聽講座的心得體會
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可以記錄在心得體會中，如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編精心整理的聽講座的心得體會，希望對大家有所幫助。
聽講座的心得體會1
聽了趙校長近三個小時的真情表白，我看到了一個執(zhí)著于“育真人”的“平民教育家”形象。在教育這條康莊大道上，有很多人都有這樣的理想，都為著培養(yǎng)社會主義優(yōu)秀接班人而努力著。作為我個人，也一直致力于素質(zhì)教育的落實，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，趙校長的很多觀點和做法，都引起我的共鳴，甚至在某些活動中，我也似乎看到了自己的影子。邊聽邊學(xué)，邊學(xué)邊比：有了素質(zhì)教育的情懷，工作中我們到底還缺點什么？思考之余，似覺若有所悟。
一、觀念轉(zhuǎn)變，提高執(zhí)行力是關(guān)鍵
教育是一項大工程，僅靠有情懷的校長一人或教師個人，是無法推動素質(zhì)教育迅速前進(jìn)的。在趙校長的做法中，頻繁的校本培訓(xùn)是轉(zhuǎn)變教師隊伍觀念的有效保障。
我們不妨回顧一下我們自己的培訓(xùn)：政治，學(xué)政策文本多；業(yè)務(wù)，研教學(xué)細(xì)節(jié)多，但一周一次的全員會議式培訓(xùn)，真能達(dá)到轉(zhuǎn)變觀念的效果？趙校長有一句話讓我印象深刻：我們的老師并不都具備課程開發(fā)能力，但他必須開放課堂，解放學(xué)生，讓學(xué)生自主管理、自主發(fā)展。
我想，我們和他們的最大區(qū)別，就是執(zhí)行力的差異。我們也有工作任務(wù)的部署，但是教師有個性的解讀，即使給了統(tǒng)一的'模式，教師們會按自己的理解落實工作，追求的是一個結(jié)果，經(jīng)過被忽略。行政檢查，也是以追求結(jié)果為主要目的，至于過程如何，我們又關(guān)注多少？因此，一方面，我們在任務(wù)下達(dá)的時候，除了講清結(jié)果的表象，更要明確學(xué)生能力的提高目標(biāo)；另一方面，我們要關(guān)注工作實施的過程，基于工作目標(biāo)去關(guān)注師生的真正發(fā)展。
培訓(xùn)是需要的，但執(zhí)行力的提高是關(guān)鍵，光說不練，只會助長形式主義，讓素質(zhì)教育停留表面，落實不到學(xué)生的真正發(fā)展上。
二、素質(zhì)發(fā)展，開展活動教育是必須
趙校長最引以為豪的，應(yīng)該是他們學(xué)校的各項創(chuàng)新的活動，活動帶來的教育效果，遠(yuǎn)比填鴨式教學(xué)強的多�；顒樱旧硎侨嗽谀繕�(biāo)意識的帶領(lǐng)下，自動、自發(fā)、自主、自然、自由地利用各種策略多元達(dá)成的過程。
我們xx，作為德育人，我們?yōu)椤靶袆拥掠倍院溃鼉赡甑牡掠顒�，開展得有聲有色，以活動促教育已成為德育人的共識。那么，其他領(lǐng)域呢？因為怕安全隱患取消了這樣那樣的活動，看似學(xué)校中的安全事故減少了，但是學(xué)生的身體素質(zhì)和綜合能力呢？是不是也隨著各項活動的消失而消失呢？
我也一直認(rèn)為，活動是學(xué)生在學(xué)校生活中的主要內(nèi)容，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，只有實踐、體驗過的東西，才能真正被學(xué)生理解和掌握。道理都懂的我們，應(yīng)該思考怎樣活動才更有序、有效。
還有高效課堂的追求。我想，在教育的起始，“高效”就一直是目標(biāo)，為何到現(xiàn)在還在談、還在抓？
我們不缺乏教育理想，只是缺少追求的持久性、深刻性和全面性、全員性。那就對癥下藥，提高執(zhí)行力，為實施真正的素質(zhì)教育而努力！
聽講座的心得體會2
12月8日至9日，我有幸參加了在城北小學(xué)舉行的新課程標(biāo)準(zhǔn)下美術(shù)教學(xué)“疑難問題”研討會，并聽取了西湖小學(xué)教育集團章獻(xiàn)明校長的講座。
在歷時兩天的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真地聽了講座，并做了詳細(xì)記錄。章獻(xiàn)明校長的講座讓我感覺受益匪淺。在這章獻(xiàn)明校長幾個小時的講座里，沒有感覺到疲勞，反而如沐春風(fēng)。章校長的幽默、樂觀、豁達(dá)，令會場不時爆發(fā)出陣陣笑聲與掌聲，讓我真正領(lǐng)略了一個特級教師的人格魅力，感觸頗多。聽章獻(xiàn)明校長的講座，我更折服于他的語言藝術(shù)，章校長很少看演講稿，但卻旁征博引，侃侃而談。那詼諧的話語，讓人覺得親切輕松；章校長從美術(shù)教師“備課、課堂教學(xué)、評課”幾個角度出發(fā)，闡述了自己的觀點并與老師們進(jìn)行了交流。
回憶章校長的講座，我得出以下幾點體會：
1、聽課與評課體現(xiàn)出一位教師的教學(xué)能力
章獻(xiàn)明校長在講座中提到西湖教育集團的教師聽課要求做到“三個六”指標(biāo)。對上課教師要提出六個優(yōu)點、六個缺點和六條建議。他建議教師們在聽課時要做到筆要勤、手要快，做好每個環(huán)節(jié)的記錄和評語，尤其強調(diào)了同步評課的優(yōu)越性。對于集中評課要有針對性、實效性。類似“教態(tài)自然與否”、“課件是否精美”等方面的淺層次評價盡量少講，甚至不講。
結(jié)合章校長的聽課要求，對照自己的聽課筆記，發(fā)現(xiàn)平時聽課過程中大都是以上課教師教學(xué)環(huán)節(jié)為主線進(jìn)行的。雖然評課中，也能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、難點落實等方面記錄評語，但都停留在自己平時所積累的零碎經(jīng)驗的層面上，沒有一整套的理論聯(lián)系實際的有效性點評。今后仍將加強理論學(xué)習(xí)，在聽課、評課過程中還要進(jìn)一步探究、細(xì)化。
2、讀透教材是備好課的大前提
備好課是上好課的前提，這是毋庸置疑的。在平時的教學(xué)中，我先全面了解教材，再進(jìn)行備課。但有時會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的參與積極性不高，完成的作品思路單一等問題。所以，如何才能讀透美術(shù)教材是上好課的關(guān)鍵因素。
在章校長的講座中我找到了方向，他針對如何讀透教材的幾個問題做了進(jìn)一步探究。第一，教師要讀“透”教材的地位和重要性，一課教材往往包含了諸多內(nèi)容，如何對教材進(jìn)行有針對性的處理就是建立在明確教材地位的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。第二，教師要“深入”教材，要挖掘教學(xué)內(nèi)容，加之地區(qū)美術(shù)教育資源的不平衡，對教材的處理與整合就顯得尤為重要。第三，教師要注重學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知水平，強調(diào)了備課就是備學(xué)生的教學(xué)觀。
3、教師要拓展視野，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作欲望
以往自己的美術(shù)教學(xué)是以向?qū)W生傳授美術(shù)知識技能進(jìn)行的。雖然教學(xué)內(nèi)容能注意題材廣泛，但學(xué)生的創(chuàng)作欲望不強、作品中也缺少孩子們天真、浪漫的氣息。聽過章校長的講座后，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和方法是一個整體，選擇什么樣的內(nèi)容，對擴大學(xué)生的視野、培養(yǎng)學(xué)生探索世界的興趣起著重要的作用，同樣也是美術(shù)教學(xué)中的一個十分重要的目標(biāo)。
為此，我設(shè)想改變以往停留在單一領(lǐng)域目標(biāo)的做法，應(yīng)該深入到學(xué)生生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點，將目標(biāo)拓展到學(xué)生的興趣方面，還要開展一系列探究活動并從中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的題材，將美術(shù)創(chuàng)作放在一個不斷探索和發(fā)現(xiàn)的過程中，使學(xué)生不斷體驗探究新知的樂趣。
4、教師運用各種途徑與手段，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究的`能力
在章校長的講座中我了解到圖畫、符號、剪貼等美術(shù)手段經(jīng)常會成為學(xué)生的手段。這些記錄雖然稱不上藝術(shù)作品，卻十分有助于學(xué)生學(xué)習(xí)如何去把握新的信息。教師設(shè)計探究活動能使學(xué)生主動獲取信息、處理資料并加以利用，是學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)的行之有效的方法。不能把美術(shù)教育局限于專門的美術(shù)活動。當(dāng)美術(shù)作為學(xué)生認(rèn)識世界、探索世界的手段時，它的目標(biāo)就不是學(xué)習(xí)某種表現(xiàn)形式，而是把握更為靈活的學(xué)習(xí)方法，形成自主學(xué)習(xí)、自我實現(xiàn)的能力，使美術(shù)在學(xué)生發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。
5、教師要養(yǎng)成學(xué)科課堂的專業(yè)習(xí)慣
平時自己對于教學(xué)中偶發(fā)事件或?qū)τ诮滩牡男碌恼J(rèn)識，很想記錄下來，但是往往是激動之后，沒有動筆，還是自己的惰性比較大以及動筆的習(xí)慣不好有關(guān)。我覺得章校長說得很好：“一堂課兩萬字的評課記錄也不為多”。這次講座使我逐漸認(rèn)識到教科研的重要性，尤其在新課改過程中，更應(yīng)該值得去學(xué)習(xí)一下新課改的理念，以便更好地適應(yīng)新形勢下的教育�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，孔子教我明學(xué)思之理，外在的知識要內(nèi)化為自己的價值能力，就必須用理性的思維，挑戰(zhàn)的眼光去審視、吸收、創(chuàng)新。
在得知章獻(xiàn)明校長開完講座后還要立刻奔赴杭州開會時，我感受最深的還是作為一名教師的敬業(yè)精神。章校長用精彩的授課方式為我們講解、指導(dǎo)，表現(xiàn)出了極強的事業(yè)心和責(zé)任感，他從不同角度、不同層面就教師的觀念、新課程、教學(xué)設(shè)計等方面進(jìn)行分析，讓我獲得進(jìn)步的同時，也感受到事業(yè)心和責(zé)任感的重要性。
