次猜出曹操的心事,卻又到處宣揚(yáng),最后是聰明反被聰明誤,你說(shuō)楊修聰明嗎?他確實(shí)聰明,但是又為何會(huì)死呢?這便是他愚蠢的一面,因?yàn)樗峦噶瞬懿俚男氖拢瑓s猜不透曹操的為人性格。曹操內(nèi)心里怎么想,大臣們幾乎都知道,但就是自以為聰明的楊修不知道,只因他不懂得才大招妒這個(gè)道理。所以,“大智若愚,大巧似拙”是值得我們借鑒的人生準(zhǔn)則。
我喜歡《菜根譚》,因?yàn)樗且槐練v世閱人的書(shū)。充滿哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩(shī)情畫(huà)意,讓我在不知不覺(jué)中有所收益。
菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)4
很久之前就曾聽(tīng)朋友提起《菜根譚》一書(shū),朋友對(duì)此書(shū)極為推崇,將其譽(yù)為修身之書(shū)、智慧之書(shū),我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,無(wú)奈世俗繁忙,一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。
近日,女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書(shū),并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無(wú)法理解每一段語(yǔ)錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開(kāi)了這本《菜根譚》。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。之所以以“菜根為名”,原因眾說(shuō)紛紜,其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語(yǔ)——“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書(shū)表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學(xué)習(xí)。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時(shí),根本無(wú)暇停下來(lái)省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),《菜根譚》中的每一段語(yǔ)錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開(kāi)朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開(kāi)心門(mén),讓這些警世、醒世的語(yǔ)錄包圍浸潤(rùn)著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語(yǔ)錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴,互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義。過(guò)去,我也一直迷失在物質(zhì)的.欲望中,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,結(jié)果自己的心永不滿足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些能力外的東西,日子過(guò)得浮躁而虛華。現(xiàn)在,我知道了,物質(zhì)的追逐是沒(méi)有止境的,雖然我沒(méi)有奢華的物質(zhì)條件,然而我有幸福美滿的家庭,我有穩(wěn)定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神應(yīng)該是快樂(lè)的,是富足的。知足常樂(lè),這是人追求快樂(lè)的一種心態(tài),也是一種處世的哲學(xué)。
“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來(lái)生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語(yǔ)錄告訴我們,得意不要忘形,失意不要心冷。對(duì)于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來(lái)說(shuō),此語(yǔ)可作為職場(chǎng)格言。面對(duì)新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn),只有加倍努力,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續(xù)努力,堅(jiān)持到底,直至成功。
人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持!恫烁T》教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活,面對(duì)工作,面對(duì)人生。
一本《菜根譚》,一部警世書(shū),希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇,找到它,翻開(kāi)它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)5
“靜中靜非真靜,動(dòng)處?kù)o得來(lái),才是性天之真靜;樂(lè)處樂(lè)非真樂(lè),苦中樂(lè)得來(lái),才是心體之真機(jī)。”