這次聽講座學(xué)習(xí)使我獲得的了一筆豐厚的精神財富，也對今后的美術(shù)教學(xué)工作充滿了信心。
聽講座的心得體會3
一場沒有演講稿、沒有ppt的激情演講震撼了會場的300多位教師們。x老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習(xí)、知識的淵博、獨到的見解、人格的魅力、超強的記憶力等，使得老師們佩服、折服，獲得現(xiàn)場全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
x老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨到見解。怎樣做有幸福感的一流教師，x老師送給大家三個字，分別是：“品”、“愛”、“能”。
“品”：教師的一流體現(xiàn)在品，尊嚴(yán)、自由、名聲。
x老師例舉了很多實例指出作為一名教師要尊重每一個孩子，不能傷害孩子的尊嚴(yán)，做一個有品的教師，同時教育孩子從小做一個有品的人。作為一名教師，我們最重要的'是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時候養(yǎng)成品行問題，長大了會丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上，自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。
“愛”：愛自己、愛別人、愛事業(yè)。
正如x老師的一句話：“吃不飽的時候只有一個煩惱，吃飽飯時卻有無數(shù)煩惱”，這是一個浮躁、急躁、甚至暴躁的社會。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運。“希望是火，失望是煙，人生路上一直是一邊點火一邊冒煙”，人生雖有不如意，但也要愛自己、愛生命。當(dāng)然也要做到愛別人：愛別人的孩子、愛別人的父母、愛同事，愛身邊每一個人。x老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項基本原則：當(dāng)面尊重、背后贊揚、好事想著、壞事幫忙；練就兩樣本領(lǐng)：做事讓人感動、說話讓人高興；吃下兩樣?xùn)|西：吃苦、吃虧。愛別人要從身邊做起，作為教師更要從對學(xué)生的點滴關(guān)愛做起，愛自己的孩子是本能，而能做到愛別人的孩子是偉大的。人生就一萬多天，有人只是過了一天而重復(fù)了一萬次而已。有的人一輩子暗淡無光，每天重復(fù)著同樣的事情，讓我們的生活精彩就要愛我們的事業(yè)，做一名幸福的教師。
“能”：比實力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”，x老師說：“班主任就是領(lǐng)袖，而不是領(lǐng)導(dǎo)”，什么叫“領(lǐng)袖”？我想就是做學(xué)生的偶像吧，你不用扯著嗓子喊，你不用大發(fā)雷霆，學(xué)生就會跟著你走，因為他崇拜你。當(dāng)然，我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個有“能”的人，讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”：筆頭、口頭、領(lǐng)頭，而成為成功人的途徑是讀書、拜師、見世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平，要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險峻，教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識和開闊的視野。 聽君一席話，勝讀十年書，聽了x老師的報告，帶給我很多生活和工作上的啟示。現(xiàn)在的教育要交給孩子什么？是知識嗎？學(xué)問不是文字，也不是知識，學(xué)問是從人生經(jīng)驗上來，做人做事上去體會的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人，做有愛的人，做有能的人，這不就是有學(xué)問的人嗎？做人好，做事對，絕對的對，絕對的好，這就是學(xué)問。我們在教書的同時更重要的是育人，這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問的人。
還記得最后x老師送給全體老師的一段話：“要想一個人快樂，那就做夢。要想一家人快樂，那就做飯。要想一群人快樂，那就做東。要想一輩子快樂，那就做事、做人�！迸ψ鲇行腋８械囊涣鹘處�，快樂工作，幸福生活！
聽講座的心得體會4
“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實實在在的事情，讓我們享受到為國家、為人民、為群眾、為親人盡到職責(zé)的快樂。”--魏書生
這天我們在�？诓▓@學(xué)校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)聯(lián)――人和社會的關(guān)聯(lián)，人和工作的關(guān)聯(lián)，人和他人的關(guān)聯(lián)，人和自我的關(guān)聯(lián)，以及由此擴展開來的富于哲理的`思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能到達(dá)“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養(yǎng)自學(xué)潛質(zhì)為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育潛質(zhì)為宗旨的班級工作論，以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價:魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時刻是半天還是一天;他的面容一向是平和親切的，就像在跟你應(yīng)對面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默搞笑，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放下許多機會、經(jīng)過多次申請，最后成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體此刻教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書生有著真真實實的情感。
第四，魏書生對學(xué)生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫忙他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的職責(zé)。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是透過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束潛質(zhì)。
第五，魏書生的語文教學(xué)方法。對于語文教學(xué)本身，魏書生根據(jù)自己的經(jīng)驗，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文教學(xué)往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研究之前，總習(xí)慣于先定下一個方針、一個框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教學(xué)與研究，一般不會產(chǎn)生多大的“轟動效應(yīng)”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：
(1)一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學(xué)期的教材”“只有30多節(jié)課就講完了”。
(2)一般人都是對學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改，至多只但是是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改過一本作業(yè)，沒批改過一本作文”。
(3)一般人都是注重于對學(xué)生的學(xué)習(xí)考評與測試的。依常理，測試是十分必要的;不單是應(yīng)試，即使是抓素質(zhì)，也無法離開或摒棄考試�！翱伎伎迹處煹姆▽殹币殉晒餐J(rèn)識。而魏書生居然“反其道而行之”，他說：“除統(tǒng)考外，我沒有搞過測驗、考試。”
(4)一般人都是遵循課程標(biāo)準(zhǔn)，十分注重課時的，教師不上課堂，怎樣說都不對，這是普遍認(rèn)識。而魏書生居然不管這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說過：“十年來，每年還是要有四個月以上時刻外出開會。”除節(jié)假日不算，這四個月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時刻。對于一般教師來說，這簡直不可思議。
(5)一般人教課都是遵循“循序漸進(jìn)”的原則，引導(dǎo)學(xué)生逐步由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學(xué)期一開學(xué)就能夠安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照常規(guī)來看，這實在讓人感到太越軌了。
魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫;有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
聽講座的心得體會5
楊教授一共提了四個部分并分別進(jìn)行闡述。第一部分分別闡述了什么是馬克思、馬克思的生前身后、哲學(xué)家薩特對馬克思的評價和馬克思的幾個主要作品。第二部分開始闡述了馬克思的立場和方法論。其中，對于理論的批判與武器的批判做了詳細(xì)的講解�！芭械奈淦鳟�(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。
所謂徹底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身�！� “哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)做自己的物質(zhì)的武器，同樣地，無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)做自己的精神武器�！睏罱淌诜謩e用了《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》以及《德意志意識形態(tài)》中的原句來給我們講解理論的批判比武器的批判優(yōu)越在哪、為什么優(yōu)越，甚至理論的批判的本身就是強而有力的武器。其次，還闡述了異化勞動的四個規(guī)定性：1、勞動者與勞動產(chǎn)品相異化。2、勞動者與勞動行為相異化。3、人的類本質(zhì)的異化。4、人與人的異化。第三，楊教授講解的是教育、環(huán)境與實踐之間的關(guān)系：人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，自己思維的此岸性。環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的。環(huán)境的改變和人的活動的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實踐。哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。其中，還闡述了人的本質(zhì)觀：人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。第三部分首先闡述的是馬克思的兩種生產(chǎn)理論。根據(jù)唯物主義觀點，歷史中的決定性因素，歸根結(jié)蒂是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。
但是，生產(chǎn)本身又有兩種。一方面是生活資料的生產(chǎn)；另一方面是人類自身的生產(chǎn)，即種的繁衍。其次，講解了人的自由全面發(fā)展。第三，闡述了教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會生產(chǎn)力的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。第四部分分為兩個方面：關(guān)于教育的三件事和幾個需要思考的問題。關(guān)于教育的三件事包括智育、體育以及技術(shù)教育。幾個需要思考的問題：1、教育活動何以是“實踐的”？何為實踐活動？教育活動是一種什么樣的實踐活動？2、教育理論與教育實踐的`關(guān)系？3、教育辯證法：抓住教育活動的基本矛盾、認(rèn)識教育過程的基本規(guī)律、理清教育思想的基本范疇和指明教育發(fā)展的基本走向。
楊教授的講座開闊了我的視野，講授了馬克思文本中幾個經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊。在沒有學(xué)習(xí)之前，覺得馬克思文本中幾個經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊是一個相當(dāng)枯燥無味的一節(jié)講座，里面所講述的內(nèi)容也差不多是一些很死板，一些條條框框的定義罷了。但是經(jīng)過一個半小時左右的學(xué)習(xí)，讓我知道不能只著眼于教育學(xué)，它與其他學(xué)科都有交集，互相影響，互相促進(jìn)，互相發(fā)展，相得益彰。所以在今后學(xué)習(xí)教育學(xué)的過程中，一定要把視野放開闊，并掌握正確的思維。楊教授引用馬克思的原著，結(jié)合我國教育現(xiàn)狀，對多個問題方向的發(fā)展進(jìn)行了精彩的解讀，為我們今后的教育研究提供了理論基礎(chǔ)與哲學(xué)指導(dǎo)。
人們常說：聽名師講課是一種藝術(shù)享受，他們在課堂上并非單純作為老師在講課，同時也是作為藝術(shù)家在表演，他們總是以自己獨有的內(nèi)在美和外在美的藝術(shù)風(fēng)格的教學(xué)，感染著學(xué)生，震撼著學(xué)生的心靈，而且講座條理清晰、生動有序，時常舉一些事例，使道理深入淺出。兩位教授用各自不同的風(fēng)格給我們帶來了“饕餮盛宴”，但是俗話說的好：師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人。如何吸收老師的精華變成自己的，這就要看自己的努力與思考。以人為鏡，能夠體察自己的優(yōu)點和缺點，通過聽講座，豐富了我的視野，也是我們師范生成長的一個捷徑，雖然講座結(jié)束了，但是我的學(xué)習(xí)還在繼續(xù)，我的努力不能停止，我將不斷反思，更上一層樓！
聽講座的心得體會6
于丹說：“歲月是有痕跡的，但生命永遠(yuǎn)是年輕的�！鄙頌榇髮W(xué)生的我們，進(jìn)入大學(xué)，我們面對的不是一個所謂的學(xué)科，幾次考試，一個文憑，而是一個個鮮活的生命。大學(xué)應(yīng)該大胸襟，大氣魄，大膽識。一個人或多或少有些局限性，所謂的局限不是因為別人強加給我們的，而是自己的局建的太小，最終被自己所困，就如圍棋與象棋，象棋中的沒一個棋子在一開始就有固定的角色，卒，你就必須勇往直前，沒有退路；帥，你就必須在自己那個小天地中。而圍棋不是這樣，圍棋注重的是建局，每一顆棋子都是同樣的角色，不管你是黑子還是白子。所以我們的生活應(yīng)該要注重格局的建造。人不能左右生命的長度，但能左右生命的寬度。這句話想必已是耳熟能詳，可是又有幾人能這樣做了。
在大學(xué)里，我們每個人的開端也許都是一樣的，也就說我們的起跑線是一樣的，可是最后不同人會有不同的路，不同的命運，甚至天壤之別。這就是在這條有著無數(shù)岔路的人生之路所做的不同選擇。一個《一碗米的價值》的故事說的很好：
徒弟問師傅，一碗米有多少錢的價值？師傅說，這太難說了，看在誰手里。要是在一個家庭主婦手里，她加點水蒸一蒸，半個鐘頭一碗米飯出來了，就是一塊錢的價值。要是在小商人手里，他把米好好泡一泡，分成四五堆，用粽葉包成粽子，就是四五塊錢的價值。要是到一個更有頭腦的大商人手里，把它適當(dāng)?shù)匕l(fā)酵、加溫，很用心地釀造成一瓶酒，有可能是一二十塊錢的價值。所以一碗米到底有多少價值，要因人而異。
其實，我們每一個人最初的`價值都是“一碗米”。隨著時間的推移，人和人的價值拉開了差距。發(fā)展的不同結(jié)果，在很大程度上取決于每個人對“一碗米”的加工程度。通常說來，加工的時間越短，離米的形態(tài)越近，價值就越低；加工的時間越長，離原來的形狀越遠(yuǎn)，價值也就越大。因此，要提升個人的價值，就要善于加工自己，善于開發(fā)自己的價值空間。
提升自己的價值，貴在有一顆勇敢的心。米和酒相比，價值不一樣。這當(dāng)中的變化，是經(jīng)過無數(shù)次的發(fā)酵、鍛造、熏蒸換來的。這與人對待成功的態(tài)度一樣，只有勇敢地付出，才會有非凡的價值。有些人害怕艱苦的生活、寂寞的付出，不敢面對失敗、面對挫折，不愿轉(zhuǎn)變觀念、開拓創(chuàng)新，只能原地踏步。很多年過去了，“米”還是原來的“米”，人還是原來的人。有些人勇于拼搏、不怕困難、持之以恒、艱苦奮斗，最終脫胎換骨。
開發(fā)自己的價值，要有一顆寧靜的心。俗話說，急于求成則不成。可是，有些人受“快速成功、急速成名”心態(tài)的影響，急躁、浮躁、煩躁、暴躁，缺乏腳踏實地、埋頭苦干的心胸和境界。一些人沒有鍛煉成熟，就搶著爭名利、找官位。這樣的人，即使走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，也會因為能力欠缺、素質(zhì)不夠，干不成大事。要想成功，唯有一心一意、精力專注，靠讀書生靈氣，用學(xué)習(xí)筑底氣，以積淀養(yǎng)才氣，讓能力勝任崗位的需要。
拓展自己的價值，還要有長遠(yuǎn)的眼光。泰山不是一天長起來的，人的價值也不是一天就能提升的。從“一碗米”到“一瓶酒”的價值開發(fā)，是一個漫長的過程。在信息膨脹、知識爆炸、創(chuàng)意不斷的現(xiàn)代社會，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷積累、不斷充電，知識才不會老化、思想才不會僵化、能力才不會退化。一個不愛學(xué)習(xí)、不思進(jìn)取的人，只能保持“一碗米”的價值。相反，心懷憂患、終身學(xué)習(xí)的人，眼界才會越來越開闊、思想才會越來越深刻、境界才會越來越高遠(yuǎn)、價值才會越來越厚實。
大學(xué)生的我們每個人手中都有一碗米，最后的價值就在于你自己了。
聽講座的心得體會7
3月16日在xx實驗小學(xué)聽了了xx學(xué)院組織的班主任講師團的培訓(xùn)，受益頗深。特別是xx老師幽默的語言，典型的案例，睿智的思維，帶給了我不一樣的感受，尤其使我對為什么批評學(xué)生、批評的出發(fā)點，批評的基本要求有了新的認(rèn)識。
一、 為什么要批評學(xué)生?
教師批評學(xué)生的目的——幫助學(xué)生進(jìn)步. 形成一個全面發(fā)展，健康向上的班集體，缺少不了必要的批評。批評是思想教育的一種重要手段，沒有批評的教育是不完整的教育。
二、 批評的出發(fā)點:教師的行為要有教育性。
1、情緒控制
在教育過程中，教師要心平氣和地直面學(xué)生的不足和失誤，采用學(xué)生樂于接受的教育方法，幫其改正錯誤，促其不斷進(jìn)步。不恰當(dāng)?shù)呐u教育會產(chǎn)生副作用，會傷害孩子的自尊心。因此批評教育要堅持“對事不對人”的原則。讓孩子體會到：是自己的行為不對，犯了錯誤，只要今后改正，仍然是 好孩子;老師批評教育我，是出自對我的關(guān)懷、愛護。教師要有公心，它是和愛心緊密聯(lián)系在一起的，也可以說是愛心的一種表現(xiàn)，它是轉(zhuǎn)變“差生”的重要條件之一。教師的公心就是對待所有的學(xué)生，無論是優(yōu)秀生還是“差生”，誰犯了錯誤，都要受批評，對事不對人。對待學(xué)生一視同仁。建立學(xué)生之間和師生之間的正常師生關(guān)系和親密友愛的情感。學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要基地。要以德育人，以理服人，讓學(xué)生的身心健康發(fā)展。
2、管理意識
教育必須以關(guān)心、愛護學(xué)生為出發(fā)點，以學(xué)生身心健康發(fā)展為目的，和顏悅色、輕聲細(xì)語、循循善誘，批評既然是教育人的一種手段也應(yīng)如此。批評不是解恨發(fā)泄，不是為自己的利益掃除障礙，而是為了學(xué)生更健康地成長，呼喚學(xué)生心靈的一種教學(xué)方法。批評應(yīng)該像習(xí)習(xí)的春風(fēng)，總是包含著使萬物復(fù)蘇的溫暖。所以，只有從教師口中道出的批評是出于真心關(guān)懷，學(xué)生才會樂意接受。
3、自利利他
著名教育家陳鶴琴說：“無論什么人，受激勵而改過，是很容易的，受責(zé)罵而改過，是不大容易的，而小孩子尤其喜歡聽好話，不喜歡聽惡言。”因此對于那些自尊心受到嚴(yán)重挫傷，喪失上進(jìn)心，破罐子破摔的學(xué)生，批評根本起不了作用，班主任用表揚代替批評，不失為一種良策。這樣既保護了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望，還讓學(xué)生感覺到班主任的公正。使用這種方法，要作深入細(xì)致的調(diào)查研究，從后進(jìn)生身上找到閃光點，一分為二地分析問題，表揚時要恰如其分，不夸大其詞，不輕描淡寫。
三、 批評的基本要求?