你聽(tīng)過(guò)嗎?這是在《菜根譚》中的一則,說(shuō)了在一個(gè)靜的地方,很安靜,這不是真正的靜,要在一個(gè)喧鬧的地方靜下來(lái),才是真正的靜。
有一次,我和媽媽來(lái)到一個(gè)農(nóng)村,那里很窮苦,他們?cè)谀抢锔苫,種田,滿頭大汗。我在城市里整天很開(kāi)心,可是我在農(nóng)村里看到那些小孩子,和種田的大人們也很開(kāi)心。為什么呢?我知道了一個(gè)道理,在快樂(lè)的環(huán)境中很快樂(lè),這不是真的快樂(lè),在很窮苦的生活環(huán)境中仍然保持快樂(lè)才是真正的快樂(lè)。
我終于知道了,我在學(xué)校里努力學(xué)習(xí),刻苦讀書(shū)中取得的.快樂(lè)才是真的快樂(lè)。
我一定會(huì)做到這些的。
《菜根譚》這本書(shū)是對(duì)我有好處,我會(huì)把這本書(shū)保存得很好,認(rèn)真學(xué)習(xí)。
菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)6
佛家有言“心靜自然涼”,與《菜根譚》有異曲同工之妙,“欲其中者,波沸寒潭,山林不見(jiàn)其寂;虛其中者,涼生酷暑,朝市不知
其喧”,心中浮躁的人即使在幽靜的山林中也體會(huì)不到的寂靜,心中虛脫明凈的人即使在夏日里也能得到清爽,在嘈雜的躁市也能心靜。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代這都是亙古不變的道理,很多人一昧的追求功名利祿整天心浮氣躁,惶惶不可終日,若得若是若即若離忐忑不安的,就算是找個(gè)人間仙境也無(wú)福消受;但是一個(gè)人把名利地位看得很簡(jiǎn)單,他的人生會(huì)很輕松,這也是把物欲看透了的表現(xiàn),他明白錢財(cái)乃身外之物,內(nèi)心純潔才是最重要的。
陶淵明就是超凡脫俗的隱士的典范,不為五斗米折腰的高尚情懷,不與世俗同流合污的清高昭然可見(jiàn)。但是他那種清高又是那么的平易近人,把清高放在內(nèi)心而不是表現(xiàn)在外表的高傲,這也是洪應(yīng)明所認(rèn)可的高尚。
洪應(yīng)明對(duì)叱咤政壇的`風(fēng)云人物說(shuō)要學(xué)會(huì)激流勇進(jìn)明哲保身,對(duì)仕途迷茫前途坎坷之人說(shuō)要苦中求進(jìn)永不言棄,對(duì)整日勾心斗角爾虞我詐的人說(shuō)要內(nèi)心持凈以修其德,對(duì)高傲自大自以為是的人說(shuō)要虛懷若谷虛心謙卑,對(duì)雄才大略威震八方的霸主說(shuō)要仁者無(wú)敵。
嚼著菜根香,體會(huì)世海滄桑,讀懂人生哲理,導(dǎo)航著未來(lái)的方向!
菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)7
今天,當(dāng)我們還在為欲望而掙扎,為欲望而勾心斗角,為欲望而忽視身邊平淡的幸福,為欲望而拋棄自己純真的信念,為欲望而苦惱的時(shí)候,很多很多的道理,在很早以前我們的先人們就已經(jīng)悟出來(lái)了還是在今天,當(dāng)我們還在煩悶于紛繁復(fù)雜的人際交往時(shí),當(dāng)我們面對(duì)工作消極懶惰時(shí),當(dāng)我們還在為衣食住行勞心勞力時(shí),很多很多的思想,在那古老淳樸的年代里,在那個(gè)欲望還沒(méi)有埋沒(méi)靈魂的年代里,我們的先人早就有所交代了。
“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來(lái);思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過(guò)。”這三十二個(gè)字就是《菜根譚》的開(kāi)場(chǎng)白。作者洪應(yīng)明先生在書(shū)里闡明“性定菜根香”的真義,因?yàn)槿f(wàn)味皆由根處發(fā),“厚培其根,其味乃厚”。
說(shuō)到人的欲望,大到可以吞噬宇宙,沒(méi)有幾個(gè)人能滿足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個(gè)弟子里,顏回的道德是孔子所推崇的,《論語(yǔ)·雍也篇》中,孔子贊美顏回說(shuō):“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)!币馑际穷伝剡^(guò)著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡(jiǎn)陋的房子里,但他卻能自得其樂(lè),絲毫不受外界的物欲困擾,所以被后人稱為“亞圣”!熬討n道不憂貧”,“一簞食,一瓢飲”這些古老樸素的道理,闡述了怎樣的人生境界,描繪了多么平淡的幸福畫(huà)面。
現(xiàn)代社會(huì)里,恰恰相反,到處充斥著欲望和誘惑,我們的選擇多了,卻很少能選擇明智的。正如當(dāng)我們習(xí)慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后,已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的`能力;當(dāng)我們習(xí)慣了寶馬香車之后,卻浪費(fèi)了上帝給我們用來(lái)腳踏實(shí)地走路的雙腿;當(dāng)我們習(xí)慣了阿諛?lè)畛兄,卻忘了耳朵的功能是用來(lái)過(guò)濾留不住的風(fēng)聲的;當(dāng)我們習(xí)慣了燈紅酒綠的奢華生活之后,卻忽略了天空是藍(lán)色的,草兒是綠色的。太多太多的習(xí)慣,太多太多對(duì)美好事物的視而不見(jiàn),也許若干年之后,回想自己的一生,早沒(méi)了綠色的草,藍(lán)色的天空,清凈的耳根,甜美的味覺(jué),靈活的雙腿。到那時(shí),留下的不僅僅是一聲嘆息吧。