1、是否有利于解決問題?要形成一個全面發(fā)展，健康向上的班集體，缺少不了必要的批評。批評是思想教育的一種重要手段，沒有批評的教育是不完整的教育。正確的批評教育能提高學(xué)生明辨是非的能力，使學(xué)生認(rèn)識到自身的缺點和不足，并警示自己不再重犯過去的錯誤。
2、是否有利于學(xué)生接受?要多于學(xué)生進(jìn)行換位思考，設(shè)身處地的為學(xué)生著想，只有把自己放在學(xué)生的位置上，同學(xué)生交心結(jié)友，才能正真了解學(xué)生內(nèi)心世界，從而及時準(zhǔn)確的教育和引導(dǎo)他們。
3、是否有利于學(xué)生成長?現(xiàn)在的學(xué)生很多都是獨生子女，有部分學(xué)生更是在單親家庭里成長，為此，其強烈的自尊心比以前的學(xué)生有過之而無不及，尤其是后進(jìn)生的自尊心更是強于其他學(xué)生，而實際上，在他們的內(nèi)心深處，仍有上進(jìn)要求，渴望得到老師和同學(xué)的幫助。著名的教育家馬卡連柯曾說過：“得不到別人尊重的人往往有強烈的.自尊心�！币虼�，在批評學(xué)生的時候既要講原則，不遷就其錯誤的思想行為，又要講感情，尊重他們的自尊心。這樣，被批評的學(xué)生就不會感到自己是挨罵，而是在接受教育，他們會從心底里感激你對自己的關(guān)心和愛護。正所謂“親其師，而信其道�！苯處煹脑捳Z他們會聽進(jìn)腦子，并努力的去做好。這樣。我們的批評效果就達(dá)到了。
4、是否有利于團隊建設(shè)?批評必要時可以采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ驅(qū)W生表明為什么要批評，為什么要這樣批評，以消除感情上的隔膜。對確屬自己認(rèn)定事實有誤或批評過火，要坦誠的表示歉意。但是，批評后一般不要立即找學(xué)生解釋，也不要一邊解釋一邊否定先前的批評，否則，不但不利于學(xué)生認(rèn)識錯誤、改正錯誤，還會有損教師自己的威信和尊嚴(yán)，危及今后的教學(xué)效果。
教師教育學(xué)生是一個復(fù)雜而細(xì)致的過程，利用批評這一方式應(yīng)
以理解、信任、尊重、關(guān)懷、鼓勵為基礎(chǔ)，把自己看成一名學(xué)生，常與學(xué)生心理換位，理解學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友，只有這樣才能讓學(xué)生在微笑中接受批評，這樣的批評才會收到意想不到的效果。批評是教育學(xué)生的一種手段，恰到好處的批評，能夠有效地糾正學(xué)生的不良行為和缺點，但如果掌握不好尺度，則會使學(xué)生失去自尊，自暴自棄。所以說，苦口良藥學(xué)問深，作為教師應(yīng)該抓住時機，采取適當(dāng)?shù)呐u方法，才能藥到病除，收到良好的效果。
聽講座的心得體會8
20xx年4月11日，我們在教育中心的組織下赴焦作聆聽了著名教育家魏書生先生的講座《引領(lǐng)教師智慧成長》。
我印象最最深刻的四個字“松、靜、勻、樂”，松下來，放松自己，就覺得特別輕松，看書特輕松，寫字特輕松，干什么都特輕松。；靜——讓心情寧靜，以靜制動，以不變應(yīng)萬變，當(dāng)你寧靜的時候，才能夠還世界萬物的本來面目，看清它的本質(zhì)，才能辨清哪些信息是最有價值的，對我是最有用的，可以放它進(jìn)來，這時，你的思維當(dāng)然好了；勻——讓呼吸均勻，呼吸勻暢，呼吸要深、細(xì)、勻、長，別沖動，學(xué)會調(diào)整情緒，這才能找到真正的自我。經(jīng)常這么呼吸，你思維狀態(tài)真的好；樂——讓生活快樂，對待人生的順與不順，利與不利，甚至對待人生的`磨難、打擊，你偏用快樂的態(tài)度去對待的話，你的思維會越來越活躍，想出的辦法會越來越多。其實，所謂的樂觀主義者，不是人家快樂事比咱多，而是人家經(jīng)歷磨難打擊的時候，比咱快樂得多，當(dāng)然他想出的辦法就多。簡單的四個字，就讓人大受啟發(fā)
魏書生先生著重講解了“兩大點”“一小點”教育管理理念，“兩大點”即：教育管理一要靠“民主”，二要靠“科學(xué)”。另一點則是魏書生老師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作�！笔茄�，生活是瑣碎的、平凡的，工作也如此。我們?nèi)绻皇怯靡活w平常心去看待生活，去對待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱，所以我們每一位教師都要保持平常心，守住自己的長處，將我們學(xué)校這幾年堅持學(xué)習(xí)的太谷24字模式更好的運用于教學(xué)中去，這樣我們的學(xué)校才會發(fā)展的越來越好。
聽講座的心得體會9
時間過得真快，輕松愉快的假期已經(jīng)過去了。在短短的假期里，我抓緊時間認(rèn)真閱讀了張志光老師主編的《小學(xué)教育心理學(xué)》這本書。書中廣泛地吸收了近年來國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題。全書以教與學(xué)互動作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對學(xué)習(xí)動機、知識和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。
作為一個教育工作者，他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，這就需要理論的支持，即人的學(xué)習(xí)動機分析理論。
因為首先，教師是文化的傳遞者。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的'組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
高爾基曾經(jīng)說過：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實現(xiàn)自己的意志�！� 這次學(xué)習(xí)，使我對未來的工作更加充滿信心。
聽講座的心得體會10
5月13日下午，在青園陽春廳參加了以“提高家庭教育水平、更好地關(guān)注孩子健康成長”為主題的家庭教育座談會后，我深有感觸。
學(xué)校能為我們構(gòu)建這樣一個好的家長與學(xué)校交流與學(xué)習(xí)的平臺，作為學(xué)生的家長，非常感謝學(xué)校!對孩子的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，作為家長的我有很多的時候都是只能用無奈兩個字來總結(jié)，孩子就是只聽老師的，在家和學(xué)校就是不一樣，為什么?因為老師在孩子心目中的神圣地位，老師是最愛他們的，老師是無所不能的，老師說一不二..... 老師是最會激勵孩子的，孩子什么時候須要表揚，什么時候須要幫助，作為孩子的第一位老師的父母，我們就沒有學(xué)校老師那么有經(jīng)驗，那么有耐心。我覺得當(dāng)孩子入校的時候，我們的家長也應(yīng)當(dāng)入學(xué)，和自己的孩子一起學(xué)習(xí)，一起畢業(yè)……
根據(jù)這次報告精神，結(jié)合我們家庭教育中好的做法和存在的不足，經(jīng)過認(rèn)真的反思，在今后的家庭教育中我會注重以下幾個方面：
一、關(guān)心愛護，讓孩子在幸福的環(huán)境中成長
家庭環(huán)境對孩子的成長至關(guān)重要。由于我們雙方從事的工作性質(zhì)，不能抽出很多時間陪伴孩子，孩子從上托兒所開始就在學(xué)校全托，現(xiàn)在一年級了也幾乎都是由孩子的奶奶照顧。更為嚴(yán)重的是，雙方不注意各自的情緒控制，在家里是典型的慈父嚴(yán)母型經(jīng)常出現(xiàn)一些不必要的爭吵、沖突，給孩子一種爸爸在家就可以放肆地感覺，也導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績上不去，這一教訓(xùn)是極為深刻的，也是無法彌補的。教育最大的特點是不可逆轉(zhuǎn)性。對此，現(xiàn)在我們得做到及時的糾正，首先，雙方做了溝通，彼此理解對方，解除相互間的誤解，多抽出時間陪伴孩子，要想孩子茁壯成長，必須創(chuàng)造一個幸福的環(huán)境，讓孩子感到家的溫暖，和父母在一起的幸福。
二、以身作則，培養(yǎng)孩子良好的品行
首先是雙親一致。夫妻二人在教育原則和思想上要高度一致，不能各自為戰(zhàn)，使孩子無所適從。其次，要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。好的習(xí)慣使人終身受益。
三、尊重孩子，健全孩子的良好人格
在對待孩子的教育上，要把孩子看作具有獨立人格的主體，尊重孩子，不能一切包辦，更不能溺愛。遇事要和孩子商量，讓孩子參與家庭管理，學(xué)會處理一些基本的事務(wù)，不要因為孩子小，就認(rèn)為他的意見可以不重視，這是不可取的。人的心理健康的核心是自尊、自信。只要做到了自尊、自信，很少會出現(xiàn)心理問題。不把孩子當(dāng)回事，就根本談不上培養(yǎng)孩子的自尊。要幫助孩子處理好人際關(guān)系。在現(xiàn)階段，孩子的人際關(guān)系主要是伙伴關(guān)系。良好的同伴關(guān)系，可以使孩子在同伴中受到尊重，有愛的歸屬感，對培養(yǎng)孩子的自尊、自信至關(guān)重要。同時要培養(yǎng)孩子謙虛的品格，把自已放低，學(xué)會寬容和。
四、鍥而不舍，強化孩子的素質(zhì)教育
要強化自立教育。讓孩子學(xué)會自已的事情自已做，從小樹立“吃苦”的精神，學(xué)會生活自理，懂得生活的艱辛，因此，我們要從小刻意地培養(yǎng)孩子應(yīng)對挫折的能力�？梢詮囊恍┬∈伦銎�，比如，對孩子的要求先不要急于答應(yīng)，要讓孩子在“逆境”中成長。要培養(yǎng)孩子廣泛的興趣和愛好。這本身就是熱愛生活的表現(xiàn)，可以促進(jìn)孩子積極向上的心理發(fā)展，也是提高綜合素質(zhì)的重要途徑。要提供各種條件培養(yǎng)孩子的興趣，特別是讀書的興趣，要選取一些有思想深度的書，培養(yǎng)孩子“深讀”的習(xí)慣。
由于我的專業(yè)知識有限，以上這些體會非常浮淺，本人建議，由學(xué)校通過家長學(xué)校這個平臺，定期組織開展系統(tǒng)的家庭教育專題講座，從整體上提高家長的家庭教育水平，配合好學(xué)校的.教學(xué)工作實現(xiàn)協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。
孩子是家庭的希望，社會的未來。望子成龍，盼女成鳳乃人之常情，天下做父母的無不希望自己的孩子能夠成為令人仰慕的人中豪杰。然而由于這樣或那樣的原因，結(jié)果往往事與愿違，我們看到太多的父母在為子女的不爭氣而捶胸頓足，搖頭嘆息。于是，怎樣教育子女，尤其是怎樣做好幼兒教育便成為擺在每位父母面前的一道難題。作為一名家長，我也同樣遭遇了這道難題，媽媽和婆婆有時說：“我那時一個人帶三、四個孩子，你們才不過一個，就忙得人仰馬翻的”。到底是現(xiàn)在父母比較“軟弱”，還是現(xiàn)代父母“難為”?
當(dāng)我聽了縣張局長關(guān)于家庭教育的講座后，忽然使我眼前豁然開朗了，他那簡而易懂又富有幽默生動的語言對我的內(nèi)心觸動很大，也讓我從家庭教育的誤區(qū)中走了出來。近三小時的講座讓我領(lǐng)悟到了：
一、良好的家庭教育是優(yōu)化孩子心靈的催化劑
孩子從嬰兒期步入幼兒期，隨著年齡的增長，由家庭這個小環(huán)境終將步入大社會，接觸家庭外的人群、事物。社會中那些真善美假丑惡不時地進(jìn)入孩子的視野，大人采取隔離手法是行不通的，因為家庭中的電視錄像也會從不同角度不斷地反映著當(dāng)今社會的現(xiàn)實，問題既有正面的，也有反面的。
兒童特別是幼兒缺乏理性的辨別是非能力，但有著比成人敏銳的感受能力。他們對身邊發(fā)生的親切的可怕的事物，敏感性強，而這種敏感性正是培養(yǎng)理性辨別能力的良好基礎(chǔ)，做為家長應(yīng)利用這一拓點幫助孩子在這種感受能力的基礎(chǔ)上，發(fā)展對社會生活的辨別能力和心理承受能力，過濾社會信息，優(yōu)化孩子幼小的心靈。如果家長在日常生活中能針對孩子年幼接受能力不太強的特點，抓住具體的日常瑣事，幫助孩子認(rèn)識辨別社會中發(fā)生的是是非非，讓他們具體地感受到真善美光明的一面，也體會到丑惡的卑鄙，可以幫助孩子增強揚善除邪的正義感，從而抵制丑陋陰暗面對孩子心靈的侵蝕。為此家長做好優(yōu)化兒童心靈的工作對安定社會，安定國家功在千秋。
二、讓孩子感到生活和學(xué)習(xí)的快樂
首先要給孩子創(chuàng)造寬松的成長環(huán)境。不要有過多的禁令束縛孩子，不要絮絮叨叨地埋怨責(zé)怪孩子，更不要打罵體罰孩子，要讓孩子自由發(fā)展，盡情揮灑他們的天性，展現(xiàn)他們的才華。這樣他們才會無憂無慮地成長，開開心心地生活，感到生命的快樂。
其次，在游戲中，要讓孩子盡情展示自我。孩子最快樂的時候往往是他們玩得最盡興的時候，而現(xiàn)在的孩子好象丟失了盡興玩耍的條件和勇氣，他們在玩耍的同時擔(dān)心父母的責(zé)罵。那怎樣才能讓孩子玩得盡興，玩得快樂呢?首先，我們要擁有一顆童心，能站在孩子的位置上，走進(jìn)他們的心靈深處，了解他們的所思所想，體察他們的需要，歸還他們游戲的權(quán)利，創(chuàng)造有趣的空間和環(huán)境，讓孩子盡情地釋放自我，充分享受童年的快樂時光，給他們青春的回憶錄上畫下童年的天藍(lán)色和快樂的淡粉色。再次，在活動中多給孩子自己選擇的機會。
幼兒年齡雖小，但具有完整的人格和尊嚴(yán)，也是獨立的人，應(yīng)該有自我選擇的權(quán)利。他們會對自己所選擇的事情投入百分之百的熱情，從而以全身的激情投入其中，以快樂的心情去享受快樂，因而會得到全身心的放松和達(dá)到活動的最終目的。
最后，允許孩子犯“錯誤”。幼兒的身心特點決定了他們是在不斷地嘗試中學(xué)習(xí)和成長的，嘗試就免不了犯錯誤。而那些“錯誤”一般都是由于孩子缺少生活經(jīng)驗和缺乏知識的緣故，對于孩子出現(xiàn)的這樣那樣的“錯誤”，我們要認(rèn)真分析，充分理解，以科學(xué)的方法和寬容的心態(tài)對待孩子，讓他們在寬松的環(huán)境下無拘無束地認(rèn)知、探索、創(chuàng)造這個世界。在享受快樂的同時吸收知識的養(yǎng)料，在成長的年輪上輕輕松松地，快快樂樂地度過燦爛的童年歲月，踏著快樂的節(jié)拍去創(chuàng)造快樂的未來生活。
三、注意培養(yǎng)孩子的獨立自理的能力。
(一)、學(xué)會自理
要求孩子玩完玩具自己負(fù)責(zé)收拾，放在固定的地方。孩子沒有管理好自己的玩具，想玩某種玩具找不到時，家長不要輕易替他尋找，而要借此機會進(jìn)行教育。家長可以問孩子：“玩具玩完應(yīng)該自己收的，想一想，你把這個玩具放在哪里了?”這樣不僅可以讓孩子意識到自己的事情自己做，還可以培養(yǎng)他們獨立的自理能力。
(二)、承擔(dān)簡單的家務(wù)勞動
孩子雖小，也能夠做一些力所能及的家務(wù)事。例如：可以在飯前擺放碗筷;擦桌椅;掃地;倒垃圾;洗自己的小件衣服。作為家長一定要堅持孩子自己去完成，切莫代勞。
(三)、自我服務(wù)勞動
自我服務(wù)勞動是孩子照料自己的生活、保持環(huán)境整潔衛(wèi)生的勞動。作為學(xué)前班的孩子自我服務(wù)勞動的要求是：學(xué)會洗手、洗臉、刷牙、洗腳、剪指甲等;能初步搞好個人衛(wèi)生;能穿脫衣服，系鞋帶;學(xué)會削鉛筆、包書皮;能對自己的學(xué)習(xí)用品進(jìn)行分類整理和保管。
總之，教孩子學(xué)會自己的事情自己做，不僅能培養(yǎng)幼兒的獨立性，還能培養(yǎng)幼兒愛勞動的品質(zhì)。這對幼兒的成長是具有積極意義的。
四、給孩子營造一個良好的成長環(huán)境，給孩子樹立一個鮮活的榜樣。
所謂"近朱者赤，近墨者黑"，說的就是環(huán)境對人的影響之大。的確，不同的環(huán)境，就會有不同的成長歷程，就會造就不同的人物性格。
周四受邀參加了xx縣xx小學(xué)杜主任主講的《家庭教育》專題講座，杜老師圍繞“用心呵護，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣”這個主題，深入簡出的闡述了孩子學(xué)習(xí)、日常行為習(xí)慣和安全教育等方面的內(nèi)容。 聽完了杜老師的講座，作為家長的我感觸頗多，在孩子到學(xué)校的這段時間里，孩子學(xué)到了很多知識，也比以前懂事了很多，這些都要感謝老師們的關(guān)愛和教誨，也離不開學(xué)校給家長的培訓(xùn)。自己也通過和老師的配合，悟出一些教育孩子的方法：
1、家長的一言一行會直接影響到孩子的想法和行為，以后我們對待孩子要言行一致，一切從有利于孩子的心靈健康出發(fā)。