看完這本書(shū),心情頓時(shí)感覺(jué)明亮了很多,書(shū)上講了很多做人的道理,處事的方法,成功的心態(tài)等等,給我很多很多的啟示.正如書(shū)上所說(shuō),一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望給蒙蔽,太多對(duì)物質(zhì)的欲望會(huì)阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢的,其實(shí)手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿意義;有了房子,我們還希望房子再大一點(diǎn),再豪華一點(diǎn),其實(shí)房子不就是休息的場(chǎng)所么,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí),更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發(fā)不如意起來(lái),在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個(gè)會(huì)說(shuō)話的奴隸。
人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,體會(huì)淡泊的美妙。在精神生活中,得到極大的滿足,真切的享受人生。
這本書(shū)里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為,從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際、人性的見(jiàn)解。非常值得一讀,我確信讀過(guò)之后一定會(huì)為你打開(kāi)一個(gè)不一樣的世界。
親愛(ài)的朋友們,當(dāng)我們年老,回頭看看來(lái)時(shí)的路,如果我們不夠偉大,至少我們應(yīng)該是善良的。
菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)8
教育以育人為本,育人以育德為先。作為一名教師首先應(yīng)該有崇高的師德,為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書(shū)育人。讀書(shū)是我們?yōu)槿说母,也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書(shū)讀得不多,但一直在追求一種讀書(shū)的“境界”。一般說(shuō)來(lái),讀書(shū)的最高境界是一種無(wú)我的狀態(tài)。有一本書(shū)我經(jīng)常喜歡讀,在書(shū)中我能找到自己的影像,同時(shí)也能找到一種人生的寧?kù)o。見(jiàn)其文字就如同與他本人對(duì)話,一句話,一輩子。有時(shí)候書(shū)中的一句話就能夠改變你命運(yùn)中的很多東西。這就是《菜根譚》,好書(shū)《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼,這是一部讓歷史永遠(yuǎn)不能忘卻的奇書(shū)。據(jù)我所知,明代洪應(yīng)明所著的這本書(shū),被后人翻印過(guò)無(wú)數(shù)次,可見(jiàn)喜歡此書(shū)的人之多,可見(jiàn)這本書(shū)給人的教益,非同一般。
《菜根譚》全書(shū),上至治國(guó)、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無(wú)所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略。比如“議事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,當(dāng)忘利害之慮!鄙倘丝梢哉业綑C(jī)智,一種進(jìn)退的`機(jī)智,一種以仁取勝的機(jī)智;僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會(huì)適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚(yáng),而是始終保持一顆冷靜的心。
面對(duì)權(quán)貴呢?他是這樣說(shuō)的,“趨炎附勢(shì)之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長(zhǎng)!
何謂真君子?他告訴我們,“君子處患難而不憂,當(dāng)宴游而惕慮,遇權(quán)豪而不懼,對(duì)煢獨(dú)而驚心。”
還有書(shū)中無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧,所有這一切,讓我覺(jué)得自己豈止是在讀書(shū),而是與一位智者交談,與一位畏友交流,心中的疑慮消失了,留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。《菜根譚》靜靜的讀,細(xì)細(xì)的品,菜根才會(huì)越來(lái)越香,心智才會(huì)越來(lái)越高。可使人從浮躁到沉靜,從膚淺到深刻,從這種意義上可以說(shuō),知識(shí)改變命運(yùn)。
讀懂一部《菜根譚》,體味人生的百種滋味,就能做到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定;饬G處,著得眼高。路危徑險(xiǎn)處,回得頭早。”
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