2、培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣。按各科的教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)孩子，使孩子樂于學(xué)習(xí)，勤于思考，善于觀察，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣以及安全意識。教會孩子認(rèn)真遵守交通規(guī)則，提高自我防范意識�？炜鞓窐返纳�、學(xué)習(xí)，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，為以后成功的人生打下堅實的基礎(chǔ)。
3、合理安排孩子的課余時間，在完成家庭學(xué)業(yè)的前提下，給予其他興趣愛好培養(yǎng)，讓他做個全面發(fā)展的孩子。
4、要時刻保持與學(xué)校的溝通，尤其是班主任的溝通，對于一個一年級的學(xué)生來說，他還不具備自學(xué)能力，憑借著的是個人的興趣愛好接受教育。孩子大部分時間在學(xué)校里，只有時刻保持與學(xué)校的溝通，才能更全面的了解孩子，通過學(xué)校和家長的努力，讓孩子快樂的接受教育。
5、給孩子營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于培養(yǎng)孩子獨立學(xué)習(xí)、獨立思考的能力;有利于培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，增進(jìn)父母與孩子心靈的溝通。
一個人命運的好壞，取決于一個人的性格，而完善性格的培養(yǎng)取決于好習(xí)慣的養(yǎng)成以及良好的心理素質(zhì)和品德修養(yǎng)。但是這些東西從小就要引起我們的重視。尤其是在孩子成長的黃金時期，多方面的因素都會影響到孩子，主要有家庭、學(xué)校、社會等。所以，我們大家要群策群力，努力做好孩子的教育工作。
感謝xx小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和老師提供了這樣一個讓家長提高進(jìn)步的平臺。正是因為你們的不辭辛勞，無私付出，犧牲自己寶貴的休息時間為我們提供這樣的培訓(xùn)講座，真正的體現(xiàn)了老師們教書育人、無私奉獻(xiàn)的崇高品德。
聽講座的心得體會11
通過涂健老師對《管理是目的與任務(wù)》的學(xué)習(xí)，使我充分認(rèn)識到：管理是社會中存在的最普遍的社會現(xiàn)象。凡是有人群活動的地方或領(lǐng)域，都存在與之相適應(yīng)的管理。
管理是在一定環(huán)境中、組織中的管理者，通過實施計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制等職能，有效地利用各種資源，以達(dá)到組織目標(biāo)的過程。管理總是存在于一定的組織之中，組織是管理的載體，是人類集體協(xié)作的產(chǎn)物。管理的目的是實現(xiàn)組織的目標(biāo)。管理本身并不是目的，管理是圍繞組織目標(biāo)進(jìn)行的，其最終目的是實現(xiàn)組織的目標(biāo)，管理沒有目標(biāo)就是一種盲目的行動。世界上不存在沒有目標(biāo)的管理，也不可能實現(xiàn)無管理的目標(biāo)。即管理的目的是協(xié)助企業(yè)組織實現(xiàn)宗旨，完成任務(wù)，達(dá)到目標(biāo)。管理的任務(wù)是設(shè)計和維持一個良好的工作環(huán)境，使員工在這個環(huán)境里能積極主動、熱情高效并愉快地工作，使組織有效地完成任務(wù)。未來的社會更需要管理。未來社會共同勞動的規(guī)模日益擴大，勞動分工協(xié)作更加精細(xì)，社會化大生產(chǎn)日趨復(fù)雜，管理就更加重要了。
所以，無論有沒有時間，我們多多少少都應(yīng)該學(xué)習(xí)一些管理知識。以管理學(xué)的系統(tǒng)理論來武裝自己，充實自己；以社會實踐與生活來解讀和詮釋管理學(xué)理論。從而提高我們的管理質(zhì)量、工作效率和生活水平，使我們的管理在社會實踐與生活中不斷鞏固和發(fā)展。
本次的青年教師培訓(xùn)活動中我有幸聆聽了名師李xx老師的《用思想飛翔，做幸福教師》報告。
今天的講座是我自從參加工作來，最為震撼、觸動我心靈的講座，她回顧了她的成長之路，她的“敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)、樂業(yè)”的辛路歷程。
李老師一路走來，她對教育有自己獨特的感悟——發(fā)現(xiàn)自我，堅持自我，完善自我。我想第一條多數(shù)人能做到，但是“堅持自我，完善自我”有時候卻很難做到。人很容易在紛繁復(fù)雜的社會中迷失自己。聆聽之后，感悟如下：
1、刻苦學(xué)習(xí)，不斷提高
我們常說教給學(xué)生一杯水，老師必須有一桶水，甚至是活泉水。李xx老師以溫婉動人的口吻向我們敘述了她不斷求學(xué)上進(jìn)的歷程。從市級優(yōu)秀教師到最具潛力的骨干教師，到因由契機加入名師工作室，一步步都是腳踏實地，走到現(xiàn)在。
在周口培訓(xùn)時思鄉(xiāng)情切，在冬日輸機打稿時手腳冰冷，在申請榮譽時平衡家里家外，李老師講她常想，如果早一點開始學(xué)習(xí)的步伐，是不是可以走得更遠(yuǎn)、更高，這不僅是她的.自問，更是對我們寄予的希望。從提筆練字到今50余萬字的教育隨筆，又怎能用一句精神財富而簡單一語帶過呢？
我們都是普通人，靠著自己的努力和勤奮，一步步走到現(xiàn)在，用自己的雙手拼出一番天地，做著以前想也不敢想的事情。才明白，留到最后的未必是最優(yōu)秀的那位，卻是能夠堅持到最后的一位。
2、愛業(yè)樂業(yè)，永不放棄
大凡成功者，都是熱愛與自身事業(yè)，并且能持之以恒永不言棄。李老師就是鮮明的例子。李老師的經(jīng)歷告訴我們唯有堅持不懈地追求才有可能成功的道理。同時她所處的環(huán)境不是特別好，手頭的資源也不是特別多，但這些并沒有阻止先生前進(jìn)的腳步，而是一如既往地堅持、堅持、再堅持。雖然說成功是不能復(fù)制的，但是成功的經(jīng)驗是可以分享的：在李老師身上我們可以清楚地看到如何才能成功的經(jīng)驗。堅持，說起來容易，做起來比較難，但是只要認(rèn)定目標(biāo)不放棄，最終是會得到成功的。
責(zé)任心有時會令人覺得乏累，而熱愛卻會讓人快樂地，心甘情愿地，不斷創(chuàng)新的來釋放自己的能量。李老師說成功的經(jīng)驗就是：笨鳥先飛，一個勁地飛�；叵胱约旱慕虒W(xué)經(jīng)歷，我有時也覺得很累很疲乏，但我摯愛自己的事業(yè)，我愿從現(xiàn)在開始，做一只在教育天空中一個勁地飛的鳥，朝著更遠(yuǎn)的目標(biāo)飛翔,恒之、樂之。
聽講座的心得體會12
20xx年11月4日，我和我們語文組的老師一起到呼蘭八中聽了49中的杜唱老師和風(fēng)華中學(xué)冮大林老師的講座，聽后讓我受到了很大震撼。
值得我感動的是冮大林老師，通過他的講座我感受到他的最大特點就是知識廣博，言辭優(yōu)美，機智幽默。他是一個來自基層的老師，是靠自身努力，成長為全校的教務(wù)主任，在自我提升方面，他曾經(jīng)講過這樣一句話，不想當(dāng)校長和名師的語文老師絕對不是好老師。其實有時真是這樣，我們的確應(yīng)該敢想，而后也許我們也會做到。
在冮老師的講座中，他告訴我們就是要不斷的學(xué)習(xí)，我想教師的自我學(xué)習(xí)不但關(guān)系到自身的素質(zhì)，而且也直接影響到了接受教育的學(xué)生，作為一名老師，真的應(yīng)該不斷地加強學(xué)習(xí)，提高自身素養(yǎng)。
其中冮大林老師的.一句話讓我記憶猶新，那就是語文教師的五法寶，一張鐵嘴，一筆好字，一腔熱情，一片愛心，一項絕活，對于這五項法寶，我也捫心自問，我想我還欠缺的太多太多了。
冮老師還有一句話也給我留下了深刻的印象，他說語文教師自我修煉有5 條，分別是 1、網(wǎng)上自學(xué)（名師網(wǎng)，教學(xué)實錄，反思，視頻以及文字）；2、書籍購買（名師教學(xué)實錄）3、請進(jìn)來4、走出去5、反思與實踐不怕超越，就怕不想。
他向我們指出教師成就自我的長效功能，那就是韌性和耐力。我國著名教師余應(yīng)潮曾說過：“名師，都是在艱苦的環(huán)境中或自設(shè)的艱苦環(huán)境中成長起來的。”因此，只有足夠的韌性和耐力才能達(dá)到成就自我的目標(biāo)。
愛自己真的就要好好地栽培自己。
同時冮老師的閱讀教學(xué)也給了我很多的啟發(fā)，他在講座中是這樣說的一、廣泛閱讀是前提；二、鉆研方法是關(guān)鍵；三、形成思路是重點；四、轉(zhuǎn)化教學(xué)是提升。語文閱讀，文本閱讀重中之重；（看標(biāo)題，抓主體，明結(jié)語）方法指點不可或缺。（抓文旨，明題意，巧潤答）冮老師的閱讀教學(xué)既有總目標(biāo)，又有每學(xué)期、每月、每周的小目標(biāo)；授之以漁，由扶到放；對課外閱讀，他的指導(dǎo)方法，環(huán)環(huán)相扣，細(xì)致入微，可操作性強，他一上午教給我的閱讀教學(xué)法，比我十幾年積累的還多，他真不愧為名師。
著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固定需要。”因此，在閱讀教學(xué)中倡導(dǎo)“自主探究”的學(xué)習(xí)模式，是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的有效途徑。運用這樣的教學(xué)模式，語文課堂必然充滿生機活力。
對于杜唱老師的講座，我想我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的就是她作文教學(xué)的一點思考，我們的確應(yīng)切實把學(xué)生的作文水平提高上來，杜老師有一句話讓我很受啟發(fā)，她說技巧是你在閱讀大量文章之后的事，的確對于初一的孩子來說，真的應(yīng)該讓他們廣泛的閱讀，正所謂廣泛的閱讀是寫作的前提。
杜老師用樸實真摯的語言把自己在作文教學(xué)中的探索和經(jīng)驗毫無保留地捧出，道出了語文作文教學(xué)的真諦。杜老師的成功可以說那不是偶然的，我真切的感受到，她是一個愛思索的人。她所做的一切探索，都源于對作文教學(xué)現(xiàn)狀的思考：如何改變作文教學(xué)的高投入，低收效？她是一個敢于創(chuàng)新的人，她敢于打破傳統(tǒng)作文課的教學(xué)模式。而是抓住了記敘文的幾個訓(xùn)練點，這需要多大的勇氣，需克服多大的困難呀。想一下，她為學(xué)生篩選書籍、指導(dǎo)閱讀、批改習(xí)作，該花費多少時間呢？成功的背后，是奮斗的汗水呀！
杜老師的成功，給了我很大的啟示：只要把實際中遇到的問題當(dāng)課題，把教育教學(xué)工作當(dāng)作研究過程，帶著思考的大腦，關(guān)注自身的教育實踐，再不斷的讀書，不斷的反思，就會擁有自己的教育思想和理念，就有可能成為一個專家型的優(yōu)秀教師。
在我們成長的路上，也許會遇到這樣那樣的問題，只要我們擁有一顆上進(jìn)的心，用“心”來研究教學(xué)，讓思考和實踐同行，我們一定能創(chuàng)造出幸福、和諧的教育！成功之花，孕育在奮斗的汗水中，這是我聽完兩位名師講座之后最大的感受。
聽講座的心得體會13
作為一名教研員，我有幸赴北京參加為期一周的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。聆聽了中國科學(xué)院附屬實驗學(xué)校執(zhí)行校長邢筱萍校長的講座。
不需揚鞭自奮蹄是教師成長的內(nèi)在動力。作為教師要不斷更新充實自己的知識。博學(xué)多才對一位教師來說太重要了。邢老師作為校長，知識淵博，對待工作的認(rèn)真，對老師的幫助，對學(xué)生的熱愛，尤其是對學(xué)生的鼓勵和支持給人留下了深刻的印象。
迎難而上不斷創(chuàng)新是推動工作的不二法寶。她的不斷創(chuàng)新的精神激勵著我們。給我印象最深的是，學(xué)生見到老師不能主動問好，她親自站在校門口等毎位學(xué)生，讓每個學(xué)生感受到校長的熱情和溫暖，無時無刻不在感動每一個學(xué)生；
在成人禮上和每一位同學(xué)的擁抱，時刻感染著學(xué)生。
持之以恒引領(lǐng)打造校園文化，是增強學(xué)校核心競爭力的重要法寶。
校長輪流給學(xué)生勵志演講。她說，老師的一句表揚會對學(xué)生終身發(fā)展產(chǎn)生影響。老師一定要學(xué)會表楊，對于孩子來說就是一種激勵，長期以來就形成一種文化，走進(jìn)學(xué)生的心靈。給孩子一種溫暖的感覺，積極的影響。走進(jìn)師生的心靈。她說學(xué)校文化不僅是寫在墻上，印在紙上，更多是彌散在校園的空氣中，在師生中口耳相傳中，在校園生活的故事與人物的精神澆灌與浸潤中，學(xué)校文化建設(shè)的核心是人，我們的教育理念一定要以人為本的教育。
她創(chuàng)新的每天幾分鐘的多元文化欣賞專輯很給力。每天課前幾分鐘賞析，美術(shù)專輯、國歌專輯、搖藍(lán)曲專輯、奧運專輯、教師節(jié)專輯、學(xué)生作品專輯等等幾十部，這些都是學(xué)生和老師共同創(chuàng)作的，學(xué)生們從中獲得了自信，大家很自豪。多元文化欣賞課程取得了好的效果，老師們從制作中獲得成功的喜悅。學(xué)生從欣賞中獲得了豐富的知識。
xx老師的報告同樣精彩。她列舉自己的一節(jié)政治創(chuàng)新課，講得滔滔不絕，我們聽得津津有味。從她身上，讓我看到了知識的力量，感受到超前的思想。她的智慧樹成長過程，讓我看到她作為班主任的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)，真令人感動和敬佩。
冉冉晨霧重，暉暉冬日微。在這初冬時節(jié)，我很榮幸參加了xx縣教科局組織的“核心素養(yǎng)背景下學(xué)校創(chuàng)新管理與課程改革高級研修班”。今天早上我們有幸聆聽了北京市原中關(guān)村中心校長邢筱萍校長的《加強學(xué)校文化建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展》的主題報告，我深深地被邢校長干練、直爽、磊落的性格所打動，為她的敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神所感染，為更為她的智慧和魄力所折服。
良好的校園文化猶如一個有形而莊重的心理“磁場”在無形中統(tǒng)攝師生的靈魂，具有“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的教育魅力。xx二中自建校以來我們各屆領(lǐng)導(dǎo)班子勵精圖治、克難進(jìn)取，在學(xué)校文化建設(shè)方面取得了卓越的成就，尤其是新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子組建以來更是注重校園文化建設(shè)，用文化引領(lǐng)發(fā)展，力求打造文化名校。牛頓說過，只有站在巨人的肩膀上，你才能看得更高更遠(yuǎn)。通過聆聽邢校長有關(guān)校園文化建設(shè)的主題報告，我們再次反思我們在學(xué)校文化建設(shè)中的問題和不足，我們發(fā)現(xiàn)我們在校園文化建設(shè)中還有還有很遠(yuǎn)的'路要走。
校園文化建設(shè)，我們還可以做地更“活”。
邢校長在報告中指出，學(xué)校文化不僅僅是寫在墻上，印在紙上，掛在嘴上，是彌散在校園的空氣中、在師生的口耳相傳中、在校園生活的故事與人物的精神澆灌與浸潤中。我們二中的學(xué)校教學(xué)樓大廳有晨起自勉文、勵志故事、夜幕省思文。樓道有大學(xué)風(fēng)貌和校訓(xùn)、區(qū)域文化介紹、xx名人、家鄉(xiāng)風(fēng)光圖等，目的是讓學(xué)生在潛移默化中接受家鄉(xiāng)文化熏陶，感受名校風(fēng)采，喚醒學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)立志成才的文化自信。這種濃郁的校園氣氛能夠時時激勵，處處激發(fā)學(xué)生。但讓這些勵志故事在師生中口耳相傳，讓xx名人走進(jìn)學(xué)生的心中，讓名校風(fēng)貌和校訓(xùn)激勵學(xué)生的內(nèi)心，讓精神澆灌直達(dá)師生靈魂的深處，我們還有一段路要走。
校園文化建設(shè)，我們還可以做地更“細(xì)”。
邢校長在報告中指出學(xué)生文化建設(shè)要堅持以學(xué)生的發(fā)展為本，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，弘揚民族精神，豐富學(xué)生的文化底蘊，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會相處。中關(guān)村學(xué)校學(xué)生文化建設(shè)從個性化班牌、班服、班刊、班徽的設(shè)計制作、到高中人生規(guī)劃教育，學(xué)生自主教育、學(xué)校紅十字會、以及各個校園社團和校園文化藝術(shù)節(jié)的開展，給每一個學(xué)生搭建展示才華的舞臺，讓學(xué)生在快樂的活動中發(fā)展自己的個性特長。
xx二中在發(fā)展過程中也有自己的特色活動而且很多活動開創(chuàng)了xx高中教育活動的先河。如高三成人禮增強了學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識、百日誓師大會幫助學(xué)生確立了目標(biāo)、中秋燭光晚會讓學(xué)生學(xué)會了感恩、優(yōu)秀本科學(xué)生畢業(yè)生返校的勵志演講讓學(xué)生找到了自信、清明節(jié)為烈士掃墓激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情、重陽節(jié)到敬老院慰問孤寡老人培養(yǎng)了學(xué)生敬老愛老的美德……但在校園文化建設(shè)精細(xì)化方面，我們還有一段路要走。
校園文化建設(shè)，我們還可以做地更“新”。
邢校長指出，時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，我們的學(xué)生在一天天變化，我們的校園文化也應(yīng)當(dāng)在傳承中不斷創(chuàng)新，緊跟時代潮流。如中關(guān)村學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)中增設(shè)了科技長廊、航天星空走廊，整合學(xué)校周邊的有利資源開展了走進(jìn)社會大課堂，創(chuàng)新了文化教育形式，開設(shè)“多元文化欣賞”課程。我們xx歷史悠久、文化璀璨。軒轅黃帝曾在此掃地為壇、縱橫家張儀從這里出發(fā)、漢武大帝在此留下千古絕唱《秋風(fēng)辭》、“三王三鳳三故里”有多少人文經(jīng)典我們值得挖掘。我們二中在環(huán)境文化建設(shè)方面挖掘了家鄉(xiāng)文化、家鄉(xiāng)名人、家鄉(xiāng)風(fēng)光，在學(xué)生文化建設(shè)方面根據(jù)實際開展了中秋燭光晚會、殘疾學(xué)校幫扶等具有創(chuàng)新特色的校園文化，但相較中關(guān)村中學(xué)我們在校園文化創(chuàng)新方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
教育永無止境，我們二中人將帶上愛和初心，發(fā)揚邢校長的“愛拼才會贏”的精神，用文化引領(lǐng)發(fā)展，相信二中的教育事業(yè)在校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在重視高中教育的政府的關(guān)心下，在愛崗敬業(yè)的廣大教職員工的通力合作下，辦學(xué)目標(biāo)更明確，辦學(xué)條件更優(yōu)越，教學(xué)質(zhì)量將更進(jìn)一步，今日的xx二中一定會成為明日的特色名校。
聽講座的心得體會14
曾經(jīng)有一個教育者說過：“教育始終應(yīng)該是一個付出和學(xué)習(xí)的過程，也是一個感悟和享受的過程!”今天聽了深圳市幼兒教育專家李春玲的講座之后，對這句話理解更深刻。作為一個老師的確需要不斷地的學(xué)習(xí)，及時充電，也要無私的奮獻(xiàn)、付出，最重要的是學(xué)會感悟!。李教授的“跳出傳統(tǒng)思維做促進(jìn)孩子發(fā)展的教育”和“讓環(huán)境說話”這兩個主題的講座真的是讓我感悟頗深，受益匪淺。
首先，讓我真正理解了什么是教育?教育是一種平衡!兒童發(fā)展領(lǐng)域的平衡、教師教育手段的平衡、教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的平衡，教師應(yīng)努力實現(xiàn)兒童自由學(xué)習(xí)和成人指導(dǎo)或幫助兩者之間最優(yōu)平衡。我們的教育如果出了問題，沒關(guān)系，只要我們靜下心來思考一下及時改進(jìn)還是會有所發(fā)展的!看了國外的有些教育圖片,讓我感到平時對自己孩子或者學(xué)校孩子的教育中大人包辦代替太多了!孩子會做的讓他們?nèi)プ霭?要相信孩子，他們有能力做的事情為什么大人去干擾呢?作為老師或家長要有耐心，孩子就是慢點還是讓他們把自己愿意干的事情慢慢做完吧!其次，讓我知道布置環(huán)境不是單一的美化和裝飾更重要的是讓環(huán)境“會說話”《 指南》指出給孩子創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的環(huán)境、有教育意義的環(huán)境。
環(huán)境是重要的教育資源，課程的有機組成部分，是幼兒的第三任老師，也是教師的'好助手。讓環(huán)境 “會說話”常規(guī)教育無形中會形成，如孩子排隊搶著往前站、吃飯時亂撒、區(qū)域活動時大聲說話等等，如果我們貼有相應(yīng)的標(biāo)識標(biāo)志孩子就不會搶著喝水、站隊，上廁所，也不會把不愛吃的東西亂撒，會自覺排隊，不喜歡吃的東西放在規(guī)定的地方，養(yǎng)成安靜地進(jìn)行區(qū)域活動或集體活動。讓環(huán)境話“會說話”幼兒在無意注意中識很多字和認(rèn)識很多數(shù)字，如在椅子上、杯子架、床頭上貼有自己的名字和學(xué)號，慢慢的他們無意識的認(rèn)識了自己的名字，還有布置環(huán)境墻上的很多字他們慢慢的也會認(rèn)識。
讓環(huán)境話“會說話”幼兒園五大領(lǐng)域的內(nèi)容就會展現(xiàn)在臉前。環(huán)境是實踐一日課程的重要手段，如果我們把課程滲透在區(qū)域活動中，幼兒就能在輕松的氛圍中愉快的了解探索簡單的科學(xué)知識、喜歡用語言表達(dá)自己看到的或發(fā)生的有趣的事情，善于模仿或表演社會知識和舞蹈音樂，并能用手工或繪畫表達(dá)自己的想象力和創(chuàng)造力.。
聽講座的心得體會15
走在繁華的街道上，望著那鱗次櫛比的高樓，聽著急馳的車聲。我不禁感嘆：這個時代如此繁榮昌盛，發(fā)展速度如此之快，卻不為某些事某些人而停駐半秒……然而這一切的繁榮喧囂，在刺耳尖銳的剎車聲中戛然而止，接著伴隨著嘶聲裂肺的哭喊聲，城市發(fā)展的腳步又繼續(xù)前行著!無人停駐思考并察覺到，在這貌似美好而平靜的世界里“危機四伏”。
交通事故的頻繁發(fā)生，卻甚少人關(guān)注到生命的脆弱，交通安全的重要性。在中國每5分鐘有1人因車禍死亡，每1分鐘有1人因車禍傷殘，每天死亡280多人，每年死亡10萬多人，車禍死亡人數(shù)占世界15%，且每年增加4。5%，全球車禍累計死亡3000萬人，超過第二次世界大戰(zhàn)的死亡人數(shù)。然而很多人對這一串驚人的數(shù)據(jù)卻無動于衷，并非交通安全知識宣傳力度不夠，從小學(xué)到大學(xué)無時無刻，無處不在地提醒我們要注意交通安全，珍惜生命。小到宣傳海報，大到交警親自勸解，甚至親眼目睹悲劇的發(fā)生。但就是有人不把這一切放在心上，非得等到慘劇降至自身上才后悔不已。
呂凱特曾經(jīng)說過：“生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過�！闭f的就是那些失去才悔恨的人。要知道只有擁有生命，保證生命安全的前提下，我們才能以安逸的心態(tài)著眼看世界，才能低聲吟唱“采菊東籬下，悠然見南山”的淡然，才能放聲高歌“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的激昂。只有擁有生命，保證生命安全，才能使我們國家建設(shè)具有中國特色的社會主意大道上穩(wěn)步發(fā)展。
每天打開電腦進(jìn)入新聞網(wǎng)，都可以看到其中一條新聞肯定是關(guān)于交通安全。每天都發(fā)生這么多的交通事故，希望大家引起重視。不要闖紅燈，不要酒后駕車，不要超載超速，不要讓綠色大道染上鮮血，不要讓生命消失在飛馳的車輪下，不要讓幸福的家庭轉(zhuǎn)眼破碎不堪�！八緳C一滴酒，親人兩行淚”等等的警示語是為了讓我們銘記你的生命不單單屬于你自己一個人，你的生命更深深地牽寄著你的家人。父母不求你們“報得三春暉”，只求你們能“高高興興出門，平平安安回家!”
我們要始終記得，安全是維持你生命始終的源泉，事故是在你思想打盹時向你偷襲的毒蛇，為了家庭的幸福，生命的`安全，要做到遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)。
生命安全是人們實現(xiàn)生命價值的最基本條件。如果人身安全難以保障，一切社會價值將無從創(chuàng)造。同學(xué)們啊，豆蔻年華是我?guī)覀冿w向理想殿堂的雨衣，請熱愛與珍惜自己寶貴的生命，別讓交通事故奪去美麗的生命，不要讓淡薄的交通安全意識扼殺我們美好的青春。
同學(xué)們，讓我們自覺增強交通安全意識和自我防范能力，做到文明出行，平安回家。讓我們遵守交通安全規(guī)則，把交通事故降到最低，用健康美麗的年華書寫燦爛的人生篇章。這才是時代發(fā)展的標(biāo)志。
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